【《诗歌培训班》同图011期】作品汇总（请各位成员跟帖点评）

夜1969

乐冰 发表于 2013-1-26 22:26
007#作品：汤斌昌《上帝死了》
: Q) y. ^; m! I  Q016#作品：曲涧清风《伟大的头颅》

欢迎乐冰到访点评支持，握手问好

夜1969

李明利 发表于 2013-1-26 22:31
; j$ t  T6 q  k同感

* d" E* s% s' {0 }" F5 ^9 e: Z欢迎李明利到访点评，握手问好

夜1969

那年那月 发表于 2013-1-26 22:38
# D; K/ E' w' [8 {6 ^69哥啊，我都不了解还点评啥，嘿嘿，说错话多不好啊，我还是默默地欣赏吧

点评作品即可
0 ^/ \8 o0 v5 J. J# x+ W4 L说错不要紧，就怕不说——那样永远不会知道自己的观点是对是错。

那年那月

夜1969 发表于 2013-1-26 22:41
7 l2 g! n1 l4 l( d1 M7 b点评作品即可
: }" S8 U! P' h说错不要紧，就怕不说——那样永远不会知道自己的观点是对是错。

我试试，能行的话我就说说自己的感觉……

夜1969

那年那月 发表于 2013-1-26 22:43
. u% l' A- S9 D% q0 ?8 b$ f: e6 |/ x3 W我试试，能行的话我就说说自己的感觉……

那样就好！

荒原猛士

先报到，有空再评

招小波

喜欢002  、006  、009  、012  、016  、022

迎客松

026  你死后，上帝复活了
                                 ——致伟大的尼采
+ J( [7 C% k3 c: L: A6 H: m$ O
9 K0 x- e2 X  G6 S
% b6 c7 u- P6 s2 t+ y; c1 W你死后
太阳燃烧了鹰疼痛的翅膀

! \: p) r6 r! M; [3 Q" i4 W你死后
蛇无骨，这人类的美味飘香

你死后
疯子行走江湖，胡须草草肮脏而长

) T: A, O7 c9 g! z0 d3 G7 }' L你死后
神马浮云，统治者一茬茬的绵羊
, t* }8 q; u8 o1 o* _
5 Q7 p# ?! q/ g- Q8 m- c0 `2 o' X* c你死后
3 K( D# ^1 ~0 ^2 e* E/ R上帝复活了，桀桀的笑在头顶飘荡
* `1 h. B3 X$ Z5 }, K  M# g9 S0 n
【后记】周日加班，打开电脑进入论坛，看到夜版主的邀请，匆匆浏览001-025帖，草就。
1 }; b- t' _% j5 E% m* F# u- P

) M4 M, }) M' M# i7 g; s9 ^9 D

鸣蝉识谱秋声远

【诗歌培训班】同图011期【作品点评】
% y. _3 {4 f& w- P    1号作品，以诙谐的笔调，沟通了一个“抑郁症”者与一个“精神病”者，对世界与人生的认识，也正是这种戏谑的口吻，让我们从相反的方面，感到生存环境的压抑，生命负荷的沉重。
& H. M  k% \" u+ ]' Q    2号作品，从“猜胡子”落笔（或许暗示鲁迅？），肯定了“尼疯子”的历史作用——“上帝死了，下界活了”，现实意义让人心领神会，可是，虽然我们不信仰了，但那些泥胎还稳坐庙宇，也没缺少香火。
    3号作品，从胡子联想到女人——尼采生命中缺少了女人的温柔，就因为上帝的偏袒！统治者把温顺和驯服当做识别人类的标志，而叛逆者永远只能失魂落魄。显然，女人在诗中是比喻。所以作者说，“泥石流  雾霾  让罂粟自由开放/无需读懂尼采/胡子早已融进尘埃”。
0 \0 m9 d# s7 |' n& G    4号作品说《上帝真的死了》，“坟墓”一节的概括非常精准，而“墓碑镀着金子”，也确实“太过沉重”。正如中国领导人所说，要让人民活着有尊严——恰恰道出了中国没有尊严的现状——所以，被压弯的头颅“不能再抬头仰望天空”。
7 j3 J/ b' f: b    5号作品说，《我把理想丢了》，与4号作品相互映衬，异曲同工，低下我们仰望的头颅，也只有“悄无声息”，“连梦中都不再找寻”，对理想，想发笑，“笑得泪流满面”，而“涩涩的味道”，无法言喻。
    只是我想，政治的上帝死了，但没有精神上帝的中国人，也许是地球上最难人心凝聚的一盘散沙，这就是中国的悲哀。创造5000年中华文明的古国的主体民族，竟然没形成让世界公认与膜拜的宗教，而汉族的“无神论（泛神论）”，只会让代代邪教有机会可乘，读一读历史，邪教贯穿至今。

客远

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