本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:54 编辑
/ F/ o4 k3 P, G4 b1 ?: Y& v" P% G j, h- u$ `4 S2 A( O# f7 M
布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）
3 W' U5 R$ U9 g- w# J( g+ ~- t: y, m9 l N. a, i7 n" ]
布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字，送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人，要说有的话，最大的敌人就是你自己；仁者没有敌人，若说有的话，最大的敌人就是你自己。
" n, \8 L- N- T& G( t. U2015-5-11 22:43
: P% X) i# e' d' Q1 _布衣木叶: 没有量的积累，又如何产生质的飞跃？自我超越并非易事，化茧成蝶亦需时间。
4 r1 D W4 t" Q# q2015-5-11 22:06
/ o* W# O* Y: b( f布衣木叶: 受此感发，木叶不揣浅陋，忙碌于工作之余，借助当今网络平台，自我磨砺，积少成多，集腋成裘。读读写写，信笔涂鸦，心中常思突围之策，隐逸者的写作需要沉心静气，循序渐进。
2 |2 f0 b7 v. C1 W0 M) R E2015-5-11 22:05 7 a9 ^ R6 I3 m; Z. f( F0 I' n
布衣木叶: 读全唐诗，叹服杜甫的勤奋，其作品被后世称为“诗史”，其人被称为“诗圣”，值得木叶学习。读两宋诗，叹服陆游一生的创作，可谓洋洋万首，不乏名篇。
' o1 q m* P# u# U8 ?$ e) b2015-5-11 22:05 3 p% s4 r6 O' C; c! |
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式，转瞬即逝的情思，经过酝酿，用文字暂时记录下来，经由时间沉淀，再锤炼修改，也是一种可以尝试的方式。
; j% a# c0 R! `; c0 x$ K2015-5-11 22:05
( a0 N6 o$ O% y5 I5 l布衣木叶: 木叶以为：写作是一件比较私人化的事情，选择写什么，选择怎么写，都是创作主题的自由；阅读也是一件比较私人化的事情，选择读什么，选择怎么读，都是阅读者的自由。 * @1 Z. P. [. N
2015-5-11 22:04
. M$ ~4 w& J( H, n布衣木叶: 春秋似繁露，风过倏忽无；诗思如泉涌，转瞬化云烟。
0 f% V$ o7 G+ q" X; @2015-5-11 22:04
! x4 q" k/ ^ s) c布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣，远远大于结果本身，所以木叶觉得一边生活，一边写作，生命不曾虚度，也是一大乐事。 4 S/ A; P4 A9 T# J; ~
2015-5-11 22:03 1 m( M/ w/ t, N) J+ u2 ~; a% d5 L
布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。不是口号，而是身体力行，躬身实践。只希望能做得更精致一些，继续努力！ ! ]" x5 |$ F+ D& N0 a' s, q
红尘过客: 诗意的一生，最美。 7 g2 M7 B. T i; j' @& o9 j
2015-5-11 08:37 - H: s J7 i+ \3 V/ a9 G
布衣木叶: 征服语言，这是年少轻狂的岁月里，木叶许下的宏愿。而今，我饱经岁月的锻烧锤打，达成与语言的苟安。
! A" `: u; F, q& E红尘过客: 或许更加融洽。
" I1 K& H' H4 B) E! o B% S) h% p2015-5-11 08:37
7 k, E+ p3 |+ k( r( T( g布衣木叶: 木叶渴望有更多时间，像一个铁匠那样，用毕生精力，用激情的高炉，锻烧诗歌矿料，锤打出一把诗歌的屠龙剑。
. ^: a- I9 F- ^: W# u1 k红尘过客: 有沉潜，就会有上升。
$ A* o+ v/ S q+ w2 T7 j2015-5-11 08:36 4 v3 p: _& X- k4 K t, t! B
布衣木叶: 木叶在生活中行走，一边生活一边诗歌。诗思产生，转瞬即逝。所以每天忙里偷闲，争取写一篇诗歌日记。 ; U& L4 X0 F3 U: p4 r# T$ V6 L
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。 " y. M- w+ h7 f- x: G4 ~! B- W1 F
2015-5-11 08:36
$ E4 g* |" U& C R, H布衣木叶: 从某种意义上讲，与语言对抗需要更多时间甚至是一生，而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
: t# H* F, b* x" ?9 O$ y2015-5-11 08:35 9 G* L+ I" I3 g) M4 g: q+ v6 x! n
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒，照亮红尘中迷惘的内心。 , J* Y0 G9 ~4 ~1 T- X
2015-5-10 10:42 3 u0 b9 V9 J/ W# K4 N
布衣木叶: 诗意的栖居者，在一草一木间，在一座小桥上，在一泓溪流中，感受美，发现美，创造美。 ' A( V+ o0 K/ q0 x) e6 X# k7 ^
红尘过客: 一花一世界。 ! j: g% U: N4 b2 w; w- F: v
布衣木叶: 一树一菩提。
( K" A7 q; O' T3 R* f2015-5-10 10:41
9 S) O6 x M6 W T8 r布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里，感受与发现，是诗人的兴趣所在。 , O. i% v- ~1 u% S
红尘过客: 赞同，诗人要有一颗敏感的心！; W! R% c0 z- U* H1 {' W2 R5 u
布衣木叶: 诗心永驻。( }- j% ^: j8 w, M9 g
2015-5-10 10:41 7 ?% m$ h4 z5 j u7 e5 `
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软，眼因泪水而愈加清明。
$ f/ Z- R# P L- ]# k' m; A红尘过客: 嗯，饱经风霜枫叶更红。
/ `" X- t; s' ?# z布衣木叶: 成熟的庄稼，总是谦逊地俯瞰大地，感恩于母亲的滋养，感恩阳光和时间。
- D% P5 f' D" Q4 _" S2015-5-10 10:41
" h+ Z+ Q. v; ^% |布衣木叶: 那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。 ' @, i" G8 r9 }* W; a/ O) N1 ^6 [
红尘过客: 那些美好，让我有了活下去的动力。" D2 M0 D+ h. V
布衣木叶: 活着是最大的主场，死后原知万事空。
# p3 o5 V9 I; N: Q. U2015-5-10 10:40
. M/ I2 B/ ]& w$ |4 e# t* s布衣木叶: 写什么，怎么写？这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
/ }! R2 r k6 R( D红尘过客: 嗯，“思想秘密，隐藏在‘怎么写，写什么’的艺术话语中。# j8 O9 ^+ j7 R6 U) z( L
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写，激进派一味强调写什么，都有偏颇之处。
8 ?2 C0 P2 J4 P2 a! l2015-5-10 10:40
& Q; S' o8 W* M& t3 R* Z8 |5 e布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说：文学是一种白日梦。
$ d; R/ P7 v: f0 F红尘过客: 嗯，思想的艺术。
. q# Z. @' h5 Q( E布衣木叶: 无功利化的写作，自由的创造，其本质或核心就在联想与想象的无界限。 a; ^( w' E5 J, K& r
2015-5-10 10:40
& E8 } j6 C: e: L7 p, L+ {& f: J布衣木叶: 老树发新芽，这是春天创造的奇迹，也是诗歌记录的奇迹。 " Z$ o- L, p" ]! t) P
2015-5-10 10:40 / p/ H$ M B" G; I, h
布衣木叶: 笑看风云淡，所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚，常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 ! M" X9 o: i& S& l. v
红尘过客: 同意，名缰利锁。4 I: I. O I$ V
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链，就再也没有飞翔的空间。
' D! e2 D1 J* y7 @8 _2015-5-10 10:39 ' L4 \+ }9 b7 l l7 m# x9 r
布衣木叶: 做自己的上帝，悲天悯人的情怀，在诗歌里流露。 " ^9 K2 W; x1 R6 j# e
红尘过客: 好，悲天悯人大情怀！: l7 m8 M( r, n# }5 u2 j
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作，就是一种有灵魂的写作。3 Q4 L- T* |7 ]6 |0 A+ _; ^
2015-5-10 10:38
& B+ w7 B- d8 Y) {布衣木叶: 默片里，有着语言所不能穷尽的美。
- I$ `9 m) K' V$ P+ d# V) P红尘过客: 理解，有时语言束缚了思想。
; q0 f9 P5 z& I& s# \ y- m' s0 Q布衣木叶: 是的，每一首诗歌的完成，有时就是语言与思想之间的持久对抗。8 W7 ~2 m6 F, N6 W
2015-5-10 10:38
+ b; T0 a, N3 [# ?布衣木叶: 初恋之美，就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
9 x$ [+ F# u/ R- _2015-5-10 10:37 6 J! S0 y' Z- l+ x( H
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明，瞬间领悟，洞悉诗歌内在的美。 / H3 D/ C0 V# t; g5 @) _/ \
2015-5-10 10:37 1 d8 } T% L& v; i9 T: s
布衣木叶: 洁白的云朵，最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
4 X4 T2 v" T5 z9 h# {7 q2015-5-10 10:36
" X5 m( N8 `7 r! P* ~" x布衣木叶: 只有内心充满阳光，才可能写出明媚的诗句。
- ]2 Z8 j& q9 C8 y/ O2015-5-10 10:36
) d& k q, g$ @0 S' v! s# Q) e布衣木叶: 诗心的内核是爱与善，诗美在其内核之中。
$ I1 ] W( |+ N9 o ?2015-5-10 10:36 $ [. X+ l$ V, j
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘，也是偶然遇见。遇见光明，遇见美好。
/ G/ N( d6 ]5 c: [5 U6 \; k2015-5-10 10:35
8 M2 U: T# D- h2 Y布衣木叶: 不忘初心，即使迷路，也能找到回家的路。 . N: o9 m6 {9 X1 B
2015-5-10 10:35 5 c D( J! E2 H
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多，爱你最多，怀念是一种感恩。父亲节，母亲节，都是一种善意的提醒和感恩方式。
# J& ~3 L- c! r9 X) T9 `2015-5-10 10:21
0 ~. J0 d" O+ K9 c' Y/ r布衣木叶: 心中有，眼里自有，笔下亦有；心中无，眼里自无，笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 5 b" ]! d- V3 i7 }8 U& V% t$ w/ S2 R
2015-5-10 10:20
: b- O0 r1 d/ _( ^- [布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒，在乎山水之间；诗歌之意不在山水，而在于蕴藉情思。 Y) H& w0 k7 W, F7 ^
2015-5-10 10:20
4 H! a" Y' Z2 S9 m8 W布衣木叶: 如果美妙的文字，令你心潮起伏，那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 - O9 H1 E, G3 E- r, C& I6 \3 u
2015-5-10 10:20
* g* L& `2 m9 m布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月，藏于心间。
- A4 {$ j8 ~5 `2015-5-10 10:20 ' m) F9 s! K6 Q" e8 E8 l% ]$ L4 K: d
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界，据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市，难免有烦心事，内在修为，自显功夫。 2 _! X: h; z. P1 s% Q1 |
2015-5-10 10:19
. d$ ?) r1 y+ S8 M7 K( G& E/ w布衣木叶: 中国古人的智慧，是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
: g# C4 \" B. r" n$ L" `% V2015-5-10 10:19
2 w' h& S+ ~9 D0 }7 X布衣木叶: 铮铮铁骨，脉脉柔情，或许是木叶心目中最理想的人格写照。 4 P, _% \( D J( L# S% Q
2015-5-10 10:19
4 U( p6 I5 c/ I- I) c布衣木叶: 在北方的黄土高原，白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 % p9 n: f3 }4 s! g N
2015-5-10 10:18 + @* }/ F( S2 W
布衣木叶: 布衣的每一首诗，每一句话，都源自木叶内心。
/ f2 i% n& @* M. S2 [1 B2015-5-10 10:18 ) o( G. p* U. f0 ]" o# Y% v
布衣木叶: 山水茶庄，木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色，雨水的滋润，催生着青枝碧叶。经年的岁月里，茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴，令茶有了气度与胸襟。 ; v) U" |" L7 X7 {# N2 z* I4 H2 `
2015-5-10 10:10 3 U/ d: E7 S& a* d# s# B
布衣木叶: 仰首是春，俯首是秋。其实，抬头，低头都是岁月的光影。
' `) ?5 z* c7 h; ]4 _2015-5-10 10:10
7 I& V' q* G5 ~) m布衣木叶: 罗马不是一日建成的，诗歌的金字塔，或许要付出毕生的心血，才能建成。
1 A, \' R7 m6 y2 B2015-5-10 10:10 - q+ D/ v% q. ~$ n- y6 `/ u. t
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好，也会消释一切不快。
5 X, W* G; A* X2015-5-10 10:10
% D% H$ F5 F8 f布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱，仁者内心充满了悲悯与爱。 7 ^9 H' ^7 A ^- P; n2 {$ Z* G: a
2015-5-10 10:09
( X1 z0 c' M9 H1 U布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步，有时早晨有空，也会去公园散步，观赏四周的美景。
/ x: N; X9 K' Z# M2 y4 X2015-5-10 10:09
5 z; n8 v8 y/ q3 H) z2 j" Q8 v( `: D, O布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
% U( T" u* F2 X3 C7 |( R2015-5-10 10:09
! Y3 W7 n* E8 x+ Q( u3 d2 F6 h布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。 ' `; k" y, G# u. d# @' o' P# k
2015-5-10 10:08
) L: ^3 x( ?0 \5 R9 c" w2 O布衣木叶: 躲在暗角的小人，猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走，小心翼翼，却也满怀善意和勇敢。
* o! e( [% F. K+ S3 l$ n2015-5-10 10:08
p" n7 V* M! p" k$ b4 O9 M3 p& t布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途，还有人推波助澜之时，总会觉得难过。还好，有一颗强大的内心，总能发现生活中隐藏的美好，光明自然会在内心闪耀。
& K+ B4 T) D; T! t- Y$ f2015-5-10 10:08 2 d, k8 v- N4 C' A1 G: @* @
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑，喜欢自由行走。自由惯了，随处写诗，发在流派网或者新浪博客，也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处，读与不读，那是读者的自由啊。
2 M7 d6 d5 H6 H" I+ L) T2015-5-10 10:07 / I' w+ j% n# O- D) d/ Q
布衣木叶: 现实有时过于沉重，而升华之后的诗歌，犹如一盏暗夜里的明灯，照亮人们的内心。 4 K8 c& S. k& H* Y5 b. k
2015-5-10 10:07
. b, r1 i2 Z9 l) \布衣木叶: 这样的日子，才是真正的诗生活。不是刻意而为，却也能感受到生活的一份美好。
- }+ w: A/ ]0 {+ T# ]2015-5-10 10:07 6 I, y3 G& \. t! U: }
布衣木叶: 天道酬勤，但也贵在持之以恒。日积月累，才可能有结果。正所谓：不积细流，无以成江海。
6 H& z& Y6 P `! c3 o. g. T4 ~2015-5-10 09:55 ) A& {7 k' y8 k2 t4 J# l
布衣木叶: 阅读也是一种旅游，一种精神游历。借助于文字，彼此完成一次神交。美妙的感觉，是诗歌赋予我们的。 ' u7 g3 D$ h' R4 [9 p! v0 w7 x
2015-5-10 09:55
8 B* w" @4 @1 j7 U布衣木叶: 纯真年代，美好的记忆，真实存在于我们的经历之中。
i9 J4 z- A7 s* d9 ^! y/ U% W. Q2015-5-10 09:54 6 _1 E9 \) y. Z, v4 c
布衣木叶: 作为一个人，我们的同类所经受的苦难与不幸，也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀，是诗人应该具备的。网络时代，信息传递速度之快，令人感受到环球同此凉热。
, `& `2 x- Y% W/ ?2015-5-10 09:54
* u2 t$ j w/ m6 _! |! \9 r布衣木叶: 徽州，自古以来都是诗酒之乡，名墨之乡，书画之乡，儒商之乡。
% T D* Q9 H- P7 _2015-5-10 09:54
% H: C# p# Y1 \# ?9 x$ d布衣木叶: 诗人不是一种职业，诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色，忙碌的生活才是另一种真实状态。
]0 d+ L4 {: G! f2015-5-10 09:53 : g7 O) a; B9 ^; t) s/ m
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走，同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声，那也是一种存在啊。我相信：只要诗歌在那里，就会有热爱诗歌的人们去读。
/ A4 ~* F( T: v5 R2 }2 K9 \2015-5-10 09:53 + H/ x$ e5 b7 R& M
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱，一直存在于日常生活里，也存在于诗歌创作之中。 , n* i" C1 g: J+ K2 y' Y
2015-5-10 09:53, y! L9 p' r5 r& O; y# d
布衣木叶: 木叶的诗，一直在那里静静等待，等待每一个有缘人。无论你读与不读，诗一直都在那里。 % @ a) V6 r+ i. Q
2015-5-10 09:52
4 M$ M$ r0 G8 X- K2 a0 q: @1 Y布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
3 v7 ^6 z3 l1 B# X2015-5-7 11:48
l! N- d9 ~% z) u$ E ?' G. T4 O, I, \布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
' T# O8 H8 P& L3 d1 N) s4 h( B2015-5-7 11:45
1 a' F4 K, ?, S布衣木叶: 内在的修为，需要更久的时间。钻石的切割，需要勇气和技术，更需要智慧与灵感。 9 f$ w) y3 ]. T- }& L0 V
2015-5-7 10:39
- E9 g4 y$ P! n$ S6 c布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中，猛然抬起头来的时候，发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么？ ' D- w) g- d( y1 ~6 T
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 ; _. |# W P8 [' _0 R
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。* [3 x* B+ v2 t& o x2 E |
2015-5-7 10:37
6 a0 H) |; p$ M布衣木叶: 木叶享受创作的快乐，也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们！ ; j# X1 [ r$ K& O% u7 e( l
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。 % m Z. s* p6 s% x2 D6 c
布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
8 x+ A- n) E9 b8 y3 j; T2015-5-5 15:10
, i. g& Z( ~7 i- O( j; C布衣木叶: 写与不写，是我的自由；读与不读，是你的自由。发与不发，评与不评，彼此都有选择的自由。 * Z% O; j7 B4 G" d: o7 l
2015-5-5 15:07 3 \( d9 u! p3 q' [% Z# O
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态，比什么都重要！ 7 P: U" h0 E, |! H' H# V& ^
2015-5-3 23:30
8 @: I, P7 y. U6 w' u& o$ K3 f/ \布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。 - }5 v `: M8 J4 _2 k3 \3 ?; Q
2015-5-3 22:43
% c* s& {3 y1 n布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛，但是创造价值也创造快乐。
8 [/ h* F8 R6 o2015-4-30 22:02
( h) S9 h4 N& i# t c布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候，觉得寂静的春天慢慢过去，夏天已经到来了。 + l! n4 |/ i5 A5 h) |
2015-4-28 21:55
2 a. U; Q5 c4 v# j布衣木叶: 享受写作的乐趣，并且能够保持相对的独立，这是一种境界。 2 P v; x& H+ n- w( |6 _
2015-4-28 21:53
9 q$ t K! Y5 N6 C2 ~布衣木叶: 艾青：为什么我的眼里常含着泪水？是因为我爱这土地爱得深沉。 * N8 Q$ D5 c" o0 }/ W7 f. f; @ N
2015-4-24 23:53 1 X2 }" B7 y; k$ a. P- e" B
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们，请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深，责之切。群主们，编辑们，请打理自己的地盘，及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情？是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
% E& z/ m; J0 B+ ~' O/ x2015-4-24 23:51
4 ~3 o& X4 @( {$ d% z5 ]$ y- Q布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体，流派网要有危机感，否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己，抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强！ 0 ^- E, F# E* P8 B% n# J a1 i2 @$ c
2015-4-24 23:42
; K! l8 @( f$ Y8 T3 \布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站，浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏，忽然发觉文学的春天来了，野草遍地都是，有名字的没名字的，散在草丛里像星星，还眨呀眨的。哈哈
4 }' c: K! K2 v" K. D2015-4-24 23:32
, S2 F, c* @- L4 Z i$ e7 Y- Y; H+ d布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草，散发着生活中诗意的清香，给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
4 [% A# e3 x6 o" w: q4 }2015-4-24 11:25
0 W( `2 w+ e# }布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是，在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页，吃不到就懊丧地叫一声；再翻几页，发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域，结果会怎样？ - b- r# J) e4 S
2015-4-24 11:22
3 v1 x( }) Z! t& q2 S4 a6 R* G( ?布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中，语言和结构并非那么遂心如意。所以，有时选择一个巧妙的角度，显得多么重要。 0 C) q M% l' g W; D5 q' K
2015-4-23 14:26
1 J2 I) l% u7 j7 F- b. Y( ]布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧，每一次出发，最终都要回来。回到当下，回到现实，回到内心。
7 g% ~% u# K2 @% r6 k2015-4-22 14:23
' N, A% j+ @& @8 C+ K; A7 e布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂，你才会发现，那些曾经的期待显得多么微不足道！
7 z* B: s+ f, o' V/ s a2015-4-22 14:21 $ Z. s8 a) E2 }3 K+ t9 u1 @6 [
布衣木叶: 每一次深入到经典之中，总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品，神奇的想象力与开拓疆域的魄力，让后人仰望中沉思和反省。
5 n' b' L+ o* h* U' c* G2015-4-21 12:47
. U/ x4 s9 [2 j( a9 o* b% j" Y4 L布衣木叶: 伟大的作品，总是有宏大而深厚的隐喻，充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭，都是创造力不足产生的怪胎！
6 h5 ]+ ?4 D+ i n# x2015-4-21 12:45 * ]& x v! M. C9 H+ v/ ~
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的，都会产生惯性。只是惯性大小，长诗惯性更大，短诗相互对较小，但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人，都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后，这些汉字一直在惯 ...
. \4 ^7 ^: }! V1 D2015-4-20 14:53 f) v! h! |0 v+ b
布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那，都会产生惯性；所有高速运转的思维在突然停转的瞬间，都会产生惯性。语词与语词之间运动，或者同向，或者逆向；句子与句子之间的运动，或者顺流而下，或者逆流跳跃；甚至每一小节 ... 7 v4 {) Z% t0 V6 Y
2015-4-20 14:52 7 ?0 M5 r: g9 r' U
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活，那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌？
" p k Y8 X8 g2015-4-18 12:12 : A7 P+ T8 T+ T) D' y2 Z0 m
布衣木叶: 世界这么大，时间这么短，还想哪里转转？
' E9 r3 G1 J& H! s w* U2015-4-17 15:54 ' a: f, q& [5 i0 Z
布衣木叶: 做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 6 T6 j; b+ P) Q v4 ]
2015-4-17 08:46 1 D. P* I7 ?9 r7 F% b
布衣木叶: 在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
$ @! ~; ~0 H$ |+ [- I2015-4-17 08:45 + ^5 T: R; n2 T- g; t
布衣木叶: 水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
: p9 I; y) s( G/ d, M( _2015-4-17 08:45
4 F& S0 Q, {, K布衣木叶: 走到中途的感觉，就像是走钢索的人，急于找到内在的平衡感觉。
$ x: K& i5 G; g/ v( Q2015-4-16 21:56
; l( l" h0 _6 |4 r; U0 W布衣木叶: 是惜墨如金，还是酣畅淋漓？节制的语言，还是语词的风暴？
* [& W9 k% c+ Y* M4 D2 d9 Z% e& v2015-4-16 21:54
% t% m$ H% V, B. j4 j2 M布衣木叶: 随时端详随时修改，这样的打磨才是常态。
V" j8 g8 b% G; |# G) I& E2015-4-16 21:53 - f8 Q/ ?) o$ N8 @+ J
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里，注入内心潜存的诗意。 ; ^# y0 \9 g6 W6 h% G P9 \
2015-4-16 11:39
. q0 F/ N3 Y8 C6 r. S9 l# K7 i$ Q0 j: b布衣木叶: 世间如此凉薄，只有你的泪水和唇舌，尚留温热。 $ t" c* E( y4 ^9 [" F4 [
2015-4-16 11:37 1 S$ M6 K8 J$ L7 K8 R
布衣木叶: 依旧未能净空，近日来陌上行，迟迟归矣，缓缓皈依。
# G% n/ u5 F0 p, H- J1 l. {. `5 o2015-4-15 22:02
4 V# D6 e7 n. [# i布衣木叶: 桃李不言，下自成蹊。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
, Q* s' z: e; M! X* s5 G2015-4-15 22:00 " O7 O9 L0 b7 k: c1 f# E
布衣木叶: 静心修炼，体悟“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的妙义真谛。
- H+ B6 ~( v: v! Q( n. Q8 y汨罗江上旧精魂: “色”是物质，异作各异也可作“离”字解。空指虚空，真空。但空的意思并不色灭为空，因为空并不是空无所有，不是虚无。这句话大意是物质的本体是空，空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。/ F0 G r' Q& Q3 o& e( f( z
2015-4-13 21:27
' ^" Q$ y/ B6 l; x% {7 z/ n布衣木叶: 眼，耳，鼻，舌，身五根（人生的感觉器官）和色，香，声，味，触五境（感觉对象）这两组都属于色。而“受，想，行，识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
0 m! o3 v: H3 c+ x汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘，在《心经》里面想表达的是，空中无物质之色，也就是没有，感官，意识。或者感官与意识混沌唯一，没有根本的智慧，也没有凭借根本智慧而得的佛果。 - ?# E& y/ m' x. Z
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生，这位究竟是什么人？为何总跟我过不去？
" O, m! h9 [% {; C; O: _, o2015-4-12 11:36 ; S& g$ ]# K( l1 d+ Y
|
发表于 2015-5-11 22:46
收藏
分享
