李 琮 其 诗 其 人 7 s7 Q2 r% V0 A
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重阳JM
; }( Q' W. C+ O: s( E! h+ U+ P" s0 W0 h
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认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗,古体式的新韵诗,觉得清新,灵动,朴实感人,就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了,以后又连续收到他的诗稿,当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读,只是在编辑的过程中领略一下,却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率,坦诚,实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了,真让我好感动。嘘!终于有人说出来了!也许正是这个原故吧,凡收到他的诗稿,我总是抢先看一看,读一读。
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2 {! |% e4 G, i' N# u, c变味书法
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) w- ?9 W. t4 k# C2 W官运亨通 书法盛行
t9 Q. J( O) n4 Z为提高公司知句度
) i4 s* E- B! X, _( Q8 y! u争先恐后 + N' k- A2 c( ~# w0 e
“墨宝”一就 喝彩声声
$ J# a7 M5 `# B: L' z& @1 t# ?集颜、赵、魏、宋、柳……
% s1 |0 p+ X; J' W: Y之大成 乃王羲之之遗风
: }4 r) Y1 ?- J1 ]& p x酒过三巡 红包礼送
$ _/ b5 h6 B- v% E& N2 ~& P三五百元 不在眼中
2 A2 i8 i$ p" n万二八千 喜在面容
$ |9 s4 `" _0 m4 D有何难处 我来疏通
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一日他谴或他遣 ) C; B1 H9 P" y) ?
狗爬的字坏我公司名声
7 B8 [, ?# a. e, l快快摘下 粉碎之后
3 e; J- h# L0 z0 ~8 v3 \垃圾堆——扔 & Q0 V; Z2 v, A- E2 Z+ X) u
5 U5 z2 V1 l, J2 r e1 G- i5 \+ d懒 鸡
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/ N( W# {! D1 o( G3 b" F+ s/ r4 P我是一只鸡 6 _% e) S1 ~. p, Z/ H+ x) j
和同伴住在一起
7 Y, i4 q$ d+ E' r3 ?4 Q我不想生蛋 光想吃米
# m( M, {1 ~2 s: \- u# z7 w同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼 4 K2 C9 p/ n4 N/ W( S5 E
主人来收蛋 ! c4 { s9 }; ~4 n2 y2 ]
也弄不清谁是谁的
. c0 q: A$ w) ~; h只是一个劲儿夸
0 \$ N3 T2 j) J7 x5 v好鸡 好鸡 都是好鸡
! i' C: D# B0 n7 s* V你看我这日子
" s8 e4 r% W- _4 m/ L# t/ V0 ?多么舒心
1 A7 x8 g: a0 `9 X' a多么滋昵 ( g W4 U X7 p* _0 ~
9 y/ f6 Y) ^3 ~3 X, v文学艺术界的溜须拍马风是早已有之,不足为怪。而当今的“官书法”装点门面,玄耀权势之风,闹得丑态百出,令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语,尖刻的笔触,描绘得淋漓尽致,让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品,充斥商场,挤满
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4 \& r9 S' @" P9 ~) l, v柜台,闹得人们眼花缭乱,那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数,占着厕坑不屙屎者,却被“主人”夸奖,确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”,讲述的一支多么幽默的故事,读之让人啼笑皆非,发人深思。
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r+ }" f" u0 j# d8 t; |9 \黄发女
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& {$ e! @6 R# _; s- V# S1 w" b头发黑黝黝
! j: u" b* y- P* K7 I. U% M% D' w本是汉族女 , t! _8 l9 ^( k5 ], @
何以染黄发 ; @& n3 P; m9 w9 Q* y \; m$ X
假冒洋小妞
$ t8 M- k S% S1 F, ?" L" \; d今喜新 明厌旧
* y5 I* U6 r1 g% v; z: |( j5 y6 a情场争风吃醋
! A: \+ |8 Y4 P3 h前日怀抱张三头 - | h; v2 L7 K
昨夜李四共醉酒 / u; z; b! W/ k- u8 h3 @9 g( H
今晚手牵王小五 1 u) X2 T$ k6 k" R2 f" f/ v
隔天又眠老总刘
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养 狗
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时下养狗成一道风景 + j+ B$ M+ ?& [1 Y) d( w
不为看门 只为玩弄 3 x5 L0 O1 }3 T, {7 ^
三千五千 万二八千都有
) ~9 |, f3 h. u! `2 R2 G- L! U……
% N! I6 }3 b# I$ i4 p. `+ X狗生活 无底洞 ; E3 n, k+ k6 @
狗的吃穿和享用
" N, y; i" z3 J0 n一个壮劳力挣不够
1 u# J8 R6 l9 c- t" @ ?有位“包二奶”养狗特讲究 : L x/ ?# z% x+ G; \/ k8 r- i! f
专寻青年公狗壮与猛 5 _; \( k/ }: W5 a. U, @. v. Y
人狗合欢尽风流 6 a! a" }: Y! c! }1 \* g3 T
狗非老公 胜似老公
! e! d2 y) s2 w呜呼 悲耶哉
, n$ x1 |# U b+ X/ z1 G传统美德日渐消融
1 V2 ?0 |4 n8 A( O! s6 J此风何时休 : y' x8 _6 N$ C2 _1 L B
1 Y$ A& ]/ w+ ^4 t; ~* ?诗人李琮,河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训,又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直,民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们,受崇洋腐败之风的毒害现象,愤瞒于胸,发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例,为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识,思想美德教育的重要与迫切! 8 r) X6 J e* I' S
6 {2 K7 \ [. f- m }7 u% d牛
6 {* F4 Q3 {+ W6 S! b& B( y—— 一个农民的情愫 ' z( r' V7 Z: r3 S, C
你问我 5 \ H5 P" I {8 R
为啥不吃牛肉
I& X" r0 a# o+ W+ g" t+ {只因 他帮我爹 7 ]7 S! |8 {& ~% C5 w
养了家糊了口
& _ d9 H; m" S9 `- [. t自然
0 b9 o0 \! Z7 Q+ u- j% i他就成了 6 y( v$ E6 |% C/ a2 H) N
我的知心朋友 ( a* ?+ H7 t' _4 Z; E# q" y5 q
我爹去世以后 ! s/ d4 d4 e! @7 x. h0 l
他就日渐消瘦 1 j/ Y$ R2 ~( E3 n; h# T) k5 t& A6 I u
有时侯 ' k0 A* F( [, A o
泪珠子大颗大颗地流
/ y5 m8 e1 K9 c/ k- l7 h屠户来问我
3 i7 m! S4 G! E我扬扬手叫他快走 ( H, |4 i H( y* M& O c
最后
4 @* _" p, z! K我给他筑了个墓
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4 d, p+ v! s+ ^进城务工以后 3 Y% m( ]' c6 k, n' h$ W7 n
我不能再养牛 8 ] d8 g: z! q: j; j; p# Z' z
见了快餐牛肉 , n6 F' z$ a8 ^
我遮遮眼 快溜走
0 N1 s" J0 J" j; M0 n一见到牛肉罐头
; ?. s9 A' m& H2 Z我的泪直往肚里流 ( A! j/ E# x' F
牛啊 牛
6 M* ?9 Q$ w: E4 u0 o你是我永远的朋友 1 O' B& {- Z1 u( [ u$ x- I
要是能托生
% n' L# P; r8 I你是我 我是牛 $ Z% w. ~# K+ U# O1 k7 B
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李琮是个心地善良,感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情,更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会,落后的农业生产劳动中,牛是农民的得力帮手。因此,牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露,昭彰了纯真的伟大的人性,强烈的同情心引发出了强烈的共鸣,读之令人鼻酸眼涩。
& J$ H2 p# \, V- U' |. l古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味:“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事,多行善事,是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事,哪里还会有什么“勾心斗角”,抢劫杀戳的违法犯罪现象?这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗?而令人遗憾的是,当今的一些人,在经济大潮的冲击下,却伶俐智昏地泯灭了爱心,丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章,说的是一个年过八旬的老母亲,虽然养了五个儿子,老来却被儿子殴打出门,无人赡养。无奈之下,白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地,泣鬼神!正反映了这样一个沉痛的社会现实。
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寡妇悲歌 8 Y. R$ M0 |8 E. g
' S0 C" i. l+ H; e2 c5 `' L麻野雀尾巴长
& O( h7 @" b2 o8 N/ B3 m; j娶了媳妇不要娘
# Z. q' h/ @- a5 E5 g娘被撵到冷仓房
, E9 l w G" V9 D3 E2 P媳妇背上席梦思床 4 G, {& G# B9 V C9 u- I
娘啊,娘
9 O" x8 k/ J' G9 Y+ H你想吃啥哩?先别慌 5 K9 Y6 }+ c$ D1 _& P. L
等她吃完了肉 * X; M, p- W0 t. @7 a
你啃窝窝头再喝汤
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: b: n6 C+ Q* x* M/ v7 u( y娘啊,娘 / d4 x l) V+ N8 S
你想穿啥哩?
/ H6 x. m5 u# U# Z: S" W我手头挺紧张
, @" B2 `3 h* d4 M, F8 X# y她想买条金项链 + w# j0 N5 H0 n
四伟人头大钞
( T. k- A# Q# w* p2 ~还差七八张
% K- M( Q" a$ \5 @: h要不,那些化肥袋子
! k: H& M5 ^1 X* d" I你拆了洗洗缝衣裳
r9 M% s/ V- X L3 J( p x! C娘听了,辛酸泪 2 a/ J x0 L4 k+ C( g: o+ _
止不住串串淌 ' K3 r! P1 |! z) g) |
, ?+ d8 P* L$ {- b% C7 n0 ]娘啊,娘 7 P0 E$ |# [. C! M
你哭啥哩?要不 2 ?+ h# D4 L% ]' W- Q* S
你看哪个老头子好
|% \" G+ m$ X4 h/ @* j你就跟他睡上一张床
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6 H+ M, K0 W* i f. j6 z; u- d不多几日
' h C1 {% _/ V( F% @) ^7 H( n一根绳子悬了梁 ' f0 ^" g1 L) ~
号啕大哭 $ ~; i# e! o: R4 @) y
装模作样
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诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生,许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语,幽默的笔锋,大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”,都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时,诗人直抒情怀:
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' q* v2 H. {) \+ b' z高高的山峰 ' }3 J. Z( T( A
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中国有两座高高山峰都为您拥有
; X8 f$ R) x' P0 \( D2 o; _5 ?一座为《雾》《电》《雨》
' c3 b8 q6 @( s9 |《家》《春》《秋》…… 筑成 8 `( V+ ?( E/ i& @2 ~8 L) E
一座是百零一个夏的结晶 5 Z$ Y& e1 d- i% t( a
几代人对您都不陌生
' ?+ H Y X5 P! c% n只因文学丰碑上 ' H5 ]$ j1 P7 s/ U
铭刻着您的姓名 $ [# j- T) E2 @! i2 ?% g" F5 k
《中国现代文学史》因您而增重 5 K/ ?+ T) t' a' x
中国作家数以万计
9 u3 D9 ~6 x( t* ]8 [ o不领工资的只有您一人 " k% f9 P) B% K! i' M( Z
我便生出许多迷离 于是
! b. `% n; I1 L2 \0 w我走访了中国作家协会 2 f; V5 t: {4 y
工资册上确有巴金
6 T6 v! r! Z7 X6 r/ b4 K5 m; j半个多世纪却无人领取 ; @' ~1 E, ~. g. q4 H0 t* v
: V* J" G0 J, {, {3 j3 K不领工资的您
( w; ]9 I5 X6 G; w如何养家糊口
, q5 Z% A0 c$ q; ^- I1 M我揣着这团迷雾 / R) A/ o0 K- z5 {- U# k/ q9 m5 w* R8 F
走访了您的秘书
+ h/ q+ x3 A' t( \& ~! X他说您啊 6 k" @5 p; y/ a- x3 o
只凭版权与稿酬 1 P" Q$ }0 o6 c2 J) l/ H
我问 稿酬怎个丰厚 1 v) W# d/ q+ w) L( S$ Y+ }# I" p- X
他说您早成了
5 i, c3 h# A$ O- R/ l腰缠万贯的富翁
# V" H6 k8 c y7 O' {成了富翁的您 p* N: g# X: J6 T
心思却很平静
1 ^, q2 ~( Z1 v% I1 U+ C, B生活也很简朴 不过
3 j4 x: T' e& }4 w$ H7 g* L您也有不平静的时候
# L, [) \' ~( }) l+ z. o- N一旦哪儿有了重灾情
! C% r1 b4 K% |* C$ z" e您就叫秘书开张支票 . m2 [% \1 n/ }3 ~, Q2 m
几千几万都有 5 j9 h* N" Q. F3 c$ n% l
立马送到灾民手中 & _5 _0 `) y9 x( t
我问秘书
) o- i9 @( _9 v: I+ k& |* D您心里装着什么
' k! i J$ ~& o# C \9 f他说除了文学还是文学 3 Y9 H/ p7 X* D0 q
文学比您生命还重
" W7 W& b* _* j5 T. H您百零一这日 ! M7 a, p' ] c1 ?3 h" B" [
托侄儿传口令
- s0 C# `1 L u2 @- P/ M% M巴金故居不要修整 C Q2 x) n P% _0 {
文学基金会
. i4 z4 K+ m! e不要以巴金命名 ( U6 X3 ?8 L0 S }
《巴金日记》不要出版 ( D4 V( f( `$ r7 z, j: z4 b
让他与蜀土共生 / Q5 _5 b; z& W" g* i% |
您的好多个“不要”
2 v( o! |4 {0 @" b& U使许多争名夺利者
' j6 l5 L, S( I7 r心跳加快 无地自容
6 x6 b1 ]: J9 m3 M& z6 |" }- N您—— 一位文学巨人 1 L9 x" e8 Q* f& g8 K
光灿灿,亮晶晶 ; j9 R" e' K) a' Z) t
祝您长寿 0 `# I H0 L0 Z& p( |, Q
一棵不老的松
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; ?# {6 X- Y$ v! j& P+ Z5 A巴金,是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真,讲真话,做真人的光辉形象,诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神,溶于了诗人的血液中,凝聚于诗人的心目中,见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的,也是成功的。 5 Z- E! Y/ }3 m
李琮的诗是新韵诗,是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟,韵律不够完整,诗句不够精炼,诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们;让那些“躲进象牙塔里胡哼哼,专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
' Q% K- e3 V2 s2005.12.13
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