本帖最后由 林荣 于 2018-9-3 11:28 编辑 0 ~5 K+ s! u# `7 o% p
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林荣读海恋禅意诗（3首）
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# A# K* \, q5 M7 v( I8 e# p龙华寺秋行
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+ ?. o- s3 G% S+ x% _% T8 ~进山的路很平坦，拐过一道山梁& U3 B$ J2 j. p
就远离了曲曲折折的人世
' ?' X' `) s* n8 z% f }5 M三叶草在石板路两旁打坐" r. _$ _( V h' C
越往前，山溪的吟唱越接近缭绕的香火
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我把宿梦 忏悔 拿不动的爱和恨' d( R9 ?3 Z! C; U9 v
全部堆放在佛陀脚边" o; u$ r) H/ [' E3 h P) S
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抬起头; |% R2 C1 X* E! s4 ]
一朵云正停靠在飞起的檐角上
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推荐语：尤其喜欢这首诗的结尾，空灵的画面升华了这首诗的主旨：释然、向上、向善的心灵自有一方安静、自由的栖息之地！, z3 g# M( S4 r: d6 }( c
3 P$ U$ V( k* ]& A, D这首诗写得从容、通透，天然去雕饰，且深富禅意。一个在大自然怀抱中彻底放松心灵的诗人形象可感可触，细细品读，感受着一个远离人世喧嚣、寻求心灵宁静的诗人的情怀。
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% P" ^' Z0 z+ u5 l8 W! P; e时光有相- r5 a3 q5 ], n! ?+ h) `# G% o3 n' T
" v/ J( J% h& J5 s6 j1 }( O! T8 E2 E* y立秋那日，天空朗润; F- D9 g8 f5 Z6 m( n7 B/ U
大丽菊和向日葵同居一圃; r" Y* v. J3 a$ \
有风执帆，芬芳一浪一浪8 o+ V, ^ N2 M$ j/ W
驶向袅远的季节之滨4 S+ V& E- p; k. S' ^
我给父亲打了电话
p" M+ R* g, K' H) L0 M( |* F他正在树荫里下棋1 |6 Y4 \! U1 M
我仿佛看到阳光的金粒子# l+ S' ~' Y# g$ A6 `7 c& {7 P2 Z
跳过树罅，在他的脊背上滚动9 W& s% D3 h( \9 B* B5 `: s) ~% E
秋凉尚远，蝉在叶丛里安静地呐喊1 Q' A! j q# n' ~" v0 D* D: _
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- Z( n" \- |1 P7 i推荐语：读这首诗，很自然想到了佛经上的 ：“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。这四者之间有着紧密的联系，甚至可谓层层递进的关系。所谓“寿者相”亦即是时间，是指是于“过去、现在、未来”时空上所呈现的一切物象，所建立的一切观点。海恋的《时光有相》写的内敛而开阔，沉静而大气。从诗人舒缓的叙述中，读者或可体悟到上述种种“相”的空与有、住与不住。无论芬芳的香气，还是阳光的金粒子，乃至于在叶丛里呐喊的蝉等等这一切，无常才是它们的本质。$ J( H9 K; @' t& F2 D7 {: P
6 T2 \/ |! ^( F3 K7 g- e7 Q- M“秋凉尚远，蝉在叶丛里安静地呐喊”，尤其喜欢这个结尾。安静地呐喊，我个人感觉这样的表达很很有张力。那种发自内心深处的呐喊，仔细想来的确又是一种富有力量感的沉静，仿佛一个努力修行的禅者。3 b. k3 K8 |* L( q7 Q R' Y
- }: j d3 |- x8 Y$ [2 n他们，在故乡1 D$ M) w! @- @% }( c
0 p9 d* `2 g' E3 b: v: H. _7 a母亲在阳台上侍弄花草8 Y6 u: H: h! d. l
阳光被她筛成细小的沙粒* E0 Z* G) z& _ B7 n, C8 j' P* _. y
掺进泥土。铲子翻炒出五月的香
1 H( {6 |0 r; K3 [7 ]' F! n8 L; a1 D月季开了两大朵，灯笼花孕气十足1 h+ m- E' r4 U# l
父亲提着两大桶水，恭立等候
5 U5 ?4 u9 @' t1 P8 r5 R5 k母亲说花草都有仙气，要虔心敬奉
6 ?3 g4 u2 s+ w5 m, u: d父亲盯着母亲的背影
/ o$ a" ~1 M, v0 W像在膜拜那些花草, [6 z* Z) o; B8 V
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推荐语：一首形象生动、温情脉脉的短诗。相亲相爱的亲人在故乡。哪里有爱，哪里就是家。哪里有家，哪里就是故乡。3 p9 A: F4 x' F5 k
同时，诗人更是在阐明一个事实真相：万物同根，万物有灵，万物有情，万物相亲相爱。
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发表于 2018-8-27 23:15
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楼主
发表于 2018-8-31 16:19
