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【诗歌赏析】读路漫诗集《流浪的歌者》札记(之二《大哉父亲》)

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发表于 2013-1-6 13:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                                                             ◎崔西明(国家创作一级作家)
醒着的歌者之二——读路漫诗集《流浪的歌者》札记(之二《大哉父亲》)


  每一个人都拥有一个父亲,就像他必然拥有一个母亲一样。

  在人类,没有先有蛋还是先有鸡的争论,每一个人都是人生父母养的。这是不争的事实。我不相信没有父亲的孩子。传说中的“履迹”、“吞卵”、“梦熊”或与雷电的交合而孕,那也只是造神的结果,是对父亲和王的一种偶像崇拜的结果。

  每一个人都有或都曾有讴歌父亲的欲望,区别只是有的浓缩于心里,有的用文字,有的用绘画。当人类进化到父系制的社会以后,人们对父亲的崇拜不亚于对大山的崇拜,尽管他也热爱母亲。父亲是一个家庭的王,对家庭之王的崇仰绝不逊色于一国之民对国王的崇仰。组成这宇宙的是无数个圆,大圆无限大,小圆无限小。每一个粒子都在圆上行走,而它自己又是它的圆的核心。父亲便是父系家庭的核心,在旋转中组成了他的向心力。这是由父亲所承荷的责任与义务决定的,那作用与心脏在人身体中的作用是同样重要的。

  我以前读过不少赞颂讴歌父亲的诗与文,热切而直挚,其中不乏传世佳篇。然而在我读了路漫的《父亲》之后,使我有一种颤栗的感觉。《父亲》一诗语言质朴得往下掉渣,然质朴语言里浓缩了最真挚的感情。“半尺厚/黄土的地球/所有苦难滋生的中心”。十分简洁而形象地把我们人类赖以生存的客观环境点明了,且点明了她是滋生所有苦难的所在——因了人类的缘故,因为只有人类才能感知苦难、记忆苦难,并把这苦难诉诸历史。“父亲/一颗锈蚀的铁钉/牢牢/钉在苦难上。”父亲就是主啊,他不仅背负着苦难的十字架,更甚者,他像一颗被苦难浸泡过、被风雨摇撼过的、锈蚀了的铁钉,被“牢牢钉在苦难上”。这是多么英武和悲壮的父亲啊!“太阳拷问的针芒/一寸寸/一寸寸/把父亲砸进泥土”。面朝黄土背朝天的写照,用重复递进的语言,真实地把父亲牛一般的劳作,奴仆一样忠诚的身影,入木三分地刻画了出来。父亲终日在黄土地里,土中求食,他那*的布满老茧的双脚被栽进了“半尺厚”的“黄土的地球”,不,父亲是被太阳的针芒“一寸寸”、“一寸寸”砸进泥土中的。苦难就是那“针芒”,责任就是那无形的大锤。父亲是自愿的,为了自己的儿女苟活,他自愿“牢牢”地站立在黄土地上,站立成一种风景。这风景永远是鲜活的,像远古的石斧一样质朴,像我们面对的大山一样兀立。

  所有这一切,都是为了“父亲/握着两把粮食/麦子稻谷”;而母亲,这个家庭的主妇,这个养育儿女的母性,站在家门口或村头,望眼欲穿,在远地里劳作的父亲,终于回来了,他一手握有麦子,一手握有稻谷,像神农氏一样,迈着大步回来了。他手中的粮食点燃了母亲的双目,麦子使母亲的左眼发光,稻谷使母亲的右眼发光。麦子或稻谷,闪烁着生命之光。有了这一切,家这个窝里,才有生的气息,才有温馨的力量。母亲的伫望,就是家屋的“两扇洁净温馨的窗”。母亲两眼闪光,喜悦和希望都通过两眼传达出来。她的胸脯起伏着,她被收获感动了,她被儿女的父亲的付出感动了。被感动了的女人是最美丽的。劳作之后携着劳动果实归家的父亲,只要望见妻子的伫立的身影,他就把所有的疲劳忘记了,他似乎看到了他曾经钟情的美丽的姑娘,回想起他们干柴烈火般的爱情。母亲是“胸前开着两朵荷的女人”,她的*像含苞待放的荷花,隆起着,莹润着,散发着诱人的清香。那是他的所爱啊,那是他的骄傲啊!那是他生命的源泉,是他为之感动的“蓝月亮”,照耀他地上的路,指引他在暗夜里前进的方向。男人——父亲,是为爱而生的。他因爱情而热爱生活,他因爱情而为生活献身。那怕他面对的是司芬克斯,那怕他面对的是带刺的玫瑰。惊心动魄的特洛伊之战啊,写尽了父亲作为男人的英勇,塑造了为爱而生的男人的形象。没有爱情的生活是乏味的,没有爱情的男人成不了父亲,没有爱情结晶的父亲怎会把“古铜色的脊背弯成竖琴”(路漫诗:《双手粗糙建造家园》)呢!

  “父亲总在天黑回家/口袋装满/脊背上滚落的汗珠”。劳作了一天的父亲回来了,一个勤劳朴实的形象。这是所有父亲的写照。“我们吃着汗珠/兄弟姐妹吃着汗珠。”父亲“脊背上滚落的汗珠”,就是那一粒粒麦子,一粒粒稻谷。那是喂养儿女们的粮食。粮食是生活的必须,儿女是父亲的希望。儿子将来会成为父亲,女儿将来会成为母亲。人类就是这样代代繁衍着,生生不息着。

  “脊背上,金色的珠子滚动的男人/人类的父亲。”这是《父亲》一诗的主题,是诗眼,传达了该诗的诗魂。这一句把《父亲》一诗升华了,父亲成了大写的父亲,父亲成了“人类的父亲”。主宰人类的父亲啊,实际上就肩负一种义务和责任啊!他勤劳勇敢,忠诚奉献,且有人性化的丰富情感。《父亲》一诗是路漫诗集中的佳作。他不是一般诗人意义上的诗人,他是在用心、用血、用魂去塑造父亲的形象。他在用诗的语言,黄土一样的语言,把一个鲜活的父亲的故事向我们诉说,娓娓道来,不温不火。他把父亲具体化了,以写实的笔触讲述一个为家人、为爱情、为亲情而劳作的父亲的故事;他把父亲放大了,用极冷静、极沉着的语言,轻轻一点,“人类吃着汗珠/脊背上金色的珠子滚动的男人/人类的父亲”,豁然而出,如旭日之东升,如雷电之乍起,如高山之巍峨。这是父亲的形象,这是父亲的丰碑。点睛之笔,使整首诗铿锵而出,振颤读者的心。这是路漫为父亲的写生,为父亲的雕像。这是我们的前人所未能休味到的。许多人为自己的生父画像,而路漫是在为人类的父亲讴歌。这是境界问题,是觉悟的不同,写自己的父亲不在家南的岭上就在家西的洼里;而路漫一开始就把父亲定位在“黄土的地球”上。大手笔破题,大手笔结尾。咀嚼再三,由是而发感言。

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