恶搞杜甫，还是怀念诗圣

旭陞

哎，诗人若也这样多姿应是好事，三几千年来，似乎没这么多

潘建设

我们小时候就恶搞过课本上的每一个插图，太正常了。

乐冰

前年我到杜甫新家去了一趟，杜甫如果醒来一定不认识。面积超大，如入画中。后人发古人财，不如诗人活着时多多关心他们的生活。

肖振中

现在的学生，思想开放多了。我曾看过很多高考0分作文，不得不让人佩服。我们只是为束缚人的教育制度担心！

梁树春

想恶搞这件事，再来说几句。
所有的风潮，都有背后的推手。小孩子们的恶作剧被这个推手抓住了、扩展了。如今的小孩子，社会阅历可不小。家长的言谈举止，耳闻目睹，铭记于心。现在家长办事不避孩子。他们从入幼儿园起，从家长的给老师送钱送礼就开始了对社会的了解。入了小学更是这样。给班主任老师送礼成了攀比。这样的事情在城里是屡见不鲜的。
有这样一则故事：一亲友问某老师说，这么多学生都给你送了礼，你能记住都是谁给你送的吗？这位老师说，我记不住，但谁没送我记住了。
到了初中，不象小学那样送了，但送的也有。一些潜规则也入了他们的心。老师在课堂上讲正义呀正直呀有些孩子是听不进去的。玩世不恭的心态有，对正面的说教的逆反心理也是有。官方提出纪念杜甫，有意的恶作剧就出现了，也许是无意的，年年如此图图都有人乱画。但今年这件事被提出来了，并且火了，我想还是有一定社会原因的。这个推手就是社会发展的规律。

张无为

就这一系列画幅的“恶搞”而言，至少应该“百花齐放”；就文化、教育剖析而言，至少可以“百家争鸣”。多元化是文化、精神乃至国民素质真正现代化的必要前台。我支持让现有一切传统先卧倒，然后“抽丝剥茧”或有所宜（如老杜亦瑕瑜互见）。戏谑现存文化大可不必与所有恶劣风气简单捆绑，那些都另有它因；更不必杞人忧天，这样容易被“卫道士”所利用。

巴山秋叶

张无为 发表于 2012-3-27 04:44
就这一系列画幅的“恶搞”而言，至少应该“百花齐放”；就文化、教育剖析而言，至少可以“百家争鸣”。多元 ...

都说您是教授，我尊重你。但您的语言里流露着“红卫兵”的味道！

张无为

巴山秋叶 发表于 2012-3-29 09:33
都说您是教授，我尊重你。但您的语言里流露着“红卫兵”的味道！

呵呵，“红卫兵”的基本特征是无知而勇敢，是李逵式的造反，所以最终只会崇拜一个人并被当枪使吧。我的观点中固然有斥责传统文化卫道士的一面，那是在总体把握其根性之后，这与红卫兵味道没有关系吧？记住“五经四书”中许多是后人为奴化民众而伪造、修饰的。
继承传统继承什么？应该从根本上剖析，智慧火花只散发在其外围，或可以剥离，否则你就被进入阴谋与圈套，甚至在不自觉这成为帮凶，这才与红卫兵在骨子里没有什么两样。对此应该有足够的警惕！
请仔细想想。

张无为

巴山秋叶 发表于 2012-3-29 09:33
都说您是教授，我尊重你。但您的语言里流露着“红卫兵”的味道！

我们必须站在新世纪高度，冷静审视，不能随大流，即使思考的结果可能是我们并不想看到的，但必须正确面对。如这个民族是龙的传人，龙的原型是什么？其中就有“猪”！确认之后，你不高兴还是自豪？还是辩解说不是？呵呵，铁证如山。当然，也没必要害怕揭开历史的旧疮疤，这样并无损于这个民族的今天，更不影响放下包袱，面向未来哦。
欢迎就事论事讨论，先别扣帽子为好。

巴山秋叶

“我支持让现有一切传统先卧倒，然后“抽丝剥茧”或有所宜（如老杜亦瑕瑜互见）。”
其它暂且不谈，仅以上一句就够了。文革时，“怀疑一切，打倒一切；不破不立，破四旧，打砸抢”
你应该知道，40多年前在中国，几乎百分之80-90的文化古迹被“红卫兵”先卧倒。如今到处重建的仿古建筑，已无法还原千百年来的古韵。
作为教授，你的知识来源你应该十分清楚，千万不要过河拆桥！
经典是什么？那是经过千百年的过滤，留下来的瑰宝，内容可以分析评点，但“抽丝剥茧”不是你能办得到的！
相互讨论，切莫赌气！