本帖最后由 古石 于 2018-8-29 16:49 编辑 : L J* ]1 y! P& w. r4 A! w! j9 V! T
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一时佛在& v( C9 ~7 t/ K5 {1 O
9 y( ]* w8 D' [, a作者：南北
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5 q8 h, k) L$ P浮上座升座后说：“如是我闻——”
p* I+ A/ z0 ~ y8 [ R然后叫一声：“陈尚书呵”
" l# Y/ I" U8 g7 S: S9 P尚书应诺。久久2 i n$ L. W. u4 e) }* q( f( p
浮上座又说：“一时佛在”。而后/ j8 L( Q9 c1 U* e2 @& r
再无声息。, @. |/ @/ k g/ w
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如是我闻呵，一时佛在
/ V$ A& ?9 U- x, `) O" D& l6 Y p清明后的一个
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( s* P! b6 d% ?" M- A推荐人：古石; [! ~8 _" | @, o3 ?4 R2 H3 w3 d
推荐语：第一节说的是一则公案，是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次，一次于明了前，一次于圆寂前。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑，第二次仅寥寥八字却千古流传，这八字就是：如是我闻，一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后，浮上座沉默了良久，然后又说了四个字：“一时佛在”。随即便“再无声息”（圆寂）。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟，而“此时，我坐在一株绿萝下”，穿越时空，正“看着圆寂的他”，仿佛他就在当下就在“我”眼前，仿佛我就在当时就在他眼前，“我”与他心意相通，佛心相连——“如是我闻呵，一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”
0 y$ q: h9 \# v" t$ f2 X 佛语云：众生本具佛性，本来涅槃，无需再求。佛说法之时，若能当下认取，再不疑惑，此一时便是真修实证时，便是入涅槃时，便是与诸佛无别时。2 W8 M& A/ V( Q! L" a/ s
是啊，如是我闻，一时佛在。当下认取，不生疑惑，你就是佛啊！佛无处不在！佛无时不在！ |
发表于 2018-4-13 08:32
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发表于 2018-4-13 11:41
楼主
发表于 2018-4-16 09:32
