本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑
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夜1969《致尼采》6 p& F; y: l& M3 }' L
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来吧！你查拉图斯特拉的主人。①6 ^5 R7 Y. a, [& [8 J6 @9 B' p/ w1 k
来吧！你孤独的隐世者。
d0 S/ A. ?4 w来吧！带着你的鹰和蛇
& N' {8 d; r5 i3 R& O. d来对我宣讲你深山洞府中的思索。
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阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒: d1 }0 |. Y. l* E6 i; Z) v% r$ J4 V
是你，把上帝送上了绞刑架" I0 {% Z' a# C6 T$ n
把生命的光彩和尊严重新还给生命。
/ m3 j& C0 p1 l饮酒狂欢吧，你这狄奥尼索斯的后人！②
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每个人都是自己的上帝，每个人都是
a4 Y. C9 S! v) B" `" D8 i5 z' D自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。
/ u& L' x! x2 ]# H# R2 d5 G当你有必要强大时，你才会变得强大。
; ]. s; f8 t1 A( y% s& Q% }当你需要攀登时，你才学会攀登！
. N. } @9 y6 v1 n: ~/ Q5 A7 [
/ z" i; a0 x7 { c- n0 G7 d' J让飓风带走一切腐朽没落的权威吧！——
. y% ^, ]& [7 h z% R4 C只有在瓦砾上，才能建立新的秩序！
) K( `, `$ L' P8 C【22:18 2013-1-19】
/ [$ n8 s7 \, M, }! N. U注：①查拉图斯特拉：尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公，鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯：希腊神话中的酒神，也是尼采生命意志论的核心。
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, l* ^- E) d7 I! k2 s! m7 p. y" `【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像，“重估一切价值”，建立新的秩序。他批判理性哲学，鼓吹生命意志和强力意志学说，肯定生命，肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者，倡导个人权力意志和人种优势，——而恰恰是这后一点被希特勒利用，放大了他哲学思想中的阴暗面，致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看，尼采学说的出现适逢其时，也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义（酒神论），就是他的哲学最好的诠释。
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发表于 2013-1-19 23:01
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发表于 2013-1-19 23:06
发表于 2013-1-19 23:07
楼主
，问好。这首还没定稿，请帮忙多批！
