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楼主: 韩庆成
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(论坛首发)七月初七

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81#
发表于 2013-9-1 07:37 | 只看该作者
本帖最后由 章羽 于 2013-9-1 07:39 编辑

诗中,“寂寞”之人,面对“寂寞”有从容不迫之淡定,有知天乐命之智识,可谓入境之人。也还有些许戾气未尽,尚未进入化境,方有诸如“强拆”之类之词入了“七夕”。 此言不是读诗,是在读人了
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82#
发表于 2013-9-1 07:39 | 只看该作者
从启笔开始,把一“寂寞”藏了多少个“时辰”?何必到最后有故意把尾巴摆出来给人看?对读者没信心?
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83#
发表于 2013-9-1 07:47 | 只看该作者
前面有言“独特”一词。细细想想,“独特”一事,须在一范围里翘首之人使用,效果方好。
试问一句:若此时作者署名为甲某、乙某而非韩先生,此诗也能在此论坛得到如此热议和高赞吗?可能性也很大,依我的判断,说好和批为“唠叨”,也许一半一半。
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84#
发表于 2013-9-1 09:36 | 只看该作者
来学习老师大作并问候!
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85#
 楼主| 发表于 2014-2-22 23:34 | 只看该作者
章羽 发表于 2013-9-1 07:47
前面有言“独特”一词。细细想想,“独特”一事,须在一范围里翘首之人使用,效果方好。
试问一句:若此时 ...

感谢章兄的连续点评。
前两天有朋友在微博点评了这首诗,半年后再读,发现时辰上有点问题,于是把睡觉的时辰增加了一个,七夕相会的时辰减少了一个。
确实,这首诗“唠叨”,如果能达到“独特”,则是此诗之幸。
“孤独”、“寂寞”是这首诗外置的,也是读者的第一印象。内在的或者说真正想表现的,是物欲时代“真情”的迷失。这个“真情”包括但不仅仅是爱情。
“强拆”这个词有两个层面,第一个层面是前文提到的记者陈宝成,他是因为反抗强拆被拘留的;第二个层面是揭示“真情”迷失的原因,即被物欲“强拆”,第二个层面的强拆比第一个层面更重要,也更可怕,或许要经历几代人才能修复。
我不赞成“戾气未尽”的评论。相反,正是因为这个时代、某些诗人还保留了一些“戾气”,保留了与时代主流形态的疏离,以及基于疏离之上的“干预”,才让诗歌有了存在的价值和意义。
顺便回答其他诗友的几个问题。第三段是洗车(人与物的感情有时候超过了人与人的感情);第七段的“前世情人”指女儿(这一段通过对“前世情人”的想念来暗示今天“真情”的缺失)。
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86#
发表于 2014-2-22 23:40 | 只看该作者
韩庆成 发表于 2014-2-22 23:34
感谢章兄的连续点评。
前两天有朋友在微博点评了这首诗,半年后再读,发现时辰上有点问题,于是把睡觉的 ...

对诗的理解肯定是因人而异。
这诗我喜欢。
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87#
发表于 2014-2-23 08:09 | 只看该作者
潘加红 发表于 2013-8-13 21:34
申时酉时戌时亥时
这些黄金时辰
就交给牛郎和织女吧

内行!
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88#
发表于 2014-2-23 08:27 | 只看该作者
早读,韩总早上好
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89#
发表于 2014-2-23 08:49 | 只看该作者
酉时戌时亥时
这些黄金时辰
就交给牛郎和织女吧
趁鹊桥还未强拆
让他们再聚一晚
天上的七夕,是他们的
地上的七月初七
和孤独
是我的
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90#
发表于 2014-2-23 09:49 | 只看该作者
欣赏韩总佳作,辛苦了!祝马年顺遂!
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