本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑 , r1 v* B6 ~' K; ^5 q
: f- f( X8 C8 B B1 D3 k夜1969《致尼采》
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来吧!你查拉图斯特拉的主人。①, U$ P* s" I+ c) H9 w4 a+ F
来吧!你孤独的隐世者。
1 }) j# P v, X; r7 b来吧!带着你的鹰和蛇$ e* N8 K, X9 |# l6 V
来对我宣讲你深山洞府中的思索。
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4 R3 W: y) p. v# D1 H! \阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒
0 \6 b8 U1 V6 n, _' S是你,把上帝送上了绞刑架- }2 ~3 K) f% x- n9 b$ x
把生命的光彩和尊严重新还给生命。* I0 P$ T! a: q) N
饮酒狂欢吧,你这狄奥尼索斯的后人!②
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8 d* B ~ q# t: l每个人都是自己的上帝,每个人都是
3 \# I5 K M6 } d1 C) b' o% S自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。
# H: A' n7 M# j* a) {3 Z当你有必要强大时,你才会变得强大。. w- x' {; a+ `9 \1 M1 X# ?+ Z
当你需要攀登时,你才学会攀登!
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让飓风带走一切腐朽没落的权威吧!——' L. Q" t3 Q7 I8 b" |
只有在瓦砾上,才能建立新的秩序! [/ L* I* Z, U+ T- f- m
【22:18 2013-1-19】( G( i9 f+ v! J! B. A
注:①查拉图斯特拉:尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公,鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯:希腊神话中的酒神,也是尼采生命意志论的核心。! L$ I0 d o: W& Q8 x8 P' J( K
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【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像,“重估一切价值”,建立新的秩序。他批判理性哲学,鼓吹生命意志和强力意志学说,肯定生命,肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者,倡导个人权力意志和人种优势,——而恰恰是这后一点被希特勒利用,放大了他哲学思想中的阴暗面,致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看,尼采学说的出现适逢其时,也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义(酒神论),就是他的哲学最好的诠释。
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