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[理论天堂] 《学写诗歌的技巧》诗学新论十二篇

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发表于 2013-12-2 20:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 丘勒 于 2013-12-3 00:54 编辑

《学写诗歌的技巧》诗学新论十二篇

作者:丘勒

      学写诗歌容易,特别是现代诗,但如果把诗写好就不是那么容易了,写诗的时候不要去想理论,抛开他一切理念上的束缚,尽可能的把自己的第一感觉写出来。因为那种第一感觉写的东西是你的感性的东西,理性的东西暂时放在一边,这样你才会有更大的想象空间,可以随心而写,把很多不可能的化为可能性,也就是一种感性的主观意识的去大胆去创造和想象。写好后在利用理性的思维结合主观意识做再次提炼创造。使得作品向完美靠近,使得表面的陈诉性的东西可以得到更高层次的深化提高。学习有法,但无定法,要学会灵活变通,不要让理论局限了自己的第一感觉主观感受。技巧只是像炒菜盐巴辣子酱油醋油作料,但菜的原料还是得靠自己去种植,去找,去生活中培植养育的。
        在诗歌文学的道路,我们要走的路还很长。诗歌不是一次就写好的,要不断修改完善,开始先写感觉,感想,记录霎间的灵感,后慢慢加工打磨,提炼,炼字炼句炼意,精简,尽量用最少的话表达最多的内容思想。题材就如粗铁矿,采集,提炼,打磨,锤炼成钢。我们去生活中挖掘采集到素材元素,然后在经过内心酝酿,后提炼精华,加工打磨,后简单的记录下来,后加入自己的情感,倾入感情,加入想象力让这些平淡的事情有别于原物,通过自己的独特个性和方式表达出来自己对世界和社会的看法或者是对美的感受,以及内心的抒情和释放。让他们具有感情和生命,尽情抒发出来,反应某种看法和思想或者某事某时你的心理状态。文学容不得大家作家和诗人们只在诗坛和文坛上相互吹捧,我们更应该相互学习,相互批评,相互借鉴,相互帮助,相互讨论,文学作品好在哪里,不好在哪里,大家打开话匣说亮话,有所顾虑,直言不讳,为什么人们喜欢虚伪,巧言善变,或许我们没有用真诚交流沟通。最后文学面前没有敌人,没有国界,大家话明气散不是很好吗?是诗则必须具有,童趣乐趣奇趣志趣风趣逗趣理趣逸趣闲趣情趣雅趣等其一或者皆有几趣,有趣则诗就有味,而味有酸甜苦辣咸,皆暗指人生喜怒哀乐。有趣则有味,有味则耐人寻味了。  
   
怎样炼字炼意句:
      在诗歌里炼字基本主要是在炼数量词,形容词,动词,虚词。使得诗句自然而有深度,让句子更加美,整个诗的意境更加完美。炼字是为了诗句变得精简,炼句是为了诗句的意像更加生动,炼意象是为了整首诗歌的完美的服务的。相反如果炼字炼句不是为了意和境的那么就是白改徒劳的修改。诗歌要经过不断修改,不断的完善才会更上一层楼。时不时的回过头看以前的作品,过一段时间就回顾的去看一下,有时我们就会发现很多可以修改得更好的地方了。
      炼数量词。数量词大约和讲究概念与逻辑的数学、物理有某种密切的关系,因此,从文学特别是诗歌的角度来看,它似乎是枯澡乏味的。其实不然,优秀诗人的笔就仿佛是童话中一根可以使沙漠涌出绿洲的魔杖,那经过精心选择提炼的数量词,在他们的驱遣之下却可以产生丰富隽永的诗情。
炼形容词。诗歌是社会生活的主观化的表现,少不了绘景摹状,化抽象为具体,变无形为有形,使人如闻其声,如见其人,如触其物,如历其境。这种任务,相当一部分是由形容词来承担的。我国古典诗词中炼形容词,有两种情况值得特别注意,一种是形容词的重叠运用,一种是表颜色的形容词于句首与句末的运用。
炼动词。一首诗,是由一些诗的意象按照一定的艺术构思组合而成的,而真正能构成鲜明的化美为媚的意象的词。主要是表动态的具象动词。因为名词在诗句中往往只是一个被陈述的对象,它本身没有表述性,而能给作主语的名词以生动的形态的,主要就是常常充当谓语的动词,这样,具象动词的提炼,就成了中国古典诗歌炼字的主要内容,离开了炼动词,炼字艺术就会黯然失色。是的,欣赏古典诗词中那些精妙的动词.我们只要翻开古典诗词集,就有如仰望夏夜晴空,星光灿烂,目不暇给。
虚词的运用,在新诗创作中似乎远不及在古典诗词中地位重要。在古典诗词中,虚词的锤炼恰到好处时,可以获得疏通文气,开合呼应,悠扬委曲,活跃情韵,化板滞为流动等美学效果。 ,炼字也必须以炼意为前提才具有美的价值。因此,有字无句或无篇,是不足取的。只有篇中炼句,句中炼字,炼字不单是炼声、炼形,同时也是炼意,只有切合题旨,适合情境,做到语意两工,这样炼出来的字才能真正精光四射。沈德潜的意见还是可供参考的: "古人不废炼字法,然以意胜,而不以字胜。故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。"从前引诸例来看,成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的,炼字,就是使"意"--作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、生动化、纵深化与美学化,只有炼出具体生动的富于美学内容和启示性的字,才能使"意"具有感染人的力量。

修改作品方法  :
诗歌加法加入各种事物作为创作素材,加入情感和思想,
诗歌减法减去多余的,啰嗦的字句,精炼精简。
诗歌乘法:乘上新的构思,放大情感的流露,力求达到上乘的诗歌水准。
诗歌除法:除去迂腐的思想和退步的成词滥调,继承,突破,包容,创新。

想象力的提高路径:
独立求异性,有独立变异,不与他人相同,思维独具匠心。连动想象性,想象连续,联想丰富多彩。多向发散性:纵观古今,横看中外,纵深横宽。跨越反常性,打破常规,立意出新,内容新颖综合互通性,诗无间限,万物相通。置换模拟性,能从旧里出新,继承中突破。逆向逻辑性,能从正面看的背面,能从背面看到正面类比移植性,有参考比较,语言有哲理 。

怎样让文字鲜活具有生命力:

想象力:想象诡异,天马行空
表现力:表现突出,富于构思
震撼力:有力量性,鼓励人心
感染力:感人肺腑,悲喜真挚
生命力:顽强坚韧,挺拔雄起
创造力:敢于突破,推旧出新
向上力:积极乐观,助人成长
反弹力:绝望悲观,死而后生
凝聚力:团结包容,集中力量
向心力:吸斥引力,爱憎分明
冲击力:反冲实时,缓冲情绪

表达诗歌的语言有哪些:
口语化:口语表达,不刻意的雕琢,顺其自然,吐露心声,直白而不苍白,通俗易懂。
行动化:用行动去展示诗歌,让诗歌生活化,舞蹈,音乐,魔术,或者是投入生活。生活本身就有一种诗等等只待你去发现感受体会。
想象化:能够想象独特,给人意想不到惊喜和感动
简单化:语言简单明了,简单里面藏有无穷的力量,简练简洁。多一字则不成,少一字则不妥。以最少的字表达最多的思想内容。
原生化:诗歌来源生活,而高于生活,又回归于生活,让诗歌自然自由,自然天成。吐露真言。
艺术化:诗歌具有真善美,诗歌具有形神兼备。
符号化:诗歌只是一种元素符号,表达内心感受和作者对世界的认知工具。传达信息(内心,思想)
个性化:独特的个人表达方法,抒发形式。
数字化:诗文掺杂数字,字母等
前卫化:思想独特,眼光很远,进步的思想
对比化:对比产生美,正反,对立与统一的思考
层次化:情感有浓密,语句和段落有层次性,富于逻辑性推理。
多元化:自由,包容一切诗歌形式,哪种方式最能表达就用那种表达方式。


以上是我的观点,以下是我查找资料收集编辑而来。


(一)表达方式


1记叙(记叙经历和事物的发生,发展变化过程
2议论(对人和事物的好坏,是非,价值,特点,作用等所表示的意见)
3抒情(表达作者强烈的爱憎,好恶,喜怒,哀乐等主观感情,直接抒情和间接抒情)
4描写(用生动形象的语言对人物,事件环境所表示的意见

(二)修辞手法

1比喻(用一种事物和情景来比作另一种事物和情景,可分为明喻,暗喻,借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用
2借代(借用相关的事物来代替所要表达的事物,借代可以用部分代表全体,具体代替抽象,用特征代替人,借代的运用使语言简练,含蓄。
3对偶(用结构相同,字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看,语言简练,整齐对称,从内容看,意义集中含蓄。
4比拟(把物当作人描写叫拟人,或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想,使描写的人,物,事表现的更形象,生动的作用。
5排比(把内容紧密关联,结构相同或相似,语气一致的几个句子或短语接连说出来。
6夸张(对事物形象,特征,作用,程度等作夸大或缩小的描述。有更突出,更鲜明地表达事物的作用。
7设问(先提出问题,接着自己把看法说出,问题引入,带动全篇,中间设问,承上启下,结尾设问,深化主题,令人回味。
8反问(用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气,表达强烈感情。
9起兴(先言他物以引起所咏之辞)
10虚实结合(是指现实的景,事与想象的景,事互相映衬,交织一起表达同一样的情感。
11用典(用典有用事和引用诗句两种,用事实借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度,个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。引用和化用前人诗句目的是加深诗词中意境,促使人联想而寻意宇意外。
12联想(由一事物联系到与之有关的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一典型。
13想象(人们在已有材料和观念基础上,经过联想,推断,分析,综合,创造出新的观念的思维过程。
14衬托或烘托(指的是以乙托甲,使甲的特点或特质更加突出,有正衬和反衬种。
15渲染(对环境,景物作多方面的描写形容,以突出形象加强艺术效果。
16象征(通过特定的,容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念,思想和感情。
17对比对照(把两种不同的事物或情形作对照,互相比较。
18抑扬(把要贬抑否定的方面同时说出来,只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。
19照应(指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显的紧密,严谨。
20动静(对事物,景物作动态,静态的的描写,以静衬动,以动衬静,静动结合。或者就单独写静,写动。)
21反复。根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现.
22反语(即通常所说的"说反话"--实际要表达的意思和字面意思是相反的。
23通感(所谓通感,是利用诸种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。
24双关(利用词的多义及同音 (或音近) 条件,有意使语句有双重意义,言在此而意在彼,就是双关。
25顶真顶真也做顶针 用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。
26互文(带有修互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。 在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。
27回环(简单地说回环就是顺读逆读一个样。
28移情为了突出某种强烈的感情,写说者有意识地赋予 客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特 性,这样的修辞手法叫做移情。

(三)表现手法

1正侧描写(对描写对象进行正面的直接的描写,描写对象周围的事物,使对象更鲜明,突出的是侧面描写。
2直抒胸臆(即景抒怀,表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。
3拖物言志(在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情,寄托作者的心态。
4借景抒情融情于景(要表达的思想感情正面不着一字,全然寓于眼前的自然景物之中,借自然景物抒发感情。
5意象(就是诗歌中蕴藏作者思想感情的事物)
6意境(作者通过丰富的想象,将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。这是诗人的主题感受,感情以及对生活的理解,认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。

诗歌语言六性:形象性,动作性,色彩性,音乐性,多感性,象征性。
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