本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑
' P2 G0 P9 Z1 k: V$ m: Z, r南北 发表于 2017-1-18 16:00
: @( R; J$ E- H坐禅的,可是毛豆么?做菜的,或者是安心。5 ^2 _1 R7 f, x, w8 T
. G/ S* ]( ~* Z [% _9 x这样完全来自生活现场的禅意呈现,让人不由会心一笑。 1 b8 [3 Y) A! J! k/ Z a4 G0 M% z
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南北先生 新年好啊 ) j; V8 O5 X) D E2 k9 @, o9 P
7 z) B1 i2 ^, z* k+ {8 V* I4 d0 s这个不是毛豆哦
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) r$ U6 Q' J) }$ P2 K" `做菜的是毛豆和安心. ?0 p `( |5 Q
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7 L# c" `+ v- i8 Z这首诗表达的是另一种意思
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6 b1 `* Z3 p1 l. x" D$ y因为,现今禅修的热潮下,总是遇到一些禅修的人,他们觉得“做饭太耽误时间,不如去禅坐”
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“你”-泛指“禅修的人”1 M( P3 d0 K/ v5 V S$ \& U
8 m! I2 `2 D$ S7 ?1 L我以为,禅者,不应以时间分别,不应以事件分别,禅心不在远处,就在此刻此地此事。
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1 p/ O% C' {. l4 y/ }* C然而 ,在厨房里,当专注于每一个过程时,洗碗,洗菜,切菜,做菜…彷佛没有时间和空间了,宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美,产生一种链接:一颗切开的紫甘蓝,就把我带回了曼陀罗,彷佛我就是那颗紫甘蓝,当我凝视番茄中的坛城时,我也成了一颗番茄…
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坐禅与做菜,没有分别。
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所以最后“餐桌上见”意味着: 途径不同,却是同一个终点。
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