中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 302|回复: 1
打印 上一主题 下一主题

[【现代诗展】] 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2015-5-11 22:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:45 编辑 ( d, x; k1 ?9 @  w8 }$ L

( z3 Y# I9 w0 M2 s2 ~0 Q5 P布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
, ?, T! [! c7 p8 m0 z, n/ m- [0 G1 b# r
布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。
5 y( R; O* O7 A) H2015-5-11 22:43
( @1 Y* V8 D, d6 S4 |2 Z布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。
/ ~6 F1 J! |& F2 c% M+ T2015-5-11 22:06 0 \0 u) j1 b: J' z, G. a
布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。 $ K/ E. d: w3 v$ U
2015-5-11 22:05  
) W) x$ t5 ^( w布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。 5 B, P  Y! W" l6 g
2015-5-11 22:05  3 v. K" x1 n1 d- J* p
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 2 z, ?/ R) W. i$ Z6 ?+ ~8 n+ P
2015-5-11 22:05
. P* V5 h" E/ |/ o0 j8 _6 w* }+ F布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
9 J9 \5 }  |3 i- A, Z& |, v. g. ^2015-5-11 22:04  
) }; z2 U. Q2 L1 m# d2 V布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 * u. z6 \! a( r4 Z$ p
2015-5-11 22:04  
' ^6 i, [9 \! g布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 9 |( T5 Q  {% m  S: q- s! L, `
2015-5-11 22:03  
8 E5 h  ~3 a0 R/ j布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
9 a0 q! ~- r3 j- O) ?& U' Y红尘过客: 诗意的一生,最美。 : d8 K: J8 c3 n! Z5 D8 {+ y
2015-5-11 08:37  4 O0 ^$ [' r6 ~" E4 C
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。
0 \$ w; A  x0 b红尘过客: 或许更加融洽。 * {: H* o) y+ Z( f; q
2015-5-11 08:37
$ w5 y2 t2 }# j7 a5 ^. n4 k布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 ! K  m: x, N: C9 X% T! \  r
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
) [* m! `' t8 Y$ g, }  t2015-5-11 08:36 6 _8 r* _3 L8 f. o' N- z( F
布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 / `) K( A' z* [  p. P6 U' `
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
4 g4 V  N0 D: U2 ^# d* ^; r: t' A2015-5-11 08:36  $ h; c3 U4 i  Y' ?1 X% V: k6 j. `
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 $ T; Q  B, P3 V5 s
2015-5-11 08:35  
8 o& u6 i' @7 K0 s/ Y! {9 Y布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。
* P7 A$ q: ]# \+ P2015-5-10 10:42
% H& M( C0 n4 o9 D布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。 & f' k! z! x+ G" e' r3 |' H
红尘过客: 一花一世界。  - M7 B! ?1 x8 s7 }
布衣木叶: 一树一菩提。  
- I& _; v6 b* N! C9 s5 X5 ?2015-5-10 10:41 5 k1 C9 N0 z$ F' [9 Y' P& u
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。 7 {) j6 z; Y: R  A
红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!
) Z0 n1 c  K$ V: K7 t( I布衣木叶: 诗心永驻。
( D1 y; x% T: s1 f4 i6 |2015-5-10 10:41
! J8 _' q2 d- u# Q/ v; i) k布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。
6 S( k6 U. m( x+ ?红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。
0 `; v' p8 Q! S' c3 y3 m布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
* |5 ^' L! i+ y& Y2015-5-10 10:41  
( h7 u4 _: C) z布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 ! T3 J5 I; V3 M0 A4 G. X$ u  G
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。3 i7 e  C! h6 a
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
' X+ S, d# c6 f2015-5-10 10:40  ! ~2 \. U3 j# F- ^* x, c
布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 % u7 k. y0 ^! ~% v9 v
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。
4 d. \+ {+ k5 N& X' @布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。 ! L& h& `" R6 H% l& Q1 z; }( n1 i
2015-5-10 10:40  
1 V/ @4 C  g$ c( [- |布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
$ n; @: Y: c: u1 R. a红尘过客: 嗯,思想的艺术。
# y3 f' Z  M1 N+ i" E. L布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
) @: M8 u% d1 c4 @$ ?  T# `2015-5-10 10:40  ! c, p- c" H/ `3 h3 X
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 . L6 w5 Z9 D  F+ l
2015-5-10 10:40
: s9 b9 e/ L3 o4 |8 [布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 7 |- n8 E" D/ z
红尘过客: 同意,名缰利锁。; J' A9 e  p! X3 t
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。" U6 D6 M2 ?6 E  c2 P' a) B8 j
2015-5-10 10:39  , J0 s+ W9 r8 H9 u1 B3 u
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。
  w# E* W5 T3 V9 R4 g0 [! N: L, W红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!  y- P, G* ?( }8 [/ b, B
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。+ C" s; E* T  F7 u3 m7 g- }! E
2015-5-10 10:38  
6 s' Y# Z8 k8 f; k% J2 b- S布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 8 d% a4 \" e% H' E3 a2 [7 A
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
. q. X7 @! {0 w' c9 e& c: j布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。3 J0 ~0 _0 ?8 I( H/ Q$ X
2015-5-10 10:38  1 W) g- C$ F4 |+ N
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
& K1 G# P' ]8 C5 k$ ]. F2015-5-10 10:37  $ ?! E) U2 @' c0 Y9 R$ z
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
8 ?7 D# {3 P; x: i" d2015-5-10 10:37  
$ J$ T# E& |) d3 `8 Z布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
  L5 b$ m6 s- n! I+ T% M2015-5-10 10:36  3 J3 P2 O8 F0 D/ d$ X% \! a
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。 ' R9 g$ [4 e4 k! j* y$ v3 z
2015-5-10 10:36  
' j8 r- f4 T; k$ G布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
/ E2 j) P! l5 @+ B5 r, ^0 Y' A2015-5-10 10:36
0 G0 h' b& D% X$ x布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 0 B  Z3 Y0 g# |* N3 C$ Z4 @
2015-5-10 10:35  2 ~& @; M! q% }% q* v- w2 d
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。
8 L0 g1 [' p; N' t2 u9 M2015-5-10 10:35  1 z/ }0 K# g! [- n& u4 }
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。
8 B7 L/ l; ?0 V+ o0 I2015-5-10 10:21  , J& b5 t. D2 e0 t! [9 n4 m( d
布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 8 J4 m) n6 O( a. |' Z' l
2015-5-10 10:20  ! ?) Q0 e2 _4 z/ y# b
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 1 {+ L3 [+ X0 R1 A
2015-5-10 10:20  4 S9 V8 Y4 u" {; R
布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
+ m2 B+ F' e  e% v$ c2015-5-10 10:20  5 m+ {2 j& R6 G
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 ) e* k2 n' e+ G' R1 c* R1 x" o3 C
2015-5-10 10:20 # x  t  e- e# \, T3 ~/ y0 u
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 % ~- I$ d3 E3 z* p! j" e
2015-5-10 10:19  
. p. p) O; @5 ~2 T/ K4 t布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。 * @$ C5 H' ?$ {) s
2015-5-10 10:19  ; m2 Q5 C% d8 S$ G, y: r, ?
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 0 P0 E% c, j) Y/ K7 I7 C
2015-5-10 10:19
) V* H7 c( v3 m% P# S布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
! S# @& u; I8 j2 F, l$ f2015-5-10 10:18  . |( j' }7 V2 h3 m: z; ?' H
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。
# B% ~0 ~# T" e; a5 I2015-5-10 10:18 8 ?& A" H! H( W+ b2 ~. v
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。
) l' V& @4 ~. k# u) K; m  F2015-5-10 10:10  5 P8 `) I4 F1 ~* `' Q6 D7 `
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。
; s0 N" _3 X5 @( E/ t! F2015-5-10 10:10
( O9 c) [( _7 v2 E: n布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。
/ B. F$ k. [# S) T2 c2015-5-10 10:10  ; y* f4 A: v3 ?
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 # T! P9 m- g2 _8 _" y
2015-5-10 10:10  
9 `, E& X3 F5 W; \5 P7 _布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。   B0 L. z' R+ U1 s) o& B
2015-5-10 10:09  4 ?+ w4 b0 t, D. y% k- G
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 $ d6 C8 S% B3 I- Y' M
2015-5-10 10:09  1 e5 L$ X# P' L7 x& c4 E
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 9 O0 ?$ C3 Z& @+ R7 R6 x
2015-5-10 10:09  
' I7 I' P5 u  [; Y布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 $ f& p% A+ E+ n& J8 q+ a) P+ N2 k5 i
2015-5-10 10:08  ; b# X9 Y' r) n8 w& n: O+ g  K0 q
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 $ K% D9 P; I1 |8 R) a
2015-5-10 10:08  ) k; X, t1 f% i  T5 e+ A' R
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。
! X- l- t4 ]0 l' i' C$ l/ }2015-5-10 10:08 # z9 K- J4 N: @( B' l
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。 : H. B4 Z# m5 M, @" Q
2015-5-10 10:07 ( P+ v( n  ~7 T
布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 1 T( m8 i5 T* J2 N9 i4 A( {
2015-5-10 10:07  
- L5 ~. m1 h# R% e布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。
+ V+ \6 S6 p% t2015-5-10 10:07  % x4 I1 }, j! t; |+ ~
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
1 R, g- Y+ h( K  a; o  ]2015-5-10 09:55  
/ N, p; T, C- R+ r布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。 : @5 G8 L) _( c
2015-5-10 09:55
" K' y9 E6 @8 v/ @: b  M+ F% a1 K布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 8 j1 L5 P$ X/ {; C
2015-5-10 09:54  5 I) g# Z# k9 h; J( h" _
布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
2 m; W1 ?- i2 R: Y  C# j2015-5-10 09:54  " i" x3 g0 w7 S% r. B) s1 H7 [
布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。 * E: [$ e1 S# V; w
2015-5-10 09:54  
1 ]! ?4 S* ]& B+ |1 K+ q( q8 ~& J# K布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。
2 E$ e8 k0 @8 I/ Z3 l2015-5-10 09:53 2 E# ]( h, P7 [& X8 v
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。
9 B6 P% E4 q7 a0 ?; P5 i7 \- A2015-5-10 09:53 # ^3 E2 l9 Z4 A) R+ N
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。 1 d5 y4 q- |$ }; q
2015-5-10 09:53( e4 m7 N/ e% g2 Q( F* e
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。
4 `$ h* r0 K- }) q/ }$ R2015-5-10 09:52  4 M2 ~- d) f' p4 A2 Q9 I$ ^1 h- [+ W
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
6 I; F! G% P. o  l4 r2015-5-7 11:48 6 u8 w% D8 \- {4 b' g  b% @
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。 # D5 K6 N8 W$ J; O$ c& i+ m
2015-5-7 11:45  
. o$ ^1 r9 t' q# J布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。
  U( y! J+ L4 n' L  r. I2015-5-7 10:39  
" q# a& a7 t, ?) x4 _布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么? 5 M. I0 m. ~# x
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
& H: ^- Q" U) ]' s3 K8 s$ {布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。2 v& X- J; @5 b! S4 W# S
2015-5-7 10:37  
" k+ K/ x- a8 @! T! O布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们! ' G9 s+ d; F+ z$ W& _
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。 $ E) [7 j' @5 v+ L
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
) n" ^1 V- U; R6 V# t8 ^; e2015-5-5 15:10
  l1 B1 b# N- c$ Y7 y布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。 ( V+ K: s: n) D1 E/ K2 L
2015-5-5 15:07  , D5 g$ o3 _* B4 U8 G
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! 9 f+ S$ {5 e; l# k& J
2015-5-3 23:30 9 P1 Y" D1 ]* `6 s4 S" Q
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
4 x( C1 g$ M+ i- v1 C0 J0 n$ h; Z2015-5-3 22:43  8 G+ u+ F5 j/ W! |2 t  e/ _
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
8 M0 ?: h1 M! v# q% a2015-4-30 22:02
$ H* a( n. b) H% f$ A& B4 ^布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。 # d  ?; @' ^5 Y
2015-4-28 21:55 ! G% r8 f1 g( H$ d
布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。
+ P2 O& Z9 V" e, z' C2015-4-28 21:53  ) l* X) A! o1 b8 B% V% S
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。
) z; R0 G" I$ A) [8 i2015-4-24 23:53  8 F& [3 N$ u' D  \
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置... 4 L# L7 @7 K6 }( t
2015-4-24 23:512 [2 g8 e+ R% ^' t
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! * \6 Q" _/ e. b: p( e. H
2015-4-24 23:42  ; f# {+ q7 t8 d; F. U/ l1 ~* C
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
" _( s* i6 w$ ~: t2015-4-24 23:32  
6 o5 C$ [; I) a) h- T布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
6 S; J/ s- K, `, l+ Q9 ^2015-4-24 11:25    s8 ^* P$ y( p  l
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样?
' L' w* h; y, G. @* B; b2015-4-24 11:22  
5 j2 \& J6 G" t1 O3 K, }布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。 5 [1 I  K, r6 A: o5 Z
2015-4-23 14:26  $ z8 I, K8 r! ^9 u7 a( f, L4 D
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。 ) x* y1 y# O) h( M7 g" r& ]* T
2015-4-22 14:23
( p& W8 O. n! J布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
7 d4 W. F+ q5 [) B8 _& h2015-4-22 14:21  
1 i6 |( H" L/ v  q& `布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 1 r0 e! F  y5 j, {, e& B. t
2015-4-21 12:47  
8 D7 L- Q* k) ?5 H* t布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! - M- o7 h# e" N4 b% V$ f( \# [* Q
2015-4-21 12:45  
0 R- P# ]% V# T布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
) Q% y7 M5 q# y2 Q2015-4-20 14:53  
/ O0 O8 f. E0 m. C% f% @5 \, W; }布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ... ' W* r: a+ @4 g9 O: M8 {4 L
2015-4-20 14:52  
0 i+ u; W6 S" Q/ o1 H6 D布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌? $ a' j; F& h$ A# \) s
2015-4-18 12:12  
; u) Y# U+ M2 h- s8 J* f5 v7 l3 }4 R布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转?
" ?. x$ L3 L- |: b/ L/ x3 }$ H2015-4-17 15:54  ; S4 {" k7 `4 h) A3 H8 G& [8 \
布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
8 g8 f9 m' u! }2015-4-17 08:46  
* \1 ?$ \0 p2 W5 T4 ]6 U; v6 Z布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。
; }7 H" j! F! x8 ~7 H5 z2015-4-17 08:45  8 J% J4 b, b2 c! p! O& T
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。 1 u% i+ k0 ^* L2 E/ v0 Q8 ?
2015-4-17 08:45
. m- i0 I0 m* \) K, f: N7 }布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
) `; Q$ p  C6 m5 X% s- j- i5 p2015-4-16 21:56
, H4 K) \/ `. u" ]7 D布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴?
6 p* f' h" i- r1 N2015-4-16 21:54
1 ?/ ]3 K# g6 G) C布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 1 x1 I6 a8 x! ~3 L6 S. W
2015-4-16 21:53  " q$ q- Q; t6 u/ }: I
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 + I* \2 z% y! q3 z6 n
2015-4-16 11:39  
0 G. t$ r" p% r7 H8 v! h/ U6 p布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。
" J0 j- L* n6 {$ Y# s2015-4-16 11:37 - s$ ]( B' a) i; z! A# ^% c; }
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。 9 v7 s$ z5 g" [, e# P7 s$ a
2015-4-15 22:02  9 c6 Z# G" u8 B' I' P( _0 X  b
布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
0 V; k1 q2 Z6 Q# F, w3 L. Q+ [( o2015-4-15 22:00  
! O( L) i7 T" E, T4 F+ g3 F布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
3 h3 _  A- t6 t2 z; S9 q2 _汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
+ `  V" i1 M0 D. ]3 z* W, [& o2015-4-13 21:27  : r2 I1 Q& ~9 I: f2 p; H- z
布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
, N, J+ z9 S  |. _; f% `- P6 Z汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。
3 ^; T; C8 o6 R* C  w布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去?
! O, ?2 P, r$ @4 I2015-4-12 11:36
1 h9 E% b2 A- c4 d9 I
回复

使用道具 举报

沙发
发表于 2015-5-11 23:06 | 只看该作者
这几天有点事,要忙到下周一,所以最近无暇顾及论坛,望各位诗友见谅!
+ A* q1 W, }7 w: l
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2025-7-23 12:30

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表