献给抒情的抒情诗
第一首
巨大幽邃的夜呵，你指示给我存在的图像
你青铜般的幽玄里，躺着世界的身体
只有我看到他——敞开的幽邃的通道
忍耐吧，愿你沉寂，像一截沉思的木桩
在月光和雾气里矗立
第二首
思想呵，我的思想，高悬头顶的星体
是什么使你如此固执，踩碎滚动的暴雷
头也不回地闯进大地！究竟有谁懂你
像自我和存在那般互为质壹
我只愿沉寂，独守你的秘密
第三首
来自源始的少女，我的牧神
我见过你，我曾长居于那片土地
我曾在黄昏的寂静中见过你
可是，如今你在何方，我的牧神
难道大地既是你的墓碑
第四首
我苦苦追寻的命运之谜呵，你何处藏匿
在人生的洪流里，我无数次被思辨抛离
生死间的辽○是正觉的真空么
爱情和躯体为什么相互支离
希望和绝望有多大的威力：什么是物象
第五首
情感巨兽举步踏过时间，滑进癫禅
在信仰和欲望间横亘着一条无限
仰身受孕，枯坐于庄严净土之中
躯壳里：一种植物，朝向超验的阳光
噢，我的冥想——我愿从此寂寥
第六首
难道我注定死于命运的奔波，沉沦于欲念
那么，我的少女，源始之○，你于何处消匿
我活着之时，与你又相隔几许？难道我注定
死于命运的奔波！沉寂的空灵之鸟，你若
爱我，请来我的思想里筑巢，永久地栖居
第七首
我爱你，白色的山丘，我愿长久沉溺乡间
在黄昏时，躺在你的胸怀——
湛蓝的天空下，溪水汩汩地轻吟
你是我的思想，一方寂静的守望者和辽阔
为我倒杯茶吧，神性的南部高原
第八首
请让我为南部的高原写组大诗吧，自我
你要是真属天上的神，我所献出的大悲歌
又怎能不含有你的神谕——灵物的舞蹈
并让你再视远祖的音容，和沃土的丰收
那么，请敲响通往祖灵的铜鼓，唱诵英雄史诗（1）
第九首
我的先祖住在南部高原，那是一片富饶之地
金翅鸟翱翔在深幽的原始森林上空
木姜花纷飞，牛羊成群，炊烟静如木鱼
这就我独守的国土，金色的家园
亚鲁王（2），我的祖先，为什么我现在无比恐惧
第十首
大地，什么是最重要的？我已经无法感受
你们告诉我吧，深不可测的大思想家
什么是最重要的？一如最重要一般，请给我
信仰——生命、爱情、希望和生活
难道你已经腐烂，或者已被契诃夫（3）完全捣毁
第十一首
在思想的荒原，我多想发现一朵小花
我多想激烈地活着，朝向太阳扬起高傲的头颅
可是我并没有获得通向神的大门的门票
成为孔子所说的君子：永恒面前我被戳瞎眼睛
我无法摸出眼里的至极之乐和智慧的星体
第十二首
支起帆船，我驶向无目的的大海——
我想在思想的海洋里找出被遗忘的少女
此种冒险如同冰谷崩塌，地脉倾斜
可是，我的少女，亘古的图像在发出召唤
只有我听到她
第十三首
我穿过两条鱼体铺就的星图之路
以及颤栗的兽面和庄严的仪式
我看见谁坐在谁的身体里，谁也不知道
当他沉默时，我听见纷乱的声音飞过夜晚
我和谁静静地聆听着沉默飞出的声音
第十四首
你坐在寂寥里，两眼注视着未来
你看见少女推开那扇通向神秘的窗子
看见她那双神性的眼睛和白色的身体
她赤裸地躺在那儿，寒气逼人
你就坐在她的身旁
第十五首
请你告诉我，一首诗是如何从少女的嘴里飘出
爱情如何成为你俩的秘密，或者，什么是少女
缄口不言的沉寂？我苦苦寻觅的命运之谜呵
难道你就是这瞬间的极致愉悦么
我突然从心里看见你，我多么不像你
第十六首
忍耐吧，我所追思的不朽
面对你，我多么恐惧，害怕再次看你——
这世间多么不完美：我却对此爱之深沉
我宁愿击穿你竖在人类面前的坚壳
在心灵的忧伤里坚强，并怀着希望
第十七首
梦幻般的统治，在启示中寻觅移动的位置
在我无限的忧伤里，沉睡着永恒的身躯
智者踩爆的建筑散落于大地
我所独守的糟糕迷失和不和谐
比永恒更具有魅力
第十八首
在希望的金字塔上，在幸福的瞬息中
不可说明的思想保持沉默的所有意义
虽然我的灵魂依旧在尘世困惑
但我体验着宇宙一样的孤独
这就是命运的重量
第十九首
默默地忍耐吧，命运本就怀有必然之理
在生命的无数遭遇中，孤独又何尝不是极致之喜
茫茫无限：在生命中哽住一声嚎叫
为什么我会在追觅中失而复得
以此
第二十首
空山水穷处
倦鸟知返路
迹象塞源始
身处大玄梦
收息出惊鹭
注：（1）：铜鼓:在苗族祭祀和重大活动及节日中敲打，声音幽远而神秘，是连通祖灵的圣物。
（2）：《亚鲁王》，苗族英雄史诗。 亚鲁王是苗族迁徙各支中其中一支的第十八代王，是一个具有神性的苗人首领。从小以商人身份被派到其他部落去接受一个苗王所应当具备的各种技艺、文化，逐渐成长为一个精通巫术及其所蕴含的天文地理、冶炼等知识的奇人。在生活上，他享有普通苗人不可能享有的王族待遇，他有7个妻子和几十个儿子。而其中的14个儿子都继承了他的骁勇并与他一样毕生征战。
（3）：契诃夫，安东•巴甫洛维奇•契诃夫(1860～1904) 俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。
|
发表于 2013-3-29 17:04
收藏
分享
楼主