中国彝族现代诗歌风云榜十大彝血诗评词

阿索拉毅

中国彝族现代诗歌风云榜
十大彝血诗评词

嘎足斯马  阿苦里火 毛军  姚兴科  鲁银才  
俄索米苏 赵磊  蒋志聪  吉好依合 阿优

嘎足斯马：阳刚之诗。强大之部落。李果是彝人后裔。他借助诗歌翅翼神游南高原，在跟祖先冥通对话。部落辉煌历史的极度自信，眼下文化脉血淡失的失落。昭通是彝人繁盛之地，史诗上记载的乐园，指路经里的最后驿站。斯足王子脚下歌舞升平。悠远文明的地域彝史根系酿造了诗人及其诗。值得云贵等其他诗人学习，而不是陷入纯粹汉语境里呻吟。
阿苦里火：阿苦里火是大山的儿子。他站在离云端接近的山巅歌唱自己的土地。男人和女人及其他们之间的暧昧关系是诗人思维的两端。诗人一直以朴实粗犷而深情的写作风格引领自己的精神旗帜。富音乐性是其诗特点。从政后依然能恪守自己独立的灵魂算是其很大亮点。
毛军：孤鹰从小失去父亲，与母亲相依为伴成人，历经苦与伤，这样的缺憾阴影掠及其诗，同时也表现了对苦难的不妥协，顽强抵抗意志。其诗歌中常浮现着女性身影，如对恋人，对母亲或彝族传说里阿依阿芝等。以上各首诗的尾句是亮点，更加增添诗意，升华诗思。在死与苦，生与乐的生命感知里，灰暗色彩占据其诗阵地，但也似雄鹰般腾飞的野心和激情。
姚兴科：艺术的根基在于爱，包括诗歌。性和爱间是否存在关系？在姚兴科的诗歌中让我们似乎有所领悟。特别是第一首。相互爱慕是人伦之常情。大胆描述弟嫂间的趣事颠覆以往给人的情爱模式。 也因为全身浸透爱，诗人才写出细腻动人的诗歌，诗人也才成为诗人。
鲁银才：生活简朴。人生平凡。生命伟大。鲁银才的诗朴实中见深邃哲理。他给我们勾画出一幅相对于繁华喧闹都市的乡村场景。诗人对乡村生活方式及其时间的感知，自我生命体验来映衬席卷而来得城镇化意识。由现代化文明带来的种种社会与自然问题下，令我们思考城市文明是不是人类的最佳选择？
俄索米苏：骏马之蹄声在沉寂。母语肌能也随着时空瘫痪。俄索米苏神经敏锐触觉到了一场不可抵挡的灾难和命运性浩劫。司空见怪的背叛，奇形怪状的装扮，诗人无奈遥想山里原生瓦板屋下的女孩以宽慰自我。原先斑斓的色彩在消失，日新月异，斗转星移，这是我们在米苏兄诗里强烈感到的，他也真是说出了。
赵磊：从赵磊的诗中，我们见到了西南彝族文化最初的同元性及其共时。特别是在年轻一代的云贵诗人群中，少见如此歌吟母族和故乡者。民族标志性的文化符号和身份意识闪入他灯红酒绿下的个体诗写中。有些诗句多少让我想起桑戈尔。这位诗人披着时间的风雨行走在族域和异域中苦吟自身的故事。
蒋志聪：故土情节是中国人特有的。深情而忧郁，舒缓而厚重。在歌咏故乡的诗写中，蒋志聪算是成功者之一。他深切体悟生活，在特殊的时代里，敲击自我魂灵。以游子的身份及其视角攻入诗堡。他从千年前漂泊而来；他又从越西某彝寨出走而去。亲人，草木，鸟禽，故土等弥漫着诗人的愁与思，爱与念。
吉好依合：习诗才一周年的吉好依合，把饱满诗感和高度思想呈现已不易，即使有模仿的痕迹。四处漂泊的岁月，忙碌奔波的日子，人们来不及梳理自身内心。而依合兄在旅途中静下来回顾自己走过的路，在寻找着自己的影子，向自身心胸之门叩击。价值类同，信仰贫弱，根系虚无的年代，诗人再次重建自我精神归属
阿优：这一刻，我们等得太久了。我看见在遥远的天际杀出一匹彝族打工的黑骏马。他的出现颠覆了以往我对彝族外出打工群体的印象，扭转了务工彝人的形象。阿优，是我们派入都市黑心的第一个彝人卧底。他身上隐藏的诗歌武器在流水线和厂间随时杀人。阿优是个纯粹的彝人，一个有良知的知识分子，一个文化自觉的彝人。大都市里稍稍的风吹草动，他都会遭受精神的灼伤，族人的脐带骨血让他注定面向大凉山。

执笔：麦吉作体