本帖最后由 林荣 于 2018-9-3 11:28 编辑 3 ?: s% T. H2 G' N7 \
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林荣读海恋禅意诗(3首)
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龙华寺秋行8 J: e1 H( p/ s( Y4 B, A2 {: v
$ Z! S6 Y/ M! V* q进山的路很平坦,拐过一道山梁
2 p# N* Z* M+ d6 t9 @1 K9 {就远离了曲曲折折的人世
$ r. ]$ {5 H3 ]1 O- T三叶草在石板路两旁打坐
% D+ A* O2 ^1 u& C4 v+ P越往前,山溪的吟唱越接近缭绕的香火
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, b/ U' K9 X) A) e0 q. B我把宿梦 忏悔 拿不动的爱和恨( g* b/ m( C. L, w0 `
全部堆放在佛陀脚边" [# e9 h0 O' r! w4 \! \' a8 z
- q) [& @% l0 N! u, D3 U: S$ S* p+ Y抬起头
! _0 _7 o" u1 H/ A! `3 E6 ? `' t一朵云正停靠在飞起的檐角上
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& y9 v- \+ e# I; D8 k推荐语:尤其喜欢这首诗的结尾,空灵的画面升华了这首诗的主旨:释然、向上、向善的心灵自有一方安静、自由的栖息之地!' E$ K! v* d# n' U1 E z/ T
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这首诗写得从容、通透,天然去雕饰,且深富禅意。一个在大自然怀抱中彻底放松心灵的诗人形象可感可触,细细品读,感受着一个远离人世喧嚣、寻求心灵宁静的诗人的情怀。3 c; k3 r5 M: r, Q5 s* y. w
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3 v3 x- P4 r+ R0 g. _时光有相% k/ q0 O% i+ w j/ p
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立秋那日,天空朗润
) S M4 t$ O& _* P, o; `. d3 u大丽菊和向日葵同居一圃
# p5 p6 r) t+ h) G" `3 w有风执帆,芬芳一浪一浪
8 k& ~7 q' _* K驶向袅远的季节之滨8 S5 |6 O" M/ r$ w x4 y( ?, ^
我给父亲打了电话" s8 o; Q. u2 i: c# h: v: r
他正在树荫里下棋
+ F- w1 g$ x5 k: D- [- `9 ]/ l4 a- v我仿佛看到阳光的金粒子3 Y: ~: x" l- u6 J5 L4 ~% ?7 b6 z6 v
跳过树罅,在他的脊背上滚动7 v$ ]" H! t5 y1 \' p6 Z
秋凉尚远,蝉在叶丛里安静地呐喊
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( `3 M6 T9 f# A4 M& h推荐语:读这首诗,很自然想到了佛经上的 :“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。这四者之间有着紧密的联系,甚至可谓层层递进的关系。所谓“寿者相”亦即是时间,是指是于“过去、现在、未来”时空上所呈现的一切物象,所建立的一切观点。海恋的《时光有相》写的内敛而开阔,沉静而大气。从诗人舒缓的叙述中,读者或可体悟到上述种种“相”的空与有、住与不住。无论芬芳的香气,还是阳光的金粒子,乃至于在叶丛里呐喊的蝉等等这一切,无常才是它们的本质。
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“秋凉尚远,蝉在叶丛里安静地呐喊”,尤其喜欢这个结尾。安静地呐喊,我个人感觉这样的表达很很有张力。那种发自内心深处的呐喊,仔细想来的确又是一种富有力量感的沉静,仿佛一个努力修行的禅者。$ o7 F4 X% X3 O! s2 l
0 v8 S6 t/ I ~% I* ]+ A$ I. m% a他们,在故乡
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母亲在阳台上侍弄花草
6 ]: H- P% N* k阳光被她筛成细小的沙粒# ~4 u; k# K( _8 @
掺进泥土。铲子翻炒出五月的香
; ~9 q. ~, Q8 Z" W+ c9 q月季开了两大朵,灯笼花孕气十足; ~8 g, t8 P. |: I, }& l) t9 p
父亲提着两大桶水,恭立等候
$ ]$ w& Q" `" L" L2 D, i8 ^母亲说花草都有仙气,要虔心敬奉. b! W5 }+ m- i, n6 D
父亲盯着母亲的背影
9 w8 X1 I, j! K' \' S' T5 h像在膜拜那些花草+ Q7 V' e4 I3 V# \8 I3 W
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推荐语:一首形象生动、温情脉脉的短诗。相亲相爱的亲人在故乡。哪里有爱,哪里就是家。哪里有家,哪里就是故乡。# {. H! R' }' \
同时,诗人更是在阐明一个事实真相:万物同根,万物有灵,万物有情,万物相亲相爱。
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