大道与神器的探索和反思——读沈天鸿的诗《海的解释》

闲云野鹤

风之子 发表于 2013-1-29 12:30
其实我知道，这样的过度引用是犯忌讳的，但是我还是得这样子做。因为如果在上边引用的文章内容的基础上再读 ...

O(∩_∩)O谢谢风之子朋友！

闲云野鹤

子青悠然 发表于 2013-1-29 14:28
呵呵，我之前涂鸦评析的标题《如果懂得，又何须解释》，看样子还是有点支持依据的

问好风老师:l ...

O(∩_∩)O谢谢子青悠然朋友！

闲云野鹤

汤胜林 发表于 2013-1-29 15:55
是的，如果懂得，又何须解释

O(∩_∩)O谢谢汤老师哦！

闲云野鹤

王法 发表于 2013-1-29 22:46
期待。

O(∩_∩)O谢谢王法老师！
总的提纲已经形成，润通成文很费劲，尤其个人这段时间又行踪不定，写这个东西需要折腾一些经典，本来乡野就资料匮乏，网络能提供的帮助也有限——
弄出一小块儿，续上，防止弄不好丢失。新媳妇放屁零揪，不好意思，见谅哦！其实就是有这个瘾，自己现实的条件严重不适合做这个。

王法

闲云野鹤 发表于 2013-1-31 05:31
O(∩_∩)O谢谢王法老师！
总的提纲已经形成，润通成文很费劲，尤其个人这段时间又行踪不定，写 ...

十分理解。鹤老辛苦。问候   祝好

沈天鸿

这个论坛藏龙卧虎。此篇特点是高屋建瓴。谢谢闲云野鹤先生。

沈天鸿

我在《朦胧诗之后的中国新诗》谈到《海的解释》主要是从形式特点谈的，以说明现代诗和朦胧诗形式上的区别。

东风无力

来学习——

闲云野鹤

沈天鸿 发表于 2013-1-31 14:43
这个论坛藏龙卧虎。此篇特点是高屋建瓴。谢谢闲云野鹤先生。

应该感谢的是沈天鸿先生！春节愉快！
个人没有能力，感觉解读诗歌似乎也没有必要融儒道、合名法、兼墨与阴阳、去纵古今而论中华民族哲学大道本体论存在。引用的《老子》《易经系辞》也只是点到为止，没有去打开纵横捭阖，见谅！
再谢鼓励和鞭策。

闲云野鹤

东风无力 发表于 2013-2-1 11:15
来学习——

O(∩_∩)O谢谢东风无力先生！春节愉快！！！