【《诗歌培训班》同图011期】作品汇总（请各位成员跟帖点评）

夜1969

乐冰 发表于 2013-1-26 22:26
007#作品：汤斌昌《上帝死了》
016#作品：曲涧清风《伟大的头颅》

# {: l- Y) n; g3 ]) ~欢迎乐冰到访点评支持，握手问好

夜1969

李明利 发表于 2013-1-26 22:31
同感

; i- i- s( Z( d. v, b1 \- T- I6 K欢迎李明利到访点评，握手问好

夜1969

那年那月 发表于 2013-1-26 22:38
69哥啊，我都不了解还点评啥，嘿嘿，说错话多不好啊，我还是默默地欣赏吧

7 X% J0 w3 k: j& M( O, \3 j& L$ }9 H点评作品即可
说错不要紧，就怕不说——那样永远不会知道自己的观点是对是错。

那年那月

夜1969 发表于 2013-1-26 22:41
* ?3 m) P! Y0 j4 D  E点评作品即可
说错不要紧，就怕不说——那样永远不会知道自己的观点是对是错。

( I$ a* F+ n- D5 V3 @: ^我试试，能行的话我就说说自己的感觉……

夜1969

那年那月 发表于 2013-1-26 22:43
我试试，能行的话我就说说自己的感觉……

那样就好！

荒原猛士

先报到，有空再评

招小波

喜欢002  、006  、009  、012  、016  、022

迎客松

026  你死后，上帝复活了
                                 ——致伟大的尼采
5 ~- K$ t; x# q* x0 c6 r+ @0 E
6 t1 d- C& s& B& @& ?6 b4 S
你死后
太阳燃烧了鹰疼痛的翅膀

你死后
$ W$ R1 {1 W# S6 g! Q/ T9 [' X/ K蛇无骨，这人类的美味飘香
, g0 H# U0 O0 ^5 b- y0 w- h
( z8 z! @/ _/ D你死后
疯子行走江湖，胡须草草肮脏而长
# e; w, D% f5 d& o3 S, L- U
你死后
/ {8 ]; T! Q* j) w神马浮云，统治者一茬茬的绵羊
7 D& {3 X: A$ \8 _
6 M  y( E) H: }; U4 r8 J; H你死后
上帝复活了，桀桀的笑在头顶飘荡

【后记】周日加班，打开电脑进入论坛，看到夜版主的邀请，匆匆浏览001-025帖，草就。
+ k: a: H. f4 d6 Y+ r: C
$ o# w8 Z7 ~6 `1 z# b5 d' v2 F
/ Y2 e+ v+ K8 F  }; Y( C# p/ u

鸣蝉识谱秋声远

【诗歌培训班】同图011期【作品点评】
4 O* w- [1 ~. V; @8 j+ e    1号作品，以诙谐的笔调，沟通了一个“抑郁症”者与一个“精神病”者，对世界与人生的认识，也正是这种戏谑的口吻，让我们从相反的方面，感到生存环境的压抑，生命负荷的沉重。
: M! n+ ?6 i* O. m2 U  ^4 C    2号作品，从“猜胡子”落笔（或许暗示鲁迅？），肯定了“尼疯子”的历史作用——“上帝死了，下界活了”，现实意义让人心领神会，可是，虽然我们不信仰了，但那些泥胎还稳坐庙宇，也没缺少香火。
0 }+ H" w0 W+ _5 v    3号作品，从胡子联想到女人——尼采生命中缺少了女人的温柔，就因为上帝的偏袒！统治者把温顺和驯服当做识别人类的标志，而叛逆者永远只能失魂落魄。显然，女人在诗中是比喻。所以作者说，“泥石流  雾霾  让罂粟自由开放/无需读懂尼采/胡子早已融进尘埃”。
    4号作品说《上帝真的死了》，“坟墓”一节的概括非常精准，而“墓碑镀着金子”，也确实“太过沉重”。正如中国领导人所说，要让人民活着有尊严——恰恰道出了中国没有尊严的现状——所以，被压弯的头颅“不能再抬头仰望天空”。
6 Q8 E  R8 p4 p0 x- Q2 w    5号作品说，《我把理想丢了》，与4号作品相互映衬，异曲同工，低下我们仰望的头颅，也只有“悄无声息”，“连梦中都不再找寻”，对理想，想发笑，“笑得泪流满面”，而“涩涩的味道”，无法言喻。
5 N! v8 R. p4 j* L! Y6 N0 X7 @, {    只是我想，政治的上帝死了，但没有精神上帝的中国人，也许是地球上最难人心凝聚的一盘散沙，这就是中国的悲哀。创造5000年中华文明的古国的主体民族，竟然没形成让世界公认与膜拜的宗教，而汉族的“无神论（泛神论）”，只会让代代邪教有机会可乘，读一读历史，邪教贯穿至今。

客远

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