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诗配画：《思想者》（外二首）: U' a, J+ @% O; @3 O
& R0 X& _6 N E4 G$ R雕塑/罗丹+ w# u+ K6 G) {! m5 H8 O6 H
配诗/胡有琪5 A) { T7 v+ l4 D; m+ ~
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思想者的沉思很轻
3 p5 s. `* o4 \5 t8 j# H轻到一只腿就可以托起头颅
+ @ t9 J: C7 z6 o1 ~5 k8 \' V9 v思想者的沉思很重8 `) o M8 X) b) n% r0 E" o: f! `
重量压得地狱黑上加黑% X% g/ y7 n, F+ P- C" u
思想者总是跟自己角力! u( O( H6 e f a1 ^1 R. Z
把自己一刀一刀的解剖 体无完肤! U: G" g& R- t, F
思想者总是种植叫灵魂燃烧的话题" K2 K) \" `/ ] f$ ]( U
最终 燃烧自己' g2 s+ p. m. l4 L( Q
思想者一解放思想
, ?9 P* {7 {0 [' C我就听到了深沉的雷声
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) ?: D; K5 ~8 t6 x; v9 R( K# Y注：《思想者》沉浸在全神贯注地冥思苦想之中，这件作品也是罗丹享誉世界的代表。雕像是一个强壮的巨人弓背坐在石头上，值得注意的是，他的右肘支撑在左腿上托着下巴，而且左臂也轻搭膝盖，上身前倾，造型看起来简单合理，可在现实生活中，人们如果摆出这样的姿势是极其不舒服的，但正是这点不舒服悄然体现罗丹强调的主题。巨人的目光注视着下面，独自一人愁眉苦脸地孤坐，别扭的身体形态，传神地表达出他愁肠百结的苦闷心情。这件作品是以意大利诗人但丁的作品《神曲》为题材的《地狱之门》中的一尊坐像，罗丹力图在这件宏伟雕刻中表现但丁的形象，使他居高临下，观看世界，人物形象全然内在的紧张体现出思想者浮想联翩的创造压力。
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《地狱之门》
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雕塑/罗丹
! `& b1 L" x0 R/ b# @% u! p# V配诗/胡有琪- P" ?* G3 ]$ t( m- d1 b9 e
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这是地狱的舞台
; ^. I) `! I# e红尘的一切伪装都将剥去面具# K! g! j! V7 ~$ o7 A
能够进去的只有赤裸的罪恶
% x5 U8 [' B2 |! ?9 H9 p5 F0 A4 L1 Q万劫不复 没有归途 p! S7 e; L2 x# J! t0 Y2 |
污渎神灵的灵魂将受到最后的审判- p& i H# }5 J' q
地狱不认金钱 不认权贵
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善恶如镜4 Z+ v( l3 A% p1 ? @
谁也无法逃脱冥冥之中神的安排" B% H0 X* s, Y+ f5 g8 o N3 C
挣扎也是徒劳
- z i( ?7 J8 Q3 E地狱之门 随时为邪恶者开启
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《三个影子》
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雕塑/罗丹
- t5 P5 P( {& D z j/ ~" N5 H5 i配诗/胡有琪
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他是你的影子 你是我的影子) ~6 [7 }5 b- l" F* E0 z5 B; m
我是他的影子
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4 X; M2 ^1 m" ]$ O4 r我们是无法解开心结的影子: I" t' b5 W+ D) j# L/ h3 f
捆绑在一起: Y9 g) c) |$ f" }* K
一代 一代 无数代纠缠不清
2 ]% x9 B$ I* Q. S) K- ^我们都是亚当的影子
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亚当是我们的父亲. p: i- l# H( C6 G% _
亚当也是我们罪孽和苦难的影子
, W; h+ v9 w5 k- e2 O& m我们在还影子的债
. n) C# _8 U: x) C我们还得清吗 我们是否会从影子中走出来
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注：《三个影子》是地狱之门顶端的一组群雕，这三个人像实际上是一个人，身姿和动态完全一样，每一个都似乎是另一个的影子，胸腰扭曲着，站立在一起。三人的头部接触于中心，每人的左手也都垂伸下来，互相触碰在一起，好似在寻找什么，或者是雕刻家有意识地通过这种手势，引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。他们表现出一种充满痛苦的挣扎，走近地狱的边缘。组雕左边一个是亚当，其他两个自然就是亚当的影子，但谁又能说得清到底哪一个是亚当，谁又是谁的影子呢？他的姿态倾斜，好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚，因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”，被逐出乐园，并使这种人类的痛苦世代相传－－人类犯下的第一个罪行，正是因为追求智慧和光明的到来！亚当，这是人类的父亲，是一个健美雄壮的男人，为自己的孩子辛勤的劳动。而一代又一代的父亲们，这些在构造上重复着亚当的影子们，在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力，却永远不能主宰自己的命运。在分离的罪孽和苦难面前，他们低垂着头，他们大幅度歪扭的身躯和向一边使劲歪倒的头，显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体，却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气，仿佛坚信自己肉体的力量，足可以承受无尽的磨难。
' q! b$ N, L$ O$ y5 t# V罗丹作品的寓意
$ J+ {( k3 U/ A/ d 罗丹在作品中表达了对人类命运的关切，但他却得出一个悲剧性的结论：一种不可克服的欲望，对智慧和光明的追求，而且是第一次追求，却给人类带来了永恒的劫难，使之不得不落入痛苦的深渊。罗丹在表现手法上，以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。亚当的形象虽被称为“影子”，但他具有活人的生命，而这生命正是罗丹所赋予的。2 B. Q- d6 H, z9 C- B
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发表于 2012-8-17 11:05
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楼主
发表于 2012-8-17 16:07
