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禅
5 N; d& l( r' B( ?. u7 ~文/苦李子" K% G& C& r0 d0 g
, o9 ^7 z" d& _几个好友在瓦库喝茶
, k1 U) r4 ?) N" o1 ~“什么是禅?”循迹问" X2 v# T- D! ^ `( \7 K
此时,银针在壶中缓缓舒展
* |. \* S8 z# h, u' m/ J K+ X& N吊兰在对面阳台温柔垂挂9 i) ]" A" @, j) T& y
一缕阳光穿过木格花窗
! W: l8 W7 C$ u# ?落在白先生额头3 ~ {0 O& g9 @, e$ u- F. z
我们轻轻碰杯,各自沉浸3 j4 Y3 ~' n3 l2 }, e" d
6 j1 F* H- D5 R" m, _, i/ A4 K
! x0 e. y7 `5 [1 D5 I& P这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:
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0 h8 B1 ^! w5 ?' R4 T7 M9 _<禅>
% n; @) z: @& c" K" w* j原作:苦李子) `; b2 d. J& T1 x8 ?
后制:T.W.# z7 x8 F' j* |" Q' X8 N
2 _. b2 ]2 ]( ?& R# `几个好友在莫愁湖喝茶1 k }5 ^: P7 [/ S% ^" l0 X
“什么是禅?”大卫牛问
9 `; |4 N7 G) K/ M' t+ a/ }( ^此时,银针在壶中立起来了2 s; ]' w, A; O. U& d$ H
柳丝在亭角外温柔垂挂
6 J. b( Q/ n0 w6 r( t5 d几头黄牛穿过中山路大街
- M( N! i0 \+ `! @! P/ M5 G! ^赶在公交车前面
3 ?1 h' W8 c. y N& f1 _3 |. P我们轻轻碰杯,各自言笑/ c/ |& s% o# c6 g2 l- C
警察管黄牛; z. ?' k2 I" A1 u9 c
我们在黄牛之外
8 F3 r3 {( n% ~) m! E- l6 b4 ]+ k看艾星漫先生的额头亮了+ E! c8 U( K: D% z8 }0 N
因为一缕阳光穿过木格花窗
1 V: Q+ y6 ]8 a- p+ Y1 ~8 f落下来了4 @* ~( I# s6 _$ G0 j# X* A: U
, X4 c, G2 [! f( X$ {<禅>+ r ~ A' I. l k; f6 a5 r
原作:苦李子
3 P5 W$ e3 G# [& C9 ^" R0 {4 J5 |0 y$ z+ P后制:正锋# Z! r/ T/ R" c
2 M9 y; I w: [: |, f5 W- Y8 M几个好友在东京湾喝茶% V( y$ v! @$ m) h
“什么是禅?”山本问& w% l7 d: u& s* w6 Y* u
此时,宇治抹茶泡好了. o( @+ v% a) n% V% {
芥末在碟子边滴挂0 x& W3 O/ {- `: S5 ?
几尾三文鱼躺在银座的冰箱
$ }: @" L+ j5 |; A1 M) ?6 v3 X拖了清酒的后腿, Y4 f& H) X" c2 x
我们轻轻碰杯,不够言笑) h# b7 j# { G# O
警察管交通
1 X, ?3 X/ h0 s贮藏车堵在路上
' n( h6 R& \1 r% N2 W看龟根先生的头亮了
' m2 ]) q# q" x" Z3 |因为一缕阳光穿过樱花
$ W0 c. T/ n5 d* ~软下来了 |