有请衣影朋友谈谈“人性的启蒙”问题（兼予批判现实主义诗歌典范5首）

老朱崇明

你还“劣根”，你写什么诗歌？写什么评论？！

-----------先写起来可以吗?辩证法,实践论,认识论,看上去你都不懂

闲云野鹤

老朱崇明 发表于 2012-12-8 09:41
马克思、列宁、毛泽东都是不懂这个问题才犯了错误。邓小平懂。写诗歌的朋友要懂这个，会表达这个，否则就是 ...

rendeben这些个伟人批判而且推翻了旧世界，但是他们不知道人们并不买“大锅饭”的帐，所以国际共产主义在实践中夭折，革命的经验教训成为共产主义理想和实践的意义！难道不是吗？人性的理论是在这些伟人之后由西方心理学家完成的。是他们太狂了！用血腥进一步证明了人性理论的科学性。
你也没开悟，也是个筐。

闲云野鹤

老朱崇明 发表于 2012-12-8 09:41
马克思、列宁、毛泽东都是不懂这个问题才犯了错误。邓小平懂。写诗歌的朋友要懂这个，会表达这个，否则就是 ...

我倒是没有你脑袋瓜好使，诗歌还能量化！当小干部的吧？O(∩_∩)O哈哈~这四个人物你分别给多少分啊？

闲云野鹤

老朱崇明 发表于 2012-12-8 09:45
你还“劣根”，你写什么诗歌？写什么评论？！

-----------先写起来可以吗?辩证法,实践论,认识论,看上去你 ...

崇明朋友，不再回复你，不算不礼貌吧呵呵——

风之子

闲云野鹤 发表于 2012-12-8 06:07
十万分感谢衣影朋友！！！

请慢慢深入到人性理论的内涵——

讨论有益；诗人也可是一位哲学家，但一个哲学家不一定是一个诗人，这是肯定的。但对于“一个诗人必须是一个哲学家”，不是就没有资格写诗，这个论断肯定是不成立的，首先前提就站不住脚，这样说我也不敢说是真命题：首先是一位诗人，然后才是一位哲学家”。

风之子

衣影 发表于 2012-12-8 04:30
很感谢先生给我的这个机会，来谈谈自己心中的“人性”问题。我想，对于诗人，人性就是诗性，诗人的人性不立 ...

读了这篇回复长文，不难看出作者是花了时间，并深入思考的，我从中读到这样观点：“诗歌的功用性”，“认识你自己！”这是人性解放的第一步，说的非常好，只有首先认识了自己，才能认识世界；人性的解放都喊了很多年了，80年代初喊得很凶，涉及整个文化与艺术领域；经过近@0～30年的自身生存问题的解决，开始反思人类自身的问题，这无疑是一种进步；我想说的是：并非理智促使诗性的发展，而是理智在扼杀诗人个体的生命体验；因为强加给诗及诗人的改变世界的功能，正是在绞杀人性纯真的一面，而显露诗人不真实的一面。当然，我并不反对诗歌与现实的和目的性。人性，这是一个大命题。

月夜明朗

闲云野鹤 发表于 2012-12-8 08:07
O(∩_∩)O谢谢月夜明朗朋友支持！
和衣影朋友展开交流——

这个话题很好。值得展开讨论。也希望更多的朋友参与，说出不同的观点。在辨证中求真实。握手    祝好！

子青悠然

万物皆可笔下生
哲性，人性，诗性
{:soso_e160:}

闲云野鹤

风之子 发表于 2012-12-8 10:15
讨论有益；诗人也可是一位哲学家，但一个哲学家不一定是一个诗人，这是肯定的。但对于“一个诗人必须是一 ...

不但衣影这样讲，洪迪的《大诗歌理念与诗创造美学》里也这样讲，这样讲是有根据的，支持。当然是对“真正”的大诗人而言，不是对随便一个诗歌爱好者而言。对于一个真正的诗人而言，何止是要懂得哲学？另外，我们的发言者和听众对某些概念的范畴界定可能是风马牛不相及。

闲云野鹤

风之子 发表于 2012-12-8 10:30
读了这篇回复长文，不难看出作者是花了时间，并深入思考的，我从中读到这样观点：“诗歌的功用性”，“认 ...

请等衣影把话说完你再讲。你没有理解他说的是什么。更不知道人家还要说什么。你们说的两码事。很可能你说的在他要说的档次之外。