本帖最后由 碧青 于 2018-7-10 10:11 编辑 - t; ~- n0 X, q, G% Q: w" u5 g3 _
$ x. E! O" _+ X3 a# T4 N2 } o8 k7 b 《静湖》
- N; j) n O3 ]8 A ——和也牛
4 ^7 ?% w8 k0 I0 z) r' Y 奥冬+ p9 }6 A c' r# F5 }3 }
+ ]$ z( P& @7 h7 e水有多高/ l2 I+ n7 q8 e# n4 z
天就有多低! b) k b9 a' z5 f* r! B
, I8 N( l5 e$ g! i( y白云在蓝天中游泳
2 k4 L9 f8 r1 K+ z0 l一枝水草缠上来 |- u8 F8 @) d* ^4 b4 {) ?3 k
想想，又放开! `/ u! L" g3 T8 C+ t- |
, `6 {& u' P. w2 B9 y1 V1 H
" y7 n5 C4 L [) c% Q: h0 W
$ v( t; h, c# Z% N2 k8 C* E1 ?- S 附：
5 C, u: {- g$ s9 ]3 u 静湖
" j# O$ s, F9 b% U5 g 也牛
: z$ f* C0 _' N4 H" Y2 ^
. d% \% N5 W- y0 ^& J6 }天有多高
- T! Q$ s; W3 {4 u j+ E7 N. o1 Z: m水，就有多低7 R! u, J% |( S3 y T
" o. y3 N. y( E( i
天一碧如洗
$ S1 S: m( @/ l; I0 }+ ^2 U水草
@* a# A( y G: |5 P' W行如闲云2 m4 W6 x; e9 x$ K: M g
6 g( X0 k' J& w8 X7 Y- J9 p- r$ o. D
推荐人：碧青; S$ B1 d2 g0 u( s( ?4 V9 r3 X
推荐语：诗人奥冬善于与诗友唱和，唱和之诗总是有独自的感悟。
" v1 Y$ O6 Y( F/ V 也牛的《静湖》，安定闲适。“天有多高/水，就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境，亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里，“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草，亦是云。云行，亦如草。而草或云，只不过是一个“闲”字，空明，无碍。6 x7 I* l4 W1 v% M4 S1 |) g. G- \4 e
奥冬的“静湖”，“水有多高/天就有多低”，亦是明净之境。只不过，奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在：“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想，又放开”。在天空游泳的白云，有水在，“空中存有”，而一枝缠上来的水草，显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”，但这样的“缠”，并不是“死缠”，而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”，所以，在缠上来的时刻，这一枝水草能够做到观照内心的动念，而且禅悟的觉照闪亮，便放开了缠住的云。而放开了缠住的云，便放开或解脱了自己。7 G, h* _% [/ m( U: N
也牛和奥冬的《静湖》，均呈现了清明优美的诗境，给我们的夏日带来诗意的清凉。
$ b( e. I1 M+ J0 G: H/ I |
发表于 2018-6-29 22:14
收藏
分享
发表于 2018-6-30 10:53
楼主