中国汲主义诗歌流派

由“云南情诗王子”林浪平创建。主张现实主义、浪漫主义、现代主义风格相结合，倡导传统与现代创作手法相互交织，情感为飞鸟，意象为羽冀，笔触灵动，意境悠远，以现实主义的主题基调、浪漫主义的表现质感、现代主义的语言构建，直面社会和人的灵魂，汲取、吸纳一切文学流派的优秀元素，创新发展，开创中国诗歌的未来。条件成熟时，将创办《汲诗报》。

创始人林浪平关于中国汲主义诗歌流派的几点思考

“汲”，汲取、吸纳也，但仅此还不够，还要借鉴、创新和跨越。
“汲主义”诗歌主张现实主义、浪漫主义、现代主义风格相结合。
“汲主义”诗歌作品立足现实，融入理想、并给予最诗意的表达。
“汲主义”诗歌流派坚持现代诗歌探索，不抛弃传统，不做“忘恩负义”者。
“汲主义”诗歌倡导传统与现代创作手法相互交织——情感为飞鸟，意象为羽冀；笔触灵动，意境悠远。以现实主义的主题基调、浪漫主义的表现质感、现代主义的语言构建，直面社会和人的灵魂，汲取、吸纳一切文学流派的优秀元素。
“汲主义”诗歌倡导多样化的创作手法，只有创作手法的多样化，才能激起诗人的创作热情，乃至让其作品充满活力，促进诗人写作风格、写作个性的形成。
但是，因为手法最终将会影响和形成风格，而风格的成形反过来又会阻碍创新和发展，所以“汲主义”诗歌只强调形成风格的流向，不主张形成风格的模式。强调诗人在现实主义、浪漫主义、现代主义的旗帜下，汲取良好的营养，吸纳一切文学流派的优秀元素，充分发挥个性创作的特长，开创自己的那片天空。
继承和发展、创新和跨越是“汲主义”的灵魂。如果“汲主义”诗歌形成了固定的创作风格、创作手法的模式，形成诗歌创作上的那些有“套路”的东西，那就会面临着死亡。“汲主义”诗歌坚决反对“套路”诗歌。
“汲主义”诗歌流派认为风格只是一个辩证的概念，与诗人的自身创作和所创作的作品有关。创作中，主题的表达、内容的需要、诗人的倾向、个性的语言、手法的运用等等，都是风格形成的基石。有时，所谓风格也可能是在单一作品的创作过程中完成和体现的；一个诗人可能会创作出多种风格的作品。“汲主义”诗歌倡导的风格就是现实主义、浪漫主义、现代主义以及他们之间的相结合。当然，“汲主义”诗歌要提倡的是相结合的作品，但是，也不排斥单一风格的有创新和跨越的好作品。
“汲主义”诗歌重视创作技巧的学习和研究。传统的、现代的，各风格流派的，并且认为，这些技巧，只要选择、运用得当，在一篇作品中，是相融或相辅相成的。但是，“汲主义”诗歌也强调，学习运用好技巧，不仅是为了创新诗歌的写作方式，也是为了让诗人最终在创作过程中丢掉技巧。
情感是诗歌的灵魂，“汲主义”诗歌反对言不由衷、矫揉造作。意象是诗歌的翅膀，决定了作品的质感、高度；意境就是通向灵魂的道路，决定着作品的指向、思想；而语言文字作为桥梁，是一种载体。他们之间是有机统一的整体，不可分割。“汲主义”诗歌倡导诗歌语言的多样化、个性化、典型化，追求语言美感和意境渲染，充满张力和激情；倡导诗歌作品的韵律美、音乐性；关注诗歌创作中追求“有情有义，有象有境，有文有气”的作品。
“汲主义”诗歌流派重视现实，不高谈阔论；重视实践，不标新立异；重视存在，不熟视无睹；重视生存，不脱离环境！
“汲主义”诗歌流派在诗歌创作发展进程中继往开来，在承上启下中吸呐、借鉴、创新和跨越！