本帖最后由 林长信 于 2018-1-24 05:06 编辑
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) i4 P0 F+ Y5 H3 S* a! M/ G《真实的虚实》+诗路10. -致敬1965年电影《幸福》的女导演安妮·华达. (林长信/2015-12-30/#1590)
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爱情每每誓言天荒地老?. {, B, _: w1 D, y9 ^, x7 `) P
我只经验母爱永不请假 @韵脚
1 w$ g- k4 ^% @人人都爱钱越多越好!2 Y' J' |: e" s- w4 }
什么守贫的圣方济傻瓜 @
* g' s# F: m, u) o7 m, J根本就是个风传的不可考8 F4 c0 L& C. }2 v
嬉皮士*反主流都得叛逆到狠大 @ *60年代以褴褛、杂交、吸大麻、读禅等炫示叛逆.
$ @" X1 U8 m5 S- ~最自由的后现代必得穿戴刺青* *刺青是向[叛逆体制]降服的标准制服.) ? Q1 J2 A9 |
更不敢跟水中月*玩耍 @ *稗官野史:李白舟上醉酒,入水捉月而溺死.: W* m, x) ~$ Y5 S- C" z
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虚拟的街斗*电玩桌擂台主 @ *快打旋风/The Street Fighter® IV.
3 [0 w7 }# d+ w7 B" [着实耗掉我几番的连夜带日
' X- M+ h8 L% o" _4 B# H, j赌城有一天会给我玩垮征服 @ @; ~$ v' K4 W, o- t* J8 s8 q, x
好叫暴富不只让给赌场老板的私生子! V$ C+ W8 c k/ Y
瞧这世界美好得一塌糊涂 @% p$ v0 R! f% x
还是有不上道的
7 a( v/ C, d: D7 n0 D前去死海辟静*的神甫 @// *Retreat,退修/灵修/退省祈祷,与天主谈心内修的生活.
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诗路10A.《写诗歌的注脚》 林长信/2015-12-301 V& v+ p. g- P+ @
或问曰:诗歌是凝练含蓄的,你又何必写注脚?
, k8 M* V4 k, e* S5 K 答曰:诗歌不是文虎射覆、本不是谜猜游戏,而[诗思]不宜被史地背景的琐碎牵绊了读诗心情的行进。这是被俄/纳博可夫的(1955年在美国出版社遭拒,转到法国出版。1958年复在美国出版)《洛丽塔》的元小说的写法所影响。只要有助于更完整的表明[诗思],则注脚是诗歌的一部分,功用与序或跋无殊。而序/跋/注脚也绝不侵犯诗的凝练含蓄。//! L9 S: K3 o, o
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诗路10B.《与友人谈到精致艺术》. 林长信/2015-12-30* B9 p. T1 _4 f3 ?- C' |
友):主日快乐!昨晚和内人到[中山堂]听师生演唱会的孟德尔松的“以利亚”。我需用华人听洋人唱平剧的心情去鼓掌与赞许。使精致艺术变成了乡亲的宽慰,实在对不起精致--我在练习当演员与乡愿。倒是在重温唱词与曲式中,浮想联翩。对巴哈更益加敬重了。他的作品严谨中依然有温婉的变化,尤其有天国的堂皇与庄严崇 高。换言之,有宗教感。9 }# X4 [" y5 q0 n. I
长信复):审美中有:好看/优美/崇高等三级。[崇高]则在情感之外又再晋升于灵界。像三度空间的第四五两界,已在地心引力之外,人的重量感也就改变了。崇高是人所能及的[理解]的无以复加。我相信巴哈肯接受人在较拙劣的演出中寻索他所意欲表达的:崇敬至高神。// |