【第047期 中国云诗刊】整理石头的人 一个囚徒般把事物弄出不寻常的声响

水云生

, e* L# h' }- t  I

本帖最后由 水云生 于 2016-3-16 20:23 编辑 ; N1 z8 P+ J% b; Z) |! x5 L3 Y5 } ' B5 z0 y2 u$ N  j& S/ ^. L3 l『 中国云  故乡云  喊灵魂回家 』 版权所有 转载请注明出处   扫描后面的二维码关注“中国云诗刊”，跟我回家 阎安诗三首 1 ^8 R4 Q: ?6 e. [. l9 U2 h$ M & N! G+ Y$ O6 e) Z: m追赶巨石的人 巨石从世界的高处滚落下来 1 W5 |- g7 C1 Z  r巨石从世界所有的地方滚下来 不需要高风吹拂　不需要从一个高处 到另一个高处　或由高到低的大地般的阶梯 " g1 [' W' Q1 g5 h. _: z不需要弓弦似的或者半月似的弧度 . W8 c+ |; q/ v' L! P- j# X不需要榴弹炮或者航天飞行器的弧度   ]$ _1 s$ ~$ v巨石在世界所有的细节里带着轰响滚来 8 |' U9 h- `, o$ V- m8 l$ E3 [ 那在轰响着滚落的巨石后边追赶巨石的人 7 ]7 s7 j2 ?7 c那在背后被更加巨大的巨石追赶的人 那狂奔不息的人　大喊大叫的人 那由于过分兴奋而不断跳向高处的人 一次次错过了巨石追来的打击而将危险置之度外的人 是幸福的人　有着孩童般不可克服的纯洁 2 r" y9 f1 `7 [: ^, B& b* d( [9 p7 T和猛兽般不计后果的为世界献身的气度 " ]' e, X3 O  D: d4 l( L  c世界在陆地的中央　世界在大海的中央 " {  E: `! n9 f, S# N4 L4 Q: r$ M世界在一颗还没有憋破的气球内部空虚的中央 巨石朝世界的中央滚下来 8 s( P. z$ p3 t, q/ b追赶巨石的人在世界的中央 像玩一场始料未及而又胸有成竹的游戏 9 ^2 v; T9 }9 h追赶着巨石 也被巨石追赶着 整理石头 , E% v- l' F" a2 A2 O  M8 O  j* i我见到过一个整理石头的人 0 J; t3 G$ i* w( h+ N: d& Z# T: q一个人埋身在石头堆里 背对着众人 ( m9 L( _$ r9 M* i1 {  R一个人像公鸡一样 粗喉咙大嗓门 整天对着石头独自嚷嚷 9 k0 z) L+ n6 a1 g# w1 Y/ K 石头从山中取出来 $ ^" I! A6 L  B从采石场一块块地运出来 必须一块块地进行整理 必须让属于石头的整齐而磊落的节奏 高亢而端庄地显现出来 从而抹去它曾被铁杀伤的痕迹 & C, i7 _. M7 Q/ L) Q, H" ? " U' Z# s) }' m一个因微微有些驼背而显得低沉的人 6 C6 B2 f' P8 y是全心全意整理石头的人 一遍遍地 他抚摸着 那些杀伤后重又整好的石头 我甚至亲眼目睹过他怎样 借助磊磊巨石之墙端详自己的影子 神情那样专注而满足 仿佛是与一位失散多年的老友猝然相遇 # \' \4 S- }) `1 O) D6 J 我见到过整理石头的人 ! L* t9 F: X+ }: j! j一个乍看上去有点冷漠的人 一个囚徒般 & @1 d- e' v3 U! o: a' B2 {把事物弄出不寻常的声响 9 m8 h0 y: {8 E" ~而自己却安于缄默的人 7 ?" S. z, `' q4 I* T一个把一块块石头垒起来 - O6 m+ ]2 ~0 \# k/ F! P垒出交响曲一样宏大节奏的人 一个像石头一样具有执著气质 * M$ M; V. O; Q( O和精细纹理的人 我见到过的整理石头的人 # \( ^1 Z0 Y# l我宁愿相信你也见过 ) m+ _- c1 `- @! t7 ]  t甚至相信 某年某月某日 你曾是那个整理石头的人 你就是那个整理石头的人 ; O" \  y. h/ O 4 ^% g- q) ]/ @6 ?4 b0 V5 r2 E旧时代的春天 , C9 x; K% e: ]; A3 p3 s ) T' i1 y! O0 \: p& q- x6 o旧时代的春天 在水深火热的南方 在一只巨掌覆盖着的北方 你吃多了野菜的光脊背肯定经历过 ; k# w" P* f& i9 p9 x 而在我的春天里   ^" f1 Y& _' t6 O我在所有山水的背阴处寻找着 + U2 O' c7 `& P1 I# a+ O  w一个札记本的尘土埋不掉的阴影 和一个背对众人的王 以及更高更远处 他曾经遭遇了一生一世的浮云 ' s( z) H$ u. l$ e% {8 A, m + \; f9 ?$ j+ y: r可以肯定的是 * [- _* k; t4 S( b0 d+ n你的春天是轻的 我的春天是重的 你是向上的 我是向下的 - E' D, p& N1 }/ ] 6 Z9 O1 r5 ?) [% d7 A$ ?春天呵 旧时代的春天 + I9 D1 G0 T' }7 v0 P我和我的影子 还有整个世界的影子   j/ A" P3 j$ q  |# ~, x, W还有我在这个春天遭遇的整个新时代 ) ?6 b% d  y7 e( F9 h我们什么时候才能躲得远而又远 ! Y+ E0 e4 p) R - b6 S0 W0 [/ M4 k" S不再被你肉多骨少的鞭子 : t) Y0 I/ F7 l/ W随随便便地抽打 : X7 [. a4 O3 J   T" g& p( r' Z/ V1 ^8 r霍俊明寄语：上世纪90年代后期以来，反思工业文明和现代性进程的写作者不胜枚举，但是更多陷入伦理化写作的泥淖和批判性的视角当中。这种怨愤式的写作有其合理性，但是在诗学层面是畸形的，很容易被“现实”和“当下”表层的浮土所淹没。阎安的诗歌是自审的、内省的和反讽的，他能够在时代和现实进程中的物象、事象和表象背后生成相应的心象和意象——这恰恰是诗人的任务。诗人的发声方式涉及到诗人与世界和语言之间的关系，比如阎安的诗歌中作为主体性的“我”以及戏剧化的“你”、“他”出现得最多。这就涉及到言说方式和抒写角度的差异。艾略特曾经将诗人的声音划分为三：独白、宣告和戏剧化。更多的时候，我在阎安的诗歌中听到的声音是沉默——无边无际的沉默和空白：“我一直喜欢在暗处沉默/(我也有这从故乡带来的性格)”(《我的故乡在秦岭以北》)。阎安诗歌中的戏剧化方式是比较突出的，但是作为诗人主体精神的投射，那些发出来的声音并没有夸张和变形，而是实实在在的从血液和骨骼中撕裂而出的。正是这种最原初的声音才最具有震撼力。这是一种寓言式的沉默，因为虚无的力量太过于强大了。 % j4 Y) k* c$ d" p  \& j* a　　在一个全面城市化的时代，诗人应该拥有精神和理想的远方，应该能为我们重新架起眺望远方的梯子。那个在断裂地带的阴影处整理石头的人，正在不断叠加和增高着向上的阶梯，中国诗坛需要的就是这种制造梯子的人。 ( f, ^- z6 B6 l % z" Y" W/ M. {7 W$ r& j6 _ + |' X: h% g" N8 A7 m! Q2 M9 c 1 E: d' a% i8 d4 O3 D  v1 u" y- H: X # P7 a, h! D  B- K" D4 x 1 ?( m8 o6 T* e+ b

- u- T# _5 t/ t  e/ Q- ?2 } ! |2 p6 q* t! R" Q

筷子

来读，问候