本帖最后由 水云生 于 2016-3-16 20:23 编辑 % N6 e \8 p7 {# \# F
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+ H( ?" m7 w& N/ f! j: C阎安诗三首
: t! v* v9 }$ ?% y# }. i3 r( \
" {7 C* X# H) X+ V$ p追赶巨石的人
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巨石从世界的高处滚落下来
/ R5 x9 @! e {3 G巨石从世界所有的地方滚下来
: u( h% v% s, |% n不需要高风吹拂 不需要从一个高处
% E# O! H( \8 f- S, h" U' w7 z* e到另一个高处 或由高到低的大地般的阶梯3 @% F$ l% S/ F) P% a, Q8 \ c
不需要弓弦似的或者半月似的弧度
% e7 [: _- P: H% n不需要榴弹炮或者航天飞行器的弧度
9 b d5 P- N. b6 I巨石在世界所有的细节里带着轰响滚来7 q5 T9 `. I& ]+ \- p) `5 U `/ ^5 a
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那在轰响着滚落的巨石后边追赶巨石的人
/ R" B+ Z: K( e! U; u那在背后被更加巨大的巨石追赶的人' D* j0 p% ^, A2 o
那狂奔不息的人 大喊大叫的人
/ Q! b3 ?9 m; y$ I \那由于过分兴奋而不断跳向高处的人
" ?# W9 v- p" G- G* l一次次错过了巨石追来的打击而将危险置之度外的人
: q1 v, d1 c5 r4 q1 d* v8 q( @. M- Z是幸福的人 有着孩童般不可克服的纯洁
9 ?, Z8 U9 B# w; ]. W3 }/ Y和猛兽般不计后果的为世界献身的气度7 K+ M4 t: j4 t1 J
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世界在陆地的中央 世界在大海的中央0 j9 j2 q `! y! G4 m
世界在一颗还没有憋破的气球内部空虚的中央: ~) Q. h; X1 q& t8 X/ d
巨石朝世界的中央滚下来5 Q& z O8 a7 G. R. R0 u4 Q5 @
追赶巨石的人在世界的中央5 f8 f0 }' u! Z/ s% p/ K% d
像玩一场始料未及而又胸有成竹的游戏9 ^. J; Z4 Y6 C0 t9 W
1 h2 Z, a" Z- I追赶着巨石
& \& |' Q. ~6 r# V3 k3 s也被巨石追赶着6 x: R: P- f; h
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% Y1 }* X$ K( g- T+ v$ ~! T整理石头
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0 o. b& ]# S5 |- `5 j& [; W: _ q我见到过一个整理石头的人
, j0 T8 I5 H O9 z/ ?6 h一个人埋身在石头堆里 背对着众人' |6 t4 U, }7 [: E9 [; A
一个人像公鸡一样 粗喉咙大嗓门
5 s, s* q6 k3 O整天对着石头独自嚷嚷! |9 Z J6 D9 J X$ G- A
! X/ O- Z0 {* c# k `$ Z石头从山中取出来
1 K) s$ Q, [0 c2 w3 i从采石场一块块地运出来
" |: y1 P, u2 F7 w) G必须一块块地进行整理" X, L! b; k3 S" H4 y& f U
必须让属于石头的整齐而磊落的节奏
2 [% I$ ~! Y% p6 s; v' J* L4 U高亢而端庄地显现出来
) ?0 O! c \7 I6 b d( B从而抹去它曾被铁杀伤的痕迹2 y; T1 p6 K! c5 t
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一个因微微有些驼背而显得低沉的人
) b( `8 Y3 `2 Z8 \3 C. T$ U是全心全意整理石头的人
! r' Q/ l! Q. N/ J一遍遍地 他抚摸着
! d+ E0 C2 A7 O8 V那些杀伤后重又整好的石头
# ?& `1 |2 y) R& f% W; p$ A1 j' v我甚至亲眼目睹过他怎样4 D# T- {9 N4 E' w$ a+ p
借助磊磊巨石之墙端详自己的影子
7 M1 `' J4 P( X' G2 w神情那样专注而满足
% w8 x5 a. f; B7 N; J- [- q3 q仿佛是与一位失散多年的老友猝然相遇2 T+ E0 H2 ?* y3 P; b) @; u( D
8 U2 z3 ]" ^1 Z; V) J# B" G我见到过整理石头的人6 D5 C- v- d5 @" i7 O$ C5 P' M
一个乍看上去有点冷漠的人 一个囚徒般 s. v. F' _6 R" ~) Z
把事物弄出不寻常的声响
% G/ a, N7 Q9 V2 r8 _而自己却安于缄默的人
/ g* }8 U# K5 }一个把一块块石头垒起来9 c3 i* g% ]& J$ r6 T
垒出交响曲一样宏大节奏的人* r* X O4 w# P7 y% r# g
一个像石头一样具有执著气质0 O* x. l+ ~) p i" C
和精细纹理的人
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我见到过的整理石头的人
% R9 z/ V; j! U; Z3 K7 u我宁愿相信你也见过, ~5 a4 ~" D7 D( c' ] v8 P
甚至相信 某年某月某日/ M; V7 H6 L2 |3 s7 X
你曾是那个整理石头的人
" U: d* T! Z2 `你就是那个整理石头的人/ h6 ]0 T! \1 L
. I' p+ L3 t7 y. }+ P9 ]# K" m C旧时代的春天$ X2 {# s5 v3 j. y) P
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旧时代的春天* s6 _2 O" @3 z4 c6 f& X
在水深火热的南方3 w/ a d) @+ `- {1 C. @3 e
在一只巨掌覆盖着的北方9 D" N3 w* @: x1 F
你吃多了野菜的光脊背肯定经历过9 j9 P" S o& N6 @9 f3 X+ a
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而在我的春天里
9 o: P+ a; p/ H' n& Z- }4 F o我在所有山水的背阴处寻找着
& b/ {; q3 P6 \) L9 [* P一个札记本的尘土埋不掉的阴影
1 d$ A0 W3 d, X7 ~. G和一个背对众人的王 以及更高更远处2 l2 G5 g) x7 X' b2 \& n2 b" \! `
他曾经遭遇了一生一世的浮云- {$ P9 W) g: A+ i4 }3 F
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可以肯定的是; y* |, }) x- i; j" }. Y' h/ Z a; \4 P
你的春天是轻的
2 j; {0 P7 X) Z- W6 |1 r* X+ P我的春天是重的! B3 J1 Q. O' g' S) d& `! T
你是向上的 我是向下的: g _* f- Y0 i" J1 P v
! I8 N& k% x) o7 h3 X R春天呵 旧时代的春天
- t$ p+ w4 a# F& r% i( @+ E我和我的影子
0 d3 A- j, O4 M% P" b还有整个世界的影子: u1 F5 W! N8 [3 m! F
还有我在这个春天遭遇的整个新时代
, a- U0 k& A. N w( ]5 ~我们什么时候才能躲得远而又远; Y5 f5 n" _8 P% n- y0 o0 o
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不再被你肉多骨少的鞭子7 k' ^* b$ @2 W, O- s* a, S( [
随随便便地抽打$ Z6 d% Y9 h& T5 a1 a
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+ x! W- y) M5 o; H5 c1 |0 U5 r+ Z霍俊明寄语：上世纪90年代后期以来，反思工业文明和现代性进程的写作者不胜枚举，但是更多陷入伦理化写作的泥淖和批判性的视角当中。这种怨愤式的写作有其合理性，但是在诗学层面是畸形的，很容易被“现实”和“当下”表层的浮土所淹没。阎安的诗歌是自审的、内省的和反讽的，他能够在时代和现实进程中的物象、事象和表象背后生成相应的心象和意象——这恰恰是诗人的任务。诗人的发声方式涉及到诗人与世界和语言之间的关系，比如阎安的诗歌中作为主体性的“我”以及戏剧化的“你”、“他”出现得最多。这就涉及到言说方式和抒写角度的差异。艾略特曾经将诗人的声音划分为三：独白、宣告和戏剧化。更多的时候，我在阎安的诗歌中听到的声音是沉默——无边无际的沉默和空白：“我一直喜欢在暗处沉默/(我也有这从故乡带来的性格)”(《我的故乡在秦岭以北》)。阎安诗歌中的戏剧化方式是比较突出的，但是作为诗人主体精神的投射，那些发出来的声音并没有夸张和变形，而是实实在在的从血液和骨骼中撕裂而出的。正是这种最原初的声音才最具有震撼力。这是一种寓言式的沉默，因为虚无的力量太过于强大了。
" r' L# y, b) C- p7 a/ |1 q 在一个全面城市化的时代，诗人应该拥有精神和理想的远方，应该能为我们重新架起眺望远方的梯子。那个在断裂地带的阴影处整理石头的人，正在不断叠加和增高着向上的阶梯，中国诗坛需要的就是这种制造梯子的人。
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发表于 2016-3-16 20:24
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发表于 2016-3-16 21:29
