[分享]新民歌开创新诗风

菊岭耕夫

) |2 N# k$ U1 L; R3 }2 K& C4 g
8 h% B2 W* e4 `; _1 A! X- r新民歌开创新诗风
) v3 Q! q5 S" |

" Z9 x( y" t! q5 P4 H8 e6 ~
  u9 [1 i/ H/ D1 H3 q
. X' n% ?- R1 V+ b2 e' c" W李万修



- B. Y4 ^4 Q( N3 B) h- D* C


' ]2 ?/ ]" O1 a; e' b# Q' _4 N2 l
    中华新韵旗手重阳有篇《有韵新诗与无韵非诗的大搏斗》，文中写道：“有韵新诗与无韵非诗的斗争，是一场对中国诗传统继承与废弃的斗争，是中国诗传统的生死大搏斗！中国诗传统起源于民歌并传承于民歌。所以，在这场斗争中，始终针对民歌，或围绕民歌而展开着。新中国成立后，最激烈的一次大搏斗是二十世纪中期，即五十年代发起并延续至六、七十年代的全国性的‘新民歌运动’。这是被无韵非诗大家们讥讽为‘诗歌大跃进’的全国全民总动员而形成的最广泛的新民歌运动。不管那个时代的政治风波如何，就诗歌形式而言，无疑是对无韵非诗的一个最强烈的打击。”

    上个世纪五十年代的新民歌运动，是我国空前的一场诗歌运动，冲击到整个诗坛甚至整个文艺界，形成了全国性的大创作，大收集，大讨论的新局面。

! z4 u7 R/ e- K  n) y/ O9 E; B* j& {# z    1958年4月14日，《人民日报》发表了社论：“大规模地收集全国民歌”，肯定了新民歌是“现实主义与浪漫主义相结合的好诗”。

    湖南省委在收集民歌的通知中说：“它们是真正的艺术品”。
7 n4 ~- @" D* w2 O: [8 G
  y2 B. `5 U! g/ F% A9 ~    周扬在党代会上作了《新民歌开拓了诗歌的新道路》的专题发言。
6 L; N( {4 K+ q5 O& D' J/ t. ]
% o3 J, z. o- s    就当时来说，很多著名诗人对新民歌都极为赞叹，而且深感要向民歌学习，改变自己的诗风。

- H! S7 j7 |, j7 a; A    萧三称新民歌为“最好的诗”。

0 @3 c$ x$ a2 x$ P1 V    郭小川认为：“新民歌向新诗发起了一次极严重的挑战”。
. |8 v* \$ V+ w4 E
    田间说：“要在人民创造的‘诗海’之上，乘一只大船，挂起风帆，背起‘风瓶’（大理民间传说中，说有一种风瓶，能把风装起），顺风前进，力争上游！我们这一代诗歌之风，就是东风，就是社会主义的风，就是民歌的风。”

' }5 s  {. U' y7 ^9 A" i    天鹰说：“我国各种诗词的形式，最早也是民间所创造的”，“新民歌是社会主义的国风”。
& K5 r8 f7 k7 \" z
    毛泽东也曾指出：我国诗歌将来的发展，一是民歌，二是古典，两者结合，产生新诗歌形式。可见民歌在诗歌中的重要位置。
- ^" a3 e+ ^/ W" F5 O# K1 @% n& ?
    新民歌是和民族传统一脉相承的。形式丰富多彩，人民喜闻乐见。语言简炼自然，形象生动鲜明。节奏优美，押韵上口。题材广泛，表现手法多样。我们完全可以理直气壮地说，二十世纪五十年代的新民歌运动，推进了我国诗歌的大众化和民族化，为我国的诗歌创一条新路，开一代诗风，起了促进的作用。                       2003.5.27

5 s6 w& u+ v) f7 ]( D  ?3 t3 ^+ _