小风：诗歌十分制

楚天之云

小风：诗歌十分制

有人认为，给诗歌打分是一种愚蠢的事情，因为他们认为，诗歌抒发的是一种形而上的情感，你能评估出一个人的情感值几分吗？你能说出这些喜怒哀乐的对与错来吗？从来文无第一，那么，满分的设置本身就是一个骗局。

     然而，在科学日益发展的今天，科学家已经触摸到情感的基因，开始分析爱与恨产生的原因。任何形而上的情感都产生于形而下的物质基础上，假与时日，这些秘密将来必然大白于天下。

     科学越分越细，诗歌包涵的范围也越分越广泛，必须人为制定一个标准的评分制来衡量诗歌，没有规矩，不成方圆，否则，诗歌不能以一个独立的的文体屹立，就象把“人”从动物中单独列出来一样。这是一个上线与下线的概念关系。所有的人属于动物，但并不是所有的动物都可称为“人”。因为“人”有着其它动物不具有的特点。同样的道理，诗歌也一样，它属于文学中的一种文体，在具有文学的一切特性的同时，也有自已独特的一面。

     从共性与特性来打分，我认为合情合理。如何制定诗歌的十分制，这是一个艰难的过程，也是各诗歌论坛首要任务。纵观网络诗坛，大多是一个诗歌的展示馆，有着“文人相轻”的嫌疑，也就是几个喜欢诗歌的朋友玩一下而已，并没有起到实质性的作用。

     那么，我就靠自已观点给诗歌来一个十分制，诗人可参照这个标准给自已的作品打分，也可一笑而过。

    第一分：

    事物都有一个发生、发展、结局的过程，所有的文学体裁都有发生、发展、高潮、结局这个过程。靠矛盾层层推进，一波三折，出演着千姿百态。换句话说，也就是“起承转合”这个规律，这个规律实际上是文学的形体，构成文学的文本结构。诗歌也不能例外。“所有形而上的思想都依附在形而下的形体上”，物质决定着精神。一首诗歌，具有文学共有的“起承转合”，结构的完整，此为最基本的“一分”。此分看似简单，实际很难得到满分。这四者之间的衔接，必须衔接紧密，环环相扣，有着合理性。并且相互为用，并且结构清晰。

    第二分：

    诗歌之所以独立出来，是因为语言的“诗意”，换句话说，就是有“诗一般的意境”。什么是诗一般的意境呢？我们说：诗学就是美学，就是作者创造出来的意境要符合美的标准。美的标准各有不同。赏析的角度不同，就会产生不同的美感。但有一点可以肯定，“美”是一种人们普遍心中所向往的，舒适的感觉。作者能不能创造出这种美，使大多数人所承认，这需要一定的难度。也与作者本身的审美观有区别。“诗意之美”在于它的想象性。所谓想象，就是由此及彼的过程。在这个过程中，同样要有形体或神韵的合理性。有些想象自然呈现，比如，看到月亮想起故乡，先是想起故乡的月，再想起故乡的人或事。《静夜思》以此想象完成千古名篇。或许作者当年，只是偶然在异乡的静夜，看到月亮，自然想起了故乡。完成了“妙手偶得”。“存在即合理性”，将生活的真实想象还原成文学，远比文学的创作要简单得多。如果要捏造一个想象，难度就大得多，因为这存在一个“共识”的问题。容易造成岐义。大多诗人会走捷径，从大多人共识的景或物产生联想。也就是诗中的“普遍性”。如何去发现，此一分也很难得。

    第三分：

    我们永远无法自已评价自已，诗中所展现出的情感，需要客观呈现，所描绘的境，应是一幅带着美感的图画。并不是作者说出“忧伤、寂寞、静、闹”就能展示出这种感觉。而是要让这种感觉在字里行间自然呈现。如果大多数人从你的文字中读出这种感觉，则算成功。这就造成形容情感的形容词在诗中的禁用。“一千句爱抵不过一支象征爱的玫瑰”。要创造出大多数人能共同体会的一种情感，同样，这一分也很难很难。

    第四分：

    文本与标题的统一。也就是文要对题，这是最基本的，有人先有题，再有诗，也有人先有诗，再有题。诗的标题是诗的中心，在命题诗中，更要认真分析标题的实质，要力透本质，抓着要点。比如：桃花源的此次命题《像雪花一样轻》，所有的落脚点，在一个“轻”字上。也就是说，不管你叙述还是议论，情感都要落在“轻”上。并且，这个轻，还有一个限制语：“像雪花一样”。这样，要写这个命题，就要清楚“雪花”的本质。分析事物的本质，要从“形”和“神”上，分析雪花的本质。有人说雪花是六瓣的，但我亲身实验过，雪花是方片状或圆片状的，六瓣的雪花很少见，它在飘飞的过程中不断融化，或者有些环境因素刚好让它形成六个瓣。这个特点不具有共性。但雪花外形的“洁白”，却是不容置疑的。雪花的“冷和轻”也是雪花独有的特点。命题如此，如何从这些本质中挖掘，就是靠作者的功力了。因此，在行文中，作者引入的事件或事物，必须要有“白、冷”的特点，从而达到一个“轻”。当然，挖掘的角度不同，会有不同的行文。但一个“轻”字是逃不掉的。此一分要写出独特，也是极不易的，因为你想到的，别人也会想到，如何要写出别人想不到的实质，的确不易。“因为我们能想到的本质和意像，古人或多或少地都想过了”，因此，要写出一首真正完全属于作者的诗歌，实在是很难很难，穷尽一生都很难出一篇。


    第五分：

    主题的健康，这与时代的道德和法律标准有关，作者要有良好的道德观，是非分明，主旨清楚。这是文学的共性。针对社会的事件，发表自已的独特正确的观点，也非易事，因此大多诗人走了捷径，写的主题无非是人生的是非观，爱情的幽幽，这是一些共认的观点。但鲜有深入人性的写作。有些逃脱此法的诗人，进入人性或社会现象的深处，呕心沥血，最终连自已也搭上了。一些无法改变的现象，并不是一首诗能改变的，但一人不说，二人不说，终究没有人呐喊。在这点上，我是很敬佩这些诗人的。这诗歌的第五分，看似容易，实际更难。


    第六分：

    节奏之美，所谓“诗歌”，就是象歌一样的分行文字，要做到节奏与情感的统一，这需要诗人有很好的乐感，实际也是一个音乐的创作过程，诗有韵，则读起来如行云流水，畅然而美。不分析文字，从节奏上就能把读者引入你的情感圈中，这一分更难。如同一首空旷的音乐，不用填词，只要听节律，就能进入空旷的境界。

   第七分：

    文学的真实：诗人表达的情感，必须要真实，合理。不能给人一种假的揣测。虽然是创作，它表达的情感来自生活，高于生活，但捏也要捏造得真实，让人无从怀疑。就象《西游记》里悟空筋斗云，虽然明知是假，但要从画面上看不出假来。有人说：“真情是文学的第一杀手”，这句一点不假，这本身是真实的东西，只要作者有一定的功力，完整表达出来，那么这一分就会轻易拿下。有人说：“诗不是写出来的，是诗人内心流出来的”，就是讲的诗歌的真实性。

    第八分：

    语言的时代性，文学语言改革以后，我们从文言文的拘束中脱胎换骨，是不是真的完全脱掉了“之乎者也”呢？，没有，我们生存的时代还是一个过渡时期，诗人创造出了大量的“通假词”，这些词或句不能构成新汉语，只是事物发展的一个过程。在语言上创新，是诗人当前一个最重要的任务。诗人要有发展的眼光，要让后人读得懂你的字句，至少要在近几十年之后的读者读得懂。并且，诗人所创造的意境要与时代相通，如果你现在还在描写“金弋铁马”，那你就倒退了。至少，你没有见过，失去了真实性。因此很多诗人写乡土气息，而实际上，你想象中的乡土，在改革开放之后也发生了巨大的变化。诗人描写的场景要与时代相符，侧面反映出你生存的时代气息。此分容易得，也不容易得，因为这需要细致的观察力。

    第九分：

    诗歌“形与神”的统一。也就是诗歌主旨的唯一性，鲜明性。如果你的诗歌，成功获得以上八分，那么这九分也就轻而易取了。不管诗人用何种技巧，构造的文本能从客观折射出作者自已表达的情感或观点，并且，节奏上也能让人进入你创造的音乐氛围。那么，你的诗歌已有九分之高了。

   第十分：

    诗人合一，也就是思想和行动的统一。也就是诗里诗外的统一。这是最难的一分。我们认为，诗中所表现出来的美，也就是诗人思想的美。读一个诗人的诗，常常会分析诗人的写作背景，是不是每个诗人写的和生活中所做的是一致的呢？我不敢说，也无法说，这种要求对诗人近乎是苛刻的。拿到这一分，你就无愧于“诗人”的称号了。


                                          小风（如水）：2010.11.21日胡言乱语。

小风：桃源文学论坛会员，特约评论员。