本帖最后由 金陵一片云 于 2013-8-7 13:33 编辑 ) ?+ P& D' j0 k+ \$ E) P
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浅 谈 新 韵 的 普 及 与 提 高
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. N" l0 K/ K8 E# m5 I9 p( Z 重阳先生通过几十年的创作实践,总结出一系列的“新韵”理论,创立了《新韵说》,已经有四年的时间。在他领导下,“中华新韵学会”成立,也有三年的时间。新韵不仅创立了一门新学说,而且形成了理论体系,更是理论和创作同时在发展,一道在前进!
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新韵有雄厚的基础:几千年中华诗词的优良传统,近百年有韵新诗的收益,再加上民歌营养的滋育,这棵树必然会茁壮成长,这朵花必然能艳丽开放。" N. R7 f. c2 ~# H. r9 H
: g S6 T/ |0 b. P 对于新韵来说,自然存在着普及与提高的问题。而关于文艺工作的普及与提高,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》就提出了全面精辟的论述,半个多世纪来,一直闪耀着灿烂的光辉,一点也没有过时。# h: Q4 ?" \- r
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普及要面向人民大众。毛泽东说:“普及的东西比较简单浅显,因此也比较容易为目前广大人民群众所迅速接受。”这就是“雪中送炭”。对于新韵来说,普及的作品理应丰硕。
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" {& n3 |5 e; R/ Q+ Z 提高也要面向人民大众。毛泽东说:“高级的作品,比较细致,因此也比较难于产生,并且往往比较难于在目前广大人民群众中迅速流传。”这也就是“锦上添花”。对于新韵来说,高级的作品也应力争产生。
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" `& v" s3 T# ~9 g' j- S 正因为这样,毛泽东总结出:“普及是人民的普及,提高也是人民的提高。”对于新韵来说,也是同样。! f$ m1 C, I" z% F( C" y
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关于普及与提高,应有个辩证唯物主义的正确观点,也就是毛泽东指出的:“普及工作和提高工作是不能截然分开的。”并说:“我们的提高,是在普及的基础上的提高;我们的普及,是在提高指导下的普及。”对于普及与提高的关系,毛泽东进一步指出:“是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的问题。”
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所以说,只有新韵的普及,才有新韵的提高;只有新韵的提高,才有新韵的普及;只有新韵的普及和提高,才有新韵的光辉前程。
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X; p, L9 O# n, z, U( D 新韵,既要做到普及,又要做到提高,这是重道远,十分艰巨的事情。
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j; D7 b" o3 D 重阳刚倡导新韵就重视普及与提高的问题,而且特别强调要从青少年抓起。他同时写过一首小诗《诗词普及孩童始》:“千古诗业不可泯,中华诗词博大精。诗词普及孩童始,一代诗风定可兴。”- V! M) z( u6 Z8 J$ I
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我们要响应新韵举旗人重阳的号召:为“新韵”的发展、壮大、繁荣、普及而奋斗!8 p/ D& `7 I! y* D
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