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《现代禅诗探索》选刊(总第87期)主编:李艳敏

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楼主
发表于 2017-6-30 21:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-7-4 12:34 编辑
  i9 Y6 R' y* T* H$ v3 r0 K* p" {& B* e% k: }. r6 y8 w
《现代禅诗探索》选刊
(2017年7月号,总第87期)
5 @' ~1 Y3 b1 M) C( J
主编:燕子回时

# o9 X6 z/ K: h1 _6 N1 X
, K$ R& P' Q! @9 ^& S0 C
【诗歌作品】! [2 g9 a. Y+ h: u9 [5 F7 g
【探索思考】2 Q4 y: D8 e2 W. D: m5 A
【理论随笔】1 ]: G4 p* v* b, ]3 L& Q. d7 r
【访谈问答】3 H3 j  A+ C4 |
【林荣读诗】
2 T' T8 ~+ I" G8 }1 u9 W3 q【综述评论】1 t! c! m2 T0 t( h+ E: N  J
【作品译介】
( d* M* f+ T6 w  X- X3 o【借鉴欣赏】/ X  z! ]% j" V9 ^$ o0 X
【禅意随笔】
3 x- E7 c* w+ w/ \, W【重要消息】- y2 q# s! b' U9 a( [. R# t# J1 T
【主编手记】

, Y9 W% ?3 o. ]& d) n& D0 ]2 B2 [; Q% I- |3 U
附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
) w2 B" u9 H+ [2 ^0 X1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
* \. a' D( G: c* m* p+ [% V2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。: M2 v% [7 o/ Q8 s0 N: C/ O  w
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
: I7 E2 O2 ]# e. h4 H7 {4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  
7 n: [* F7 B9 H5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。2 }  ^- ]6 P! q& U: S
6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
; @7 f! }% I# a8 }- ?, X' ~7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。+ i, T9 `3 ^2 h
8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-7-3 00:22 | 只看该作者
湿漉漉的月光
. T. [4 W* {$ G- E) w8 ^+ f' {  M4 o5 t  K8 x& ^: j; Z& i
雨刚停, u2 b& k* r" i0 `- d! Z* V0 Y
月光就铺满了湿漉漉的
6 F% B! [  k" g9 O9 |青石街巷
! O9 t. h# g! O3 \: Y/ B% R0 ~- `
1 W8 ?' k& s) W& V3 ?/ n) e8 z推荐人:石上硫
3 m* Y$ ]" P1 M0 u/ L; P& A推荐语:这是一组诸缘聚散的景象,佛禅眼中的诸法真相。而作为一种艺术,它发现了能够让人产生美感的瞬间。这是禅作为诗的很自然的一种途径。
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板凳
发表于 2017-7-3 09:16 | 只看该作者
云崖湖
" P! f9 r6 p: O7 f/ _  g) {' I                    碧青! e- w* @* C! Z. ]0 i

# t2 b0 r/ [, v7 x1 p3 ?- r6 R5 H( ]' e  u: ]
又想起  红峪口那座青山  怀抱着云崖寺; y8 a* |+ t# Q! O
守着寺外的静谧
4 U2 `/ Y2 A, w4 a. q4 z# C恰好是一湖水的7 P# P" B+ V; Q) F( }
深浅
$ k0 P' E* b- h( F6 h7 s
$ Y8 s% t! B. x0 m/ N天光云影
5 [( Q- F; t3 }) u一波一波密集而来7 d/ k) k% _' }. X0 K
悄然流入  云崖湖的
* P7 m5 i2 S% J; {止息里面
, G5 G7 q( n- U0 ?% W$ T# z9 ^1 u2 |
" U& ~, ~; ^" d1 F& d9 n# ]7 `没有涟漪的蔚蓝  铺展天地久远; a4 i1 l+ x7 y! F) k) V, e( P
1 Q6 ^# s/ G  P* I. a
它的面目
, y8 y: p2 ^: [就是
% k" L6 I9 w6 ]+ S此刻一湖; F# K/ j, N" l& v8 `
静谧的7 ^- L9 \& T& @& [) C
% N- X2 H: r, s* j5 e
7 Z1 D# W3 j- n$ Z
此岸  丛生万物  颠倒的影子' w4 t3 b; I2 V9 n4 G) S
在这一湖水里
3 {) x% v3 D1 M/ o0 p6 U全部自现
+ i. e! b) u  `% S) l( H1 {9 `: F% J' s! y  [  L$ e) F
推荐人:奥冬
5 c+ p" B0 G# _' {; m- d+ Z推荐理由:空非空,湖非湖,万物影,见自性。
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地板
发表于 2017-7-3 15:17 | 只看该作者
富贵竹(文/南北)7 a* w6 L5 O& d: m8 v
4 V  }2 ^+ b0 Z7 j9 \
其实,他们多像/ x# ?# c9 X$ Z# n9 u5 O4 n
一群修苦行的僧人啊% R( j( p% k& x" A' T
每天只汲几滴水
/ c; [9 e( o5 E" x6 h
) J; h9 U+ h" ?$ f# W9 S. W7 a
+ {' z% [9 a' }$ }( H推荐人:江晓帆( q" o4 `! Y' O" L. z. Z$ ?3 T6 i
推荐语:富贵竹,名为富贵,其实像一群修苦行的僧人(笋、叶、枝、根)一个物种生命循环或“轮回”过程。竹不再“富贵”,而是“每天只汲几滴水”的苦行僧。诗人妙悟了事物内与外转化规律
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5#
发表于 2017-7-3 23:12 | 只看该作者
博物馆里的古剑
/ |4 }' b& h, d4 V作者:伊舟子1 O. O. f( d! n1 u
  p8 r/ o& x$ ~
寒光褪尽,梦里再无江湖% ]/ K( A5 a9 a) y6 |
日日静坐幽室里' [; u6 M; v' D3 z; X
看空前赴后继的游人
% {3 e# A8 \7 p( b+ m
' f: n" l! d/ q1 ]( d( k! C/ l- R* g) k5 q! J! i
夜夜,竹影投过窗口来
. e# @8 r5 t" x. J- x# g5 V印在斑驳的剑疤上
* w# ^& O/ i7 j; h5 G' e6 I) |; O
推荐者:李艳敏
' D- \1 O7 Y6 n( S9 b2 I推荐理由:古剑在不是古剑的时候并不如此,它是杀人的利器,为人所用,又伤人无数。谁是它的主人?谁为它所伤?似乎游人并不关心这个。寒光褪尽,风光难再,寂寞的古剑用它自身诠释什么是“空”。# `: V* ^: |& a
月下竹影如诗,为古剑平添妩媚,而斑驳的剑疤又为这妩媚抹上了沧桑。诗禅兼具,此诗值得推荐。
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6#
发表于 2017-7-4 08:38 | 只看该作者
林间夏日0 @7 Y5 Q: Y, p4 ~2 Y9 t3 F
作者:李艳敏
$ W; p1 y" {9 k1 L7 H" ?: _/ o! N9 \, Y5 k" Y; r
南风轻语, k" j+ x+ h6 s" a6 n' h! h$ {
麻雀打闹
# v( H+ o1 `: z) a  N
" K! K- X+ P7 I" }) i2 B绿叶的海
) ~/ x' K. B5 w# R微微荡漾
1 G" ]( V# h7 j' s4 y+ l跑着的孩子突然停下. V4 a# N8 K/ N6 X4 o0 s% }' J
大叫着把搬家的小蚂蚁# C, P) `. W8 R! m( K+ f: p! m
指给我看
6 I8 P2 k# ^6 w+ h
8 q, i/ J$ _* D" G1 ]" z俯身的瞬间
( [$ c" N$ M1 d+ k8 M& g一枚枯叶在草坪
3 ^% u: F- p# ^刺疼我双眼
" h. A; ^2 P" u1 b% Y- I+ }) y; @6 C2 D) q! H: l# C- x
——万物葱茏的夏日# P1 i. f1 v% n: Z7 o- U7 e/ H
也有生命凋残
$ B9 _$ |0 k+ }$ |7 L
4 p! |3 ~  L3 `; O推荐人:奥冬  L) p. K! o! Y" ]
推荐理由:轻风,鸟鸣,绿林,虫蚁,打闹的麻雀,奔跑的孩子,和谐而快乐。夏日的枯叶,引发诸多思索。“刺疼”二字,不是执著,而是慈悲。
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7#
发表于 2017-7-4 11:00 | 只看该作者
  向上生长的根
0 @6 K2 ?3 Z) F% W+ m8 m
% o- ?2 }* R6 F. e3 k    作者:南北; c$ j2 r& U5 a- A5 T+ J; Q

% N0 p+ o& s* L9 J. X那些被叫做枝叶的部分
4 X. x9 u' Z5 |1 F& z5 \+ P他们是# G( N& \0 J0 _4 D* B
向上生长的根。
' Q& m2 x% E. b! D7 n# v
& n+ j( D' y1 |3 U: O5 H& \1 D         2017-7-1. g4 ?9 Z8 @1 G0 i7 N8 m

  Z" i& `+ N/ z7 z- K荐者:昌政
0 K0 o1 y1 z5 p1 W9 N9 T理由:树,扎根成长,也靠枝叶的光合作用而生,这是理;枝叶也是根,这是念。这一念,出自无分别心。无分别,乃有新发现。禅悟即如是。
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8#
发表于 2017-7-5 00:49 | 只看该作者
本帖最后由 石上硫 于 2017-7-8 23:30 编辑
$ K% Q0 i% e$ \& ?& R' u1 Z
; _; m9 O7 {  [《它们不在人间》" g$ S/ K$ k! H% V! U1 l; y
                  作者:奥冬0 ?1 b; W! J$ k  |: C0 l+ s3 P
山中的酸枣棵子- s$ j9 o! r; c- ^1 {- {1 M
开花,结果,熟落+ w3 b3 [# U, w' t2 x
它们不在人间
3 [7 A! e  B! X9 z$ _% W" ]
$ \! P5 ?) Q" A. H$ i3 H 楼下的梧桐树0 `- ^: [& d3 g7 F' J
撑起绿荫,冬天就光着1 M- g' t. r$ Z! K; S3 @
它们不在人间% B5 f! I3 x' M* h* C' T

% F4 W6 q8 [, t( D$ R' f! L 我上班下班5 N3 j  T  K) O
吃饭,读书,睡觉
  X/ j+ Q# Q% @4 T 我在,也不在
/ B0 N9 M# A* ?5 O! A, b* ^- `0 a3 U" ~0 x& q9 V
它们不在的那个人间1 e; B' x/ [0 R0 U5 b0 y& f
6 g6 p4 O* l  n% @/ t4 O
推荐者:石上硫
; Z2 K% Q, L0 p# _推荐语:一切苦都在对自我的执意之中。这首诗巧妙地沿着不加命名的方式回归物自性,同时在回归物自性的途径里达至自我的超脱。这所涉日常,就成了禅的一种无法表达的表达。
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9#
发表于 2017-7-8 11:16 | 只看该作者
石上硫 发表于 2017-7-5 00:49
: Q. y8 k, p  E《它们不在人间》
7 X2 Y( @7 h3 d0 E; P/ e/ m2 R" E0 i: @) C) E
山中的酸枣棵子
8 l/ |& g( D$ }" s$ z
作者是奥冬吧。
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10#
发表于 2017-7-8 23:31 | 只看该作者
南北 发表于 2017-7-8 11:16, B+ N, p7 L9 U' V  f5 j8 @4 F
作者是奥冬吧。

, O; W9 l0 b% }" J嗯嗯,疏忽忘记注明了,谢谢!
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