如果,哲学家可以分为软心的或者硬心的5 U& l8 X; k1 D
我的面前,可以打开一道门吗" U( p. A6 V9 b. v) k" g8 w
软心的我,留下来
/ ^% j# A& _) S4 M) f$ o( @硬心的我,出去7 N" m/ K5 ~0 `( C- X/ i$ N7 W6 s
多元的无价值的$ J4 S2 }& J/ k, x: W6 m# Z% i. Q
一元的自由意志" x% B* q: G) a* Z: v, D: q6 j
那道门——3 J% S+ ~; `8 Q& c# j! p
让世界豁然
1 V( r7 V1 X5 W/ K% R! f那道门——8 m2 U2 }' p B$ {
让我开朗* l) o5 h* H0 _4 p
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对话,与那位捻着胡须豪饮的人- [( u4 z- y+ x
对话,与那位惊起鸥鹭的人: u" u2 f6 N) l0 G- n
对话,我的满江红3 T9 X" \/ d5 a- I6 T& G
对话,软心的与硬心的自己
. U+ t9 q' l: D! t" G4 [' q' e给我江湖,我要指点江山# @2 |' `+ n6 x) j
给我桀骜,我要鞭挞尘埃
; V/ o: B% v7 N# ~ z2 m0 X给我翅膀,飞!又能怎样
/ U" |/ P, R$ J; H' Y软心的我,飞又能怎样* |% ]1 d' b8 a7 q# w; G; T6 [
硬心的我,要飞,从一种物质飞成另外的一种; Q/ A( V6 w% D2 |
那道门,让我豁然! c( _6 p* ^) f, Q' X
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一条爬虫
0 E& q! V' w" ]9 d& s/ Q; {. U' D一只小鸟
0 u8 i9 h4 k3 _, ^要别,除了距离,还是距离
0 Q0 p" O& ^( U- b- X5 b" X即便将小鸟吃进肚子+ c- R% |3 N0 Q) X. z
已不复存在,但,你,在我腹中
7 j0 |* |; p( f! r& y# e9 n这不悖逻辑4 q( P" g3 t8 J+ s
软心的与硬心的,从来,不同逻辑
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5 U& T# \2 X. K( Z( ~那道门,让我豁然2 I ]5 m' I9 J
但,硬心的我,该如何吞掉软心的——, P9 S' c$ @3 t4 C
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哲学——+ y* y8 J& v, u
理清洪荒$ {4 M* t# b. b, [# }6 `" K
乱了自己
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