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[中国云诗刊] 诗歌鉴赏——老年大学讲课备课资料之一

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楼主
发表于 2013-8-7 15:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
诗歌鉴赏
* j( X& O) z% G5 ^——老年大学讲课备课资料之一
) H# ]% `7 T0 c; {              备课:黄老师
' ~/ u0 U3 z7 ?今天讲诗歌阅读鉴赏,按照老年大学的教学原则规定,我们不作系统的讲解研究诗歌理论,只介绍最基本的诗歌常识。以实际应用为基准,所谓实际应用就是给孙子孙女检查作业时,怎么挑出他们“造句、作文、写诗”中的一些常见错误,并讲清道理,也就是说你要能纠正小学生、中学生所犯的常规性、逻辑性语言词汇错误,你就没有白学,你就成功了。' n  \9 I  s6 ]$ [& p
诗歌鉴赏就是对诗歌以及诗歌里面的句子进行简要的文学赏析。可以从每句诗的字、词入手,找出诗句中的意象,体会诗歌的意境。再分析诗歌作者想要抒发的的感情,表达的真实心境。1 d# |5 P2 C8 T0 s7 |6 {
(一)诗歌的起源
5 _2 ?3 r! a' \4 t/ e  诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。# ]! s( d% i  H( i
    (二)诗歌的特点  Z( H8 g0 c: _
  诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。
; c6 W1 w7 I: Q  现代诗开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义:1.形式是自由的;2.内涵是开放的;3.意象经营重于修辞。
$ [: {( k$ Z0 S6 L5 ^(三)诗歌鉴赏分析
6 T$ D2 f- B9 p) G7 i- Y所谓现代新诗,就是没有像古体诗词那样,有着字数、句数、平仄押韵那么多的讲究规定,有随心所欲的趋势,但不论怎么随心所欲,你所写出来的诗歌,要符合汉语基本的词汇表达原则,要符合自然科学规律,要符合逻辑规范,讲得通俗一点,就是要别人看得懂。假如你写的诗歌就连神仙都看不懂的话,那还有什么实际意义呢?下面,我们就来客观的分析鉴赏一篇诗歌,看看这篇诗歌里有多少处不应该有的低级错误?3 |  Q+ u# K( t+ B  E7 z4 S; ]
因为我们写出来的东西是给人看的,要给读者启示,才是有益的。读者看到了这样基本常识错误,不会讲作者写错,肯定是讲编辑无能,这么严重的明显的低级错误却看不出来,有害于读者,是文字垃圾。8 G8 w) |7 T. e9 @2 I! W' W) l
下面,我们就来客观的共同审视分析这首诗歌,大家看看这15处究竟是什么样的常识错误。% {% o3 L+ k, y# x5 b' `5 R
这篇诗歌的标题是《你是我今生唯一的执着》,这个标题写得比较好,也有一定的气势。但内容就叫人啼笑皆非了,先分析第一段:+ [3 T! G4 E6 g8 }
岁月如卵石(歌)
7 {1 z/ G% e3 O8 p" u2 r5 G铺成(唱出)一条漫无尽头的
' D& U7 B* [9 b8 }生命之路
# q% Z$ X: i- W7 Z) N2 d逶迤而去" o4 R* \' b) ?( Q3 c
将魂灵
* t3 j+ l. T6 [; h7 R7 p; N迷失于一望无际的荒漠
; s. D+ H9 E+ F/ n4 u, ?拈一支娇艳的红玫瑰
7 c, S. Y# \. g+ V5 l5 q乘上
6 m, ?3 A! f0 |( I而今已嘎嘎作响的老爷车7 N& K- h& A* h( `8 F8 i2 c0 a
艰难地喘息着) }, K- K( d. R& t2 o; e- O$ W
曾经走过繁华(老路)1 v. ^+ B: \0 p2 ?
一高一低地向前颠簸
7 Z: H6 x* c$ s" U! @8 [; j第一段有2处错误,第1处错误是开头的:/ ~* J( W1 k+ @4 E  W0 B
“岁月如卵石(歌)
9 @# h  {1 a0 Z3 X铺成(唱出)一条漫无尽头的
9 E3 H$ E% U' L5 [$ g8 l. j生命之路”
1 C( V( t) e  O3 o! \+ ]( ]岁月如卵石,这样的比喻不恰当,纯属乱比喻。所谓比喻,最基本的一条原则是要有“可比性,”也就是说两个事物要有相似、相同点才能互为对照比喻。“卵石”与“生命”风马牛不相及,没有相似共同点,根本就不能比喻。要改成:“岁月如歌,唱出一条漫无尽头的生命之路。”为什么要改成岁月如歌,有2个基本理由,一是岁月如歌,是人们最常用的比喻,也就是说歌与人的生命有相同点,那就是两者都有“起点、过程、结束”程序,这个程序是指单个生命,人类生命用漫无尽头形容是符合客观逻辑的。又因为诗是文字表达人类情感的最高形式,歌是人类表达情感的最高形式,因此自古诗歌不分家,诗歌是人们表现生活,叙发情感的最好的工具,诗歌是人的生命力最强音、最高境界的表现形式,也就说诗歌与人的生命力紧密相连,才有可比性。二是此诗歌后面几段都与“唱歌”有关联,一开头就与唱歌紧密相连,顺理成章,前后呼应,整体效应明确。* I, @: `3 Q. y1 C6 s
第2处错误是: $ O8 m& g* H) O5 c# `
“而今已嘎嘎作响的老爷车6 G1 T: o% {8 `2 d
艰难地喘息着
4 m9 I+ Y/ _1 q: F* _% w- H; w$ N; O曾经走过繁华(的老路)
( A; f8 \. |+ u; _: D一高一低地向前颠簸”' {# m7 J' X8 o# a6 \6 Q
     错就错在:曾经走过 “繁华”与“嘎嘎作响的老爷车,艰难地喘息着,一高一低地向前颠簸”的意境不符,互相矛盾。就算原来繁华,而今衰落了,也只是停滞不前,绝对不会从繁华衰落到“嘎嘎作响的老爷车,艰难地喘息着,一高一低地向前颠簸”的地步,如果是这种地步,那就说明原来不繁华!因此,在这里找不到与繁华相关联的内容,只有把“繁华”改成“老路”就符合逻辑意境,才不会出现矛与盾的错误。
# \3 \: [$ O4 F% T      第二段有3处明显的错误:
  d! W" B+ y& G- Q路的另一头$ {' P% P, P9 o: M5 Y) S  Y
(有)应该有那漫野飘香的山花
" Q; i5 V6 _0 n( U! E- v/ ~和那眼甘甜如饴(清馨)的清泉
- Z* E. [* I7 ^, p心中闪现着那盏) k) l% J( |% r* T0 X
不灭的灯(火)
/ J( n0 B7 Y# I微冷的手指  {/ M, U1 X; I  Z# h/ V$ c  V
在车辕上叩击出一串串& t. k) @* _8 B+ }% ~* c( o
轻弱的音符
$ D$ _0 M* y, |: O( M# u旷野里散落(传播)着几声
: s( {: K$ S  ?3 n4 O% f断续的清歌(山歌)/ J! f% d! z$ Q* `. X
第3处错误是:在作者熟悉的老路上,甚至是走在童年、少年、青年成长的故乡老地方,闭着眼也能知道前面有“山花和清泉。”可这里作者用了一个不确定词语“应该有,”是应该有?还是不应该有?这就证明作者对这里的一切并不熟悉,与前段“走在熟悉的老路上”意境不符(这里我解释一下,也许有人要问:熟悉的老路是你编辑改的啦,作者写的是繁华啊。我要反问一句:繁华都熟悉,这里的一草一木当然也熟悉。所以无论是熟悉的繁华,还是熟悉的老路,都与“应该有”不配)。应该改成确定词——有:“走在熟悉的老路上,”在“路的另一头”,有更熟悉的“山花,”还有“那眼甘甜的清泉”这才符合生活常理逻辑。
1 l+ R- h6 p! B. ^7 r# j! D- L第4出错误是:“甘甜如饴的清泉。”甘甜是甜,如饴糖之甜也是甜,这里属于同一个词语的乱堆积错误,是大陆架桥根本就没有必要,一眼清泉甜上加甜也就不是清泉了,而是蜜糖罐了。清泉——用甘甜清馨形容比较恰当。
$ a  R( d) K! S5 O8 h3 s$ o第5处错误是:作者没有弄懂“清歌”一词的真实含意,清歌是古汉语词汇,是没有乐队伴奏的唱歌,就是现代汉语里“清唱”之意。也就是说“清歌”是个动词,不是名词“什么样的歌声”的意思,作者把动词当名词用,显然是不懂“清歌”是个唱歌的动词,错误的将动词用作名词。更明显的错误在于“视觉”与“听觉”搞颠倒了,作者本意是表达:“听到几声断断续续的歌声。”歌声不能用“散落”来形容,因为散落是视觉。所以歌声只能用听觉词语:“听到、传来、传播”几声断断续续的歌声表达。为什么改成山歌?是因为作者走在熟悉的老路上,漫步在故乡的山野里,只有山歌是不需要乐队伴奏的“清唱,”所以山歌最适合。$ m; H9 H% o% F: F4 }# O
第三段也有3处明显的错误:6 [5 J! z# U: u, L* M
疲惫的孤鸿( `- |# q8 V2 A6 Q* S2 U5 e. j
坠落(叫出)一(几)声沙哑的叹息& f/ F  P2 l3 k: q0 _3 E+ G: i
蓦地惊醒
/ G  c4 ]. F) e; |纠缠(久违)在胡杨枯梢上的寂寞
/ d( O: v9 V% T0 C茫然四顾( E9 p* r3 v" R: l7 W* z
古道断垣; E3 q  G, ^+ Y# H1 Q: L
浸透了潮湿的白云(浸透了湿冷的寒霜)
8 L- C8 A. u$ V; J! o疏星残月# P5 Y8 L: f3 O) J3 X  Q8 {
在寒空中瑟瑟发抖3 ~- Q4 J! x7 M& ^$ Y: R3 A; d( S4 q
隐约处佝偻着
0 G- e) ?5 T+ Q6 e7 U稀疏的乱芜衰柳
8 [9 U6 }3 N& H6 \( d( I: U(年年)疯长的荆棘又漫过路口. v$ z( D3 F6 R: t8 x8 \" {
第6处错误是:孤鸿的声音不能用坠落来形容,坠落是视觉,声音要用听觉词汇“叫出”来形容,再说“一声”太绝对,鸟类叫出多少声是个不定因素,用叫出几声比较恰当,符合自然景象。; N4 D4 v2 R, u. _* S# t0 v& t0 G
第7处错误是:“纠缠在胡杨枯梢上的寂寞。”纠缠与寂寞逻辑意境不符,互相矛盾。简单的说,纠缠是有声音的,有纠缠就说明热闹不寂寞,寂寞就说明没有热闹的纠缠,二者只能取其一,根据前一句的意境“蓦地惊醒”来确定,只能选“寂寞”。将纠缠改成久违:“蓦地惊醒,久违在胡杨枯梢上的寂寞”才符合逻辑意境。" D, c$ `. u8 U* m
第8处错误是:“古道断垣,浸透了潮湿的白云。”浸透、潮湿是地面上自然景象,而白云是天上的自然景象,这两个自然现象没有必然的因果关系,也就是说天上的白云没有浸透、潮湿地面的功能,把白云与浸透、潮湿关联在一起,显然不符合自然规律。只有把白云改成寒霜就符合自然景象,因为寒霜在太阳的照晒下溶化成水,将地面浸透潮湿了,也就是说寒霜才有浸透潮湿地面的功能,作者显然是缺乏自然常识。) r  C+ b( t9 Y) `) O0 F
这里,我们举一个小学生的笑话例子来说明这个相类似的错误:一个小学生向老师告状,说“张三同学踢了我一巴掌。”老师听了回答说:“张三同学没有那么大的本事,不可能踢出巴掌来。”小同学不服气,说老师包庇张三同学。老师说:“那你示范一个踢出巴掌的动作给我看看。”于是那个学生示范说:“老师,你看,张三同学抬起飞毛腿,一脚猛踢过来,我机灵的躲开了,然后张三同学反手一巴掌,啪,打在我脸上,你看,我的脸都打肿了。” 老师这下听明白了,张三同学是踢了一脚没踢到,打了一巴掌把脸打肿了。那你就说张三同学打了你一巴掌不就说清楚了。手脚分工的功能是固定的,打和踢是手脚分工的动作动词也是固定的,不能互相交换和替代,任何人不可能踢出巴掌来,听明白了没有?0 L  n% a5 C4 E( O  X
第9处错误是:“疯长的荆棘又漫过路口。”这里关键是一个“又”字,又字的内涵很丰富,一是表示荆棘生长的季节规律性,二是表示这个路口有人管理,只要荆棘漫过路口,就会有人将荆棘砍掉,保证路口畅通。如果路口没有人管理,路口就是一个死路口,也就不成为路口,因为荆棘漫过路口是不会回头的,堵塞了路口,路口就不存在了。作者要表达的意思是:年年疯长的荆棘又漫过路口,该是被人砍掉的时候了,保持路口畅通。因此,此处缺少一个时间关联词,改成“年年疯长的荆棘又漫过路口”就完整了。这就是说:年年疯长的荆棘年年漫过路口,年年被人砍掉,路口永远畅通,这才符合“又”字的内涵逻辑。
% k7 ~; O  v7 I: _- Y! i$ Q& q# y( n第四段有3处错误:1 C6 z0 a% O" E( r3 J
不经意间( f6 y0 [! M8 Y6 u% }
憔悴的脸庞2 R1 J$ R7 ~, ]8 L" Q$ s
被荆棘划地(得)伤痕纵横
6 g# V* r: p: k/ c3 O' s殷红(切希望)的思念
( F: d8 g3 g7 z) r) _在青灰色的小路上
+ M; }( n7 i9 _3 o) s8 N无声滴落(遐想)
4 Q2 S9 L& q: B: ^. _全凭着梦中
% F: L* w5 o7 w# ^1 f几经雕琢的美丽/ r7 [% S& k8 e: H" p- G0 N& x
迎着酸溜溜的斜风(滚动的沙尘旋卷风)  a1 n- N3 w6 ~" y+ c! O
孤独而坚定地进行着(向前奔去)
# i0 |* p# u! q: }! A9 P第10处错误是:“的、地、得”的错误应用,这就不需要多解释了。
, u0 P& i1 f1 F# b. ]6 g第11处错误是:“殷红的思念。”思念是一种意境,是没有颜色的,因此不能用颜色来形容。有一个电影有这样几句台词,一个年轻人写了几句诗歌念给老师听:“啊,绿色小草,打了一个绿色的喷嚏……”老师听了反问年轻人说:你打一个有颜色的喷嚏给我看看?如果你的喷嚏能打出七彩虹来,那你就不是地上的人了,而是天上大神仙了。因此,颜色是不能与没有颜色的事物相关联的。“要改成“殷切希望的思念”才符合客观实际。后一句:“青灰色的小路”是可以用颜色来形容的,因为路是有颜色的。6 Q7 I9 |2 o) V: V% N: u: c9 T
第12处错误是:“无声滴落”也是犯了逻辑性错误,无声与滴落互为矛盾。滴落是有声音的,是听觉反应,世界上不存在没有声音的滴落。外境视觉滴落与人的内心思念是两个完全不相干的意境范畴,不能无故关联在一起,应该改成“殷切希望的思念,在青灰色的小路上,无声遐想。”遐想是思考意境,是没有声音的,也就是说遐想与无声才能有逻辑关联意境。
0 n8 `/ I2 T8 U第13处错误是:“迎着酸溜溜的斜风”,这是完全把感觉代替视觉的错误,因为风没有“正、歪、斜”的视觉形状,更没有酸溜溜的感觉味道。只有人感觉到风是从什么方向刮来的,所谓风有方向,也是人的感觉,人为确定的。应该改成“迎着滚动的沙尘旋卷风,”这样改动实质上还是感觉转化为视觉,是通过沙尘的旋卷变化来感觉刮的是什么风,因此不能直接的、完全纯粹的用视觉来形容“斜、正、歪”且“酸溜溜”之风,必须要有视觉、感觉的转化过程。9 {, A- X8 {) P# g5 x: x( ?
第五段,也是最后一段,也有2处错误:  D& o! M  W1 \
车轮从斑驳的岁月(老路)一路辗过2 H) y& M$ J4 ]0 Y( x( Z
红尘随风扬起
3 L8 }3 w1 a& ^" |" d又随风消逝9 G/ C- @% }# k; _6 g
眉峰飘过一丝/ ?8 [  ]) m0 |+ Y. @& q0 d
不易觉察的憨笑
9 w8 u0 V- O$ m嘴角凝固了* E6 @* ]2 S% C5 \+ v
无畏的执拗
2 n& [9 G7 T! v: @  o' Z) f天际忽而闪过的绚烂$ |  w1 H. Z" q$ p0 @3 Q" i& E
令我倚空长啸/ p# N4 E, {# _; U& ^. z$ P1 Z& y
绝美& w5 l0 E1 e$ ~
从不属于怯弱! |. D# ^# T4 e" r
和懒惰1 n# d; N5 ~" H3 Y# n" H
(而是永远属于执着……), i, ]- n1 w2 S6 T7 c6 \
第14处错误是:
* g. g% }5 k! q  N& @& E车轮从斑驳的岁月(老路)一路辗过; t1 x5 D% b+ [
红尘随风扬起 7 p( X, ?" k& V; @% p
又随风消逝  u1 i" m9 q# a0 h# t' @, y& I+ C
这三句完全是实景描写,突然又插入一个不是实景描写词语“岁月。”也就是说岁月与红尘扬起、随风消逝的实景意境不符,必须改成老路,才与实景相符,才与前面的老爷车、颠簸的老路、清唱的山歌遥相呼应,岁月却与之格格不入。
9 d" W) w7 s  m1 s- k( d% h( a. i3 ^第15处错误是:
, ^% X+ h6 R1 B6 a1 Q* n绝美, M: J" b# {3 k  G8 C) P
从不属于怯弱/ S- ?' Y: {, ], n! U
和懒惰5 _: M3 {# q% a1 @! e" F
这个错误是说了半句话,不完整,必须加上一句:“而是永远属于执着……”这句话既是半句话的完整补充,又是点题,起到画龙点睛的作用,也是全诗的文眼,不可缺。也许有人要问:这是作者“意犹未尽,留人思考”的表现手法。所谓留人思考,不是说半句话,让读者再补上半句。而是把话说完整,只是不说出结果,让读者去想象有多种结果发生,那才叫留人思考。
6 S  ?8 o# M- D$ R  z      备注:下面是这首诗歌的完整版,括弧内的词句是修改后正确词语。
8 t) j7 @* O3 X( ]; n# v' m. l# x$ j, E; n2 }* N  ^

; b! v' ]$ E9 E/ H
+ x$ A7 a0 e& U2 C* o0 N1 q8 J, `6 Y  j* ]' ^8 r: D

$ @0 |  s2 j& [  H# I/ r3 m) I9 U5 y! B
8 v$ X7 h: o; k; f

  C8 h& p! s+ O/ R, x( [
. U5 R# P! ?( t+ l9 {/ g/ \* D% U" ?3 O; X1 ]
你是我今生唯一的执着) \: U0 B5 T  H; q3 V( ]% y+ _8 `
                  & ]+ U# E, H. K) ~8 D. ]
岁月如卵石(歌)
, X$ H/ y, U8 U& S4 b0 j铺成(唱出)一条漫无尽头的
: r& y$ j7 t( _( O% ~生命之路
$ s0 t, D5 Q( x1 `$ I, ]0 W& @逶迤而去0 i" A# D( w  Q2 N
将魂灵! j2 ]1 V9 b4 O7 {" W! a2 B
迷失于一望无际的荒漠0 h2 V. ?1 w& I. X
拈一支娇艳的红玫瑰# h4 x& A% v$ m
乘上( ]3 @/ y. [2 ^$ v
而今已嘎嘎作响的老爷车6 z$ g( C( y- F2 E: `
艰难地喘息着; @2 [2 ?0 x& N
曾经走过繁华(老路)
- X' a* R2 }0 N0 L3 X* A0 K0 H  A一高一低地向前颠簸2 g: Z) M+ r. E$ ~( F- ^9 a/ |
- }8 u4 s8 V& y  n2 P& x
路的另一头. @1 \( s: t; @% p( N
(有)应该有那漫野飘香的山花
3 p  K0 S/ R" r1 U/ @1 X: n和那眼甘甜如饴(清馨)的清泉
3 w2 H& g$ d+ _: r& }心中闪现着那盏
' B, ]$ i+ K8 a- ~0 M; y2 {不灭的灯(火)
$ _# l' P. z1 |4 K3 o& Z微冷的手指
  G8 C8 \8 l9 s! D; Z! ~1 ^! ]! L3 i在车辕上叩击出一串串
; _' a) {8 q, O* v6 J3 |3 v轻弱的音符
8 R! h$ a7 N7 _旷野里散落(传播)着几声2 P5 e; Q4 `2 v( A- s2 |
断续的清歌(山歌)$ j1 Q* Q" C$ S  [0 }; s6 M/ W
→↑) R- T, z2 Q: u- v% Q
疲惫的孤鸿4 a9 I2 J2 ~( A0 J" N7 X3 W& G6 b
坠落(叫出)一(几)声沙哑的叹息
* Y+ ^- S2 `; {/ R$ ]" S蓦地惊醒; `/ @& n/ L2 G7 M+ K$ m( M/ v
纠缠(久违)在胡杨枯梢上的寂寞
8 d0 S% n; P+ S( N# p# E- {- A茫然四顾7 X0 w) t% c- o- R: R
古道断垣- q! j) v$ a7 _+ h
浸透了潮湿的白云(铺满了湿冷的寒霜)6 ?2 ?: D( T  Z+ @9 X0 n. c
疏星残月+ E7 @  @6 q' P9 a- F
在寒空中瑟瑟发抖
; R* K2 R  \2 c7 f# h隐约处佝偻着1 \0 g) G' A: I9 l
稀疏的乱芜衰柳
' T( \7 R( d% ]% |6 y8 o7 W(年年)疯长的荆棘又漫过路口
+ A1 f* m* V" F" ^- x
, c/ K) E3 t) ]* r, z1 w* S不经意间
5 X2 w* T: q8 G憔悴的脸庞" ]) A$ l9 c5 L6 v
被荆棘划地(得)伤痕纵横1 e2 Z$ y* d+ }; C; a8 _
殷红(切希望)的思念
3 I! ^# j% K! {: x$ G1 B8 E& ]在青灰色的小路上
4 R) z) i- K$ u( U. o; W9 S; H无声滴落(遐想)- D& z% r( ]3 ^( E8 d: i2 \
全凭着梦中
( d, n+ O2 G9 K& C$ t/ N1 z  C6 A- ?" ~几经雕琢的美丽
9 @) Z+ J9 c; Z) W迎着酸溜溜的斜风(滚动的圈圈斜卷风)
, Z5 f! p) Q& G- q8 D6 J孤独而坚定地进行着(向前奔去)
- d0 c; Z" B( s1 ?6 k# `, ~) }( E$ ~5 C# ~; ^7 z+ H' _- i
% h# L0 p8 P8 H+ c9 s! X
; G6 y7 L! s8 T3 ?/ C/ a
车轮从斑驳的岁月(老路)一路辗过6 v0 H2 |4 C& w( F9 c7 L
红尘随风扬起
1 S1 p% |) ?* Z* P+ `7 C又随风消逝
- ^; a% x) A' m6 U9 c/ |" q眉峰飘过一丝* i8 c$ Z" }, J! {
不易觉察的憨笑8 f% d$ g0 U# h
嘴角凝固了2 A/ c" R) U7 d  o+ M
无畏的执拗" Z0 ]2 Q* O! \) ?5 J4 h( q
天际忽而闪过的绚烂
8 Q3 I. q5 N( k/ R$ _+ [( `+ M令我倚空长啸
/ z+ _7 N9 {" |. \* l6 O绝美
6 K) J  a7 v2 T$ Y从不属于怯弱3 d  I! Z7 o& R* N* {
和懒惰3 r7 D" k% x' Z1 q; F* P/ u
(而是永远属于执着……)
3 R. r+ r7 V' i: G+ z8 L0 \9 w% b+ G                                    
# L/ Z+ y, w$ i# S9 ~                                               : O+ u6 z5 V+ \

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沙发
 楼主| 发表于 2013-8-7 15:04 | 只看该作者
我去听了老师的课,还真有点收获,遂将老师的讲义拷贝了,分享给大家,特别是一些还不知道自己是不是在写诗的朋友,值得一读。
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板凳
发表于 2013-8-18 19:50 | 只看该作者
受益非浅 学习
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地板
发表于 2013-8-18 19:53 | 只看该作者
第6处错误是:孤鸿的声音不能用坠落来形容,坠落是视觉,声音要用听觉词汇“叫出”来形容,再说“一声”太绝对,鸟类叫出多少声是个不定因素,用叫出几声比较恰当,符合自然景象
& s5 z6 z* c% k" ]3 i
8 b9 y1 G8 _# T8 ?) S5 t' G是值得商酌 本人浅见是作者在此处并无错误之处 而且妙0 F5 g* b$ N9 J9 }7 s
谢谢各位能指教
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