本帖最后由 西岛 于 2013-3-1 23:02 编辑
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春雷颂 后附 王晓静 （宁夏青年诗歌评论家）的评论
憋屈了一冬的金鞭
竭尽全力
“咔嚓”声中
将底气不足的残冬劈成两半
令久违的江河发出惊天动地的呐喊
苏醒的大地与春天开始了亲密的攀谈
啊，铿锵春雷生命的使者
入地三尺的冬梦被你惊醒
封冻、僵硬、冷淡、寂寞
还有与春作对的一切
都夹起尾巴四处逃散
啊，铿锵春雷生命的使者
您把生的讯息交给了上苍的使者
恪尽职守的布谷鸟啊日复一日
催得春风吹响了进军的号角
看哪，万匹绿色骏马翻踢亮掌
一路狂飙
懵懂可爱的小草呀探头四顾
一股喜悦爬上怀春人雀跃的眉稍
狂妄中的春雷你这个宇宙的精灵
迈开势不可挡的铁蹄
将严冬的残肢踏得体无完肤
一切阻碍新生的守旧者们聆听
在这排山倒海的轰鸣里
你们所有徒劳的抵抗显得多么愚蠢
就像浮冰阻止不了咆哮的江河
啊，铿锵春雷生命的使者
在你大气磅礴的挥手处
一马当先的闪电早已冲杀到天边
看吧，你那雷霆万钧的长臂
挥动着所向披靡的利剑
指挥着没家的风和流浪的云
粉碎了魑魅魍魉的一切丑恶伎俩
你那高昂的头颅竖起闪光的秀发
在坚定雄壮的进行曲中
把一腔壮志酣畅挥洒
啊，铿锵春雷生命的使者
雷雨的大脚尚未落地
你已将黎明前的残余统统铲除
抓把珠穆朗玛顶峰沉睡千年的积雪
擦亮青藏高原淤积沉重潮湿昏花的眼窝
你那敏捷的大手荡涤了丝绸之路
落满胸腔的尘埃 于是
远去了鼓角争鸣的嘉峪关
在和煦温柔的春风里鹤发童颜
暗淡了刀光剑影的古长城铜墙
挺直了静卧许久的阳光胸膛
狼烟散尽的敦煌石窟重见天光
告诉你吧世界
我不需要装腔作势的祈祷
只需要和你一样的不训桀骜
征服了生活的荆棘
对着早春生气勃勃的原野
我要放声大笑
让诋毁的咒语和滋生诽谤的魔窟
在我雷霆般的豪叫声中胆战心惊之后
统统粉碎 燃烧 坍塌 倒掉
啊，铿锵春雷生命的使者
请让我做你忠实的信徒吧
在你高亢流畅的旋律里
我愿做一个小小的切题到位的音符
准确地合着你韵味十足的各段声部
把暖心奋进的序歌唱响宇宙
假如我是一个枯枝新发的嫩芽
假如我是一朵紧紧跟随你的云霞
假如我就是一个与海水同起同伏的浪花
伴着人间喜庆的锣鼓我要把心愿表达
啊，铿锵春雷生命的使者
请你带上我吧
就当我是你爆炸前的一丝气息
尽管崎岖的征程早已磨平了我的耿直
生活的油锅快要熬干了我不多的热血
在你博大宽阔的胸襟我要涅槃新生
啊，铿锵春雷生命的使者
请把你大无畏的英雄气概恩赐于我吧
我会为你的轰鸣聚添热能
我要与春天那些威猛的勇士们合二为一
把堆满胸间的呼之欲出的诗意
植入春天翻开的泥土
让每一寸清香的土地都释放出
一片新的诱人生机
啊，铿锵春雷生命的使者
我空虚的灵魂早已渗入
你气壮山河的壮语
就像多情的星星烧尽了厚厚的愚钝
顺着你大气磅礴的尾音
我要再一次发出动山摇的喊声
请刚刚苏醒的原野睁大惺忪的眼睛
看看我是怎样龙飞凤舞地书写这万物竞争的新春
啊，铿锵春雷生命的使者
请把森林当做你顶天立地的竖琴
召集天籁所有暂顿闲置的心音
整合成一部染有绿色生命体的交响乐章
我要睁大被时光擦亮了的眼睛
抖擞出昂扬的精神亮出窍的灵魂
穿过心中开放的玫瑰
结束与世界情人般无聊的争吵
在春雷高傲的划时代的叫喊声里
让我们一起侧耳倾听
率领百花的春天踏遍天涯海角
由轻到重的千钧跫音
春雷响了
何不扬眉吐气
构架心灵与春天的意象桥梁
——读西岛诗歌《春雷颂》
王晓静 （宁夏青年诗歌评论家）
诗歌是诗人心灵思想感情的外在表现形式，堪称诗人的灵魂，而灵魂的颜色是不可更改的，这就界定了每个诗人的个性特点是与众不同的。读西岛的诗歌，有一种深切的感觉：诗意的种子从大地中采来，从泥土中摘出，从生活中提炼而得。比如《一粒种子》《金黄的油菜花》；《黄包车夫》《哭泣的土地》；《春雷颂》则可以看作他全部诗歌的“首联”，另一类读者平时不太注意的诗歌体裁——典型的政治抒情诗。
政治抒情诗，直接表现诗人对社会政治生活的感受，以政治为背景和灵魂简洁地表现人们对社会生活各个方面感受的诗。它往往通过一个插曲，把生活中的普遍性问题借助象征、隐喻等艺术手法，上升到一个充满诗情和哲理的艺术境界，以强烈的激情，鲜明的色彩，格调高昂，气势奔放，音节响亮，使读者在阅读的过程中，被诗歌内在的激情感染，情不自禁地进入朗诵的境界，这就是政治抒情诗独具的艺术魅力。西岛的《春雷颂》饱含激情，诗行里蕴藏的力量冲击着读者的心灵，让读者不得不反思，诗歌不单纯是表现浪漫情调的载体，同样也是表现智慧和力量的承载。
诗人深受50年代中国两位著名诗人政治抒情诗的影响，郭小川的《望星空》《团泊洼的秋天》，贺敬之的《回延安》、《雷锋之歌》都是他深谙喻意的喜爱之作。无论是贺敬之从马雅可夫斯基诗体化出的“东方楼梯式”，还是郭小川从中国古典诗律中重铸的“新辞赋体”，都以汉语独具的节奏和韵律，叠词排句的辉煌，传递了一个伟大时代的磅礴气势、力量和展望的远景，这些都潜在地激发了诗人的创作热情，《春雷颂》以昂扬的精神，在当今政治抒情诗很少出现的情况下，重温了政治抒情诗这一美学体验。
《春雷颂》选择“春雷”这一意象是潜藏着隐喻的。诗人通过“雷”这一具象来表现内在的渴望——打破和震动。从春至冬是一种季节的顺延，从冬至春则是天地间的一种跨越。人们心理上的期盼，来自外在世界进而冲击到内在世界，这中间没有明显的界限，藉以调节心理上的某种矛盾冲突，以期达到新的平衡，这种理解可能某种程度上是对诗的误读形成的。法国文学批评家罗兰·巴特《影响的焦虑》中说，诗的历史形成乃是一代代诗人误读各自前驱的结果——他们写诗，旨在达到孤独之自我净化，化焦虑为心平气和。
诗人在冬与春的节点上，选择了冬——阴气达到极致而后逐渐走向衰落，冬的性情：封冻、僵硬、冷淡、寂寞，渐渐被探头四顾的小草、布谷鸟的叫声，和煦的春风浸染，阳气渐长而后缓慢递增的趋势不断得到加强，两者在僵持与对峙之后，经由时间推移，力量发生了变化，上升到一种新的境界——冬逐渐被春所包容和代替，一种期待渐渐变成了现实，这两者之间质的飞跃就在于一声春雷的爆炸。当这个转换的过程已成为一种常识，人们对其中蕴含着诗意的过程并不敏感。而诗人的敏感天性，让他对这一神秘的“裂变”领悟的更超前和更深刻。他“清空”了之前所有来自寒冬积累的无聊和疲惫，跟随着春雷，这生命的使者，在春之高亢流畅的旋律里，做了一个小小的切题到位的音符。
这种 “清空”已经具备了一种意境，如古体诗词里不重写实，给人留下更多联想空间的意味，一首现代诗立体地停靠在唐诗宋词的空阔背景下，那港湾里，荡漾着现代色彩的音韵，一声春雷，从古响到今，一粒诗意的传承，在天地间连为一片。
“铿锵春雷，生命的使者”作为全诗的支撑，跨越的节点选择在偶尔出现的“春雷”这个意象上，冬与春两个季节的此岸与彼岸，被春雷撕裂了冬的最后一层掩护，揭开了春的“闱幕”……有多少希望从这一声春雷里启航了！
一首充满激情的非常适合朗诵的政治抒情诗，将诗人沉闷了一冬甚至是很久很久的“憋屈”借春雷的震响表达出来，一场新与旧的较量，“暗淡了刀光剑影的古长城铜墙”，染绿了生命和希望的风景。诗人在心灵和春天之间架起了一座意象的桥梁，在和煦温柔的春风里鹤发童颜，将春天的形象具体而细微地展现出来，让久窝在心灵深处的“寒冬”被彻底瓦解，春的气息嵌入了万水千山，世界的春天与心灵的春天在同一瞬间弥合了天地之间的缝隙。
“春雷”的象征意义让读者自然地联想到一句名言：冬天来了，春天还会远吗？这是著名诗人雪莱政治抒情诗《西风颂》的结尾。雪莱诗中的“西风”象征着一种无处不在的宇宙精神，一种打破旧世界，追求新世界的西风精神，诗人以西风自喻，表达了自己对生活的信念和向旧世界宣战的决心；读完《春雷颂》也自然地联想到这种“无处不在的宇宙精神”，春雷响了，春天来了，东风的脚步近了，冰消雪融，生活中温暖的春天终于来临了。《春雷颂》体现的抗争与胜利，和《西风颂》有异曲同工之妙，艺术美有诸多的表现方式，一体两面，春天和秋天，西风和东风，围绕着圆形的地球，达到了“美美与共”的平衡与和谐，一首诗简单的意象里包罗万象，将虚与实，创新与守旧，以诗意的独特形式表现出来，诗人之所以要为“春雷”高唱颂歌，因为这一声巨响同样消解了诗人与世界之间的隔膜。
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发表于 2013-3-1 19:13
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发表于 2013-3-1 22:23
