我来找骂

大海

        如   果
    ——送给包括有时的我在内的那些戏子

如果春花会谢
我怎么不能享受漫漫长冬
如果吃肉有毒
我怎么不能自己开荒

如果没有奴隶
哪里来奴隶主
如果没有屎
要卫生纸干什么

千百年来满地滚落的大好头颅
只是证明了一件事
这个世界真的没有免费的午餐

如果你只是一个愤青

味精告诉你：我不能管饱
如果你只是一个装逼者在冒充
麻烦你看好自己的人头

如果没有血和骨头
大地怎么会
自还清白

（篇  外）

你看
这有多滑稽
如果你只是在做戏

如果你要骂我
我肯定欢迎
只是在想
你愿意把你那血淋淋的头颅
放在我顶礼膜拜的祭祀台上吗

纪开芹

是的，生活中有很多愤青，但他们也只是愤愤罢了，并没有实质性的举动。

冷铜声

这个题目，呵呵，不是很明白。

唐突

大海写的这个,篇外比正篇还好啊,特别是最后一节,非常醒目

埙羽

这首诗让我想起一个症：犬儒病。大海兄搭脉探病，指出病者病理病征。准确。最好给病者开个药方，治病救人。

谁流浪

现实无限可能~

青铜酒杯

如果没有血和骨头
大地怎么会
自还清白

历史已检验证明了这一切

大海

狱中题壁
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

大海

谢上面各位诗友的评读。

大海

埙羽 发表于 2011-12-30 14:04
这首诗让我想起一个症：犬儒病。大海兄搭脉探病，指出病者病理病征。准确。最好给病者开个药方，治病救人。

老哥这个要求难住我了，要是知道，我就找一根竹竿了。我不知道药方，只知道如果指望诗歌能改变什么？实在是一件困难的事，古今中外历史上都没有。那么，能不能通过诗歌给读者以智慧呢？让读者更进一步的看清这个世界以及这个世界的本来。人类社会自形成以来，人压迫人、人剥削人、人奴役人就是最根本的事实和本质。
你只能在这二者之间选择其一，我们大多数都是被奴役、压迫的，只是已经习惯麻木而已，美其名曰“自得其乐”，甘于被奴役是主流，正确的观点是——这是不会掉脑袋的、而且没有麻烦的一种健康心态，挺好。有极少一部分人看到了自己被奴役，不甘心，又不敢抄刀子，只能像阿Q一样扯着脖子喊“我是你大爷”，干嘛呢？自以为是人杰，实际是傻逼，被人笑而已。回避这个矛盾，给那些麻木的人更多的快乐是一件有意义的事。要不你也做奴隶主就成了。