本帖最后由 古石 于 2018-8-29 16:49 编辑
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一时佛在* W0 L5 j8 M: `- T& C' G+ K
5 |* s% b9 \, a T+ [. k3 y8 o3 T作者：南北0 f$ y! Y+ h1 a( v T: x' D( P; y' W
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浮上座升座后说：“如是我闻——”
& K1 Y- H5 B/ f然后叫一声：“陈尚书呵”- F6 g8 Z2 W4 T; ]* m' H6 L4 Q
尚书应诺。久久" A w/ M+ y, v1 s u7 u5 g9 I
浮上座又说：“一时佛在”。而后
6 D7 l; C7 O/ m6 u1 t再无声息。9 \8 |/ K) t' W' d( v5 V8 b
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此时，我坐在一株绿萝下1 R3 e, ~" `& p! G
看着圆寂的他。以及% a- s% I4 @0 I7 r6 y# ^2 p8 o, }
合十的他。
$ R5 D+ S. C* o5 b; R( N* i如是我闻呵，一时佛在
* g1 N u ? l+ P清明后的一个
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推荐人：古石' ?' @' W8 _2 t% e5 O1 K9 H
推荐语：第一节说的是一则公案，是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次，一次于明了前，一次于圆寂前。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑，第二次仅寥寥八字却千古流传，这八字就是：如是我闻，一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后，浮上座沉默了良久，然后又说了四个字：“一时佛在”。随即便“再无声息”（圆寂）。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟，而“此时，我坐在一株绿萝下”，穿越时空，正“看着圆寂的他”，仿佛他就在当下就在“我”眼前，仿佛我就在当时就在他眼前，“我”与他心意相通，佛心相连——“如是我闻呵，一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”; ?; C( j0 R! t2 [
佛语云：众生本具佛性，本来涅槃，无需再求。佛说法之时，若能当下认取，再不疑惑，此一时便是真修实证时，便是入涅槃时，便是与诸佛无别时。: d+ o- }9 ? s5 i
是啊，如是我闻，一时佛在。当下认取，不生疑惑，你就是佛啊！佛无处不在！佛无时不在！ |
发表于 2018-4-13 08:32
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发表于 2018-4-13 11:41
楼主
发表于 2018-4-16 09:32
