本帖最后由 王子文 于 2014-2-6 18:21 编辑
“新韵时代”组群——王子文诗歌自荐：
目录：
一、《江山美人》诗集选五首
二、新诗竞赛诗选（四首）
三、中秋诗会《花好月圆》选五首（散文诗）
四、新诗韵律尝试《逆顺而歌》选五首
五、新韵诗集《一季眷恋》选五首
附录一：古典曲赋（三首）
附录二：诗论《当代新诗发展的探索及建议》
个人简介：
王子文，男，湖南邵阳隆回人，现居于广州番禺，八零后天涯诗人。
个人简介语：
天涯一浪子，禺园一愚生！心中江河滚滚浪，世间红尘漫漫纷。看尽明月圆缺，细品红花凋零。佳颜如梦里，爱恨满酸辛！回首断桥，情似雪空落；遥望前路，孤身问江湖。千年守候，十里长亭，可曾见伊人，舞动霓裳，轻抚伯琴？江南，仍是江南！繁华万象，荣辱半生，珠海寄浮沉。往事从别，心烈烈，晴晴雨雨……行歌仰天笑，人事岂可消沉！饶恕溺水三千，壮我肝胆风云！八千里鹏举，九万里龙腾。洒尽一腔碧血，染红——炎黄圣殿、神州圣地！
个人博客地址：
禺园王子文的博客http://blog.sina.com.cn/u/2632861451
一、《江山美人》诗集选（五首）
江山美人
文/子文
聆听或隋炀、或乾隆的风流往事，
一曲后庭，一舞霓裳——
可曾见黄河沧桑，
一身血泪模糊？
回望古道西风，漫漫黄沙吹动！
一杯浊酒天涯，问乡关何处？
男儿剑血傲夕阳，
一心家国如初！
沉叹故国旧梦——千古兴衰荣辱。
多少英魂，难归故土！
曾经纵马南山路，
西风烈，复谁与？
细数佳人迟暮，红尘纷纷难诉？
南宫飞燕——皖沙越女。
苍苍青冢是谁居？
马陵白缎痛楚！
人生短短几十，别问此身归宿？
滚滚天涯——谁解心志？
留得此心魂傲骨，
江山美人共语……
二０一二年三月二日于广州禺园、、子文
一曲雷锋
文/子文
听你用生命的足音，叩响每一个晨钟暮鼓。
听你用赤诚的呼声，唤醒每一个日落黎明。
你的爱无私、清纯；你的爱执著、永恒……
一代代续延，你的名字捆绑着你的精神——永生！
三月——你才是最美！三月——你才是至真！
所有的世俗繁华，所有的辉煌艳丽，
谁能够闪亮过你的一腔热血沸腾？
还有那—颗——如火山喷发——炽烈燃烧的心！
回眸你走过的历程，多少坎坷、多少心酸泪痕。
多少坚定，多少奋进，伴一路风雨兼程，
你说：你要做一颗永不生诱的螺丝钉——
要钉在最坚最硬的腐朽里——让灵魂永存！
我曾崇拜上古的图腾，苦苦追寻沧桑的文明。
花开花落、月晴月阴，涛涛江水、滚滚红尘……
你让我想起人类的初年——
那相依相偎，共同关怀的眼睛——原来如此深情！
岁月滚过，几多春景？你可曾见——
有千万人正踏着你走过的足迹，一路狂奔——把你追寻！
你的信仰如雨露甘霖——滋润神州大地，哺育华夏子孙……
三月——最美的一曲——始终是你——雷锋！
二0一二年二月二十九日于广州禺园、、子文
大爱无声
文/子文
携一颗真诚的心灵——在时间的梦里等你，
采一束五彩的花儿——在陈旧的篱边送你。
不忍心见你一个人离去，于是追赶在你的身后，
远远地呼唤着你的名字——一路慢行……
谁还记得成长的初年？你沧桑的笑容——
曾唤醒多少渴望的眼神——那对未来的憧憬！
你小心地呵护着，每一颗种子的萌生，
因为你深信——那里才是春天、是希望、是梦境……
三寸粉笔磨去了你多少青春，你含笑的眼睛寄予多少深情？
岁月滚过——斑驳的记忆；金色年华——书写大爱人生。
多少孤独陪伴，面对一盏昏黄清灯！
当晨钟敲响每一个黎明，谁为你轻抚斑白的双鬓？
回首你走过的路程，遥望多少花木青青？
谁言那不是人生一路最亮丽的风景！
旧时的路边，送走一片片赤诚——守望、祝福、纯真……
熟悉的门口，迎来一个个童声——培育、期待、清纯……
把信仰埋进大地，你的心如大地一样坚忍。
把希望寄托未来，你的心如未来一样缤纷。
你让我一生仰望——崇高的灵魂，
于是我毅然决定，延续着你的路——再次风雨兼程……
久违的春风，吹绿了大江南北——却吹落了我的青春！
我小心地珍藏着每一片红叶，珍藏着我的记忆。
也许，很多年以后，在某个黄昏的日子里，我还会想起——
你的精神在我的心中永生——大爱无声——师情！
二0二年三月一日于广州禺园、、子文
你的眼睛
文/子文
朦胧中似又回到从前——
回到了那与你相约似又离别的岸。
你流泪的双眼，噙满祝福、不舍与期盼，
你说——曾经沧海，今生不变！
回眸你沧桑的容颜，我已渐行渐远，
你深情眺望的视线，终于不见！
试问流水点点——我孤独的小船，
是否还有一天能再划进你的眼？
花开叶黄多少年，你的眼睛穿透了云烟。
为谁浪迹天涯，滚滚红尘伤却几多哀怨？
雨打花残，你的眼睛痴心的仍然是缘。
轻叹飘零人海，茫茫流水守候几时月圆？
你的眼睛迷失了你的爱——
迷失了你凝固千年的思念！
就让我从此消失在茫茫的尘世间——
消失在千年执著却终被遗忘的眷恋！
心碎、痛哭、无奈——何时从梦中醒来，
我浑浊的泪水，已湿透枕边。
心爱的你温柔地呢喃——你依然还在，
于是——幸福地把你紧紧搂在心田……
二0一二年二月二十八日于广州禺园、、子文
观音望海
文/子文
遥望你的雍容——慈祥、大度、柔善。
手握净瓶，面对茫茫苍生，甘露无边。
多少虔诚，顶礼膜拜；多少期盼，血脉相连。
静听着钟一声、鼓一声，人生代代，善恶轮回！
屹立莲台，凝视南海——红尘滚滚，多少善缘。
你和蔼的笑容，消逝了积怨；你深情的目光，执著了眷恋。
尘事离合悲欢，笑看往事如烟。
只有真诚的爱恋，宽广的心怀，才能无愧苍天！
我手捧禅香，在你的近前，虔诚跪拜。
为希望祈祷——愿梦想实现。
多少信男信女，来来去去，把心愿写满。
留下无奈、痛楚、遗憾，带走希望、祝福、信念！
回望你的背影，高大如山。年年岁岁，始终不改！
你把凡尘的沧桑，凝成了坚定的期盼，
你把人生的哀怨，变成了憧憬的未来。
风风雨雨，世世代代；身在南天外，心在尘世间！
回眸你的容颜，我冰冷的心燃起炽烈的火焰。
你是神，却是我心中的红颜——那善良，那清纯！
你是神，却是众生的执念——那慈悲、那宽仁！
你活在世人的心里，不生不灭——那是信仰、是祈愿！
时间流逝，过去的记忆，带不走两岸花草嫣然。
打开心灵的门窗，春风吹来——云开雾散！
其实海依然是海，潮涨潮落，守望不变！
其实花依然是花，花谢花开，季节复返！
如果尘世真的有轮回，我愿回到前世，做你的信徒，
这样我就可以陪伴在你的身边，与你一起守望云海。
如果我的热泪能让你感到我的存在，请回眸我深情一眼。
愿幸福长久，终成眷恋；愿天地祥和，人心向善——
二0一二年三月三日于广州禺园莲花山、、子文
二、新诗竞赛诗选（四首）
不再走远（情寄钓鱼岛）
文/子文
每一片土地，每一缕目光；
每一次遥望，每一腔深情。
蓝天与碧海穷尽了视线，
我的目光停滞在水天之间！
年年等候的远帆，
与梦中相约，破浪而来——
在某年、某日；某月、某天！
多少飞浪，粉碎石岸！
满载期盼的渔船，
划破了夜晚，驶进晨曦——
那呼号、呐喊，奔腾、震撼！
滔滔海水，金碧流连……
归来吧！我的恋人！
我等待了无数个黄昏，
放飞了无数个心愿——
我的眷恋从来就不曾改变！
暗想从前，往事如烟。
沉沉浮浮，万里江山！
我的爱如火，我的恨如剑，
我奋尽此生热血——只为你柔情无限！
归来吧！我的爱人！
请妆扮最艳丽的容颜！
我要把你紧紧的搂在怀里——亲吻千万遍！
从此——再不让你走远！
二0一二年十月五日于广州禺园、、子文
心跳（情寄钓鱼岛）
文/子文
淡淡地走过，黑与白的日子。
宁静地咀嚼，甜与美的爱情。
回首昨日的笑，你早已远去的倩影，
为何一直在我的心中萦绕？
就让我大声地说——爱你！
我的宝贝！
茫茫前路，飘渺无期，
何时我才能等到你归巢？
那无边无际的红尘中，
有多少世俗，多少物欲，多少诱惑……
我的爱人——
我害怕再也没有你的温柔！
还记得那天，你我紧紧地相拥，
荷塘小桥，杨柳飘飘……
就在你终于决定转身离去的背后，
你可感觉到我满眼的泪流？
如今天涯海角，几度春秋。
有多少个夜晚，为谁邂逅？
又见红叶潇潇，迎风起落。
不知远方的你，是否凭楼？
我合十双手对天祈祷——
能与你一生一世相守！
但愿你知道，
最远的你永远是我最重的心跳！
二0一二年九月二十三日于广州禺园、、子文
守候——遥望沧海
文/子文
遥望沧海，守候远帆。
是等待还是眷恋？
千万年的时光汇聚指间，
相思成灾，天涯漫漫！
怅望来路，凝视远山。
爱与被爱在心田！
问刻骨铭心是份还是缘？
花落花开，月缺月圆。
多年以后，久别的容颜？
岁月憔悴了我的眼！
我终于化成了一尊石像，
在山之边，在海之岸！
故人西去，孔雀东南。
你的归期，何日何年？
秦关路险，五叶莲开。
我的双眸，向北望穿！
年年岁岁的风，吹开百花嫣然。
暮暮朝朝的雨，涨起千江泪满。
我的守候如一片泛滥！
在天地之间，细数荣枯，历尽冷暖。
就让我在梦里，缠缠绵绵。
西边振荡的马鸣，
东南深海的鱼音，
北方奋起的鸿雁……
愿守候是憧憬、是希望，
生生世世，相依相伴。
天不老，地不荒，
情无悔，爱无怨……
二0一三年五月八日于广州禺园、、子文
守候——千古江山
文/子文
千古江山，春秋过往。
故国辛酸，莫问儿女慨叹！
可曾见汩罗溪畔？
爱恨悲欢，离骚问天！
昨日容颜，舞尽霓裳。
粉尘漫漫，何堪社稷经年？
长安城外江南岸！
三千佳丽，歌罢缠绵……
苍苍华夏，西东昆泰。
铁锁沉埋，谁慰碧血肝胆？
黄沙莽莽胡杨残。
一曲羌笛，雪白潼关！
荣辱成败，沧海桑田。
留此丹心，炽烈万载中原！
白云悠悠寄鸿雁。
守候纷繁，望穿眷恋……
二0一三年五月八日于广州禺园、、子文
三、中秋诗会散文诗《花好月圆》选五首
花好月圆——人间
人间
文/子文
人间！那会是怎样的色彩？怅惘今宵，灯火缠绵！
一万年的眷恋，是否太遥远？为何我看不见，看不见你的百千嫣然！
离别在昨日的楼台，等候依然不曾改变……
我痴痴地守望着明天，祈祷红尘，相知相念！
人间！我可曾温暖你忧伤的脸？温暖你亮丽的容颜？
所有的地老天荒、沧海桑田，陪伴我深深的孤独，在每一个寂寞的夜晚！
春残褪去，明月圆缺，年年好花为谁？你憔悴的双眼……
我是万古不歇的山石，恒久屹立，历尽霜雪严寒，期待江上远帆！
人间！爱过如梦如幻，淘尽了多少缘来缘散？
试问黄昏夕阳，满天如血的红霞，是离愁还是哀怨？
红尘滚滚，肆虐的风沙，摇曳了金黄，霓裳一曲，梦断秦关！
别问我的爱为何如此狂热，那是我固执的心，如霜枫娇艳……
今夜把酒凄凉，对雨夜，念湘南。西边开启的窗，空照梦里余欢！
旧情为谁寄，鸿雁两迷茫。秋风里，饮尽一杯辛酸。
茫茫天涯，不诉愁和伤！我终于点燃了生命的烛光，在这黎明前的心房！
淡淡的火，散发出无边无际的温暖，点亮了夜，点亮了穹苍……
情归千年往事，平沙落雁。碧血江山，风霜作故园。
沉沉暮色，如同惨淡的烟，风冷夜寒，潮涌两岸……
百千风雨依旧，青山绿水长眠。我张开嘶哑的喉咙呼喊，几声悲蝉？
昨日黄花台，秋衣露霜白。遥望婵娟，年年岁岁；歌舞琼楼，岁岁年年…
啊！试问我悲天的爱啊，为何你让我如此感叹？
我为你流逝了一生的华年，逝去了最美的色彩，只为把你痴恋！
当空旷的山野燃起了炽烈火焰，我在火中笑傲重圆！
今夜，我把心献给了凤凰，在那欲火中——是人间！
二0一三年八月三日于广州禺园、、子文
花好月圆——天涯
天涯
文/子文
天涯！澎湃穹苍风万里，渺渺兮无际！佳人迟暮，对景凄凄……
遥知北国清晨，黄华满地。东南西北故里，恰逢霜露寒衣。
长安城外潼关冷，大漠流沙满地金。梦里秦川繁华，千年汉唐大地！
多少春花秋月尽残缺，烈烈九重雪！泪洒黄河，怅惘鸿雁过五溪……
天涯！流逝一江秋水，人世太多分离。我在楼台痴痴地等，期待你的美丽……
堪忆旧年，多少飘泊浪迹。红尘中那些妩媚的眼神，迷茫了我的归期。
寒蝉凄凉，送君长亭十里。漫漫长路风雨稀，别后往南离。
此处霓裳歌女，窈窕缠绵酒杯。我把眼中相思的泪，只为淋漓！
天涯！染白了鬓发，老去了笑脸。凝视你苍老的容颜，憔悴了竹篱。
旧时的青石，儿时的记忆，你沧桑的背影，柱杖黄昏，轻轻地倚……
门前东流水，几曾再复归。南飞的雁，带走了岁月，却带不走你脚底的黑泥！
年年春去秋来，深山的红叶，菜园的绿菲，他乡露几滴？
天涯啊！你在我的心坎上——带着祝愿，带着希冀！
千万年来，眷恋着你深情的体温，我沉睡在你宽容的怀里……
多少个风雷雨夜，多少次寒霜白雪，你博大的港湾，让我肆无顾忌！
别问我为何还没有醒？我愿意就这样子睡去——直至我再也站不起！
天涯啊！你是我的生死相依，为何我绝情地把你遗弃？
你是否还在断桥，独枕相思孤寂？是雨，化作了伤痛的涟漪！
河边青青草，几度荣枯；对岸守望石，磨砖似碧……
你流逝的华年，仍然如同四季，季季花开，连绵爱意！
天涯啊！你是我的落叶归根。伴雨打愁肠，何时回归故地？
他乡不是馨港，驿路难闻梨香。我那倚门眺望的娘亲，你的悲欢在菜畦！
风一程，雨一程，破碎了乡心，琼楼舞华衣！
远隔梓桑，漫漫成追忆，细数红黄蓝紫，歌罢明夕……
天涯，天涯！离别在那个天涯，断肠在那个天涯。
天涯，天涯！期待在那个天涯，守望在那个天涯。
南国的秋色，北城的寂寞。故园的等候，他乡的邂逅……
莫道不相逢，相逢情如旧！你在我的脚底下，我在你的梦魂里……
二0一三年八月三日于广州禺园、、子文
花好月圆——花好
花好
文/子文
花好！人间四季好花开遍……
开尽天涯，开尽红尘，开尽千千万万年！
黄河远上，大漠雪山，长江万里，吴楚宫殿——
五彩芬芳，华夏故园！
花好！望不见故园东岸……
我采一缕菊黄，对语缠绵！
又夕阳西下，潇潇满江清天；
白鹭归巢，渔舟唱晚，穹苍月圆！
花好！眷恋明月思华年，把酒言欢！
昨日琼台，歌罢后庭霓裳。
我留一滴相思的泪，只为醉红颜！
你憔悴的脸，忧伤了我的眼……
花好！别问我的眼中为何痴痴地念？
你或者不懂，我一直在深深地等待——
等待生命中，最大的缘！
我是荒野中一株火红的玫瑰，为何你看不见我绽放的嫣然……
花好！你可曾见过嫣然却高洁的牡丹？
花开富贵，朱门府院……
我的目光——望断了秋水，望断了日暮寒烟！
灿烂的灯火，点亮了夜，点亮了我的眼中无限的璀璨！
花好！冰火两重天，人间八月团圆！
看江流四处，百千妖艳！天南地北的风，窈窕波澜一片。
遥望灵台琼瑶，各路佛仙——
我的故国——已在梦里睡眠……
二0一三年八月五日于广州禺园、、子文
花好月圆——月圆
月圆
文/子文
月圆！一轮圆月高挂碧蓝！
皎洁的光，映照亘古的沧海桑田……
渺渺银河，浩瀚的星海——月，可曾有眷恋？
在这漫无边际，广袤辽远的晴川……
月圆！遥望穹苍岁华灿烂！
漫漫飘荡的云，舒卷了天地经年……
试问人间历经多少岁，大地变更几层天？
料想天南地北，光阴轮转！
月圆！我在红尘中痴痴地念！
人世霜雪，铭刻苍白；荒野山石，一任断残！
流水东去，逝尽情缘；孤独背影，屹立寒烟！
憔悴了我固执的心，是否改变？
月圆！风风雨雨，几度严寒？
龙凤儿女，华夏子民，那是我精神、我信念！
梦回千秋唐汉，惆怅万里河山。
我的家国悲痛的泪，破败——已是从前！
月圆！登高怀远，遥望故园！
情寄堂堂皓月，此处天涯，明灯一盏。
人生浮浮沉沉，了却恩恩怨怨……
我满身漂泊的旅程，饮过几捧乡泉？
月圆！多少个夜晚，几曾梦红颜？
如月纯清、素淡的你，羞涩了世俗嫣然！
离别在昨日的楼台，我陈一缕秋华，化作相思一片！
今生今世，只为你等待——江畔孤帆！
月圆！花开十年桂花，今宵月满！
九重明明玉镜，光度银河两岸。
万家灯火齐明，欢歌笑语团圆……
对月——举一杯心秋，洒满爱——共月圆！
二0一三年八月六日于广州禺园、、子文
花好月圆——中秋
中秋
文/子文
中秋！中秋是我美丽的女神！爱上你，我把希望留给了子孙！
多少年春花秋月，至如今，是古人还是后来人？
岁月流尽繁华，我在沧海中荡起桑田的憧憬——
你铭刻我的心坎上啊，你是凤凰涅磐的图腾！
中秋！中秋是我故国的豪情，我把爱寄给这肥沃的土地！
是谁，养活了你？是谁，让这一切辉煌重生？
我在岁月的长河中，打捞流年晨昏。
逝去狼烟，还未完全停息，是血泪，让我痛醒……
中秋！中秋是我母亲的霜鬓，几度寒星！
多少年的等待，独自倚柴门。伤悲了夕阳，忧郁了白云。
容颜褪尽，如满山的红叶，在秋风瑟瑟凋零。
我是你心中一滴无言的泪啊，为何我不能捧在手心？
中秋！中秋是我眷恋的佳人，没有你又哪有温馨？
望穹苍明月，一轮浩瀚，丹桂嫦娥影！
浪迹在天涯，惆怅几断肠，对月寄思音。
屹立楼台，闻海浪呜呜咽咽，我独自痴痴地等……
中秋！中秋是我满腹爱情，昨夜回归的梦境！
晚风轻轻，一眼秋深，琼楼歌舞醉沉沉……
料想江花无人问，一帆风雨，鸿雁泪几声？
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷！
中秋！中秋是今夜的举国同庆，万家灯火与月相竞！
皎皎明月，化作玉盘，陈列人间珍品。
我煮一壶秋月，相邀七星，对酒狂吟……
月——素洁了我的影子，洗涤我的信仰，澎湃了我的激情……
中秋！你是我相思的眼泪，是我的红颜知音。
我愿沐浴在你的怀里，无怨无悔，一世一生。
中秋！我的魂魄终于离我而去，飞向了九重玉镜！
很多年以后，定会有人窥见，在那月的里面，映照着龙的精魂！
二0一三年八月八日于广州禺园、、子文
四、新诗韵律初试（逆顺而歌）选五首
风雨
文/子文
风！万古的风！凌厉肆虐穹苍。
雨！千年的雨！深情滋润骄阳。
淘尽的流年，远去了故国沧桑。
飘渺乡关何处，风雨楼台怅望！
浊酒一杯天涯，沉恨细诉思量。
佳人不知何处，家国如在远方。
我用泪水——酿成了一盏楚酸。
试问年迈的爹娘，为何总遗忘？
回！路太长！千山万水度离殇！
去！爱太难！江南江北断衷肠！
最是一年秋月中，荣辱数悲欢。
处处桂子菊黄，寂寞谁人共赏？
我痴痴期待的人儿啊！如何想？
暗淡了红尘中刻骨铭心的守望！
为何固执的眷恋不能地久天长？
我的爱，依然只为你地老天荒！
秋来几度寒霜，北雁又返衡湘。
莫愁前程无暖，琼楼霓裳飘荡。
红尘的四季芬芳，如春笑心凉。
人间梦，是繁华醉了一生惆怅。
请别问我是爱是恨、是真是幻？
你不懂孤独，看不见我的泪光。
漫天的风雨，凋残了我的梦幻。
我豪迈的心，为谁？血溅乌江。
轻轻长安杨柳，盈盈摇摇晃晃。
款款苏杭歌舞，艳艳深深惶惶。
雨！洗净了岁华，浇灌了蛮荒！
风！褪尽了容颜，吹散了彷徨！
顺读《风雨天涯》，逆读《风雨乌江》。
二0一三年八月十五日于广州禺园、、子文
舞曲
文/子文
请为我跳一只舞！让我知道，我还未曾死去！
流浪不是最终的结局！又是一年独自赏秋菊！
一程风霜的苍白，对谁人相诉，满目的孤独？
黄昏天涯，夕阳远处，他乡可曾有我的归宿？
南北西东飘过的风，吹远了驿路，吹痛姑苏！
爱恨是如此铭心刻骨，却不见红颜以沫相濡！
问何人抚慰我眼中的泪珠？伤与痛一身凄苦！
我多想沉睡在你怀里，吮吸双乳，放声大哭！
我还是一个孩子啊！漫天的雨，决堤了心湖！
梦里的苍白一缕，那可是我深情挚爱的泥土？
多少个黑暗的夜晚，祈祷萤烛，穿行在迷雾！
我是一只离伤的孤鸿，沙洲雁语，惊醒日出！
为何你的美丽如此含蓄，流水远逝几双鲤鱼？
我可曾亲吻你丰盈肌肤？一腔相思进退维谷！
为了你，我以心相许！为了你，我执守眷顾！
我花样年华的少女，靓丽如荷花般纯清似玉！
我的情激烈地让人嫉妒，生生世世依偎守护！
九千年风风雨雨，凝固成我深深热爱的国都！
为何江河万里，瀚海惊鹄，人无助，心无主？
城市的霓虹点亮夜空，璀璨珊瑚，千家万户！
红尘中风花雪月迷失了双目，让谁为隶为奴？
霓裳窈窕，激荡物欲，我的灵魂被牢牢锁住！
徘徊在滚滚的人海中，一路竟逐，灯红柳绿！
看不见的虚无，是繁华最终把梦遗弃在旅途？
试问人间有多少次相遇？谁还相信真诚永驻？
年年今日饮清露，回首琼瑶，迢迢银汉暗度！
即使我只是沧海中的一叶沉浮，依然有念属！
请为我轻抚一曲，让我知道，我还痴恋如初！
顺读《舞曲—相遇》，逆读《舞曲—归宿》。
二0一三年八月十七日于广州禺园、、子文
怀仁
文/子文
我可怜的孩子，别害怕，你要怀仁！
在暗夜里，传来了一个深沉的声音。
迷迷蒙蒙的暮色，是晚风如歌似琴。
我一直陪伴在你身边，等待你惊醒！
就让我痴爱一次好吗？一次见真诚！
别犹豫，对你的爱足以让天地作证！
为你，我在寒冰中无悔封印，好冷！
谁能溶化我千年的孤独，不懂温存？
许下的诺言，就像在心间刮过的痕！
痛得固执，痛得热烈，痛得让人狠！
如同一把滴血的刀，刺穿了我的心。
这流动着鬼火的夜里，有花在凋零。
人生中有太多坎坷，请别问我前程？
我只要紧紧地抱着你，就相爱相亲！
即使我见不到光明，也盼不到阳春。
就让这一缕不散的魂，爱你至天昏！
无边的夜啊！何时才打破你的寂静？
遥望闪烁的星星，孤独地眨着眼睛！
我把沧桑埋进一座坟，只为等爱情。
传说中的天长地久，毅然让我执信！
试问梦中，你是否曾对我深情一吻？
褪去的霓裳，炽烈了红尘无边无尽！
琼楼轻佻的歌弦，弥漫了一室温馨。
是谁把天涯的辛酸，酿成繁华风景？
我这是在暗夜里飘零啊！还是梦境？
你在哪里？我的人，我真的看不清？
四面雾霭沉沉，一声温柔呼唤纯真。
我可怜的孩子啊！坚定！你要怀仁！
顺读《怀仁—梦境》，逆读《怀仁—惊醒》。
二0一三年八月十七日凌晨于广州禺园、、子文
琼楼
文/子文
琼楼！琼楼！依然是那座琼楼！
火一样艳丽，在我彷徨的时刻。
带给了我希望，带给了我问候。
琉璃般的色彩，在肆意地燃烧！
燃烧！燃烧！燃烧了一城寂寥！
满目的繁华，谁为我深情含笑？
流逝的岁月，谁让我天荒地老？
靓丽的容颜似凤牡，分外妖娆！
招手！招手！谁立在瑶台招手？
晃动的霓裳，露出纤细的柳腰。
如荼的激情，羞涩了千年风骚。
无垠的寂寞，凝固了我的双脚。
舞蹈！舞蹈！请为我尽情舞蹈！
是谁妩媚如酒，让我心血狂躁？
轻轻一杯，便在她的怀里醉倒。
忘却了落魄，忘却了天涯海角。
温柔！温柔！多少次一夜温柔？
高山平原春色，抚慰千江窈窕。
没有了惆怅，没有了哀怨伤愁。
为何不见我的故国，去问琼楼。
顺读《琼楼—温柔》，逆读《琼楼—燃烧》。
二0一三年八月二十一日于广州禺园、、子文
红裳
文/子文
迎面走来，一个姑娘，穿着红红的衣裳！
迷人的身段，绯红的脸夹，艳丽了风光。
火一样的颜色，火一样明亮，让我渴望。
点燃了激情，燃烧了惆怅，在这个夜晚。
她的眼睛，似水一样，似水一样的温暖。
她的容颜，似花一样，似花一样的芬芳。
她静静地走来，静静地走来，在我身旁。
火红的衣裳，激烈了一路血一样的膨胀。
仿佛玫瑰般的忧伤，还是木棉般的彷徨？
这冷艳的满野红芳，让我的心深深震荡。
刺痛了我虚度的年华，升腾了我的梦幻。
遥望看不见的远方，为何还在天涯流浪？
火红的女郎，她终于走过，走过我心房。
为何忽略我炽热的目光，带走我的痴想。
留下一地破碎的幽香，又为谁缠绵西窗？
远去了，远去了！远去了眷恋还是感伤？
火红的姑娘，今夜你会依偎在谁的肩膀？
可曾遗忘了我的沧桑，淡漠了我的哀婉？
谁把你紧紧地搂在怀里，晚了晨曦骄阳？
我终于独自向前离去，不再为你而思量。
爱憔悴了穹苍，泪眼望穿一片暮色渺茫。
火红的姑娘，试问你将会成为谁的新娘？
火红的容颜，火红的芳香，火红的惆怅。
在这个夜晚，我希望迎面走来一个姑娘！
顺读《红裳—新娘》，逆读《红裳—渴望》。
二0一三年八月二十一日于广州禺园、、子文
五、新韵诗集《一季眷恋》选五首
馨香
文/子文
静静的黄昏，目送一缕夕阳。
碧透的蓝天，几度离散悲欢。
你亮丽的长发，仍在我的心中飘荡。
凝视风中的温暖，犹如你沁人的馨香。
守候的远帆，还在他乡流浪。
随风的孤独，可曾是归泊的港湾？
试问我痴爱的容颜，红尘有太多伤！
我停在原来的地点，只为把你遥望！
城市的夜晚，淘尽了多少沧桑。
七色的霓虹，淹没了多少惆怅。
眷恋的人儿啊，我仍在寻觅你最真的模样。
是否蓦然回首，你就会出现在我身旁？
张开楚酸的臂膀，我的爱还在远方。
男儿的豪迈，笑傲今生坎坷牵绊。
绽放在街边明亮的灯，可曾有为我开启的窗。
错过荒凉的誓言，再不见红颜依伴。
我把爱留作万古的情殇，无悔埋葬。
一个人的天涯，一个人的凄凉。
此后，别问我将归依何处，去留何方？
今夜穹苍高挂，轻挽一身月光！
二0一三年十二月十九日于广州禺园、、子文
温暖
文/子文
守候在离别的车站，遥望广袤的蓝天。
渐渐远去的容颜，可曾是你熟悉的笑脸。
回眸眼中的一缕青烟，消逝在尘封的岸。
多少年孤独的等待，是为谁许下真诚的誓言？
你终于在我的身边离去，凋残了我的痴恋。
是谁在海天之间，凝视一片孤帆？
爱过斜阳的寂寞，伤痛晚风的凄然。
试问茫茫的人海，何处见来时的故园？
曾记旧时的夜晚，独枕相思千百遍。
小桥流水春风，百花灿烂。
梦里的携手相牵，几度成思念？
历尽尘世的繁华，沧桑了爱恨经年。
故里何时归去，南国一曲霓裳。
我把一生的飘泊寄予等待，你的温暖。
淡忘了前程往事，走过了万水千山。
燃烧我心炽烈的渴盼，只为相遇你的瞬间！
徘徊在人来车往的街前，多少俗粉满身妖艳。
一地残花，空鸣鸿雁几声悲叹？
爱或不爱，惆怅是我流着泪的双眼。
今夜，一丝柔风轻荡耳边，
告诉我，其实——春天已经不远！
二0一三年十二月二十日于广州禺园、、子文
倩影
文/子文
寻觅在陌生的人群，可曾见你的倩影？
一见倾心的渴盼，为谁誓言无声？
也许，不是爱得不深，而是没有缘份。
痴痴地等，几度夕阳黄昏……
萧瑟的落叶，在冻风中吹冷。
遥远的西窗，消逝了昨日的烟尘。
我已经再也看不见，眼角的泪痕。
独自凭栏，还是错过许愿的流星！
金色的斜阳，斜照南国金色的新春。
满目的繁华，淘尽了他乡辛酸的旅程。
我把心寄予纯真，凋谢了一地飘零。
在霓虹闪烁的梦境，惆怅禺山艳景。
不曾淡忘的过去，总把往事锁心魂。
如花的容颜，断残了少年的赤诚。
或者红尘本不该有怨恨，云淡复天清。
冬去春来的季节，鸿雁几声嘶鸣？
远去的青春，可否让我再深深一吻？
眷恋以后，定澎湃满腔的豪情。
试问万里天涯，涛涛南海浪几层？
回眸琼瑶，如今夜有佳人为我轻抚琴！
二0一三年十二月二十一日于广州禺园、、子文
比翼
文/子文
还是在陌生的人海里，寻找孤独的自己。
多少人来人去，如被风刮过的痕迹。
而我却再也看不清，看不清眼中的琉璃！
已经远去的背影，为何还在梦中相依？
逝去人生的飘零，是否能见你的美丽？
沧海桑田的旅程，忘怀了往事记忆。
曾经过雨的西窗，憔悴了几点东篱？
你纯清的素颜，醉了眼中无尽的寻觅。
徘徊在汹涌的人海里，问谁人携手比翼？
我的爱生生世世，埋葬了红尘心碎的泪滴。
遥望远处的山脊，叹浮华与霓虹痛了呼息。
裹藏无言的沉重，寒夜里，星月相寄。
十余年天涯，念故园何时有归期？
岁岁花开恋一季，今夕又明夕。
我把豪迈寄于天地，最后我一贫如洗。
别问今生固执的意义，江北江南，千江成碧！
试问南国的春红，曾让我几度痴迷？
笑看丽人歌处，还是昨日往昔。
斑驳的金色年华，消逝在云生天际。
今夜，烟花似火，燃尽了旷野荆棘！
二0一三年十二月三十日于广州禺园、、子文
新生
文/子文
遥望远处飘散的尘，多少往事消逝无痕。
停驻在我的梦里，痴情复谁醒？
你的容颜，恋了秦淮江陵。
回眸昨日的倩影，淘尽我沧桑的旅程。
怅惘天涯，成败悲欢，一曲心魂。
春花明月，雁过寒潭，鹫岭云深。
你走过我尘封的门，温暖过我忧伤的眼睛。
埋葬了异水飘零，守候在故园黄昏……
固执地在人海中，痴痴地寻。
试问心中的观音，是否已默许我千年的缘份？
多少情殇，多少红尘，多少烟雨，多少怀仁？
舞罢霓裳，我的爱仍在苦苦地等。
也许今生已无归去，更无浮沉。
漫天的雪雨纷纷，洗净荒凉，带来清纯。
人心何必有恨，年年春来百花馨。
我把满腹的泪，留在眼中化作真诚！
此后——别再问我的爱有多深？
眷了一年，醉了千城，恋了一季，痛了半生。
你是我断桥上素白的烙印，铭刻在我的心灵。
我把一生一世的誓言写在手心——
只为等待伊人，相依新岁凌晨！
二0一三年十二月三十一日于广州禺园、、子文
附录一：古典曲赋三首
甲午新赋
文/子文
癸巳即隐，甲午逢新。长城内外，江河南北，举国迎春。神州上下，万里中华，普天同庆。爆竹声声旧岁尽，家家户户把新迎。门上倒贴金福字，庭前点亮招财灯。逢人相报喜来到，笑语竞夸花满盈。除夕团圆千万载，共祝华夏四海春！
时来风光万里，举目云淡天清。临江海之滔滔，沐红日于当头。赏百花之娇艳，贺岁华之年新。正吉兆大年初一，登高处，凭禺园之江楼，望海天之风景。珠水成碧，旭日高升。万古青山，连绵无垠。广袤穹宇，茫茫无尽。
壮哉！中华！醉我江山如画！绵绵远山，滔滔江海，莽莽草原，漫漫黄沙。身披五彩锦绣，孕育亿兆灵长。北归漠河冰雪，南阔南海渔乡。东有蓬莱仙境，西囊西域槐桑。五岳泰斗，九重昆仑。日月天池，雅鲁疆藏……
共亘古与云生，起壮怀于豪放。回首千年往事，细数成败悲欢。江山几曾离散，容颜几度变换？昔者汉唐，开辟丝绸之路，具通海商。至宋元明，泱泱帝国，谁与争广？千营铁骑，踏遍中欧两河长！咆哮海浪，飞溅非洲印度洋！
恨我满清数百年，社稷江山几败光。闭门锁户堪称霸，贪腐成风金做棺。赔掉疆土百万里，断送血脉千亿伤。八国联军同压境，天朝上下哭爹娘。慈喜妖妇何不死？戊戌君子痛国殇。黄海一会十亿两，甲午英烈为谁亡？豪抢三日贼纵火，细诉明园已沧桑。魂销鸦片不图志，虎门哑炮泪凄凉。千载根基毁一旦，万马齐喑度寒霜……
再者民国，内忧外患，军阀中原，混乱一团。河山可成一统，海域可曾相望？为何兄弟相残，无限泪染秋江。无耻当年倭盗，嗜血贪婪成狼，占东北，霸台湾。可怜南京三十万子民，全皆饮恨而亡。十年平寇路，血雨洗江湖。骨肉两离散，清明久悲哭。纵横坟前泪，跪拜祖遗屋。华夏今何在，冷暖煮归途。
新岁又逢甲午，百二十年来，可曾忘怀当初？钓岛至今难属，狼子野心未除。东有美帝称孤，南有诸国窥楚。不可一世印度，时而挑衅领土。再者国内，贪赃成腐，人心世故。土豪争霸，伤风败俗。宝岛离心不附，疆藏域民久疏。道德泛滥四处，势强黑恶奇出。官商勾结拧股，贫富对比悬殊。夜夜琼瑶歌舞，满城物欲红烛……
痛哉！中华！九千年龙凤今古！是岁年许，噙满祝福。莫忘前朝往事，感怀今日沉浮。愿神州千万里，亿万子民，英雄儿女，成败与共，荣辱如初！从仁教，化德育，诊吏治，罢贪腐，行节俭，共甘苦，清民风，正民俗。民兴则国顺，国顺则民治。民旺则国强，国强则民欣。愿我泱泱华夏，朗朗乾坤，亿兆炎黄，万众齐心，五湖四海，众志成城，同筑复兴路，共圆中国梦！
二0一四年一月三十一日（中国年甲午吉岁正月初一）于广州禺园、、子文
明德歌赋
文/子文
潇潇万里青天，一碧无垠。烈烈当头红日，举目秋深。三江四海，玉浪白银。原野苍山，绿黄相映。正逢南国晚秋，天气妖绕，昔日河山，风景如旧。远去韶关百里，欲念佳人无依。滚滚人海，恋恋江南。问道故人何处归程，故人笑我不闻红尘。
君欲明明德于天下，人间几度繁华？昔日渭水渔夫，开八百年周业；三略横出于世，创四百载汉基；草堂一觉春梦，潘龙终见天日；回首大唐千秋，莫恨成败得失；屈指宋元明清，江山变换，人世休伤。往事历历，于明德有何哉？仁义本为立身，王霸方是人性。
君欲明明德于自己，岁月淘尽流沙。古今天地人间，能识破源流者，岂非仙非圣非佛耶？六合奇门，周易八卦，五行相并，天干地支，十二轮回，四季更替。但看日升月沉，云卷云舒，七星北斗，花谢花馨。光阴飞逝岁华，驿路图将好景。黎明黄昏一色，黑白红绿相交。善恶本无分，正道自然存。
君欲明明德于后世，风过水留痕。念二十四史，礼义春秋，书香门弟，山野狂人。三十三年，读罢亘古贤圣，历尽尘土沧凉。目送年年雁去，鹤唳中原，断鸿声里，几曾闻归音？拾得武穆遗志又如何，稼轩一曲水龙吟。笑傲千山翠目，抚慰万古英魂！
草木一秋，人生一世，但怀壮志可凌云。于天地间，于红尘里。君不见滚滚流水，盈盈无尽；君不见漫漫黄沙，恢宏千里。心中存地势，俯仰观天云。悟道缘来万法，归去三九儿孙。如我心自难平，荣辱但随风轻。莫言此身飘零，举酒一杯弦音。
我欲明明德如蝼蚁，日月明德生。敬古来往事，拜今秋仁灵。三山五岳，肝胆昆仑。江河东逝，天涯寒影。茫茫夜色沉沉，静静原野深深。山川烈火，海浪咆哮，无悲无欢，热血沸腾。神州天地阔，华夏经年琨。回首问夫子，龙凤有此心？
二零一三年十一月七日于广州禺园广地花园、、子文
禺园曲赋
文/子文
北园香径，林深树翠。凭高楼遥望，尽繁华成辉。车来车往，坦荡途归。五颜七色，处处芳菲。好鸟相鸣，独立晨炊。问君何时来，执手共相约。梦里举杯，已是昨夜。往前一步，即见蓬莱！
禺园千古，南越都会。临海环江，地灵人杰。珠水开一线，港澳两相对。东去琉球，南至南沙。西连昆泰，北接吴湘。历朝历代，细数繁华。产渔乡之千粟，收南海之珍藏。民丰物盛，利尽千江。
秦汉连五都，莲花铸城墙。北雁经于此，客寄问天涯。越南数百里，隶属大唐家。千年华夏地，凋残如秋花。
海路重镇，江南屏风。遍地惊鸿，笑傲两广。痛惜虎门烟仓，凭栏空吊泪断肠。海国图志，屈成倭赃。黄海一会，天何不佑我中华。大麻如何远经南亚？明园如在是否悲伤？珠江海浪，流逝炎黄……
昔者天国，信奉太平。一堆草莽，纵横半壁天下。如何文虚武华，腐朽经伦世家。苍苍湖湘，流逝风花。对此河山洒碧血，故人莫悲摧。古来三分西蜀地，刘郎不曾回。怅惘都门，禺园南岭，霓裳歌舞，人间天堂。
望孙文旧地，君五十年流落他乡。挽乾坤于即倒，志三民于梓桑。七十二烈士黄花岗，觉民对妻书爱长。何堪如今有情郎，望穿秋水恨离伤。候门深似海，玉乔锁琼台。民主今犹在，世俗百千衰！
我自横刀欲向天，去留莫问此肝胆。痛我中国少年，悲我中国少年。五千年精魂断肠，叹后来人怀抱新欢。青山万里，无限风光。潮平两岸，声声海浪。莫再沉伦堕落，负我大好河山。
旧地重游，正值春花好！和风柔顺，娇阳万里，天朗气清。看城北山外，有故人招手。禺园沧桑往事，醉醒天涯春秋！如今爱恨在心头，归去，亦无惆怅，亦无心忧。眷恋此情，痴心一笑！
回首山萋萋，怅望痛离离。爱恨人间事，如同梦依依。
二0一三年二月十六日（大年初七）于广州禺园城北、、子文
附录二：当代新诗发展的探索与建议
文/子文
一、我心中的诗歌
言由心生，诗为会意！打开华夏文明的璀璨扉页，延绵数千年的中华文化，君可知，没有诗歌，就没有神圣的东方！诗的光辉灿烂、源远流长，它承载着中华的兴衰，鞭策着中华的繁荣！中华的辉煌，正在于她是一个诗的国度，是诗凝聚成了她的灵魂，汇集成了她的信仰，炼就了她雄伟的骨架，陶冶了她广博的胸怀，才使得她的肌肤如此丰盈！
诗是崇高伟大的，她至高无上地铭刻着华夏儿女的龙凤图腾，并且呕心沥血地哺育着炎黄儿女的沧海桑田……
一个不懂得中国诗歌的人，是无论如何也不能深入博大精深的中国文化。一个中国的文人，如果他抛弃了诗，他将什么都不是！如果华夏抛弃了诗，抛弃了这亿万人的精神食粮，则华夏早已不存于世！
华夏的文字是象形文字，“六书”造字法：象形、指事、会意、形声、转注和假借。而自古中华诗歌之美，是音、形、义三者的完美组合！这与汉字的本来岂不是合二为一！是诗歌，她流传、继承着古老的东方，没有了诗歌的弘扬、推广，汉字岂非不存哉！
从《诗经》到《离骚》，从汉乐府到陶菊田园，从唐诗到宋词，从元曲杂剧，到明清诗歌小说……诗歌的繁荣昌盛，歌颂着中华的荣辱沧桑，她见证了一个又一个时代，推动着古老的中国豪迈向前。诗歌不仅承载着历史，而她本身就是历史长河中绵绵不绝的洪浪清泉！
试想一下，如果中国没有了诗歌，那还有汉字吗？如果中国没有了汉字，那还有中国吗？蒙古，曾经一统中国一百多年，他有蒙古文。满清，曾经一统中国四百余年，他有满文。日本，曾经奴役宝岛台湾及东北三省数十年，他有日文——当然，那只是变形后的中国象形文字。香港澳门，历经百余年的丧权屈辱，最终回归祖国。细数中华海外，还有好多的地方，是用中国的汉文书写的名字！
这一切到底是为何？因为他的子孙世世代代还在歌唱着中文，还在沉吟着中国的诗歌！这宝贵的精神食粮，带给了他们无穷无尽的力量，使他的灵魂——撑起了铮铮铁骨——倔强傲然地屹立！吟唱诗歌，可以让信仰翻腾，灵魂再生！就如同孙悟空五百年来饮着铁水铜桨，即使历经了八卦炉三味真火的焚烧，无穷无尽的法力仍然可以复原！
面对近代沦落屈辱的中国，无数仁人志士在诗歌中走向了永恒，古代汉语如同裹足的三寸金莲，再难追赶蓄势太久的山洪急流，诗歌仿佛历经了漫长的黑夜与寒冬……然而，从古体诗歌中演变而成的新诗应运而生，它如同千万股涓涓细流，汇聚成海。给无尽的黑夜带来了星星般的光茫；给漫漫寒冬带来了萤火般的温暖，是诗的灵魂和力量，召唤诗人的信仰和希望，继而燃起了雄雄的烈火，照亮了夜空，炽热了寒冬……五四运动，如同山洪暴发，以迅雷不及掩耳之势，席卷全国，风弥海外。新诗打破所有的沉寂，首当其冲，白话文开始，一场轰轰烈烈的变革，在风雨飘摇的当代中国大刀阔斧地披荆斩棘！
细数华夏历史长河的沧桑风雨，诗歌——她以一种让任何一个龙凤儿女顶礼膜拜的力量永远至高无上！她不是权力，但却胜过权利千万倍；她不是金钱，但却是任何金钱都无法买得到；她不是物欲，但却足可以让物欲空灵，让浩气长存！她是汉字的精华，是炎黄的精魂，是广博的仅属于中国的精魄！
然而，近百年来的新诗发展之路，为何见到的不是新诗真正的昌盛繁荣，为何见到的不是诗人对诗歌至高无上的精神追求？难道是新诗引领不了日益膨胀的百千中国文化，还是新诗只能成为市井小民的窈窕之章，登不了大雅之堂？而那些自称为诗人的人，又写过几篇真正的诗歌出来？还是为了名和利，诗歌的尊容，几次三番被屈辱，最终成为了某些人冠冕堂皇牟取利益的贵冠？于是新诗在短暂的暴发之后，又归于沉默！她几乎支零破碎，杂乱无章，流于堆砌，华而不实，空洞无味……
打开近代诗歌词海，那一篇篇所谓的灵魂之音，戴着粉饰的头衔，在诗歌的海洋中发光。而至于那些所谓的诗人，如同在诗歌的海岸边拾得了一个破烂贝壳，便大张旗鼓地吹着喇叭！最让人痛心的是，喇叭竟然吹得响亮，一大堆后来人接踵而至，追着喇叭，四处游晃，最后枯坐一团，渴死在沙滩上。诗歌的海洋近在咫尺，可是谁都没有胆量，敢只身跳进诗海里，去品尝一下水的甘甜，去以身一试海的深浅，去激起一片诗海的浪花……
而那些五花八门、形形色色的所谓的诗歌存在着，她是被那些以金钱为最终目的的传媒穿上了金缕衣，嵌上了金钢石，然后五光十色的出现在世人的眼里！而诗人呢，他在虚名中沉醉！久而久之，终有人捅破了外表的那层金粉，于是腐朽破败被一览无余，怨恨和不屑骤然广泛流传……于是，新诗被摒弃，诗歌也暗淡了色彩！
庆幸的是，诗歌的灵魂依然存在于华夏儿女的骨髓中！既然新诗如此泛滥成灾，那就走回旧路，访古吧！可是如何访呢，再追随着前人的足迹，一步一步地去深入探索，去翻多几个跟头，然后搞得浑身是伤，满身是血，最后心力憔悴。就几个人在深山密林中走路，如何能探出路来，最多也只能在山边徘徊！陶醉于满山的风景，却身不能容其中，只能孤独而返，摇头叹息。那些古人精心修建好的亭台楼阁，已经完美无缺，乘乘凉那是绝对可以，并且还要多走动，多细心观察，这样才能够追随古人的灵魂，建设起今天的琼楼玉宇。但如果要想方设法、绞尽脑汁，在那中间，硬生生地造出一个水榭歌台，那决对是无法和谐统一，而破败了一园美景。
汉字深哉！诗歌美哉！华夏壮哉！为何今日之诗歌——如此悲哉？
可否有诗人情深“窈窕淑女，君子好求”？可否有诗人含泪怅望《楚辞-离骚》？可否有诗人挚爱南山菊花一缕霜秋？可否有诗人秋日沉吟滕王阁楼？可否有诗人相邀明月，对酒当歌？可否有诗人独自登楼，满身飘泊？可否有诗人长江北望，挥剑长啸？可否有诗人眷恋青梅，绿肥红瘦？可否有诗人南北零汀，正气长留？可否有诗人龙泉挂壁，家国不老？可否有诗人徘徊雨巷，肠断康桥？可否有诗人天涯海角，几度乡愁……
诗歌——你不是华夏大地不老的传说，而是亿万儿女不老的渴求！愿在你广漠的海洋中驾起一片远帆，直至诗人的灵魂与你融合，即使阴晴圆缺、潮涨潮落，爱——始终天荒地老，万古长留！
二、走新诗发展之路
历史文明一直向前，中华文艺的伟大复兴，当由新诗撑起一片光明。
我们不可能回到遥远的古代，也不可能再达到古体诗词歌赋的水平。但是文学需要继承，诗歌更需要承传！
只有好好地继承，大力承传，才能推陈出新，才有新诗发展的大繁荣！
唐诗、宋词，历经千百年的风风雨雨，在诗歌的国度中仍然如此光辉灿烂，那是因为有太多的后来人，大力弘扬，前赴后继。
新诗发展至如今，历经了近百年的沧桑，为何反不如先前的狂热，仿佛在倒退？
愚以为，那是因为新诗形体上没有严格意义上对形式、格律、结构的规范及要求。近代的诗歌，长长短短不一，形式上无美感可言。而诸多新手诗人，基本上没有深入对格律的探讨及分析，自然无法让诗继承韵律之美。最近流行的无韵之诗，无益于断诗歌之羽翼，却做梦翱翔飞行。至于结构上，更如同一地碎石，大大小小，奇形怪状。
新诗历经了多种探索，走了很多曲折，势同百花齐放，百家争鸣。但真正能发自诗人肺腑，经得起反复吟诵的诗歌很少很少，而能够引领潮流独领风骚的大诗人更是少得可怜。
很多的诗人只是在画前面诗人的临摹，再经过些许涂鸭，依样描了个奇特的葫芦，然后便大张旗鼓地自成一家，便也自称为诗人！
于是新诗写得越来越滥，形式五花八门，内容五颜六色，却越写越走不出世界，倒是窝在了家门。更糟糕的是，连家里人也都嫌弃起来，本是无法用金钱衡量的诗歌，却硬生生地被贬得一文不值。而很多的诗人呢，还沉醉在诗歌的梦里，手足舞蹈！
为何诗人已经失去了往日的光辉！——因为诗已经越来越不被世人接受！有时候竟然连一句最简单普通的微博都比不上……而诗人却还在自己的诗行中孤芳自赏！
为何新诗越来越不被大众接受？是国人的教育水平太低，读不懂诗？还是写诗的人水平太高，故意让国人读不懂？
人教版语文书小学三年级下册有一首古诗《乞巧》——七夕今宵看碧宵，牛郞织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
多么贴近现实的意象，多么完美的组合，多么真挚的情感！把爱情的千古传说与现实合二为一，几乎不用解释，便能明白！可是你要想把这短短的一首诗用现代汉语一字一句地翻译出来，那几乎是无法达到的境界。这就是诗歌，只可意会，不可言传！
可惜，这是首古诗，它不属于现代新诗的范畴。在广阔的中国诗歌海洋中，它如同一滴水一样渺小。比它写得更深情、更真挚、更完美的诗章多得如数不清的牛毛。
而近代诗歌的命运又如何呢？
知名的近代诗人及其成名诗歌主要有志摩的《再别康桥》，望舒的《雨巷》，以及余光中的《乡愁》，席慕容的《错误》，再有现代朦胧诗新秀，如顾城《一代人》、舒婷《双桅船》……
不难看出，新诗的影响力量及流传广度，都在倒退。为何新诗反不如五四暴发之初？在笔墨纸砚都稀缺的旧中国，还有那么多诗歌真诚的追随者，让一篇一篇广泛流传。而如今的网络如此发达，各大诗歌网站如雨后春笋，冲天而起。轻轻一点，那些诗歌就如同银河上的繁星，数也数不清。仿佛诗人是越来越多，而赏诗、读诗、爱诗的读者，却越来越少……
诗歌本当来源于诗人真诚的情感，完美纯洁的心灵，加上诗人的精神与信仰，用字字如金玉般的文字表现出来，这像是诗了！
但这与诗的要求还相差一段很远很远的距离，为何呢？你不觉得这似乎缺少了些什么吗？因为它并不完美！
它的不完美真正的原因在于——它缺少了一个规定，缺少了一种对严式、格律和结构上的严格束缚！
纵观现代新诗，它就如同满地落红，凌乱不堪，失去了一种整齐一致、起此彼伏的完美！当然，这并不是说语句凌乱就不美，也并不说没有了韵律就不能读，而是太多的凌乱加上没有一点点歌韵的语言叠在一起，那绝对不美！
古体诗词在结构和形式上要求太高，而现代汉语高速的发展，大众化程度越来越广，因而它渐渐地失去了新生的力量，再难无法引领现代文化潮流。
而近代诗歌呢，它几乎上完全没有结构和形式的要求，或一味地追求于意境，或一味地追求于创新，要么高深莫测，要么平平淡淡……
如其说是因为新诗失去了信仰，失去了灵魂，从而失去了它崇高的价值，倒不如说是因为新诗缺泛了对形式、韵律及结构上的严格规范，新诗失去了一种规范的美！所以近代诗歌离奇而庸俗太多，泛滥而精华太少！诗歌的命运如此，诗人又如何不悲？
诗人想访古，却妙句难得；想走近新诗，却只能自由发挥——于是写出来的东西没有任何美感可言，流于形式，自娱自乐而已！
而至于那些歌功颂德、哗众取宠的文章，可以称之为诗了，并且冠冕堂皇地走近了寻常百姓家，这更有碍于新诗的发展！
当代中国，为何文坛如此寂寞，为何文学如此没落？为何社会如此狂躁？为何人心如此轻浮？传统的东方文化被弘扬继承的越来越少，取而代之却是西欧俗媚的新潮——这些都是因为诗歌！古体诗歌已经失去了它的领航力量，而新诗却无法满足日益膨胀的社会价值追求！它不能给世人以精神、以力量，它不能够净化那些肮脏的灵魂，更不能让那些卑贱的骨骼毅然高大起来！
而它恰恰反其道而行之，或直走朱门，妩媚低俗；或艳丽有余，厚重不足；或杂乱无章，音律全无……
这还属于数千年来统领华夏文明之邦的诗歌吗？这还称得上源远流长，光辉璀璨的中华诗歌吗？这还是傲立于文坛，让灵魂不死，至高无上的诗歌吗？而这些自认为高高在上，不可一世的现代诗人，还算是诗人吗？
新诗不仅需要推陈出新，也必需要承传古代汉语诗歌的精髓，让诗歌源远流长！
当代新诗人应该适当探索性的规定新诗的结构要求，规定新诗的形式要求，再规定新诗的韵律要求，慢慢地改变它，再完善它！让它成为永恒不死的文化精神食粮！
别忘记了汉字的由来，它是音、形、义三者的美满统一，失去了任何一样，都是残缺！
为新诗而奋进，不需要万马齐喑，但见百家争鸣！
新诗已经走过了几十年的寒冬，当迎来一片阳春！
也只有新诗的繁荣昌盛，才能带来伟大的中国文艺复兴！
——因为只有诗歌，才能真正的引领时代文化潮流！
——因为它是最真挚、最纯朴的心灵所抒发的豪迈、高贵的灵魂的影子！
——而它必将成为，现代浮躁的人群当中最沁馨的心灵鸡汤！
三、我对新诗韵律的粗浅认识
从音律上来看，诗是要有韵律的，无韵不成诗！
所谓诗歌，最粗浅的理解为，一首精美的诗本来就是一首歌，它必定可以像唱歌一样地唱出来。而诗失去了韵律又怎么能唱？这样又如何能称之为诗歌呢？
韵律之美，才是诗歌真正的语言之美！
诗歌有形式美、结构美、韵律美的外表形式，也有意境美、感情美、精神美的实质内核！
古体诗词赋曲有严格的音韵要求，并且配上形式，使语言几乎达到了完美极至！
这样更加深化了诗歌本身的意境、情感、和精神……
如同古代散文，即使语言再美、意境再深，仍然不属于诗歌范畴！如《岳阳楼记》、《赤壁赋》……至于民间流传的山歌与民歌，那就更加无法与诗歌相比了。
能够收录民歌的属于《诗经》的那个时代早已经过去，而诗歌本身也已经有了更高的价值追求！从《诗经》到《汉乐府》，从《陶诗》到《唐诗》，从《敦煌曲子》到《宋词》，再从《元曲》到《明清诗歌》，这些都是诗歌为适应时代的发展，自我的完善与更新。
但任何一种新诗体的出现，它始终离不开的就是韵律。而《唐诗》和《宋词》更是对韵律有最严格的要求。
现代诗歌伴随着现代汉语应运而出，突破了古代汉语的某些束缚，但仍然保留着一定韵律的要求。五四之期的主流诗歌形同如带着韵律的新版唐诗宋词。如戴望舒的《雨巷》，音韵凄美，一气呵成。几乎与此同时，现代诗歌又多出了另一种形式上的规范，而且结构上也继承了唐诗绝句的遗传。如十六行诗，总共四节十六行。余光中的《乡愁》质朴纯真，情深意重。
然而，纵观当今诗人所写的新诗，大多有承传，但却难以深入。继散文诗悄然催生以后，又无端多出一种无韵之诗，新诗再次被打破对韵律的至低要求，如此便再也分不清什么是诗，什么是文了！
八十年代的朦胧诗曾经风靡一时，也曾一度引起了广大诗歌迷的热烈追捧。可是太过于朦胧的意境，几乎无法让读者能意会诗中的深意。于是众说纷纷，褒贬不一。想要让这种朦胧诗歌成为诗迷的精神食粮，从引领浩瀚的中诗文化，无异如赶鸭子上阵，兵败如山倒。这或者也是新诗倒退的原因之一。
中国古诗中不乏有朦胧诗名作，但也不至于朦胧得让人看不懂，不明白当中的弦外之声。如千古绝唱的《离骚》、李商隐的《无题》……似乎这都是名编名作，读之意境深远，情深大气。
新诗要想有真正意义上的突破，并且担任起引领中诗文学的潮流，首先要懂得继承。而继承的最低要求，就必需要从诗歌最基本的音韵开始。
对于新诗，我们不仅要打破囚笼，而且还得画地为牢。没有规矩，不成方圆。诗经如此，汉乐府如此，唐诗、宋词、元曲均如此，新诗更应该如此。音律可以暂定为新诗的最低门坎。如不再提高新诗的要求，让其泛滥成灾，新诗将再次沉睡，并且越来越不得人心。久而久之，传统文化将消失殆尽！
要区分一篇文章是不是诗，首先看韵律，无韵不成诗。不管其文如何大气长存，悲天悯人，反正定义如此，这不是诗！诗不是任何一个人，随随便便读了几篇文章，背了几首诗歌，便依样堆砌起来的文字！如此自许为诗人了，这样也未免太看低了诗歌本身存在的价值，抹黑了诗歌本身固有的完美。
至于韵律到底要如何借鉴和继承，中国的诗海中有大把的名编佳作，诗词曲赋以及现代名家，都可以顺手拿来当成参照物，并以此对自我创作的诗歌韵律进行尝试性探索。
至于新诗要如何才算是压韵，才能突出诗歌固有的音韵之美，我们只能先自我规范，再打破它；再进行自我完善，直至它成熟、定型……
中国的诗歌随着汉字，背负中国独有的文化，中国是一个诗的国度！因为诗，使远古的东方巨龙雄立于世界民族之林！因为诗，使沧桑痛疼的父老弥合了伤口！因为诗，使每一位仁人志士，前赴后继，抛头颅、洒热血，使苍苍华夏傲然不倒！
春秋诗经，两汉乐府，陶菊田园，唐诗，宋词，元曲……从诗词曲赋到现代诗歌，这都是一个过程！而且也是诗歌的自我继承和创新！
诗——不仅可以读之、吟之，重要的是，它还可以歌之！
要怎样才能让新诗成为“歌”呢？要怎样用新诗来大声歌唱博大精深的汉语之美呢？
愿所有爱诗并且写诗的同仁一起努力地探索并且实践着！
请在你的灵魂深处为新诗打上韵的符号！
请按韵来写新诗！继承并弘扬诗歌的音韵之美！
附：何以为诗人——与诗人比道子共语
何以为诗人
文/比道子
为诗人者：发万古情怀于时韵，念千秋大业于歌咏。茫茫旷野，浩浩长空。思古今之之常态，辨乾坤之之变通。发于情，言喻意，歌于咏者。诗者。夫万物之意、放日月之明。承山水之势、喻风云而有形。纳天地大德，载世间尚品，方成歌于行者。辨声知韵，辨韵知味，变味而动其情壮其志。余知三味而生。愧当世之自愈诗人者不得其精髓要旨。空有其诗之形体，内无精气神韵。何也？亦为真诗否，哀哉！
2013.01.18 （12:00时 比道子 于故园山堂 草）
如此为诗人
文/子文
为诗人者，歌当今世态，品天地人生。情为心声，爱为真意。古之为诗者，发于声，止于情，行于义，倡于仁。有天地情怀，精气不衰。有凌宵壮志，神韵俱在。有爱恨刻骨，日月心间。为诗者，三教九流，成百千万。为诗歌者，田野山川，如娇如颜。故可歌者为诗，可赏者为雅，可品者为颂。
心在青山，青山为伴。留恋江海，江海可安。心在日月，梦系蓝天。故诗从本质，言从现实。不拘形式，不苟从流。放之四海，为众人歌之！故世道之人答曰：“读尽人间百千语，一言双泪涌船翻！”
诗者，可兴乎！诗，可歌乎？
二0一三年一月十八日于广州禺园、、子文
四、我对新诗（散文诗）的粗浅认识
散文诗不管是诗多一点，还是文多一点，都无大碍。有情有景，有声有韵，有意有境，有诗有文，就是当代散文诗的最大特点。
散文诗是诗与文的结合，并不一定要华丽的言语，飘渺的诗意。
散文诗应适当将其语言放宽一些，内容放广一些。
但必需要逐步规范其声韵、结构和形式。要提高被认定为散文诗的条件，必需要能够一眼就能区分——是否是散文还是散文诗。
散文诗短小如一把利剑，读之回味无穷，或给人以大气，或给人以哲理，或给人以坚定，或给人以希望与信仰，或给人以憧憬与未来……
纵横一气，贯穿全文，有老练辛辣之讽喻，有催人泪下之情感，有蓬勃奋发之志向，有坚定执著之沧桑……
散文诗不仅是诗人个人情感的抒发，更是大众情感的归宿。从某种意义上讲，其文应当适应于现实社会的发展，其诗应当发扬过往之精华，让读者引发内心深深的共鸣，则可为佳作。
在现实与精神追求当中，或者有朦胧诗与写实诗之分，或者有古体诗与现代诗之分，或者有爱情诗与歌颂诗之分……散文诗可结合众家之长，继承古代散文及古代诗歌之精华。但有一点，其必需是诗，是有诗之想象、精神、意境之文！也是有文之声韵、形式、结构之诗。
散文诗不是关起门来做的文章，也不是深闺柳巷的花词，更不是飘渺虚空的镜花水月。
散文诗应该深耕于泥土，俯身于大地，情深于清纯，爱恋于真诚……
如果散文诗能够像古体诗词一样深入寻常百姓家，则文艺复兴之繁荣指日可待……
五、我对新诗（新诗放歌）的粗浅认识
新诗当以最精简的形式，广泛流传于社会，领航于当代诗歌潮流，与新兴的散文诗一道，首当其冲，带领数十年寂寞的中国诗坛，以大气磅礴之势，汇聚千股洪流，冲破壶口，奔腾于神州海外，成为真正的文艺主流。
新诗短小精悍，其文犀利、哲思、大气、厚重，其情深沉、沧桑、真诚、执著，其神宽广、清纯、包容、完美……
新诗可以完美地继承古典诗词曲赋的韵、形、义，如配上现代轻快的声乐，足可以纵情而歌，让人如闻天籁之曲，或喜或悲，全凭诗歌决定。
然而纵观当今新诗诗人，过多追求所谓意境，而忘却了诗歌本来。诗形俱损，诗韵皆无，诗义凌空！语音索然无味，语言华而不实，语义乱而不明。
新诗太多，精华太少，经不起朗诵，经不起歌吟！继朦胧诗派以后，更是一损俱损，只言片语也被追捧为诗歌！
新诗被一再委曲求全，最后那些狂热的读者弃新诗而去，新诗从此沉默，只能自我疗伤，如同历经严冬黑夜，等待春归光明。
当今文坛没落的真正原因，就是新诗的没落。密密茫茫的新诗诗海，有几篇经得起时代考验的好诗歌？又有几篇能让人读之振奋、勃发的诗文？
为何新诗命运如此？竟也无人分得清孰优孰劣，孰俗孰雅！
新诗泛滥成灾，多如牛毛，却如同蚊子苍蝇，满天乱飞、四处乱吟！
其实诗歌的命运本应掌握在诗人的手中，而诗人也只能凭借于诗歌，才能实现自己真正的人生价值，完美地打造自己对诗歌的信仰与追求。
为何这么多的诗人舍本求末，而忘却了诗歌的本来，一味沉醉于文字上的虚无飘渺？丧失了诗歌与生俱来的灵气与魂魄！
原因只有一种，便是希望诗歌可以带给他们名和利。这种带着功名色彩的诗，又如何能成为心灵之音，又如何有那伟岸崇高的灵魂？至于诗歌更深层次的希望与人性，那全都荡然无存！
歌不出大地之呻吟，看不见河山之秀丽，梦不到爱情之真诚……
几句功德之语，堆砌成行；几节拗口之言，寻章摘句；几段空洞之文，独立成篇。
新诗被整得五花八门，千奇百怪，全无韵、形、义之美感可言！诗歌的本来面目就这样活生生地被残害，于是也便孕育了新诗这朵五官不全的奇葩！
然而新诗它终究是现代文化的催生剂，它曾经带领着新文化运动的澎湃洪流，它始终是中国文化的无法取代的一部分，并将始终撑天屹立，至高无上！过去如此，现在也应当如此，将来也必定如此。
其实新诗只需要一个简简单单的定义，只需要有一个不怕死，并且敢大胆尝试这种定义的新诗领航人，新诗的繁荣必将一日席卷风云，怒腾神州！
这个简简单单的定义，便是规范化新诗的韵律、形式与结构。让新诗也真正做到有韵可依，有形可参，有样可循……
新诗如歌！请用您诗人的空灵，为新诗放行吧！
别让它在温暖中伤痛，在繁华中寂寞，在热烈中孤独……
六、我对古典诗词的粗浅认识
可喜中华之诗歌，如此精美！可悲中华之诗歌，几人意会？
品天地之气概，发万古之豪情，如痴如醉，如歌如泣！
人情世态，行歌于市；山川壮丽，挥袖蓬莱；壮志凌云，满目穹苍！抒我肝胆，正我胸怀；予我眷恋，颂我痴情；留我仁怀，傲我豪迈……
可喜中华之诗歌，璀璨光辉！可悲中华之诗歌，几人抚慰！
执守于一方圣地，抱守残缺。情衷于半亩方塘，几丝活水？
料想陈旧不可久留，怎知新生不见光明。但看此心之弥深，两袖清风，不见归人。回首江花明月，独枕一方竹影，暂伴梦生。
可喜中华之诗歌，响彻惊雷！可悲中华之诗歌，几度春来？
细数长河九万里，无尽繁星；滚滚千年江水，精魂何在？
风过清秋万里，留作一眼心冷。为何千山红叶，瑟瑟满天凋零。曾经逢春发几，又值秋降霜临。但求飞雪过后，枯木犹再发新！
歌窈窕之章，恋故国风景，痛渺渺穹宇，醉苍茫大地！
真真为诗者，当从诗之师。明明为师者，当以诗之师！
人贵有自知之明，诗贵有声形义韵！自知者，纳百川，虚怀若谷，躬谦行事，待厚积薄发，势如龙腾。诗无声韵，如人无外衣，光天化日之下妩媚行走，徒增笑耳！
但见当今某些自许为诗人者，五音不全，六律不分……
或笑束缚于音律之形式，只求于高深之意境；或不屑于歌韵，专功于伟大之精神！
哀哉！痛哉！惜哉！不用五音六律而为诗者，古今有几人？可笑后来不懂音律者，竟然大言不惭，以为音律为模仿照搬——如果真简单如此，烦请搬来试试，让众人大开眼界，以正视听！
更如今，古体诗词曲赋如同无病吟，千年精华如何能继承，而新生活力之少焉，一知半解，如画符苟存。而新诗泛滥成灾，无规无矩，无律无韵，所谓高深之语，权当把玩，留为自赏，飘渺虚无意境。
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。诗歌精华难继，存与不存之间，脱节太远。观今人新诗，与古体诗词相差甚大。魂之不存，诗何以堪！
横七竖八，杂乱无章之短句；千奇百怪，一地零碎之篇章；破破烂烂，无韵无律之华彩——此所谓之新诗焉！
然新诗终究绽放华彩！通韵律，则可放声高歌；存神魂，则可千秋不老！
如能借鉴古体，定其结构形式，存其五音六律，抒其一襟空灵，新诗如何不兴？
世人常有舍近而求远者，也有本末而倒置者，更有颠倒黑白者，如不能通悟神州之诗歌发展之规律，则中华之诗歌与传统之文化，于几十年之内，将消息殆尽！
华夏诗歌源远，愿中华新诗兴哉！
七、我对新诗韵律、形式、结构的探索及尝试
余尝试写诗十余年，少时酷爱唐诗、宋词、元曲，常死记硬背，临摹而就。无名师指点，不得要领，粗俗不堪。却也常自娱自赏，乐此不疲。
后沉迷于近代诗，热衷于徐志摩、席慕容。诗心婉约，清丽无比；感情充沛，如琴幽咽。也曾多有尝试，语言堆砌，流于形式。不见风花，难描雪月。
戴冠之年，痴迷于古代散文曲赋，常独自捧读王勃之《滕王阁序》，唐宋八大家之文采，先秦诸子之华章，古代名家之精编，如饥似渴，痛饮甘霖。
此后数年，通读古典小说，以及现代散文、小说及杂文，如同走马观花，读一本丢一本，无任何增长，越读越烂，竟不懂文学之殿堂如何就焉……
然笔耕不辍，多有写文。描唐诗、仿宋词，临古文、摹曲赋，倒也乐在其中。至于现代抒情散文、华丽新诗，倒能一挥而就，即刻成行。然真正可为文为诗哉？否也！
一纸零乱之语，庸俗不堪；华而不实，娇而无韵；轻浮狂躁，全为造次……
自偶然进入中诗以来，余将先前自认为“高深莫测”之旧作，细选数篇，发于中国诗歌网“现代诗歌”、“风雅诗词”及“散文诗苑”栏目，或也天意使然，两篇“散文诗”竟被版主加上“优秀”！
简简单单的“优秀”却也是莫大鼓舞，此后便一直努力尝试发表散文诗，并学习古体诗词、新诗。从无韵散文诗，到有韵散文诗；从粗俗字数之诗词，到初识韵律之诗词；从一味流于形式，歌功颂德，到深沉真挚，随心而发……
感谢各位老师、前辈、挚友之教诲！
余至今日，尚有些许之进步，然自知与诗相差甚远。纵观余之从诗之经历，细细反思，猛然醒悟。余之诗千奇百怪，文不成文，诗不成诗，四不象而已哉！无精气神韵，无静思空灵，无高洁信仰。不懂五音，不识六律，不明华采，不见灵魂……
如此之诗，何以面对读者。然心固执，但求思变！
故以散文诗为后盾，力求一试。
先以韵律而行，一韵到底，成诗后自读之，倒也有一气呵成之感。
再自定形式，诗分六七节，节分三四行，倒也清晰了然。
再自定结构，诗词并存，今古相间，杂然相许，却也雅俗共赏。
至于每行字数，尽量能首尾一致，些许穿插而行。
新试如此，倒也初具韵律、形式、及结构，自我感觉良好。
此后当精益求精，再深入韵律，力求有平有仄，使诗歌高低起伏，如一江原野，高山流水，潮涌海浪。再次规范结构及形式，力求诗如波澜，风云不惊，行歌踏浪，一帆风顺！
附：劣作散文诗一首，请各位老师、前辈、诗友直言批评、指导：
子文长篇散文诗——一季眷恋
情殇——霜菊
霜菊
文/子文
你是我眼中一滴苦涩的泪，别问我为何没有哭？
年年惆怅你妩媚的金黄，此心对谁人相诉？
当红尘迷茫了我的视线，怅然回首——是我的孤独！
是否你仍然站在古道痴痴地等，遥望我的来路？
漫漫人生旅途，远隔乡关何处？
飘泊的心，靠不了岸；你的容颜，依旧如初！
你不只是在我的梦里啊——我此生依恋的霜菊……
凋残的是那个九月，你在我的手里，飘然离去！
看淡了荣华如烟，我如同诅咒了爱情的蛊！
流逝的滚滚江水，带走了草木荣枯——
我的心湖——澎湃起惊涛骇浪的雨！
那往事，我用一生铭记，在每一个夕阳日暮！
晨霜凄冷，山白寒露，身心两分，共饮玉壶。
你温暖了满城的秋色，嫁给了西风，寂寞吹拂。
莫问岁月匆匆，对此穹宇，天涯共度——
在凌烈的重九，登高怀远，遍插茱萸！
你是我心坎上一道深深的痕啊！我的血，只为你流出！
满身的伤痛，潦倒了黄昏，暗夜里模糊。
凝视星空，你始终绽放自己的色彩，不曾屈服！
不为谁而改变，只把心相守，只为爱留住……
啊！霜菊——你是我灵魂的归宿！
不管人世间多少年，不管俗尘多少酸楚，
你在冷酷的秋霜中，傲然舒展一身浓绿……
南飞的鸿雁，几声长鸣；倔强的花蕾，翩翩起舞！
有一种高洁，是沉默、是永恒、是空悟！
在信仰与现实的结合处，让无情的冰融化成温暖的露珠！
你满身的纯金，迎着寒风，在娇阳中沐浴！
一季黄华，一季傲骨；一年冷暖，一年眷顾……
请把此文倒过来再读一遍！或者有不同的感悟！
二0一三年七月三十一日于广州禺园、、子文
八、我对今后新诗之展望
在很长的一段时间里，新诗沉默，文坛沉默，诗人沉默，千万爱诗的读者沉默。
新诗又历经了数十年的徘徊，她曲折地前行着，她在等待着诗人能够用自己的满腔挚爱和眼泪来唤醒。
然而诗歌，她始终在我们的灵魂骨子里，她一直震撼着我们的心灵。古体诗歌如此，现代诗歌如此，新诗也必然如此。
对一个爱诗的读者来说，他们都希望新诗能够给他们力量，给他们灵魂，给他们倔强的精神，可以让伤口弥合，让惆怅远离，让希望重生……
一切对于美的追求，世人都在深深地期待着！然而这并不是一种简单消极地期待，都在寻求着改变。他们所需要，正是在这条改变自己命运的路上，有一种最可贵、最温暖、最充实的精神粮食。
除了诗歌，没有任何一种东西可以喂饱这一双双如饥似渴的眼睛！除了诗歌，更没有任何一种东西，可以让每一个自认为卑微的灵魂倔强地傲然于天地……
我们总在抱怨社会过于浮躁，埋怨人世过于现实，哀怨爱情缺少真挚……然而怨恨又有何用，为何不尝试着去改变，为何不让一切美好再现，为何不打破囚笼让阳光弥漫！
新诗需要我们！她需要我们用诗人的信仰和智慧来成就她的辉煌，让她引领时代文化潮流，打破这数十年孤独的寂夜。也只有这样，促进新诗的大繁荣，才能让传统的东方文艺再次兴起，不管是怎么样的滔天具浪，她始终固若磐石，永远雄踞东方！
我们更需要新诗！我们需要用新诗来歌颂着这一切，不管是好的坏的、丑的美的、黑的白的、善的恶的……用一颗真挚地心，去感受着世间所有的繁华纷争，去体验着红尘无尽的飘渺虚无，去眷恋着人间不老的千年爱恨……
新诗本身就应该有对自己至高无上的要求和境界，不管是形式内容还是声韵！只有对自己要求高了，才显得她的珍贵！她如同珍珠和美玉——在沙子堆里，珍珠只能是沙子；在碎石丛中，美玉便不再是美玉！
把珍珠和美玉从沙子里和碎石丛中找出来，这便是我们实践新诗的第一步。而当我们勇敢地跨出了这第一步，所有的一切便会随之改变，珍珠的光茫和美玉的闪耀必定会照亮四方，唤醒那些迷茫而无助的眼睛！
诗是美的，更是光茫四射的。其实她胜过所有的珍珠和美玉，她完美无瑕，光照今古！
请用你诗人的目光绽放新诗的光茫！
让新诗在世人的灵魂中——闪亮！
二0一三年八月一十二日于广州禺园、、子文
来自群组: 新韵时代 |
发表于 2014-2-6 18:02
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发表于 2014-2-6 18:08
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