读韩庆成诗小议

沈奇

读韩庆成诗小议

沈 奇

　　读韩庆成的诗，清朗爽利，入口即化后，尚有余味和营养可言。
　　庆成走的是“口语诗”的路子，这个“路子”近年已发达为“康庄大道”，拥挤热闹得很。能于热闹中沉住气，能于拥挤中不走失，且走出自己一点“特立独行”之风度来，实属不易。庆成显然有这样的“不易”。
　　从理论上讲，“口语诗”要想站住脚，一是要“接地气”，有只眼独具而活泛生辣的生活感受、生存感受与生命感受的细节作内在支撑，二是要将这种内在支撑再深度内化为一种“寓言性”或“戏剧性”的表征，三是要将“泛口语”转换为“个性化语感”，免于流于“说事”或“段子”。“三合一”后再要见高低，就端看“家常话”后的那个“说”者，是怎样段位的“高僧”了。
　　细读庆成之作，上述三点或多或少都占着些份额，加之立场鲜明，思路决绝，心里有世道，笔下有担当，是以清朗爽利后面，不乏人文情怀之余味和营养可言。尤其是“寓言性”，这是我最看重的“口语诗”之要旨，在庆成诗中难能可贵地时隐时现，撑着那份骨子里的硬。
　　不过再要深究下去，会遗憾庆成的“口语”语感似乎欠缺些“天赋异禀”的个性，一时还难免“力不从心”之局限。做得了“高僧”后，如何将“家常话”说得“独此一家”之家常，是个长久的“功课”。好在，看韩庆成的状态，似乎不是一时为沽名钓誉而假“出家”的“诗歌僧人”，迟早是会得其“圆满”而独出一门的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2013-8-5于西安大雁塔印若居

筷子

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宫白云

读韩庆成的诗，清朗爽利，入口即化后，尚有余味和营养可言。
　　庆成走的是“口语诗”的路子，这个“路子”近年已发达为“康庄大道”，拥挤热闹得很。能于热闹中沉住气，能于拥挤中不走失，且走出自己一点“特立独行”之风度来，实属不易。庆成显然有这样的“不易”。

宫白云

尤其是“寓言性”，这是我最看重的“口语诗”之要旨，在庆成诗中难能可贵地时隐时现，撑着那份骨子里的硬。

张无为

嗯，“口语诗”要“接地气”、深度内化为“寓言性”或“戏剧性”的表征、“个性化语感”。“三合一”之论高而见地。

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朱荣兴

”。“三合一”{:soso_e182:}

刘斌

学习！

黄土层

“口语诗”要“接地气”、深度内化为“寓言性”或“戏剧性”的表征、“个性化语感”。细读庆成之作，上述三点或多或少都占着些份额，加之立场鲜明，思路决绝，心里有世道，笔下有担当，是以清朗爽利后面，不乏人文情怀之余味和营养可言。

韩庆成

感谢沈奇先生鼓励和批评！