李 琮 其 诗 其 人 0 W) t {9 w% _ |% o
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9 O O# U2 `- |9 D. x/ C, u重阳JM 8 Z% J0 Y- c5 ] a6 {% R
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e! S/ |% w# E" r4 d" ^# V) c认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗,古体式的新韵诗,觉得清新,灵动,朴实感人,就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了,以后又连续收到他的诗稿,当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读,只是在编辑的过程中领略一下,却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率,坦诚,实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了,真让我好感动。嘘!终于有人说出来了!也许正是这个原故吧,凡收到他的诗稿,我总是抢先看一看,读一读。 2 F; @( N- ~- q- V; {( ^
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变味书法
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官运亨通 书法盛行
$ P; F6 o( S2 R U! r M: O为提高公司知句度 P' m1 [/ H Q+ m r( v( Z
争先恐后
7 | L4 L; _, l, B7 w“墨宝”一就 喝彩声声
9 S9 L u' C8 _$ U1 E集颜、赵、魏、宋、柳…… 0 m. s9 e2 p- [* m# H
之大成 乃王羲之之遗风 f. O4 K" D6 W3 ~) X& f _+ l
酒过三巡 红包礼送
& P* V3 Y& {* U0 Y- C. f' O三五百元 不在眼中 6 H7 |" _7 |. i! I: F
万二八千 喜在面容 r6 t( J! E+ g$ S$ |
有何难处 我来疏通 " R! _+ T0 l5 k' k$ g; t' P
) G% _2 P" e! B. c. ]+ F一日他谴或他遣 - y0 [+ ^6 B: ^" E0 P p+ i
狗爬的字坏我公司名声 i2 N6 [( r5 _. y8 W1 [# p
快快摘下 粉碎之后 . G. A* i$ ?% s
垃圾堆——扔 % R4 l! G) ^; w: l
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懒 鸡 : ~* d/ b. `+ C
# |' j {6 j6 t我是一只鸡
. r$ I7 H9 A5 i1 P( w' p和同伴住在一起 ! T+ B% \% P+ D( T }- f8 A1 C8 W
我不想生蛋 光想吃米 4 S3 G% s8 H# g! X& J) q0 ^2 K
同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼 : k7 [. b; \1 q
主人来收蛋
" |% B# t- ?5 {0 o也弄不清谁是谁的 ' ]% v7 ~# G7 \3 N
只是一个劲儿夸
+ l: ~- R f# A5 s& K$ l好鸡 好鸡 都是好鸡 & }* g: a8 B; ~$ z
你看我这日子 6 A: q8 @* e: F- m8 w# h
多么舒心
3 c8 Z! Y/ D& k1 @# v多么滋昵
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文学艺术界的溜须拍马风是早已有之,不足为怪。而当今的“官书法”装点门面,玄耀权势之风,闹得丑态百出,令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语,尖刻的笔触,描绘得淋漓尽致,让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品,充斥商场,挤满 ! _, y0 K3 J9 l% p2 D; D
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3 k% R* c2 h- U. M; \; ?+ E柜台,闹得人们眼花缭乱,那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数,占着厕坑不屙屎者,却被“主人”夸奖,确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”,讲述的一支多么幽默的故事,读之让人啼笑皆非,发人深思。 , T4 V; }! }0 _& t+ _+ A
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黄发女
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, K4 J7 @9 A5 y/ l头发黑黝黝 : S, u g [9 k4 k
本是汉族女 0 X9 m* j. ^) v, P4 O% y
何以染黄发
. c7 `% m& c. y6 |4 {假冒洋小妞
" O* Y; n, [. H. H" Z. g+ t# b今喜新 明厌旧 / r, [4 W+ d u& o$ N/ _! P
情场争风吃醋 ; c- `. R% {3 g' Z
前日怀抱张三头
) f* x8 L. _2 O9 K' G* g% ~5 w昨夜李四共醉酒 * O% m {1 K; m5 L
今晚手牵王小五 " ]0 I6 ^9 ^3 y- w0 r& e
隔天又眠老总刘 9 `6 P4 C# N6 F9 j8 h
……
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2 h# M3 J: r2 I% g" ~3 k养 狗
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时下养狗成一道风景 5 Y! s3 I1 Q( [* Q" P$ V
不为看门 只为玩弄
* ]" J, A3 d* z- S三千五千 万二八千都有
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狗生活 无底洞
( d( Z+ R7 ^9 v# c0 o8 b' w5 o狗的吃穿和享用 7 _+ T9 M6 v* |
一个壮劳力挣不够
' |7 g- O$ U- g0 u) z有位“包二奶”养狗特讲究 : b9 y2 g% R9 e% n
专寻青年公狗壮与猛
" D9 a8 k" [" N& C# _人狗合欢尽风流
: h) M9 v* n3 P- R- g) m7 X4 c7 ~狗非老公 胜似老公
3 R& x0 Y% t4 d: b/ z& y, U呜呼 悲耶哉
0 g+ u! |6 u8 z r. N" d0 z传统美德日渐消融 4 r. f* F: y; n! L2 m3 N
此风何时休
) F5 [+ A! ?" U/ x1 c6 t% Z/ k; E" a! k7 Q
诗人李琮,河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训,又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直,民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们,受崇洋腐败之风的毒害现象,愤瞒于胸,发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例,为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识,思想美德教育的重要与迫切!
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3 Y( C# S% X8 l牛
$ U) J9 U! O- ]—— 一个农民的情愫 2 Q& ?. e5 x& N' w6 _& _
你问我
3 m- g- l$ W4 U为啥不吃牛肉 7 Y3 |! p& y& C; _9 E! [+ h
只因 他帮我爹 0 E: E2 ~/ S& \# H
养了家糊了口 ' V1 E" e! z( B: e* G
自然 , S, }# D } W5 B- z/ `
他就成了
& M; N# _% u: L- m- ^我的知心朋友
6 I. k9 S7 _% {我爹去世以后 # l5 N" M/ F1 y0 l* l7 Z0 T
他就日渐消瘦
& g( }, Y0 n. f Q: A有时侯
, \1 }; F" F3 \) K' T' x3 v泪珠子大颗大颗地流 1 j" ^. n p/ v6 Z% Y
屠户来问我
) z) L( J3 f; x7 G我扬扬手叫他快走
`, Z" f( F& B+ I1 `$ e最后 5 u1 R7 q. C/ _8 s) b
我给他筑了个墓
' I" j+ b6 v9 a: k" l4 n- i) {
' L6 c% A4 K! D; a进城务工以后
% F+ ?- W" U) T7 F, @. o' H我不能再养牛
7 n, \- m4 L& ?* j {见了快餐牛肉
c1 Z9 i: }; O# h; h我遮遮眼 快溜走
! ?' x$ L5 t1 z$ E2 i# i4 g6 F一见到牛肉罐头 & t ]! E$ O; Q" D0 A% k, Q1 j
我的泪直往肚里流 5 R+ A- S2 R7 b4 q( V' Z* ^4 c; x
牛啊 牛 6 {" F& b* c1 l& L) |/ y# N
你是我永远的朋友
& X8 Q9 K0 j! q6 j1 ?% M! r/ I要是能托生
" h) l. y8 |, E你是我 我是牛 7 I8 n n+ c3 @! t; M, W
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李琮是个心地善良,感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情,更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会,落后的农业生产劳动中,牛是农民的得力帮手。因此,牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露,昭彰了纯真的伟大的人性,强烈的同情心引发出了强烈的共鸣,读之令人鼻酸眼涩。 # _0 G4 K+ H. y1 S6 L- a
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味:“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事,多行善事,是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事,哪里还会有什么“勾心斗角”,抢劫杀戳的违法犯罪现象?这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗?而令人遗憾的是,当今的一些人,在经济大潮的冲击下,却伶俐智昏地泯灭了爱心,丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章,说的是一个年过八旬的老母亲,虽然养了五个儿子,老来却被儿子殴打出门,无人赡养。无奈之下,白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地,泣鬼神!正反映了这样一个沉痛的社会现实。
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G5 F& d% y, I& i寡妇悲歌
, J# l! m+ m8 R5 O- ?# O+ g9 V' U
) i' F# J+ L% s/ M8 _- {0 p麻野雀尾巴长
2 i- \5 u4 E$ d# w0 }# F" _娶了媳妇不要娘
# y* B; C: B; N- l& f7 {3 F. M _娘被撵到冷仓房
, g+ ^9 v F: n, ^9 W媳妇背上席梦思床
6 a" J1 H% c8 W) w1 h娘啊,娘 ) k, S: }+ i7 Q: X8 x
你想吃啥哩?先别慌
. G' \. D! C) b8 e等她吃完了肉
! c7 S$ m1 h# P( ]+ F9 e0 ]你啃窝窝头再喝汤
% Z8 I) w! Z. m1 v% I' N% c4 J% s! L/ [& I7 ?
娘啊,娘
" I# E& S3 R9 S, d你想穿啥哩? : R5 x/ @2 }+ L- A; I! M( ^4 J
我手头挺紧张
6 p5 a; e0 {7 R' @她想买条金项链
% m7 n. p6 w6 E/ P四伟人头大钞
) I) `; A7 ~6 Q1 S0 o) O还差七八张 ' U2 P7 h* J- I' H0 z) T
要不,那些化肥袋子
1 Z5 U, |. x& L9 Z0 L你拆了洗洗缝衣裳
3 W* u( }( d7 p* C4 K. @+ O娘听了,辛酸泪
8 O$ D$ d: q% \) a" k% w" k止不住串串淌
4 u% v: t" F% h6 d$ [, l2 y" a0 D3 `# {, l
娘啊,娘
( Z& Y* o+ r5 Z3 n7 t你哭啥哩?要不 0 O8 |: R, v) F9 f: B
你看哪个老头子好
" A& m+ {0 A( I4 | E你就跟他睡上一张床
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) _5 b& t' V" M# n [不多几日 . c& u; j2 {1 R4 h! w0 x c6 H6 l
一根绳子悬了梁
% w+ G& G }, f' j, J3 n8 k9 {/ W号啕大哭
1 c+ D. g" d; P O3 y7 U ~装模作样 ( X5 F) b& ?: T; Q5 r2 H. Y
- K M- K0 B& S3 {
诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生,许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语,幽默的笔锋,大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”,都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时,诗人直抒情怀: " I* Q* k3 P: _8 w1 S7 P8 ]
/ d" z! ^! O3 _" o% p) O( }
高高的山峰
, |1 I* K1 ?1 |! L: q2 L7 @% \
' J* G9 b0 g( @中国有两座高高山峰都为您拥有
5 X1 @3 f8 i# o# g$ @一座为《雾》《电》《雨》 t" M f1 D0 O6 [
《家》《春》《秋》…… 筑成
. S8 `$ S* s/ k. H- @; h一座是百零一个夏的结晶
: ~0 j4 ^4 B. |1 V* L几代人对您都不陌生
: ]. Y7 J1 ~7 w' h只因文学丰碑上 , V, g" ~ ]+ H+ {' t) r
铭刻着您的姓名
3 b, \ l! ]+ C! W5 M1 u8 P1 r《中国现代文学史》因您而增重
& w8 }+ l9 M& ?- _' y. q/ G8 p& D中国作家数以万计
2 h' O* w9 ?* T: X7 i) @: P不领工资的只有您一人 ; l& u' L! E/ e! S, W" [ q0 I$ o/ o
我便生出许多迷离 于是
# H6 N# e% }2 g我走访了中国作家协会 8 m D8 Q d! D1 O" ^0 e S
工资册上确有巴金 . ?3 p6 I0 U$ h
半个多世纪却无人领取 5 D0 w5 A/ l0 f# W% }
) u1 ^# I: U) M9 q不领工资的您
! B1 d3 r. ^' X. s+ I. N如何养家糊口 5 W/ g1 G5 u! }; `* ~; f5 h
我揣着这团迷雾 * N( O) ^. }: B( Q
走访了您的秘书 6 f. w) r. T6 ]3 P/ T
他说您啊
0 \0 \6 {: V3 N" D* f8 M只凭版权与稿酬 ( k7 B' Q- r# b6 `/ t) _
我问 稿酬怎个丰厚
% T: k, _3 ?9 F他说您早成了 " f& ?0 W6 i5 _4 ?. x E
腰缠万贯的富翁
( N+ |/ V7 ?: x7 t! w成了富翁的您
( Y, q" ?1 `- k! p& e. u心思却很平静 + ]1 _; N% f' {1 O6 N, L/ U6 l2 o4 m
生活也很简朴 不过 : u4 H, ]) S) {' q3 c. _0 \; L
您也有不平静的时候
6 V9 v- p9 s! I3 V2 A0 f5 w3 `# S( \' W一旦哪儿有了重灾情
; |6 J8 l+ j/ }, Z" B您就叫秘书开张支票
" v' r5 r# e! M- M" e! j" c# B; W几千几万都有 4 E! q" t0 _+ }; f& \2 _
立马送到灾民手中 # e- N* O3 Q1 C- a
我问秘书 * z7 }( ^7 z( w) X% q; `* j
您心里装着什么
* q/ U( o0 k O( T7 q他说除了文学还是文学
$ X0 @) j; Y' G+ p文学比您生命还重
: {7 t0 r6 l% S2 | S您百零一这日
2 H1 S4 Y- q4 ^$ c/ L托侄儿传口令 $ w4 N, c; A* {" o- F
巴金故居不要修整 * K6 t. S+ K4 _; r% |. I
文学基金会
7 ]9 e% G& a6 q不要以巴金命名
& E5 ]) E- _2 R! ~6 M; `《巴金日记》不要出版
& _, l0 {6 z& x e让他与蜀土共生
" s5 X7 I. D) |4 c- ~您的好多个“不要”
7 R; O" n$ V0 F0 V% S0 |1 ^使许多争名夺利者
2 V2 X, _, E9 y ^心跳加快 无地自容
# R* q$ H/ @* Z" i1 [您—— 一位文学巨人
6 b5 `3 g; O: w光灿灿,亮晶晶 6 h4 v# h! T7 d+ N# r
祝您长寿 5 ~7 l1 ]# `; D q. [- O# N4 V
一棵不老的松 : r! Y. l0 e4 D- \9 {
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巴金,是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真,讲真话,做真人的光辉形象,诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神,溶于了诗人的血液中,凝聚于诗人的心目中,见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的,也是成功的。
, b5 i4 Z, b H4 j0 `9 i& U* q李琮的诗是新韵诗,是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟,韵律不够完整,诗句不够精炼,诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们;让那些“躲进象牙塔里胡哼哼,专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
! \) U% L N, ^/ v6 a8 D6 K. P9 M6 }2005.12.13; x7 D8 G9 D# U7 u2 b8 V0 ^
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