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[论坛园地] 浅 谈 新 韵 的 普 及 与 提 高

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楼主
发表于 2013-7-31 12:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
浅 谈 新 韵 的 普 及 与 提 高
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李 万 修! `* {! e3 j9 a1 X+ i2 W8 h$ x
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* l" {  c* H' V" T5 z: u    重阳先生通过几十年的创作实践,总结出一系列的“新韵”理论,创立了《新韵说》,已经有四年的时间。在他领导下,“中华新韵学会”成立,也有三年的时间。新韵不仅创立了一门新学说,而且形成了理论体系,更是理论和创作同时在发展,一道在前进!  P) M% Y% j, J2 ~4 z- E0 ^

0 X, l5 F% _  S    新韵有雄厚的基础:几千年中华诗词的优良传统,近百年有韵新诗的收益,再加上民歌营养的滋育,这棵树必然会茁壮成长,这朵花必然能艳丽开放。: a& l2 w; d/ }4 [! F; \

+ P* w  _+ h# a8 Q, U! b7 X    对于新韵来说,自然存在着普及与提高的问题。而关于文艺工作的普及与提高,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》就提出了全面精辟的论述,半个多世纪来,一直闪耀着灿烂的光辉,一点也没有过时。
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! p  a7 L2 {* g4 R5 p* W4 s    普及要面向人民大众。毛泽东说:“普及的东西比较简单浅显,因此也比较容易为目前广大人民群众所迅速接受。”这就是“雪中送炭”。对于新韵来说,普及的作品理应丰硕。
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    提高也要面向人民大众。毛泽东说:“高级的作品,比较细致,因此也比较难于产生,并且往往比较难于在目前广大人民群众中迅速流传。”这也就是“锦上添花”。对于新韵来说,高级的作品也应力争产生。
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1 i( T! g+ l$ @# M  w  c. i6 H, y; W    正因为这样,毛泽东总结出:“普及是人民的普及,提高也是人民的提高。”对于新韵来说,也是同样。! P/ j8 I; A5 c& N# \% I
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    关于普及与提高,应有个辩证唯物主义的正确观点,也就是毛泽东指出的:“普及工作和提高工作是不能截然分开的。”并说:“我们的提高,是在普及的基础上的提高;我们的普及,是在提高指导下的普及。”对于普及与提高的关系,毛泽东进一步指出:“是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的问题。”4 b" z9 G: z6 ~/ O

( t' F* ?: I, D& x" \: x    所以说,只有新韵的普及,才有新韵的提高;只有新韵的提高,才有新韵的普及;只有新韵的普及和提高,才有新韵的光辉前程。
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# e' j' g, I, e+ t8 m9 Q/ c  h    新韵,既要做到普及,又要做到提高,这是重道远,十分艰巨的事情。" q. T  q0 i( V5 C5 `

7 y1 X, D/ c/ ^) f/ n) I    重阳刚倡导新韵就重视普及与提高的问题,而且特别强调要从青少年抓起。他同时写过一首小诗《诗词普及孩童始》:“千古诗业不可泯,中华诗词博大精。诗词普及孩童始,一代诗风定可兴。”. u; n6 `% k, s/ A

1 C4 p1 ?; l8 o    我们要响应新韵举旗人重阳的号召:为“新韵”的发展、壮大、繁荣、普及而奋斗!
. r- B& c1 z' L$ I7 X' C: M! S                                  2002.1.2
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沙发
发表于 2013-7-31 17:51 | 只看该作者
我不反对用韵,但我强调:首先要培养诗的能力。没有诗的能力,能写出好诗来吗?如此用韵有意义吗?所以我们要主次分明,力分轻重。
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板凳
发表于 2013-8-1 10:33 | 只看该作者
在线灵童 发表于 2013-7-31 17:51
! m: X8 J% K" `+ M2 B我不反对用韵,但我强调:首先要培养诗的能力。没有诗的能力,能写出好诗来吗?如此用韵有意义吗?所以我们 ...
6 ~( D/ w6 L# D$ V1 N' I4 r
赞同灵童兄的观点,诗歌好比一个人的灵魂,如果灵魂空洞,穿再漂亮的衣服能提高她的价值吗?
. `' s+ O/ f; L我也是主张用韵的,那是传统,用得好,可以保存和弘扬国粹。
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地板
发表于 2013-8-1 10:39 | 只看该作者
重阳先生等前辈一直为新韵战斗数年,精神可嘉,但很多诗写者的思维定向早已远离了韵的方向,强求也是无益的,有时还会招来反感和厌倦,建议还是多创作一些真正的韵诗,通过作品来感染感化那些愚钝不化者为佳。
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