本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑
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夜1969《致尼采》3 o1 ]7 D+ ~& q' w k: K( O+ I
+ I* @6 ^# f# G1 T* ?9 ?6 u1 ?来吧！你查拉图斯特拉的主人。①3 A! C0 _/ H' z9 p5 V, H& P( S9 p
来吧！你孤独的隐世者。
e d, G4 l; \9 z! @9 Y来吧！带着你的鹰和蛇( f* O2 s, S4 X0 K( w; o
来对我宣讲你深山洞府中的思索。3 n. Q+ _9 [2 ]4 A" P* n& F1 h
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阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒
( h+ S3 G: n8 E% e是你，把上帝送上了绞刑架' a) v$ [# l4 C
把生命的光彩和尊严重新还给生命。+ `7 c u0 u6 I6 B
饮酒狂欢吧，你这狄奥尼索斯的后人！②7 l, ]1 Q/ b, ? m/ _
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每个人都是自己的上帝，每个人都是" m# ~4 G( W7 c' F+ ~
自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。
; |2 o Q8 k! Q" ?# E当你有必要强大时，你才会变得强大。
7 v& q$ j* _" P/ g7 j当你需要攀登时，你才学会攀登！
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让飓风带走一切腐朽没落的权威吧！——4 k+ L4 R4 Z9 f
只有在瓦砾上，才能建立新的秩序！7 }$ }' m/ t% l; _/ u" q1 q7 r
【22:18 2013-1-19】7 i o1 S' d3 U: i# s: ~
注：①查拉图斯特拉：尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公，鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯：希腊神话中的酒神，也是尼采生命意志论的核心。
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; v5 ?$ F( b" r$ i' F H【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像，“重估一切价值”，建立新的秩序。他批判理性哲学，鼓吹生命意志和强力意志学说，肯定生命，肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者，倡导个人权力意志和人种优势，——而恰恰是这后一点被希特勒利用，放大了他哲学思想中的阴暗面，致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看，尼采学说的出现适逢其时，也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义（酒神论），就是他的哲学最好的诠释。
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发表于 2013-1-19 23:01
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发表于 2013-1-19 23:06
发表于 2013-1-19 23:07
楼主
，问好。这首还没定稿，请帮忙多批！
