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楼主: 张无为
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《重读经典》第43期:雷平阳《杀狗的过程》

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楼主
发表于 2014-12-11 15:42 | 显示全部楼层
风之子 发表于 2014-12-11 08:32
《杀狗的过程》,还不够刺激,杀人的过程,应该够分量。这首诗所表达的,看来不像是表面的杀狗过程这么简单 ...

一首编造的诗歌,离开真实的基础就是胡说八到了。你把狗打一下它还会回来,你一次次杀它,它还能回来?再说也没这样的主人用这样的方式杀狗的。
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沙发
发表于 2014-12-11 15:44 | 显示全部楼层
潘三专 发表于 2014-12-10 23:32
有的人活着,他已经死了;有的狗死了,人们却永远记着它。。。。。。

一首编造的诗歌,离开真实的基础就是胡说八到了。你把狗打一下它还会回来,你一次次杀它,它还能回来?再说也没这样的主人用这样的方式杀狗的

让人记住一只愚蠢的狗?有这样的狗吗?
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板凳
发表于 2014-12-11 16:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 风流不是风 于 2014-12-12 12:05 编辑


欢乐的蚂蚁

独立诗人

蚂蚁天黑就归巢,天亮就出发
只要十平米的祖国就可以谋生
不像某些梦里练习长跑的诗人
两手空空,抓不到一个苍蝇

蚂蚁成群结队,互相传递消息
一举包围诗歌刊物上的铅字
它们那么细小,却能扛起庞大的虚名
在中国版图上留下神迹

欢乐的蚂蚁

雷平阳

在自己的梦中练习长跑
它们首先穿过原野,之后,它们
穿过了黑夜。那一段路,什么也看不见
它们中的几位,还被草叶
打断了肋骨。最后,它们才开始
围着一座城市跑。绕着圈子。一支细小得
可以省略的队伍,它们
在自己的梦中练习长跑

点评:蚂蚁不是长途迁徙的动物,怎么会穿越原野穿越黑夜?怎么会绕着城市跑?蚂蚁能击败比自己庞大的昆虫,还能被草叶折断了筋骨?如果作者要用蚂蚁比喻人,也要有真实的基础与相似点吧,这个最基本的艺术常识诗人也不懂?虚名就可以胡说八道,还能发表被吹捧?我为中国诗坛感到悲哀。雷平阳的十五首,就没一首是优秀的,大部分作品连初写者都不如。
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地板
发表于 2014-12-12 09:09 | 显示全部楼层
张无为 发表于 2014-12-11 21:07
比这只愚蠢的狗更愚蠢的人更更多。大千世界无奇不有,什么是编造?况且不在于编造,在于拟真的意义,你的 ...


比狗更愚蠢的个别人也是有,写了有什么意思呢?这样杀狗谁见过?更残忍的杀人也有,把这个过程写下来就是诗歌?小学生也能写吧。狗不是人,还能奔丧?

跟帖的读者没一人能解读这首诗歌,不是很可笑吗?
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5#
发表于 2014-12-12 12:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 风流不是风 于 2014-12-12 12:23 编辑
张无为 发表于 2014-12-11 21:19
与雷平阳《欢乐的蚂蚁》相比,独立诗人的同题,更可笑。如起二句,你了解蚂蚁吗?二节起二句不伦不类;尾 ...


谢谢指出错字,我即兴打的拼音,经常同音错字。一般蚂蚁都只在很小的范围活动捕食,在巢穴附近活动,可百度下看我说错了没有。我诗歌的意思远比雷的虚假意思高明,读者自然明白

蚂蚁在梦里练习长跑?要人学习蚂蚁在梦里练习长跑?有这样的逻辑?西游记写的神妖只是虚构了特异功能,无论神还是妖都有人的真实情感与思维,没有这个真实的基础,那就是胡说八道了,这个艺术道理谁不懂?诗人写出如此没有真实基础的诗歌,实在荒谬!还好意思去发表去给读者看?
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6#
发表于 2014-12-12 12:12 | 显示全部楼层
潘三专 发表于 2014-12-11 21:10
没有虚构就没有艺术,没有寄托就没有诗歌。向朋友学习!

如果我虚构个父亲杀儿子,杀一次又叫他回来直到杀死他,会有读者认为是好诗歌不?会骂荒唐不?
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7#
发表于 2014-12-12 12:14 | 显示全部楼层
天露 发表于 2014-12-12 10:43
人性与兽性的互置

有这样的兽性?
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8#
发表于 2014-12-12 22:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 风流不是风 于 2014-12-12 22:19 编辑
潘三专 发表于 2014-12-12 15:13
不会,愚忠愚孝的封建思想根深蒂固,平等民主自由的探索和实现任重道远。


愚忠是中国文化,皇帝要臣子死,不得不死,这个电影电视经常放,小学生都知道,但与民主自由是两回事,作者从来就没写过平等自由博爱等普世价值的诗歌,雷都没有这样的观念,他写的《亲人》是什么地方都不爱,只爱他的村庄,什么人都不爱,只爱亲人,典型的封建家族观念,也是如今关系网与后门的根本原因,如此落后的诗歌《亲人》竟捧为鲁迅文学奖里最优秀的诗歌,我只感到官方诗坛无比可悲可笑,那些评委与评论家甚至连现在的普通文科大学生的思想都不如,老的还停留在封建时代里
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9#
发表于 2014-12-12 22:13 | 显示全部楼层
贺孝恩 发表于 2014-12-12 20:22
我看到了忠诚、奴性、残忍,甚至可以上升到哲学层面的理解:一个人被命运捉弄,却无法逃出命运的掌控。

本来就没主人这样杀狗的,更没有狗被一次次刀杀而不逃跑的,如果你可以给这首诗歌上升到哲学,不知道是什么哲学?如果上升到命运,那狗不跑回来就逃出命运的掌控了,那狗难道就非要跑回来再受死,来证明命运?解读诗歌不是信口开河。

愚忠是中国文化,皇帝要臣子死,不得不死,这个电影电视经常放,小学生都知道,但与民主自由是两回事,作者从来就没写过平等自由博爱等普世价值的诗歌,雷都没有这样的观念,他写的《亲人》是什么地方都不爱,只爱他的村庄,什么人都不爱,只爱亲人,典型的封建家族观念,也是如今关系网与后门的根本原因,如此落后的诗歌《亲人》竟捧为鲁迅文学奖里最优秀的诗歌,我只感到官方诗坛无比可悲可笑
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10#
发表于 2014-12-13 10:38 | 显示全部楼层
贺孝恩 发表于 2014-12-12 23:07
呵呵。学学艺术虚构吧。你去问问那些矿工们,明知有死的危险,那他们为什么非要去挣这要命的钱呢?你去问 ...


去问问贪官吧,知道有被抓的可能,却贪得无厌

去问问中年诗歌女人吧,明明知道主编又老又丑,还跟他上床,要把破诗歌发表出来

去问问有些知识分子吧,明明知道学术造假可耻,却还在做

因为这些得到的比失去的多,这与明明知道必死还要送死是一回事?你真滑稽

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