【给南北改诗】
1 Z& D. M- N O原诗:
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" `& q$ t& o9 A| 下午五点半
; g+ a" ^+ `* L) C 作者: 南北6 I+ `+ `. u2 i+ K0 r1 g9 Y$ G6 ?
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空气中# }' S7 i: F# ?. Y% j2 y
弥漫着焚烧稻草的气味
1 ]% Q' g8 i$ R% u, h! b1 O夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
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) l6 l2 i; V5 @8 d3 D/ C我经过田野0 q* T* Q1 H! W8 p3 _ j, z
看到一个农民在烟雾中; ]; f& a, T; `% H) o# p6 M# @2 Y% T" u
来去像一只黑鸟
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6 d' t! R ?9 x/ ~8 M( r打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕( c b7 k3 i0 x% a, M, N5 C9 Q9 U
南瓜在墙边的叶蔓下3 T: P g8 S h9 o9 F5 A
静默无语
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% E" b* C2 M' \改后:
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) u3 s' }/ |9 \| 下午五点半
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风里弥漫着焚烧稻草的气味……
2 F! G/ n3 t6 @, b我经过田野，一个人
2 ]! B7 U' v& A- k2 n在烟雾中8 }$ g3 U4 N' ~' `/ C
来去
1 s6 r$ a u, M: ^像一只鸟
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夕阳下，苍山被裹上一层轻纱——+ F. E/ a% L8 ]9 x9 m, e
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（小勺子/改）
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小勺子的话:
. G5 R: P6 k! J0 z- x& x( x 南北此诗，《下午五点半》，这个诗题是不符合诗的。 你看诗，一直都在“经过”，事物一直都在时间的“推动”之下，而这个“五点半”，却像一木桩，死钉在那里。而诗，诗人从田野“经过”，中间不知又经过什么才回到家，“打开院门”……
' W& S* @- t, O d4 v“五点半”，入过工厂的、大部分中国人都知道，五点半是下班回家的时间（就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分，天将黑要黑之时。也是归家之时）。只是，就算“五点半”是“归家之时”，那从经过田野，一节一节的时间的推动进行下，到“打开院门”，还是那个“死木桩子”——五点半吗？倘若警察来办案，你这样说，行吗？: B5 X0 n+ r! Y: {
说“诗的标题是有弹性的”，这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义， 他这个诗，属于“抒情文学”，借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默！
5 c3 n4 o' L0 `, `我们不难看出，此诗从一开始（第一节），就在写“静默”，到第二节，第三节，还是这样写，所以我说，“节节平推，到最后第三节也没见‘起色'，于“诗”这种创造的艺术来说，未免可惜了点”。3 M' \, j6 R. p7 p
诗歌作为一种艺术。我们看一首诗，不只是要单单理解诗题，还要结合诗本身而出进行，诗和诗题的意思“在”了，还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样，后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的， 可是诗歌追求的是一种艺术感染，它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗，我们读了，如果仅仅是对它表示理解的话，那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”，它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……
# B$ G0 ^0 |" {& f 说回“诗”对作者本身的意义。其实，我们怎么说，怎么说，或者怎么指、怎么点，终究是我们作为第三者（读者）自己的事，一个诗人，他的进步，或说突破，关键需要自知，自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”，而快慰。明慧的人，会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢？; K) k; C i' D9 Y! E) Q" ?# S: {
回到现实生活，欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”，似乎事情就过了，心也平了静了，也不争了，了了！/ u3 W& D( I' ?8 `
但对于艺术，我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊！
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2 F& X7 _; q$ J2017-6-04% L0 e% z1 @. V- b% w
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9 ?* j4 g5 Q, }4 K& Z8 H5 [; O就是因为写了这个，你们一起来怪责我，还言禅，呸 |
发表于 2017-6-11 10:33
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楼主
发表于 2017-6-11 14:31
