[分享]新民歌开创新诗风

菊岭耕夫

新民歌开创新诗风
! E$ B* y* K- L
! Z: o; P4 p2 c: @/ c
* E( ^4 x# p4 N' C6 l' ~9 V# h% P
( _+ _7 h2 \% J  m
. G! ~5 T6 Z# k8 z( k8 O8 Z9 h5 S李万修

5 a6 L0 O8 W4 Q& B+ P
2 l* J, ^* s% [2 V5 }; J: e
3 B& {" A* A4 c6 O
+ D# j% ?) I$ f1 ~2 E3 n8 K' {2 Y
7 u8 T. x  j9 K$ F
* `' K( ]0 L6 O2 s0 c, N1 {
$ n# i- X. V$ }3 J) l3 G    中华新韵旗手重阳有篇《有韵新诗与无韵非诗的大搏斗》，文中写道：“有韵新诗与无韵非诗的斗争，是一场对中国诗传统继承与废弃的斗争，是中国诗传统的生死大搏斗！中国诗传统起源于民歌并传承于民歌。所以，在这场斗争中，始终针对民歌，或围绕民歌而展开着。新中国成立后，最激烈的一次大搏斗是二十世纪中期，即五十年代发起并延续至六、七十年代的全国性的‘新民歌运动’。这是被无韵非诗大家们讥讽为‘诗歌大跃进’的全国全民总动员而形成的最广泛的新民歌运动。不管那个时代的政治风波如何，就诗歌形式而言，无疑是对无韵非诗的一个最强烈的打击。”

    上个世纪五十年代的新民歌运动，是我国空前的一场诗歌运动，冲击到整个诗坛甚至整个文艺界，形成了全国性的大创作，大收集，大讨论的新局面。

    1958年4月14日，《人民日报》发表了社论：“大规模地收集全国民歌”，肯定了新民歌是“现实主义与浪漫主义相结合的好诗”。
$ d/ z% K7 A4 Y9 J( @
: }6 {5 w. A3 ~! }5 w: D    湖南省委在收集民歌的通知中说：“它们是真正的艺术品”。

' V1 `% c& v$ f$ U* X1 i    周扬在党代会上作了《新民歌开拓了诗歌的新道路》的专题发言。
1 J  w* y- ?& W3 b7 T: B
    就当时来说，很多著名诗人对新民歌都极为赞叹，而且深感要向民歌学习，改变自己的诗风。
7 P" Z0 o3 J$ \  E4 g( B
    萧三称新民歌为“最好的诗”。

    郭小川认为：“新民歌向新诗发起了一次极严重的挑战”。
! t% P! d1 M) \4 H$ o
0 H* J2 L& `) H- _3 Y- c# B    田间说：“要在人民创造的‘诗海’之上，乘一只大船，挂起风帆，背起‘风瓶’（大理民间传说中，说有一种风瓶，能把风装起），顺风前进，力争上游！我们这一代诗歌之风，就是东风，就是社会主义的风，就是民歌的风。”
5 F% x+ B4 N2 F7 Z2 e6 ~
    天鹰说：“我国各种诗词的形式，最早也是民间所创造的”，“新民歌是社会主义的国风”。

    毛泽东也曾指出：我国诗歌将来的发展，一是民歌，二是古典，两者结合，产生新诗歌形式。可见民歌在诗歌中的重要位置。

8 I  h& q( V+ @    新民歌是和民族传统一脉相承的。形式丰富多彩，人民喜闻乐见。语言简炼自然，形象生动鲜明。节奏优美，押韵上口。题材广泛，表现手法多样。我们完全可以理直气壮地说，二十世纪五十年代的新民歌运动，推进了我国诗歌的大众化和民族化，为我国的诗歌创一条新路，开一代诗风，起了促进的作用。                       2003.5.27