探索者之歌

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附：《明天将出现什么样的词》

                 安琪


明天将出现什么样的词
明天将出现什么样的爱人
明天爱人经过的时候，天空
将出现什么样的云彩，和忸怩
明天，那适合的一个词将由我的嘴
说出。明天我说出那个词
明天的爱人将变得阴暗
但这正好是我指望的
明天我把爱人藏在我的阴暗里
不让多余的人看到
明天我的爱人穿上我的身体
我们一起说出。但你听到的
只是你拉长的耳朵
1996/5/18



       哥伦布发现新大陆之后，在皇室为他举行的庆功宴中，一位大臣不服气地说：“任何一个人坐上船航行，都能到达大西洋的对岸，有什么稀奇，值得大家这样大惊小怪！”有几大臣也在一旁附和。 哥伦布听到一言不发，朋友们都为他着急，埋怨他怎么不辩解。 过了一会儿，哥伦布叫仆役从厨房拿来几个熟鸡蛋，请大家玩将鸡蛋竖立在桌上的游戏，许多人尝试，却没有一位能将鸡蛋竖立起来。 这时只见哥伦布拿起一个蛋，对准蛋的一端朝桌面砸下去，蛋的一端破了，蛋也稳稳直立在桌上。 满坐的王公大臣哗然，都叫着这算哪门子游戏，三岁小孩也会做。哥伦布不疾不徐地说：“虽然是很简单的游戏，你们却没有一个人会做；知道怎么做之后，大家却都说太简单了！”
       这就是探索者的风采。但是，哥伦布的冒险有他的时代特征，在资本社会的早期，对金钱的追逐，葡萄牙王室对殖民地的扩张促成了哥伦布的英雄事迹。这种探索不是我想说的正真意义上的探索者。 真正意义上的探索者，他应该有冒险的精神，敢于挑战的勇气，对未知的渴望，对人文有最深切的关怀。他们为什么要去探索？因为他们不满足于现状，因为他们对未知充满渴望，因为他们对自身有强烈的超越要求，因为他们对自身以及整个人类社会有最深切的关怀。
      而安琪的 《明天将会出现什么样的词》就是一首真正意义上的探索者之歌。“那适合的一个词将由我的嘴说出”到“我们一起说出”，作者完成了一次成功的超越，又把自己推向了一个更高的点。而对于那些安于现状的来说“但你听到的，只是你拉长的耳朵”。
     我曾写过一篇小文《浅谈诗的能指与所指》，诗就是由能指与所指构成。能指即诗的深度逻辑层，所指即诗的真理层。我们不妨来看看该诗的能指是什么 。作者由词入手，词语只是表达的载体。再进入爱人，而爱人才是作者追求的对象。对追求对象的憧憬，揣摩，肯定，揉合，交融。具体的来说，因为对未知的渴望，所以希望能把控未来，目的是让日子好过一点。“但你听到的，只是你拉长的耳朵。”这一句又暗示了，未来根本无法把控，那又该怎么办呢？那就得理解，对身处环境的理解。只有理解了，才可能信赖，也只有信赖了，才有坚持下去的动力，这种坚持下去的动力，应该叫着信仰。有了信仰，还有什么能阻挡呢？这样，一个探索者的形象跃然纸上，能指也就显而易见。那所指又是什么呢？这应该是作者和读者共同关心的对象。为什么要去探索自然就进入我们的视野。因为他们不满足于现状，因为他们对未知充满渴望，因为他们对自身有强烈的超越要求，因为他们对自身以及整个人类社会有最深切的关怀。所指就落脚在他们对自身以及整个人类社会有最深切的关怀上。由能指到所指，该诗画上了一个完美的句号。
      该诗语言朴实 ，但朴实的文字后面奏响的却是令人跃跃欲试的探索的旋律。

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呵呵，先抛一块砖出来。

菊岭耕夫

安琪的这一篇，是无韵非诗（不是诗）。因为，中华民族的诗是一种有节奏有韵律的文体，无韵不成诗。

子青悠然

呵呵，先提读{:soso_e163:}

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子青悠然 发表于 2013-6-17 12:24
呵呵，先提读

谢谢子青悠然来读。本想抛块砖，结果推了块大石头。

如花

来读，学习。

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如花 发表于 2013-6-17 17:23
来读，学习。

谢谢如花来读。对于解读诗歌，我是个门外汉，所以路子野。目的是让自己长点见识。

吴谨

深度解读，欣赏 ！{:soso_e160:}

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吴谨 发表于 2013-6-19 08:21
深度解读，欣赏 ！

谢谢来读。多批才是