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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-12-1 20:26 编辑
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《现代禅诗探索》选刊 （2017年11月号，总第91期）
) s/ |; l, U: |# J$ D# [主编：江晓帆
( e" Q; j* Y6 z" k0 g" j& T R# s1 t" j
【诗歌作品】+ g% U. g7 g0 u
. r5 l+ U: G1 |* r- d
《拥抱》
/ ^- S, R7 N) }& z, R- G
. H' C, H3 _, d" N4 c作者：快禅如风9 u2 Q! ]/ j) H; _3 X1 N
6 p0 x6 c _: M! D1 P+ o7 k1 V. F
我拥抱寒冷+ k+ }6 `3 [4 w' u$ E& K
后来，在寒冷中9 \8 {2 H- N) S1 f( Q( J5 h
长出一枝梅4 w3 y- M) i' d+ P
正如佛，拥抱污泥
9 r) k# B8 Z$ _于污泥中生出
5 N6 r0 t% v0 h' C3 s一朵莲花
6 G" r0 z0 k4 q/ w K) ~- u, K7 T( k& J& N4 a
推荐者：古石
$ Q( }. {7 j( O2 @" ^. ?推荐语：众生都有佛性，只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。佛性生大爱，大爱能“在寒冷中/长出一枝梅”，能“于污泥中生出/一朵莲花”。另，个人觉得，“后来”二字可去掉。个见，不一定正确。
# H3 c% c/ J* ~. s' ^ t0 k/ z# r% a% X0 B5 Q2 P' K
《风铃》) z7 x" G; Y; X% y) _9 H4 s" A
' L, ~- E+ f2 C, t
作者：也牛7 J) |1 J5 r8 j; C& M1 c
4 j1 S+ v/ w) c2 k
铜。入定了
! q" {( e% O, z5 A! x; [风过去
4 _5 F7 P+ F6 D一次次把它摇醒
5 \, T0 t8 X1 b; o% L4 ~
/ |7 \7 v$ H) I, l2 Z& |推荐者：古石
! A' T" _' E5 D- G ]! Z5 _: a/ k推荐语：“风铃”在没有风吹的时候就是“铜”，它是安静的，是“入定”的；而在有风吹的时候，它才是”风铃“，它才处于激活状态，才是醒着的。世间万物不都是这样吗？因缘和合而生，因缘散尽而灭。读此诗，我还想到了《六祖坛经》上的一句话：“第一莫著空，若空心静坐，即著无记空。”禅的宗旨是醒发自性般若，不是空心静坐，百物不思，而是要“用自真如性，以智慧观照，于一切法不取（执著）不舍（无记空）”。此诗是不是也在警醒我们：不要空心静坐，而要不取不舍呢？6 y7 v) Y' j* v, Y4 f' C! a
" w3 c" A" C ?' n0 J( B8 V. d
《山林》 d+ w3 T( ?) z+ j$ _) f
2 T6 F) V2 d9 m2 g作者：何兮3 B4 y# h) U' S6 I7 u
5 o X# e& v1 F, b" u树冠上当有明月2 X( b7 c( R; s" H
树叶上应有露珠
2 v' ?3 k* u$ u2 n2 ~# u! ?林间还或有云雾
8 ~% r& P! U4 ~2 P& G6 T5 a风里还或有远钟
- W# Q C1 [2 T1 x& G. r
( j0 G6 n) \6 M白天我走过枯萎的街道) j, D0 n* o4 p* j8 }1 L
晚上就回归心中的山林
7 Q3 _+ c; E1 J6 u卧在椅子上的我终会老去* Q0 g& G9 H5 `
像一棵老树生长在书桌的崖壁
# R9 v7 O* c+ b. J8 E. n: R* |
* a9 K) e: h6 K7 V7 Z* Q白发苍苍，一树青叶
& X% O" f; H0 |1 U. S在东方古老的土地上
9 w/ E' {: |; O+ u6 x每片叶都望向日出之处1 |3 K1 i; `* M: Q, H
都睡在日落的光里4 m9 j- {" z0 a4 [ J% @
% Q4 ^1 T/ Q& N
推荐者：古石
% z& ?& v0 V$ j* \9 Y1 \) I推荐语：这首诗是一首觉醒之诗、一首“看透”之诗。正因为了悟了生命，“看透”了世相，才能“白发苍苍，一树青叶”，才能“每片叶都望向日出之处/都睡在日落的光里”，呈现生命的自然自在自由。8 ~) ^7 J( N A) d. z. c& I- ~
0 H) Q! U2 }4 t& Q( u; Q* ?
《这些树》
/ i5 v1 R6 T7 ?: T
2 F! z; Z Y3 F( K; ~/ j! I作者：奥冬6 e8 c, }- S7 E. a* |
* b& i0 N8 F6 T1 X5 E! G一片片放下叶子
5 j8 j" ] z. v5 g) h1 J9 d直至放无可放。想一想2 ^1 k) e4 H7 K; j3 v. i
再长新的' t$ h1 Z& N! f# i1 J
. w3 T3 m2 l/ H$ b" e2 G
推荐者：江晓帆0 U; }; ~( m& o* [% x& {- A: p/ s5 U
推荐语：叶子放无可放，彻底放下。表面上满，实则空！“想一想/再长新的”——放下与新上如为人处事（禅心）
# S( H- {5 F* v3 I" N2 b& i: a
R+ U& S8 @ ?8 b: V% [7 G2 m《落》) ?# o5 c2 s4 D& T" o* q1 s% \
/ u+ v# M6 f( P! A3 H1 j5 {( T
作者：伊舟子
5 k* {9 w6 U! S, H1 h+ V, O3 s1 X0 |) s6 |1 G7 Z. {
红花落后，落红叶
\1 u* o/ m) t) W3 I穿越几缕风
5 n$ \; p" m+ H3 b2 B: q, F" y$ ?# g是蝴蝶吗2 E# V9 P# k7 U) X. e
栖落在鬓发上
! W# C) s- p( n. d) P+ @: F
, R) _' h" T+ |, [推荐者：奥冬
|5 y# y1 O, V推荐语：清淡自然，意味隽永，禅意自现。0 Q7 N7 L5 L1 s3 t: C1 q
% g$ N8 G- I5 c8 _8 y《心花》
) F+ a9 G' X6 m/ C0 y. u7 N, `1 T& q: t/ t0 }+ d
作者：江晓帆
5 X6 D% P) N7 B" `7 p" Y9 k* i) \# F5 ^; r8 v( x# F) h& y# j
枯荷了
& s3 a, k1 e8 O8 T4 l阳光和风依然素描7 r& M* \: `- S4 ~
5 b+ y- l+ M. f& X9 b) {打坐湖边
k9 E8 z: t1 _2 l9 b3 N1 ^你. R* n/ u+ g, Y
盛开着自己 l# B6 z2 l5 u: F8 e! y# l
) v2 Y2 P9 d+ n- q
推荐者：奥冬 N0 l% Y4 `( C3 U7 `4 q, G
推荐语：当下风光，享受当下。生命的盛开，就是最透彻的觉悟和实证实修。
& ~% N3 q% W7 N1 D1 g7 c7 ]8 w7 H$ m, k2 s& O6 W
《南瓜叶子的快乐》( M, \2 X! x$ ?$ i$ d, f8 x7 y1 c2 l
& I$ @/ W8 h* k& _" i& ^* G, ^
作者：曹红燕 % \: J7 a& p- ^$ F( U
: X. @! C n5 E) [5 n0 l; B6 X竹篱上的南瓜叶子& D3 o, N+ P N& F' d
一片接着一片
8 U5 c7 n0 { q" y5 F& F: G/ b. h轻轻颤动了一下; u& j* O5 i3 Q' L
然后一片接着一片立即停止; N: @5 B; E+ d; J3 d+ J5 y6 _) i
! v9 K0 y% q4 p. H
南瓜叶子
d0 E2 ^3 v/ }+ {. j有很多快乐8 v! H( P4 f- r
6 Q8 K# b/ M4 T/ C6 T推荐者：奥冬
( n; m0 ~5 r' w ]" q( I推荐语：生活中不是缺少美，而是需要有善于发现美的眼睛和心灵；生活中不是缺少快乐，而是需要有善于发现快乐的眼睛和心灵；生活中不是缺少禅意，而是需要有善于发现禅意的眼睛和心灵。) @ q& m9 e. u
N, j( V4 f }《起风了》
4 W, r; V9 J. H$ m4 Q$ N" ?/ l" M5 G/ p8 W& E8 Y5 {( k& X
作者：碧青
7 ?$ N4 h; ^/ q! d) g! q8 z5 b7 n6 p
$ t8 s4 }- ~: H: [- [; F0 p; U一
9 c1 ~& C! F# k5 Q$ A% o1 Y6 P6 b, ]
窗外 起风了
( y1 ^* x3 Y d& N3 ~0 C3 L- v9 q6 f( H0 o" z& u
此刻的我4 i z# X" X* {! L9 z; @
正在小屋里/ F+ _9 n, y9 R4 y9 q3 g' j
手捧着一本古老的经典
8 r# }. i' F( k( J. F0 k- f7 W
- g$ |/ j) x" j$ C捧着一捧人世的
4 `: x- A9 R) n; A1 _# n; v哲理 谬误 智慧 愚昧 E! e$ {/ ^; i) J8 ]7 O0 o9 `
醒悟 懵懂 箴言 忘语# m5 C* Y B5 m. d, s' e
强大 弱小 高贵 卑微' X, N- E- U2 Z2 e {; X
完美 残缺 变化 轮回
! A1 c6 \4 t' O' I4 @2 r……% {7 S# M }8 C
4 o+ R9 H. M: w0 z6 c. W: t5 m
这一捧集聚着黑白时光的文字 * ?' ~4 d3 Z9 f
重量或本义
/ j3 j+ i! i+ h h, z有的醒着6 F0 q/ x- b9 ?" O( Y
有的沉睡
2 V# B3 A& ?& O6 g: i% d& o& d它们只是暂时歇息$ l$ ~3 c4 m0 V& L- ]( i [3 N( ~
我的手掌里2 }- r/ c& y+ `! s$ r
3 |. t$ l1 H8 T* s
在这里
6 J* _! E) \. s& m( l4 g3 z时间 一页一页叠加的尘土或光熠
4 a- R* H7 v, z5 o$ t( ]风的手指无法打开
' ?5 D: w/ _. _- d$ ?' d$ A或合起( N5 N3 }2 E" [; K3 b4 P
( a( @6 r+ Z8 y" V: b, z" x0 S
二 S1 A* b; r1 D, |2 q1 q7 W1 \
! ?7 Q* d: |- X起风了 ( @* ?+ N% V' |* @: N
" a, _# C6 E- m$ Z7 {- _5 |
窗外的梧桐 1 B9 N: [0 \! A( ]. S# r2 V3 o
正在一片一片交出 6 v- i" B- D/ g4 E
自己的叶子
8 ?6 p3 D+ i+ ~ c9 f7 H8 @. s% ?
衔不住 经过的春夏秋7 H+ ^! |/ ^- A; L- z0 r
它们和万物枝头的叶子
* ^ g& M5 L+ c ]9 g同时起身 ) l# `+ v6 b, d. L5 h; |
落去
) N: N6 [, [8 T7 Q; a+ f- R
( Y3 ?1 ` B# W$ ^梧桐树 还站在这里
) s4 r; C( C) `: `5 b, V9 ]; x6 s
' d, P7 Y6 z! w- R万物的谜语 走出它的身躯
5 `% M3 E, p$ c& H一叶一叶面世
) {# Y" c* `7 l+ I. J. r又在起风的日子
. G7 j3 K9 h, t纷纷离去" q4 @# u$ e; a* S$ t& B+ y
3 C5 f+ x5 \& n! @( O7 P
三
# g4 d. Q9 Q2 z3 b# J2 F0 [) V0 I& Q; V2 v' F9 K& e
起风了 老杨树站在深秋+ m5 i, E( y+ p0 Y z6 S5 O
布施自身的
8 B5 }! V& z1 j: Y; {3 y2 a# u叶子8 Z* w# R6 t0 S) m: C8 ~
: v$ M2 a0 m, ?8 B
我的小柳篓 还背在童年的脊背
6 a% u0 t( I/ R7 n( M另一个我 正在老家的秋光里
) D" p8 m% X+ E/ V+ g2 W追逐着落叶
~' n* A! y& v& t B+ A) S在风里搂拾
' n3 `& s Q9 D5 R" R* H% }# Q* b7 T6 G( o8 S4 \2 f
母亲还守着乡间 古老的灶膛
" l9 n8 m& r: V" G4 y9 W燃烧 年复一年的落叶7 C2 g, ~3 g' e6 v
旺盛的火焰 照亮的黄昏
, a2 b0 I* d/ o+ F, u; X# U温暖 静定又仁慈
1 l! D! W j5 q3 T* ?: R4 u6 ~/ R: O1 |0 d4 z. |+ i
时间里 最明亮的光焰. y2 m3 m# b9 P
风 从未吹来
& Y! {7 ^( [5 q也从未吹去/ i! h5 x- m7 i7 ?4 G: w1 l
' \0 H7 E. E1 V6 r" }* N& ~
四
u0 E3 i/ ]" @# ]" u3 {6 o" }$ z% A9 p7 `% C; N( f
落叶 又铺满5 ^: ]+ L3 \+ d' V& Z$ `. D4 Z
我每天都在行走的3 a& ?% Z; `- C5 V& @ o/ @+ ~
一条道路& _- A' L/ `# Y( q
1 d! Z, e& n. [
起风了
1 Q4 t) s9 P! Z: j' h |7 p1 ^( l6 c* z
我只是6 k8 m5 f6 Z; ^& A ~2 u+ j+ v
从落叶上走过去
: \* p6 o" m' t c( q. a2 b- C% I
8 o* p" c$ q+ S+ k/ A神秘的造物主 允许它们
. _4 |' ?/ _$ a4 F出生在一株树木的身躯
: h6 ]2 K) ? h. F! F又在空中被接回4 C0 e$ ~( I% t9 g% B0 @& n. J
3 {: c0 R0 Z4 [0 q
你就这样 迁流着大地上的时光
! u6 y6 Z/ r% M0 Y) t出现或神秘的
& [$ ^1 L( j/ b* k' {4 z0 [消失: \3 Z, B0 }& M l* d
8 i) {' b8 Z: E* s五* O7 p# z7 e+ g! C* ^
! u# S" H" W6 e9 P起风了 0 r! I: k+ I8 b1 a1 _! r
我与正在落叶的树木, H5 A% ~3 J9 {6 h/ \! L8 ^
站在一起8 z. N* m& Y( u( Z' s- ?9 v
7 d$ k0 N0 H$ T/ g春天面世的叶子
) W: A! Y9 O. w8 t冬天来临 就要消失5 \ c3 x, c4 t, R9 i, Y& u
它们在梧桐的肉身之上演绎
+ U8 U3 a# e |5 X万物的增与减
& y: [1 P" r5 o$ O# e6 J来或去
5 G& o$ `2 D8 D# m1 J3 w
9 Q7 Y4 q' ?. w q6 ?% F2 n经历轮回的天时 春天若还站在这里
* ]" s. Y( @. T9 }1 W% U风 就会把众多的嫩叶吹出
9 N6 d( @& X: C* Y4 T `所有的身躯4 Z K; M1 ]$ \
1 Q' I8 A, o, {3 k; z六0 j4 D* X% b4 P& f' M. w2 T$ s
6 K4 V: @: x4 K% l5 @4 n起风了. f+ i! q i4 x: Z
+ Q5 |1 {/ h1 m" P
笤竹在城市嚓嚓行走 扫除 ( h; a' T8 m! R+ x0 d1 J
落叶的垃圾
2 L1 I# J# ^% P/ P% Z$ l9 F+ b2 R6 ^: R6 S) F/ k& R+ v
深山古寺 # ^- b2 D6 M7 H
一位老和尚的笤竹 也在沉静清扫" O2 ^! L2 `2 G* j
落入寺院里的! F; r! y1 k* V; @9 f H* K6 s$ O
一片一片' q) G6 t) J# n
叶子
8 e5 A) z0 r: u0 e' l, _$ ]2 | j& e) |( x @2 o$ Z# w; d5 m8 H
树 醒着
- l1 B, R) B% b0 n6 U- o- r6 w# F* A静默 独自站立在风里! B* a* r; F( O6 m; i
任凭枝头的叶子
" h8 L3 ?: h; ]! D& K: n- s; ]- {一片一片* f+ m+ L9 e% H9 q) q: D
自然落出枝头的 e2 `6 M. T& p0 c$ ~( v
空净, ?% P& x# j) y" ^( V6 b
7 r5 L1 c& X; M. Z1 ?" @0 A2 [
推荐者：古石6 H5 D @! c8 \9 t* p
推荐语：整组诗语言简洁朴素，体悟细微深刻，富有佛理禅机。“万物的谜语 走出它的身躯/一叶一叶面世/又在起风的日子/纷纷离去”,“风 从未吹来/也从未吹去”,“树 醒着/静默 独自站立在风里/任凭枝头的叶子/一片一片/自然落出枝头的/空净”……无不蕴含着“无常”、“缘起性空”、“无住无念”、“随缘任运”等禅宗思想，读来给人以启悟。' \6 S+ {, z. H) ~
1 u) X. q. @) d. r0 S9 M" Q5 Q
《空山》
) r" {7 A! s+ M: n: A$ L" n0 D7 Q% \ e" ~
作者：何兮, ?$ p7 i# ^8 }: v
K y& b& u1 b& @6 P# Q) w% V蒲团之上安放的肉身
) [2 W' T3 D1 e8 b6 U8 c" O2 c此刻是一枚秋天的果实
$ b( s& ~8 Z; j3 ]- z9 J这枚果实从人群中来! u# D. q0 M! `4 W
还回到人群中去, i4 |% Y m$ L' a0 j% b; J6 v
2 ^, N" g) m3 a
蒲团之上安放的肉身
) R! H5 F- c$ H$ Z; h3 _/ R彼时是一朵春天的花* [2 A% u2 T4 ]0 [" n2 \( W
开放在阳光里! r! E+ e& W: ]! r% [8 r
又融化进月光里3 l' v# {9 _$ {
/ j/ I3 r5 A4 D) C& O
大地上安坐的群峰呵
8 ^3 G0 O: z+ m6 _* Q& p8 W6 M2 O是我遥远的过去
! S$ G# y! F+ }0 w) P* b2 ]0 ]. P也是近在咫尺的未来
Y' D& {: ^# Z+ j9 ?" u( i/ }此刻，山头有雪，雪上有月
9 h1 P8 T7 I3 E" i9 d, x2 e/ q3 T/ O' Y7 _/ k
推荐者：古石
0 O4 ~* N! V$ N1 F" d0 J, E& |推荐语：肉身与果实、人群、花，过去与现在、未来，此时与彼时，阳光与月光，相互涵摄，无二无别。“空生万有，万有本空。”所有这一切在“空”山里，呈现出一种物物相连、物我合一、回互交融、浑然一体的圆融境。
4 H8 e# |, Y; D1 `1 Z' G4 l [# a% A; @
《俄勒冈故事：感恩节黄昏》
1 e$ A4 V1 b4 f" ~: I6 Z& _; `$ O5 \* I
作者：快禅如风
! C' \& u+ j9 g. r, B6 f
! o$ c% h" Z* `* ` T没想到! M8 Q" b4 Y( t4 `, U
伴随鸦声的是
4 H! N& }, G. o9 ~6 t% [一道彩虹横贯天际) f' L' _ m$ k% p0 a$ m
本想抓拍，突然止念
I; P5 \4 P( K( u; |* i于是侧耳，眯目( {# Q2 s4 p1 [2 x
直至鸦声融于彩虹3 Y \8 J9 Z. a8 ]
彩虹随风而去——
0 @/ J; T( T. m: B3 n9 Q% R山河大地一片空明6 Y9 o3 }+ S# Z# O
4 {7 c$ Z! r: z; ?9 k3 f# M
推荐者：南北
) |0 X- D5 S4 |* f6 O: t推荐语：关键就在最后一行，将整首诗提升了起来，使得“感恩节”的这个黄昏，进入到了禅的一种境界。
( U# o# u3 T" t) j9 R. X/ z3 o
' C: m6 V: K2 C. g《秋野》
7 L! \9 p# e4 |% \- J$ S n1 C! @* _; k' m7 A
作者：伊舟子
7 _8 b1 @2 m+ i) a8 j
& R _% o5 ?1 `! S$ x秋风吹走了我的草帽
1 {. t2 g/ `3 o& Q/ L3 }2 c9 m收割一空的田野
3 o) ] y2 ~2 ]5 R( E坐着，看惊飞而去的一只鸟
/ _! X) Q2 {: y& O" f) _4 s! _# K8 ~3 p
白云无影，树木无荫. R. `0 T8 W& ]' j" D# X" Z( t
阳光落了一身, ]4 Y- X. x, l. Z
$ n* N" ~! S6 `$ G/ j; i2 ~0 l% n8 n9 x推荐者：南北/ Z$ ^9 u7 n o+ h5 N
推荐语：果然是“干净利落”，不粘人，不粘事。看上去诗人很悠闲的样子，全无半点心思用在眼前。只是这“阳光落了一身”，还是颇有点耐人寻味。# o4 a7 V& j$ \' H8 S9 v7 `
% A3 F7 x6 x4 m$ H【主编手记】
! o( [( }3 k' j! f3 t0 Q4 q4 c- C0 M
11月份是立冬季节，也就是人生快进入老年阶段（如我本人）。但是，“老夫喜作黄昏颂/满目青山夕照明”（叶剑英）。近日较忙，经常下乡参加精准扶贫工作，加上第一次负责主编重任毫无经验。所以，辜负了南北老师、古石老师和各位老师的期望一—没有编辑好【现代禅诗探索】，在此表示歉意！, q- Z3 x0 N1 d1 B5 e# r* }. ^
“双十一”期间，很多年轻人争购晚秋，不少老年人参与抢购（象我老婆）。我顿悟：芸芸众生似蚁搬家！
. ]& A9 {) g1 l- \. |5 z今生有幸成为现代禅诗会员，得到老师们指导，使我生活与生命进行了更自觉修为。我故乡景德镇正在国家“双修”（“古镇生态修复”“文化城市修补”）改善居住环境，打造与世界对话的旅游胜地……即将退休回家，不知道能不能把家乡这国家“双修”情景写作成现代禅诗？
5 C5 c1 S4 _$ ] U; w 再一次感谢南北老师帮我编辑
7 `- u6 ?$ W5 M( s 再一次感谢古石老师的鼓励
% v* X% W/ P9 h2 _ 再一次感谢各位老师指导
0 I+ E3 b; ~* R2 J9 b 祝福每一位现代禅诗的践行者平安健康！) F5 S) K; s7 V2 i0 D5 ?
祝愿现代禅诗流派不断发展！ |
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发表于 2017-12-1 09:52
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发表于 2017-12-9 23:54
