本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑
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夜1969《致尼采》) [$ C3 S9 X" u) D/ a
- A" H2 z* a! W4 J4 z0 {/ |来吧！你查拉图斯特拉的主人。①7 ?3 Q% `9 ^* p5 T7 r! f
来吧！你孤独的隐世者。$ F) [' ] }0 a! a- Y
来吧！带着你的鹰和蛇/ W& K& v; e8 x
来对我宣讲你深山洞府中的思索。
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% j9 Z7 |: _ y1 H7 T5 A$ l5 a阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒
; X) L, ~2 E! G$ \6 ?4 \/ d5 A是你，把上帝送上了绞刑架8 B# n0 M7 V4 ]2 w3 c
把生命的光彩和尊严重新还给生命。/ J: U5 P& ^$ y. b, g; d
饮酒狂欢吧，你这狄奥尼索斯的后人！②
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$ |) Z; c q; o( I每个人都是自己的上帝，每个人都是9 w6 H. p; ?' M
自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。/ ^. F, U" O% ]( H
当你有必要强大时，你才会变得强大。$ J e& H3 `, Q* m/ ^
当你需要攀登时，你才学会攀登！
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7 h: `( H8 f' {; }让飓风带走一切腐朽没落的权威吧！——
# ?5 X, L; X, p" C/ t* d只有在瓦砾上，才能建立新的秩序！
- C5 X2 g9 u" P+ j& v. S【22:18 2013-1-19】# [& R! }) t: G. ~
注：①查拉图斯特拉：尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公，鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯：希腊神话中的酒神，也是尼采生命意志论的核心。
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【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像，“重估一切价值”，建立新的秩序。他批判理性哲学，鼓吹生命意志和强力意志学说，肯定生命，肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者，倡导个人权力意志和人种优势，——而恰恰是这后一点被希特勒利用，放大了他哲学思想中的阴暗面，致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看，尼采学说的出现适逢其时，也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义（酒神论），就是他的哲学最好的诠释。3 [5 Q. S1 m/ P3 z O% ^0 Q, h
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发表于 2013-1-19 23:01
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发表于 2013-1-19 23:06
发表于 2013-1-19 23:07
楼主
，问好。这首还没定稿，请帮忙多批！
