本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:59 编辑
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" {( }- h; q3 L, [& Z久别相聚
+ k8 ?- }$ A; m6 t比以往热闹
( Y6 y: o0 d2 k$ r' j从老母亲的屋内混战楼下+ d- H. S* F8 a
母亲跟在后面
, {1 [$ Y: ^( z1 d) z. m( h* O从阳台走来
) O! s" U8 _$ Z8 B灵堂传出隐隐叫骂' a3 ~* Z/ k% _, a; F# B5 t( X
伴奏着法官的惊堂木响6 H0 [# U( V% M$ l: ]+ l u$ J* K
0 A! E# c- j' V文化名人们
5 h* s$ ~# ~5 N$ ]也在舞动长舌
4 l& ?0 Q5 T" L7 O1 ]% N) H9 q争论着如何继承
S) R! H! {4 v( @- R2 p. q; w老祖宗的遗产" F; B$ K4 T) T: [% D+ r0 j
四书五经唐诗宋词+ S3 H: D: Q3 t2 M5 p9 B5 E6 T" Z
一遍一遍清算' |/ I: K2 u& H) [* }
生怕少分了一点1 z. K. r w; K8 y) ?6 H
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继承似乎是国人之最爱，各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是，有了各种二代和二呆现象，更为痛心的是原有的亲情凝聚，已在争夺中化为分散与疏离。试想，亲情疏离了，民族还怎么凝聚？而中华文化更是深陷继承的泥坛，早已失去创新的独闯精神，哲学、文学、艺术凡此等等，不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光，就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。
1 j; L. V/ Y+ x# S, R$ ]批判惰性继承，不是反对必然的基因遗传，且这种遗传是必然性的，无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向，任何事物不以创新为主要手段，它的生存和发展，一定会被现实弱化和淘汰。6 C5 T$ @$ T0 M" f' z: z3 |
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发表于 2015-11-23 22:45
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