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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-4-30 22:19 编辑
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《现代禅诗探索》选刊 （2018年4月号，总第96期） 0 y# P! T$ \+ e( U$ _. _9 L$ c
主编：南北 , M) Q; _3 N; j; Y: Y2 B
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【诗歌作品】$ l& I' u# o5 m8 `! c) Z2 d
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面对一棵小草
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' B7 Y- A, t/ _2 M6 H G$ V作者：朱枫
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& P, O, [* b% f3 j小草呀，请原谅我的无知8 U9 v: Y) y$ \. d8 n I; M6 ?
年过半百了，我还3 e' S$ H4 M( {: K: m
不识你的名字
3 n' C4 h8 v; m9 j* V只能称你为小草: o2 {2 o) ]7 _4 Z- x3 B2 B; Z# B
- `/ v( J: A+ ]0 ? P7 ]( G9 _ 推荐人：林荣2 m5 x5 Q- w7 H2 L
推荐语：无名小草，一生无名，却可以春风吹又生。人一生为名利奔波，却只能是来这世上一遭。几十年匆匆而过，生不带来，死不带走。1 s6 h$ G( D; p" }
小草不在乎“无知”的人类，它们悠然过着自己短暂的一生。人类不是无知，而是太聪明了，这世间有太多的人眼睛只是望向高处，趋炎附势，只是忙忙碌碌于市井宫衙，哪里有闲心去关注一棵小草。相比之下，一棵淡泊静默的小草和一个匆忙于名利匆忙活一回的人相比，哪一个更幸福呢？一棵小草能做到心无挂碍，而人又有几人能做到？* a; Q6 c. Y4 [3 c
当然，这首诗中，小草或者也可以是一种隐喻，从社会学角度讲，这里又有了阶层之分，不做赘言……$ O ?1 ?3 ~$ A! h" ]" I
朱老师的这首小诗不小，小中有大。口语为诗，令人亲近，触心生思。
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5 z' k5 F" u6 |/ h. \# Z, m+ A1 L日记5 Q6 }( C% Y% U0 c+ W' T
" B- `$ U% l' @" m! r# K. s$ e4 d- o
作者：也牛; [7 n% k/ t0 a+ t( r5 b: U% I
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新的一天开始了* r5 }" W+ b5 G' I6 {
如此平淡：说是% Q; I% O- F( }5 Z& y, u+ I
开始，日子从来就没有中断过
" w1 ^9 ^3 f" O1 _平淡却这般有滋有味
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放下那种常人的追求和生活2 |5 q' I( i! Y0 R4 S: E# w- J/ h! f
回归自然与本我/ ]9 {- n: R0 Y5 t- n; P5 I/ o+ Z
从今天开始成为你所看见的闲人* t4 B& W4 G, N# y9 I3 I8 E4 C
+ V2 M$ z+ F! s3 O3 O9 y读闲书。挑水。洗休闲服
3 i$ y V5 j+ ?6 P5 P$ A: d或者趁天晴出门1 M, O( s- ^ B# [4 l
去看望老朋友：原来生命可以如此2 |; [5 x3 p+ i/ `
自在
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6 C( e, A! g7 E" |4 I( s 推荐人：南北
* w, _7 a2 O' Z3 f Y/ ^* e 推荐语：平淡。闲情。自在。这是很简单的一种生活状态，也是一个修禅者应有的状态。但是，犹如禅宗大师所言，穿衣吃饭拉撒睡觉，本是每个人每天都在做的事情，但不同的心境却决定了不同的意义。禅者在一粒米中可以见到大千世界，而凡夫见到的就仅仅是一粒米而已。也牛的这首诗，道出了一个“诗禅双修”的诗人，应该秉持的生活状态和心境。
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7 j- ~" t% b( g! ~! E; A# {诗意的鸟粪* K6 J( H; ]9 t* S
! I* Q$ t3 i z9 M6 H作者：快禅如风
) o. M+ |1 J+ v- _8 {8 r: U
/ ]' W' F1 ]$ |在松林里) }6 N; }# O) G! o4 |) J
在鸟儿的鸣唱中
+ p# [4 p2 R1 l. I. |7 J我读王维 春山空寂
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突然，一粒音符掉在平仄上) Y- d" q+ \' B$ U# H/ H
晕开——! s6 c% T, k' \. G/ Z: S
一片水墨诗意
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4 ?0 {. M4 D6 A 推荐人：南北
3 W: E( u: p3 F4 K 推荐理由：诗人在读王维，也读出了王维诗中的鸟鸣与空寂。不过，一粒鸟粪穿越了时空，落在作者的现代诗意中，也令读者不仅莞尔。
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这一刻的景象6 g) f7 Q1 [2 `1 m# q
: M- B- r. X- D# V
作者：碧青; d$ X8 l! a8 m, Y' a* b
, Q3 f& ?2 c0 f* P: _这时 是一种记忆自动闪现的景象 " B: a) [" T+ D
夏日的闪电 出现的一瞬间8 ?# u N6 ]; e' e t* R( z' d5 x
它也在我的视野里
7 D9 y- q: B: q& `( z- s( `生长一瞬! ]* g% n5 |2 f+ W) {
凋谢一瞬
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& u q* U# ^% ?* p) d这一刻 我又看到夏天的雨水6 { q0 V' X2 h: q+ `3 A
打湿窗口的那一瞬; m5 Q h$ h |* q; ]: M
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这一刻 晴朗的天空无云!
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; s- `, e; ?0 q# G: p 推荐人：南北( X7 B: X) _4 B4 H/ a; ]0 Y1 K, `, [
推荐语：闪电如花。在诗人眼里，所有的花都是“生长一瞬|凋谢一瞬”，生灭之间，已经是雨过天晴，万里无云了。
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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……0 v7 h" n. K- i3 B" w
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作者：奥冬/ g' ?. m3 a. x8 @
8 Y& k9 p# Z8 k/ s4 j昨天上班，遇见堵车4 D; F1 _/ e- n- c
在心里默诵《心经》
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3 h/ [; h3 ?1 M! p% H6 ?% B今天上班，遇见堵车5 L% _% _6 U9 T
观赏路边新开的桃花
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明天，或许花落，或许长出嫩叶子
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推荐人：南北# i1 O& N4 T# Z& A1 V# z
推荐语：禅意与佛思，无处不在。你有心，处处得《心经》，你用心，随时桃花开。
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8 O) l+ W: S5 I" ^$ M5 w7 d5 b清明
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作者：昌政
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说是淸明， + f; l2 o; D3 R- _# v
天，照样暗了下来。
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9 d* G1 N7 Z; { h你在你的地方，
$ _* t6 P2 D( d/ ]. m/ T我在你遗嘱的地方。
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今日重逢，8 i/ D6 V2 X* I4 _' v
你我无语，一年有太多1 n5 Z C- y7 i8 P' g
对不起彼此之诉说。
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! H: N4 O! t) q我说：万亿纸钱。
2 e" d% G! d2 K8 ?你答：一缕烟。
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' \3 S$ U. S( y: e$ z) y 推荐人：奥冬' `4 Y1 k3 `' z- A6 t8 h) ~
推荐语：论起来，阴间大约是通货膨胀最厉害的地方了。我记得小时候上坟烧纸，是用铁模在黄纸上砸出外圆内方的印子，代表铜钱。后来就普及了印刷的纸钱，从粗糙到精细，后面的零也越来越多。还有用纸叠的金元宝。万亿纸钱，无非一缕烟而已。死后风光，不如生前孝敬。
v' o6 U- |8 }5 D4 z0 B随便谈了一点感想。真正的推荐语，红力说的已经很透彻了。
1 K. O9 @9 W1 F 附：【红力读诗】昌政这首清明是清明的。清明到冷静通透，几近佛境。“你在你的地方/我在你遗嘱的地方”蕴含了多少阴阳两界之事。这样的文字既是诗人无以言说的写照，同时也给读者留下巨大的延伸空间。而“我说：万亿纸钱/你答：一缕烟。”借阴阳两界对话将内心寄托与真实现实揭示出来，既是一种无奈又是一种了悟。情在隐忍的文字中。境界在通透的了悟中。
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r: f7 D# B# |+ ^% b0 L% H几朵闲云
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: V/ B+ \: E) O( j作者：江晓帆
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8 C" Q" J/ n0 @. q* x8 E8 u/ C小小的
) Q" f2 r& N5 G1 c帆8 _6 k8 R1 {1 ]" X
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慢慢地1 F# J5 E3 S( n
泊着飞翔的
Z( |2 A5 F8 U6 z天空……
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7 w4 n% W# i5 L6 Q4 Z 推荐人：奥冬
9 L7 \4 i1 t! i6 c 推荐语：“飞翔的”三字一出，全诗顿生光辉。而“帆”之“闲”，透出随性和自在。若有意若无意，若有思若无思，淡淡的禅境，淡淡的享受。
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! h9 s' {4 c) N8 b2 k8 S桃树的哲学* N' B) |4 o! A$ E
/ {1 b9 c6 ?. e1 |5 _! L1 X1 C作者：蒲阳河+ F; |7 h, m* \! j& }" i
6 D1 V) a8 |5 P* ~+ j& ]
一缕微风吹来
, p) k* {0 J4 `. M6 R桃花开了
9 F; l Q% ~6 _+ z* F6 \, i" A) u) c一阵细雨落下6 {- b5 d2 h) O; f+ D
桃红谢了8 H9 s5 L i6 f0 G3 u
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春天托付给桃树
0 E& d2 x2 C9 c K4 X多少风雨
* x2 @) I" j: X2 h$ U桃树便会为生活
$ y8 V ~! X, K+ D" _$ r- y0 p酿造多少甜蜜
m" F! j+ r* K% B# |( J/ K( c! i K) U$ ]% S u
推荐人：南北
# i& q2 G7 c0 ~" A" w1 X 推荐语：首先，这是一首充满乐观和喜悦的诗。但在喜悦的同时，也有对桃树桃花的哲学或禅意思考。: w' Z/ x8 H" N; O* l% |# N
7 o9 r4 ? W; q! V- h6 u! e# T玻璃花瓶
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作者：紫云含烟2 o( F; n! m' v% \6 ?
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透明的玻璃瓶9 ~; N; _8 ^ ]$ M1 c4 \% W
盛着清亮的水
0 a, D9 ?% Y" V) F' g5 g花枝插进水底4 z- u& w z% D9 O- I' }
鲜花盛开 凋谢
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采来 插进
3 j+ u: h* t+ M/ M8 d盛开 凋谢1 V% m" c4 c; e+ G# R4 Z; t1 J% O
我看见 花瓶
9 w# L% N6 Q# W' V一直都在窗台那里
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推荐人：南北% G: ?- F! P7 G+ R- p+ ?" U
推荐语：“盛开/凋谢”，永远是花儿生命的规律和过程。当然，有人会为花落而伤感。但对于花儿本身来说，完全没有这个人类的问题。她们开花，然后结果，都是为了一个目的：个体生命的延续和族群的繁衍。但这个自然的真面目，在禅者眼里，又是一番不同：所有的一切，都是无常。缘聚缘散、生灭轮回，才是本质实象。/ X0 b2 z1 n% s7 R3 J6 m' i/ i
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【主编手记】" q5 {6 |' S6 y$ ?7 y% @" o
: D$ ]8 i5 z6 N/ A 四月，是个开花的季节，收获果实确实欠早了些，但也还是满足了一期选刊的数量，庆甚庆甚。（南北，四月三十日夜） |
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发表于 2018-4-30 21:04
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发表于 2018-5-1 08:02
