古石点评现代禅诗71首

古石

2 X% ?3 m4 n" J  j0 Y8 M7 o
1、《竹林边》  

◎南北   
: Y6 u* I; g8 Q) N4 o8 g
& G' U0 [/ B/ u  K竹林边  
; i1 W4 o( A& x2 ]4 L  I* X总会有一些故事发生  
一只蓝蜻蜓  
爱上了朝阳中自己的影子   
9 s8 w8 H1 G( i" h, r一行野猪的蹄印   
说明昨夜  
6 S4 `4 F. [: b2 B* t3 u这里有不速之客造访   

而溪水淙淙   
一只山鸡拍动翅膀   
$ a* l) k- M2 }: ^# M9 @& X. u将叫声抖落在对面的山坡上  
: i3 q9 F4 J4 X! C7 i) C4 Y一个提桶的女人   
悄悄走向   
竹影波光的小水塘   

; q& A4 b5 N+ G点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  

  j9 ?! Z" a+ m, J+ q2、《依然，在路上》   
/ B4 a! m, `' X/ G9 `- z, S  }
) Z, E4 u& a5 C' J◎南北
& i8 I3 Z2 n& `8 I
在路上，关心背包，天气  
和脚下的鞋子   
路，无所谓。什么样就什么样子
有时可以选择。有时不能

! Z( Z: [9 k6 \4 g* w依然，在路上   
0 Q6 |" L7 M3 i) R9 [0 g  [; n路，终生只属于那些走它的人  
: Y1 I! q2 _8 |. o2 {3 p! P- `停下来，吃饭，睡眠，看山水   
尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   

在路上，感受苍茫   
; F, J5 ^. O6 F% e, F9 p无尽的新鲜和疲惫  
" X5 f: y. W! D1 {2 z, o+ t没有永久的旅伴。不需要说更多话
: _" D- F  k5 ]' f2 s, N2 \在这个或下个路口，挥手，说再见   

点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   

  [! R" Y- p- _' t9 K6 u3、《布谷》   
" a5 S) a- e, l, ^  c; m+ u# V
1 v$ C, n9 a; h# M◎南北  

- @7 E* {5 d  Z$ L5 A布谷的呼唤   
. E, C0 R* K- U, ?5 p0 o% L/ M在午夜的空气中   
开放   

* `( |: l: l: E9 H后来，是一阵雨

洒向积尘很深的
  b8 T( s2 J0 _- }心中

点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  

4、《就这样》   
- U( C8 `1 ^! {, ^$ Q
/ T1 ?  T9 P) H- v( E  |& ]9 N◎南北  
! s1 S4 P* P( j) v8 E! }; j+ i; ?
〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   

1 u& _5 v$ r  o. T5 s山谷里，我的木屋子   
屋外有几棵芭蕉   
屋内  
/ y4 a+ R0 U, d2 ?* d也有几棵   
5 q! {4 c+ _3 n# D, ]2 _
  n: ?8 t3 i# O芭蕉的叶片  
/ |, v2 V+ @9 B' [9 c0 i+ [亮绿   
6 S/ r* L1 t+ ?% J5 \阔大   

' ~" ]" ?! V. _4 E/ j! q1 D阳光爬进屋里来了   
2 N& s" s& F# P9 u  i+ A$ [4 H阳光是绿的
5 z$ d& J* h, v8 |! ~7 l7 M风也爬进屋里来了   
风也是绿的  
9 s& e; T: k) B& C, h( {
6 p5 a2 {. g( o% r- y! q- l1 g我坐在地上
/ W# `! O4 O6 q  W9 m1 _* g% \4 D喝茶   
看芭蕉在风中   
% d1 _* n9 s; A% O0 d* ~/ B在阳光下摇晃  
# g4 K$ d8 q. a
就这样，一杯茶
一个上午   

" u/ x/ P1 H1 _2 F点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   

! V9 P/ q; M4 K! o4 f6 F5、《清晨》   
# b, j' J8 C: ?- m0 y4 u5 m
◎南北  

; B/ A) O# t4 W+ c9 J起床。洱海上空的黎明星   
& o6 `) U0 V( ^0 q1 j还亮着。我对自己说——   
这是生命中新的一页，翻开它  
4 D: D  V' d0 ^. E8 D
/ ^" a* ~/ h; k" F/ q哦，我竟然有一阵小小的激动  
. [% R5 j/ Y, O: Z7 _: J今天，我依然可以读书、写作和散步
9 ~( {7 O' e% L% a依然可以看蓝天白云

+ T8 S8 T" Z! p2 C6 l. R点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   
! G! M! d$ w3 V8 B% B
6、《小的希望》
4 \7 H9 S; l' _
# }! o1 F! H8 [8 K1 L$ A◎南北   

我很想有一块  
9 \( _. F" T1 M3 r' a- F  _' D自己的土地   
哪怕很小   
2 m, U4 e# p; h; ~3 \4 m哪怕仅够搭建起   
一间茅舍   

我希望我的茅舍   
不会被人随意拆毁   
我希望我可以  
散漫的坐在门前  
看云听风  
9 j, n% k& q" D6 @% W5 g( d或者随手写上几行文字   
0 f) G# O6 Y( x+ l2 b. @2 ~记录生命、山林和鸟兽  

我希望我的茅舍   
在我离去之后   
4 z  O1 A" G0 ~2 y* m' b( C还能继续留在原地  
成为某一个后来者的驿站  
4 P/ h+ `8 j' s* T) g成为  
某一个冬夜的温暖  

3 }. t, S9 t1 O6 l$ [( h1 X点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   

. v" P1 X; z# H- W# U7、《图前》
7 f, a, H" ?9 H
◎南北
2 {2 g; _" C8 d" E/ @3 A
- v7 T$ L- i, K1 n1 C7 K6 o站在世界地图前，中国
6 @2 h% A0 k% a- z/ V4 k4 e% r也不过那么一小片  
而今，我站在宇宙地图前  
2 u- ~! V; v( i3 L# x地球，又只是那么一小点   
而生命，我的你的他的   
纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
竟是这点点片片上的
一瞬间  
! ]5 u! i: S' [+ C& {) Q3 _1 b: t3 W3 @
在一杯茶的氤氲中   
我将所有的图折叠，装起  
- j7 J2 N, p9 w1 j让它们在我的胸中融化，长出枝干
7 S* O& s4 M* T/ u+ Z4 h: r
! E8 U! g) s/ k1 `  F8 d! o3 a点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  
3 J6 x  k4 T, a7 T4 ^
% C, q- {0 h! ~1 F5 Q" |8、《日子》

$ B2 c- H2 ^9 \( r! k8 }  @: a◎南北   

日子过得好快
而做事情的手却总是迟缓
一天，又一天   

, l7 f+ i& t# r( x, O: e只是在一个新的清晨
看到洱海上空的那片早霞  
心头，就还是堆起了喜悦  

) u. f3 p1 U) ~点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   
4 d1 A4 W2 k/ w2 F
9、《秋》  
$ o# L  H: v) M9 s6 ?* e3 U
◎左岸

有一群鸟从我身体里飞出  
0 D/ }( e6 S3 H' N  M留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
! i. Y3 d4 y- Y# s: @随风漫步  
$ z7 }/ A: h5 p! B山岗入怀，我听见我的呼吸   
充满秋天的纯净，动植物原始的味道
+ d$ B0 d1 ~8 @  O7 t9 H, f时远时近，各有各的表达方式   

一棵野苹果树，处于青春年华
* X8 v- d  ^; E. K+ M! ]" M频频向我招手，我无法拒绝好意  
1 m% y9 B8 |$ x1 W只拿走了一只   
- `; I8 ~3 G5 J) {一个奇妙的声音，来自我内心的角落
. W' S, T1 J* g我看见他朝我
+ B& Q6 O  H: E$ K微笑地点点头   
' ^% M; u9 i$ t, `他脸上的经书还没有走远   
3 U$ r) I7 P5 ~
* h  ]1 f. x' Z0 `点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   
& [  a% K( m. O% a' ~
10、《海岸线》
1 Q+ h. [8 O4 p8 `8 O) _
- @" {" g3 S+ c- z# I3 t◎何兮  
5 D. V6 H1 B: g) l
3 \# a! C# ~- m* B, X& x6 Z海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
1 r/ i. g9 K/ S5 H& M+ m光点在远方闪烁   
; v1 F4 x: S$ `# p! h8 P# [幸福的阳光照耀进我们的内心
: x* G, @9 l) e' a% ~/ r: I: c: z* |
点一支香烟
直到被海风抽完  

8 W" [7 z; E5 ^% P4 Z( e海天相接   
就像我闭上的眼睑   
- K7 I$ i" b  D! |4 P" H
& s9 |6 y/ _" H险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
只留下花香

在岩石上躺下来   
. ~. |8 F* J3 s; y$ n! Q裸着晒太阳  
一天就是一天了  
9 ]9 W: d0 {) {: s
鹅卵石——太阳的眼泪
有各种色彩   

  Y9 Q' X/ {: Z# b坐下来，听海风海浪
4 J& E& X) k6 E: V. a- b8 p掏空岩石也淘空我  

! ^0 m$ Y8 p7 k2 N雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
4 L* D- L6 C  h3 \4 Z! f我也将回到初处

如果不是坐着快艇在海面飞驰
今夜梦的被就不会是一片深蓝  
4 e: k% W) i/ T6 q- I8 \. F
注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。
/ r; v) i6 E- r: F" M! V
点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   

$ T' f9 X9 x& F. h# n  o, m11、《行者》

◎昌政  

减去什么你才等于这个秋天？
捡草仔的午后  
9 [1 _6 J' |: ?有一场雨在你的   
8 T0 Y! i8 r5 }6 b篮子。有一阵风在你的  
# E4 P/ A) m: n  c# e脚步声里。

你在路上。   
你在消失。   

1 j$ ?$ z! p3 q/ }5 D. U1 n点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。

7 }' K' ?2 E1 l& I6 ?0 I/ C12、《远方》  

◎昌政

如果还没下雨
那就看云：飘向远方。
3 X6 u. ?. k, [2 G8 f1 ^
既然雨已下过   
那就看水：流向远方。  
4 y. }+ B- s2 I' X2 i  r
( \0 r  g' A& x0 }0 s# w点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。
( }& S- M/ i% ^/ _9 V
, K: {- E0 E  f13、《积水之歌》

◎昌政
. K5 B( q# R# a3 u! w
" V2 O: I  l5 H8 p3 |. l) g我能献出的天空，   
0 G: r; G( a4 |; j+ I* u已经用过。
星星、月亮、太阳，全都  
6 N+ _; M0 ^  M- o8 l旧了。  

0 R# {  K  Y! d1 u7 d而光芒还在。我所反射的光芒  
/ m/ g7 N+ b8 D) H, x# K8 G2 w2 ^也在。但是比花低，  
比最小的翅膀   
更低。  
& O: L  w7 R8 G
9 v+ Q& W" ]6 ^哦，一小滩积水，  
在破碗里：像美目一样闪亮。   

4 p3 _) g0 z, M; c6 V9 d点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   

* z/ s, u, x: f14、《如果》   

7 E+ b. x; d# W; E) Z  m◎昌政  
) z9 \; H0 A2 U
如果离你远些  
就能看见一只升降机

- U- `0 D7 E  ~3 A/ G再远些
) K( [% \/ P* S" |$ S看见一只鸟  
5 K7 q! W: F$ |! ]
# F4 y3 w6 [2 w% X) t/ b再更远些   
看见的是……跳蚤

* K. ^# w: p3 t0 X点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  

$ e. Y" Q2 R- c3 w( W15、《这里什么也没有》  
, c* K) X( W/ Q
( Z4 V; n  y7 q# o, S, b◎张黎

这里什么也没有
9 H/ k$ F. R+ G2 r: j, Q除了蓝天白云
除了山峰草地  
和  山脚流淌而过的小河  

0 M# p  J7 |8 A3 s2 p: R* N" }- Y这里什么也没有
, j; E" W. r5 ]6 `/ s, x0 Q. l除了暖暖平铺着的阳光
除了淙淙弹奏着的水声
- P" e8 c* n, k% w2 `0 h" G7 K和  一缕忽浓忽淡的花香
. w! r/ M6 J/ i+ l* l- }
% F# Y8 K$ M! o# E* Y) x+ m这里什么也没有   
+ w2 Z" {% E  e9 R0 Y2 j除了我和你   
除了彼此依偎着的温暖  
和  浮在我们脸上的幸福  

8 V) f: }" {: t1 v! @点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。
9 S! k. u. q# I
16、《短诗6首之一》

& @: S" R: o$ {! d) S' A◎还叫悟空   
0 D9 x7 l( \" D5 K& Z+ K( P; w1 d
晚风掀翻了  
2 ]  z4 q$ L& C) V头上的斗笠
这才发现
漫山的杜鹃
/ y$ D! \& B! o6 T已经开花了  

7 b: [2 g9 {% A点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。
9 R. g  e5 C+ R0 I9 W6 G; G
8 w( U1 M6 _; i5 i: r17、《流水》  
$ S2 S; d7 e  B3 q' I& f) f& O
◎王晓辉  
% y6 W" L: E7 L
又到雨季，像失修的岸  
贴近涨水的河   
9 c2 S2 N/ x3 Q' k鸟在浪花上盘旋，还是去年模样
2 ~/ H6 Y- b; {0 J" h" ]
越过肩膀入水的那尾鱼  
在哪丛水草里清理鳞片
会不会被蛙鸣打扰
& i( m. P4 a) Z8 G
, ~5 P0 J4 S/ K0 @0 f6 z: K流水啊，你是岸的巢   
失去一滴，不代表失去整条河流  
3 \+ W/ d7 g( t+ J0 |而此岸的我，空是那么满   
恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园

; Q+ k6 L- }8 S- P0 z  C( w点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。
0 T5 v) S' S: F  |
4 r& K; [! Z: c18、《想起父亲》
) K7 ]7 }! E2 b# _% H* f
◎朱枫  
; c9 B7 N: R- D" w
4 M# f- U3 U/ X4 [他看了看我，平静的闭上眼   
  R' K# r0 G* T( m9 w: y魂儿就从他的体内飞升了  
. S/ I# L$ M$ b$ `3 b5 U
( m6 H- r) I6 M: R% a我流下了泪，没有哭
. c. U2 P4 L% s' N我知道父亲到了哪里

( s6 a) r! A- x6 M  H( ]$ j他来到人间，给我们安好家
然后走了   

9 V9 ~& U+ X& C3 v* t4 t) g. m他到了天国，要在那里  
3 }$ s( c: O6 m2 |给我们下世准备更好的家  

点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  

19、《发现》  
. {, t' H7 l% O4 Q3 b
0 b6 g2 F& A0 h0 Y( Z! v◎雪蛟   
1 ?8 {2 t& t5 I$ I6 @
一只蜻蜓驮来黄昏
静默的滑翔，高过秋声
2 e7 ]) W7 m8 t
刚试图伸手  
/ U# h$ E2 s7 ]$ w我的心跳  
就在一双薄翼上静止   
+ n, |) @: ~) l& |
! m( u5 W! h% ]; a点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   

- S9 r! |. b& j3 @  G! J. L+ L20、《看见》  
- o- S+ _0 g; V9 i, B/ O
◎雪蛟

( R; L% l9 K7 D# N4 l& W一只麻雀的死亡  
不会惊动秋天  
犹如一片枯叶没落于草丛   
2 x7 a1 c0 Q+ M6 N8 V) ~
被伤痛击中的是一颗少年的心  
他俯身救助的目光
8 S- [/ d/ K, w" w0 O融化了一地薄冰  
! \% I) Z9 o6 Z. l: ~; V
* h# c8 ^, B7 O5 \" H: P! W4 E就像看到电视新闻中的战争和灾难
他长久不说一句话
- x/ s# ~1 R- Z2 ~是的，面对一些无辜的鲜血   
( a  M! C" N% R: I$ E他有权保持沉默   
( r+ z6 l' I* h8 y. |( E5 n
点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  

21、《夜宿深山》

, J6 W, x7 M$ p, P; u◎怯情  

一盏孤灯   
点亮内心的温暖   

屋外风雪，有人夜归   

, v. g: s" {9 ]! m一床棉被捂紧的   
4 I4 f: A1 U; t7 a1 s竟是一夜箫声   

点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。

22、《夜安静时》  
3 N5 V6 \3 K% N
+ s7 B  A2 u0 H2 M  ◎弦河  

我不只一次对你说起，你应该注意   
1 |- W4 t9 P( o6 I) b2 ^所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
这一夜  
1 [8 P4 f+ c2 e# P& U  i0 a+ q& V你的国藏不住。月光在小树林  
+ X- f7 ?- Z9 ~$ Y: m# W5 P1 y, A2 @* o和孤独的松鼠跳着舞
: s! q- n  @5 n& y
7 J; S+ X- X1 ?, Y$ Z4 a: p拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
/ m1 W# }4 @  C9 [两只蛐蛐，也许是三只
, {7 Y( t, K6 I" \% x# W0 d打破了夜。这一夜  
你将记住它们，记住它们的歌声  
% l5 ^. Z4 V! n! p也许是哭泣，你说。  

5 R: T6 o, g) M1 X夜安静时。你看见月光的白  
穿过柔软的手心   

点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。
6 K6 c0 p  O+ [  `, n3 w, j+ q
23、《一池莲花》
1 ~& @2 H, ^& y3 T# d
* |  G2 d0 `2 R3 S9 U  p◎情颠大僧
$ @- _% e- e- d
穿过这个夏天
密集的蛙声   
我寻遍江南的泽地  

0 u" T5 n/ w8 F4 E$ L6 H遇见了一池的莲花  
多么安祥  
象是在我的梦境  
- @9 I- ?. M1 s% w4 _
8 }- Z: Z- k; G3 T' f. q/ @# g9 x安祥的莲   
- M# p, l: z, f( D) x# b4 ]: U睡在水上   
我寂静在二胡的水光里  

点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   

" y7 ^4 A0 }3 M; W3 w( ?/ S24、《多年以后》  
8 U# J8 ^) b1 [! a3 c
◎还叫悟空  

4 x, `2 V6 v2 V  N多年以后，她和他走累了
0 e7 l4 d1 n/ x2 ]( P7 R坐在小城街边的长椅上  
5 e7 Z' b& ?! C* w. V- d+ z' ~( D" b花白的头发招来了蜜蜂

. |. y4 @8 q$ t3 d( b3 m点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。
5 G9 d9 |5 q( i, s4 w3 `& g
25、《云》  
& `) ^) ^- r1 _8 C% M
◎何兮  

你把白衬衫泡在清水里  
你把白衬衫穿在身上   
! e% T% [5 F7 x- @3 g, Y你把白云放回蓝天里   
0 n$ L4 O; c9 h, s你把白云穿在身上   
/ u; E- s) {- d  V% @$ j2 L/ i# x于是我爱那朵云
* h5 ~4 T; @# G$ F( ~* C9 G% H和云里你的气息  

% d* j. O8 K3 \' k( N* k0 h/ _点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  

26、《无语》
3 y0 ]" A( S  c
◎苦李子  
% a: H3 p8 ]! P" Z5 }
7 ~$ A6 O0 }1 ^! m春风把一个流浪女子的心   
( p4 v/ q" u  M$ a  b吹成一片桑林   
) r) f3 ^8 x9 |; c. @一点点亮了你的眼   
/ r( I. \, y% _5 [6 ?- U  ?阳光和蚕儿的芳香多么干净  
桑叶上的爱情多么清新  
% Y+ L) K: ?; P9 w( Q隔着浅浅的一条河流  
你的双脚
徘徊  徘徊  
1 N9 N! S. i. Z2 B4 u黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
, w+ b/ r( M# i5 [5 ^! {# t4 F什么也不说  
  ~. z4 y! R# j' a: h! p5 n
8 G4 a& G" F& A6 Y- J9 E点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  

27、《静夜初上》
5 T( z0 g) I' [0 R: [) X+ M, Y
◎左岸   

鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
1 R! f; \2 _' x/ n- E' m+ }将落日的香气  
卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
这个时候的牧童，一支归曲
叮咚的流水依山转暗了
大千世界，生成许多黑影  
一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
不会有皱纹
' u$ N4 x3 C" ]3 r& ]8 E% y有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
十里之外  
就爬上我的眉梢  
4 r% }. L2 z) @( W9 [我希望赶车人从我这里经过  
% J. {. t# L$ C7 g1 O
点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。

' X$ X, m' m1 D. i0 a9 m6 D28、《裸》
; S0 G7 Y  V1 B  S7 N
3 ~' T( s- l  \◎何兮
( @8 @" j7 I2 V  f
+ I- J) S  `/ w月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
我的目光在你眼睛里裸着
/ y6 E; q* N( T: ^+ |3 X你的名字在我嘴唇里裸着
' Z7 K1 Q6 d& g. e——都闪着光   

% @; S1 e& d+ s点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  
) Y, K# z0 F0 e- Z5 _* S8 U
* _1 k+ ~( A# b29、《樱桃红了》
& `; p- z3 k% V( D% }9 |
◎桃都别园
) {$ [: V# \/ B$ f
5 X4 V8 d& @- Y; X/ x- G三月红了樱桃   
绿了村庄   
燕子低飞   
1 m" o, {3 \1 X一群鸽子盘旋在楼房的上空   
, j1 l3 L  E6 o# w1 ^( x5 L樱桃红了  
思念熟了
一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  
* j4 ~/ P6 h" `! r8 ]0 n" X: R
) H3 [: Y+ f  s% m' l点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   
/ }6 s. [" l* u. o
) c6 Z, F* _/ i; |. P30、《即兴诗》之6  

◎斑马  

水底的花石头  
在水底晃动
6 p" N. L/ `2 J+ B9 E* A一把捞起来  
它就没有刚才好看

点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   
6 u* ?, v/ `$ P9 F7 P
31、《即兴诗》之13   

◎斑马   
* y5 p6 |/ S  k9 z, b4 z- x8 z
黄豆在粮囤里   
2 _8 }8 e% b" u) H' T  \/ m) v$ Q圆圆的放出温暖的光泽  
父亲站在石磨上  
* I, a6 y: N( G: O8 {9 s6 s% k解开麻袋的扎口   
豆子像水流流进水缸那样     
1 C+ l- o* H* @$ Q* N从父亲的双手间涌出   
& x8 j' p" M% z2 s* `/ l# l
点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  
+ i% Z2 L3 r# Q$ O7 y' O
32、《油菜地》
( U* b6 `% w' F% N
( v! [$ E3 n5 F) Y) K4 |◎桃都别园  

山坡上油菜地
裸露的空地是坟墓   
% ?$ U7 s2 Q1 U5 }! k  K枇杷树上结满了果实  
6 D- U& O8 m; f" b# u风吹过了油菜地  
风吹进了坟墓  
0 Z9 ]# T  s% J# A% k# m$ C6 T风吹落了黄昏里最后的归鸟  
. m& s/ z& R$ y$ n9 V静悄悄的山坡上我独自一人
登高望远  
3 x; F% B7 p6 E1 b, {9 @
3 [8 b( t& t' o$ M# [3 I点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   
9 F  b8 j& v8 a+ a* y% f; E
33、《像达摩那样面对》  
( ~) w: t/ @8 [# J
     ◎南北
0 f1 t" g, n0 c5 E
7 D- j& l7 D, Q# r# X8 r0 s据说，达摩面对石壁修了九年     
& v( |, v" v0 U+ I石壁还没有破，他倒是   
让自己的影子，在石壁上越陷越深   
4 z" b. T- L( F( ]6 y# C
我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
& U5 @1 m$ z* I" S+ E7 Z$ p4 ?开始时画比屏幕要厚   
; A0 D5 p* p, V: T! p/ [后来就越来越薄，越来越像一层雾      
9 x. r) ?( C6 p8 |. {( k
4 u& M9 A0 C  @& X2 S% t2 R点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。
+ {! x2 T' Y1 {/ A$ j
) l: d6 B; G2 e/ L; x34、《他的衣角触到了我》   
; V; R) k* }, x5 M1 h" |, s
/ R$ _' m- E/ Y5 K+ ~$ C; `    ◎张黎   
8 M1 k- ]0 y' k  B
; O8 K/ c. \/ q+ z9 l/ {" D: R走过我身边时  
  i: i5 e/ O) Q+ J: y) D1 y7 D他的衣角触到了我   

我的一颗心   
, J/ y9 C, B- \. r像忽然吹来一阵春的温馨   
像刹那间有缭乱的柳絮拂过   

又像飘飞的花瓣   
轻轻落于水面
. h, `% E1 j& j+ n" j1 X5 A荡起细细的涟漪  
一圈一圈   
- g: n  y6 P, X/ h, B( d  @
8 d: S( s$ c' W$ J  h1 b7 }4 V点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。

35、《躺在原野》
4 i$ W  Q) \6 _  A9 M. P8 g
    ◎张黎  
/ v$ |- Y& {- s" q! S: ]
4 |  X3 R( z3 D. c& j2 n眨着眼，光从离合的叶子间落下   
+ }/ h# e& a- r3 O' J1 I叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
* F0 \- y6 e' a4 A  U2 t8 ~) I) g于是也有什么从我的身体落下  
落在了我身下的这片土地   
7 f- |  f( [% @( m/ E* E9 ]然后它又像周围的这些草儿一样   
7 D4 D2 u) X- T7 d长出几片绿叶，开出几朵黄花
( Q; P* |: v# y- Z
缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
' S9 f+ ]8 W5 ?: T+ b5 z# s# x悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
于是也有什么从我的胸口升起   
升向了我头顶的那片蓝天   
4 @+ ?! ^6 K4 X然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
1 L7 a; H/ F( p$ E. @5 @回荡在白色的云团之间   

点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。
  p* B4 b; s$ G- R1 a
! K8 _; e/ r6 K2 d36、《抬头，洱海就在不远处》

. g% x+ R- G/ b/ k' }* U4 x: `4 z     ◎南北  

抬头，洱海就在不远处
在阳光照亮的山梁下  
玉米地，却没有那么安静
风吹过，一道道绿涛汹涌着

+ O, ~4 w( l9 U3 P. i鸟儿们，在窗前飞来飞去  
偷窥着我键盘上的手   
+ y. R1 k% w" s) q两个戴斗笠的白族老妇人
在一座水井房的后面，时隐时现   
1 w  l% ?# P  ^1 R* G
: U6 C. A6 M3 W# {& v0 [  ?* i" G点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。
( ^. r& H' z5 I2 s1 F. q5 a
1 F9 Y2 y( L  |( o7 J& t37、《行禅》

◎南北   

大多是在夜晚。大地上的事物
隐去。星空明亮

# s, n( N% o( B+ y  C' N3 p8 n' v我从屋顶的这头走到那头  
再拐回来。往复，不断  

有时，月亮升起
有时，夜鸟飞翔   

点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  

38、《台灯的灯光》   
' x' A; |" H" o, _) M# ~
/ K9 ^' w$ n. c9 }& v1 t/ t8 ?   ◎斑马   

% \* l4 y4 O8 U- ~台灯的灯光  
4 A% d& H, K% B只能照亮它的周边   
其他地方   
) G6 g3 `6 l8 F3 q; P! s, b2 @0 t都很昏暗  
这种明暗的转化   
, U4 u1 u4 ~7 M, ]7 D几乎找不到
9 Y* u& A8 k# R* F! s一点痕迹
我想我再也遇不到   
这么均匀的事物了  
我的手掌   
在其间穿过     
都没有影响过
它的安静

( L" ^0 s5 J- f( S: a* M4 w" e, f点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。

39、《卦象》

◎还叫悟空   

天际微微泛白。台阶自上而下     
6 h3 \+ Y8 s: ~: ~6 w逐渐清晰起来。山道上      
尚无人迹，宝相寺的大门     
已经像雄鸡报晓一般     
8 I6 m' p* r# U“吱吱呀呀”地打开了   
$ G0 K+ t& n( |8 b5 W* D* \此时，有槐花轻落   
有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
山谷低洼，正下着小雨   

点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。
/ {8 \# W+ o6 v0 K; q1 F6 D
3 U0 e% _8 ?. M40、《秋》  

" s- R, M; i; q$ `4 v  ◎何兮  

( r; _% l$ y$ }6 F; r( W4 ^6 ~当采摘的人儿欢喜离去  
1 W0 Z$ {1 s& R$ V当树叶都一一脱落   
我再细数身上的果  

& @/ {2 @7 a1 S. H  P一个都没少

点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。
% c1 v( [4 m! I$ d6 s9 P$ g
5 G: Y. ?9 z* Y8 k( |8 l41、《秋思》

◎石洞里的风  

窗外的叶子在不停的掉落
% E1 T0 ~$ R+ y, o一些看不见的东西不停上升  
" i% ?! V. U1 B) N6 q
  I3 {: Q% z$ ]8 q! Z' H" [靠着窗口，我无法分辨
0 e, a4 S: {3 q6 b' }/ v" w第一片掉落的叶子  
# E) O2 i$ i2 B( U* c5 k1 U是幸运或是不幸的  
如同我笔下的字句
我分不清是开始或是结局
2 u5 F# q3 G5 _- }: O2 l3 E% I
什么都不说  
和天地共沐在枯黄里
风寒，秋天的泥土温暖

点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。
  G& k) e' X* P8 {
( M7 O  i$ n6 R! d. r) p42、《你在，所以我在》

$ A9 G* [* ]. ]     ◎南北
' I& `4 U/ F$ x9 S5 L  M0 z
5 q+ P0 s! @' s5 c  q" n7 O我在，是因为你在
6 I5 z( y5 \) Y) v5 Q! P是因为，你看到了我
并唤出我的名字

犹如一棵开花的树
它的气息被蜜蜂嗅到
而美丽被我发现

你在，所以我在  
- G& v$ d* \7 p4 L2 s你读到了我的思想的气息
, Q2 H7 f) c# J. i你说，花在开
% Z" [8 w6 {6 c# E
点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  

/ _, G- |4 a: D6 X& h+ g43、《深山鸟鸣》   

◎怯情  

闭上眼，仿佛——   
整座山都被鸟声掠起，旋舞……   

原来幸福可以这么简单  
6 L6 V. f8 F4 W$ C- H身体轻得     
像一朵浮云……      

点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  
1 e, Y8 p0 f0 h# O3 o5 {
: m, ^1 M% y* ~5 j44、《在天完全黑下来之前》
, k: p9 K3 P1 P- y, i6 W2 f
$ p, s8 R5 g% X0 P) m◎南北   
- @$ V  x7 x* S$ N" l7 g7 _
! g/ i  r  D/ u8 L9 ]7 q7 b现在，苍山上的云
是黑的。有点像剪纸
/ g- |& g: j  ~: k0 i2 i3 m又像，山本身突然就站了起来   
而在几分钟前，这些云   
还是红的。更之前
它们洁白  

% D7 P# e- N, y+ ^# F2 v我知道，用不了多大一会
' f% D4 w, V$ \; I3 F太阳沉得更深时  
+ s- _% a+ d/ j这些黑色的云，也要下沉   
与山影与黑夜沉到一起   
不再声张   

但星星却亮了起来  
1 @& S: F0 @- G6 b! J" t) O/ l看   
密密麻麻的星星啊   
, V- O& E. H3 v6 B! m! l如同眼睛   
. D" r- y, ]1 g( J3 K而到了午夜   
- |0 M1 r3 E3 B6 d3 H: p$ O月亮也会悄悄跳出洱海
给走夜路的人照明   
6 F- K. M0 B) y' s8 O. E1 b3 @. }
0 ~, y/ w; k! ~# O9 D, I/ Y/ \点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   
& @  D" N4 _" O
1 O. z  Z0 m: V% `45、《晚》  

& \( _; U8 _6 ]9 w# i6 j3 O◎何兮
$ w$ v5 g$ K3 l2 Y9 q
在晚风里我是晚归的人
2 y' J% J- B1 q6 r8 ]天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
遥远的寒星的体温  
靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  

! j# U1 ~7 W5 p3 h2 c7 Z; V晚风里的人正随风而行  
) Y" C4 {: A( |  M晚风里的露水正慢慢长成葡萄
7 r5 W8 b& ]. B7 D7 X
$ @3 t" e% l5 [  _8 q. D5 }: l* f点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  

46、《与水稻相遇》

! n" Z+ t, s( a( D. f' p◎情巅大僧  
0 R6 t6 P6 k( X4 k: Y+ a
与这片稻田相遇，她们的光芒  
已让我奔跑的眼睛找到了  
& i7 Z% V* G5 w+ {8 y归家的泥路  
1 G, @: U) C+ y/ l
她们的光芒，低垂  
依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
2 d' P( v' e% K# n起伏，从稻田的边缘直至深处   
2 h6 _6 V% _2 u2 p0 H( o
2 ]6 N4 g. a1 A3 B直至我疾驰的心跳感到疼痛  
直至我的目光散乱  
& O, R; v! e' E: T我的亲爱的水稻，我已经离开你太久

与这片稻田相遇，我的心
已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
' |# z' e& s0 d! H7 J7 l' U依着草垛安然入睡  
& _! \7 \! n' f3 q% }% S4 O
点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   
' P8 E6 X' d! C9 P2 k* H
47、《所有的》

◎何兮
, u/ L0 U. v1 G
* o. h7 B, T# ~: D$ P+ @所有却成不了所有的
我的世界很小
' Y' X4 i5 y4 x婴儿的小手握不住太多的东西   
  [3 R4 d7 I/ m( M4 ^9 w就微笑吧  
  D+ K1 E! ^& E8 E1 f像一朵骄傲的小花

- E+ t, s2 P% z8 y) t; \点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  

5 k# w4 P9 O! H& t. G48、《在湖边湿地》
1 u/ X0 X3 G; x" ?1 K0 v. D
! K2 m5 G  [( ]9 g5 N% {& S/ t◎张黎  
& i/ ~- k- j8 F- ^' r$ I) g2 w
就这样牵手坐着  
$ |8 Y, _4 a& E, R) K看着小野鸭潜水的游戏  
回忆着那些逐渐远去的童年     
就这样相互依偎着   
看着一对水鸟在老树下栖息   
1 J3 X* G! M  |体味着岁月沉淀后的那份默契     
  H& d  I( P/ c  t! ^
高远的天空将光洒下   
4 l( Y6 S" E3 J) q碧蓝的湖水将波涌来   
黄软的草坪像云一般浮起
  a9 c/ i0 r" j  _  i* y1 p而我们两人的身体
也慢慢长出了绒绒的羽毛  
( v7 A  p' k1 K+ B( H5 G  v在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  

点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  
: Z. J. C1 z* ?, Z5 Y' [
49、《空酒瓶》  
/ z2 D& P7 w  z8 r0 q. R! W
◎步行者

一瓶酒   
只是一瓶酒
6 i) [: ^: @; v$ k2 ]9 m& |2 |$ Z- k喝干了
就是一酒瓶

+ B: k8 R( h* Y% Y$ u! Q' _然而  
白地青花
一具精致的瓷器
也是一件艺术品  

灌入水  
插进一枝映山红
9 e* R4 W3 G# B: f( C( X便是花瓶了
5 l% R6 U& F5 U& D. e+ Y
此刻
5 h2 Q4 G& |) W# ^! I) P. I窗台上
8 O# U( k, g4 A  d0 C9 @3 ]; p0 |点点春色
. D! Z# y" p" O, F  V
/ k( C1 m* g( b( u7 A5 K点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。

/ l+ O' h% `5 Z1 q: c5 e; M50、《冬天的花朵》
) y3 c0 \/ q5 Q! @  K; S
   ◎雪蛟
; X. {9 S9 c+ u6 {; o8 p
8 r1 n1 h1 K0 h+ A垂柳的叶子几乎落光了
) o( ~; x) O3 a! g& Y湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
, K9 A# N) o" H3 Y" C9 u不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
兀自叫着，一声比一声干净

远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵

点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。

2 i! v6 `, }- K. ]) h5 H51、《一声鸟鸣》

◎樵野

# a/ p  v% L% M) L8 V为找寻
那一声鸟鸣
你忙于空谷中穿行

而婉转仿佛犹在
又仿佛
6 K# g; I5 V: }2 ^遥
  g  y1 ]4 F. U) c5 G远

只是岁月怆然
独自悲泣着逝去的流水
. G8 M" B3 r) K+ _( m7 T
点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。

52、《睡莲》
——题莫内画作

◎奥冬
* L/ H" J7 W  M
8 P/ z, Q& x4 k7 y8 A/ r( j有时候阳光会轻点水面
让蓝天荡起涟漪
6 G7 G; E: c5 z0 r一圈又一圈，慢慢地
沉下去。有时候红的粉的
裹紧的苞和蓬松的花
1 I, C  M8 Z' \7 F会轻声交谈，说一些
) h7 g) |/ Q- m3 i+ h# s圆叶子听不懂的话语
有时候光与影相互交织
5 J* w2 M, T, _6 Q有时候花香勾引浅梦
有时候，画会像心一样宁静

点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。
+ ^7 D  ^& b& B% A" @2 v& Q
$ [( @+ w3 p6 v8 {4 A# m6 o. A53、《正午，凝望》

◎南北
8 [5 _  @4 @7 `/ G, H0 \* P
海边的柳林
; X% U" n, I' h: `* o6 x& y由嫩黄而翠绿
风依然大。碧波之上
$ g* j' P$ `  |$ w, v6 y洱海进入新一轮禁渔期
& v- }, v; s! k
) ?; i1 @# z, ^菜花依然在田野间
1 e6 N" X& h0 }1 c0 j1 w; b9 {+ o! |东一丛西一丛的招引蜂蝶
一位老菜农，弓着身
小心翼翼将种籽洒在湿土上

点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。

: V* O* j- i0 _54、《入定》

+ u  G, P& }9 {7 }! W/ G◎南北
5 l) U2 M7 m! ~5 r
- h, Y$ v# Q3 D* R2 d风在庵门外
" I, f" a( T# `; ]/ K' A在黄烟树和老合欢之间
游走串联
' Z- P1 B, c+ `: }$ y. R; l0 J而隔壁
3 T9 o! }2 s4 H% y( B) r' e2 s有僧敲着木鱼
在诵《楞严经》

& P/ f$ t' L3 c  O. \我不诵经
我心静默
2 D/ m1 l$ e, V/ p' D$ S+ j0 a5 X$ Q在窗外的鸟语流云中
入定
+ j  d" Q9 }  T
点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。

55、《只手之声》

◎也牛
( o$ m$ V0 s+ s3 L7 T- u
1 ^/ ^7 ^2 M$ ^2 P, O. o上午十点左右
4 t; r  M) X9 i  m雄鸡，鼓羽而啼
- Y. ?6 N& J6 D它在呼唤什么

" G+ P& t8 E- V4 g- R; X6 R% k- N瑞雪覆盖的山村
# j% Z5 K2 i1 H0 n. m+ D啼鸣处，露出
  B' n+ [5 k3 ?7 K+ V* X! i5 ]一段稀疏的篱墙

点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。

56、《木鱼》

7 M+ j3 E. L6 U  ~◎南北
$ V, X  I& {8 [# W; a7 K
! `( X* O" t  ]* u% n- Y老僧睡了。
- r/ M* l0 g& o! ]% J那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
. t! |  u1 Q: o( W4 E+ S慈悲呵菩萨，
3 R, {2 m5 T+ G7 j- P$ l# g% i这每天被敲打着的疼痛，
以及被香火薰燎的干渴，何时
我才能被赦免放生，重归莲池？
7 p' c3 d+ s# @3 H) p/ S$ t, n0 E
早课时，老僧呆住——
木鱼在地上碎成了木屑

# X& p/ `6 M- b1 o: p点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。
0 \% C+ K/ ^- I: d- m; |) C
57、《一只鸟穿过雨雾》

* O) x* J; ]; s) |◎南北
- r2 \$ l/ H) G7 E: r: Y
东山雨，西山晴。
一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
4 h; H+ O5 ]7 K, V6 ?飞进莲花山下
  Z6 n8 e9 K0 A7 C& \( X那道彩虹。
( H6 h" W* V/ ?- p" ]' B) d
点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。
4 @/ h4 P4 W3 d1 g
58、《夏日午后》
" v% S5 v  _5 ^5 V
◎空馨
4 o9 k4 n: l1 v8 g7 h- N
2 g% g- c4 S7 [篱笆清瘦
影子飘在午后
再斜过来一点
就掩上了蚂蚁的房门

4 `  f' M5 y* X我掸去阳光
凉在杯中
% I/ }: f7 t5 c7 h; ^0 P静听知了
  b, s1 _: e3 y' L慢慢叫冷这个夏天

7 i, ~% l' W. B" C# b2 D$ K! w) l点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。

* X" L+ M* N# `6 |& y59、《雨后》

* Y6 e4 m* i  U& q◎也牛
) Z9 ^8 j$ L7 e! K
白太阳。像粉刷在墙上似的
寂静无声

屋檐下的蓝色小裙子
“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
和欢笑。阳光里有风在吹着
& K3 X8 `4 X! w5 @, r
感受它们，屋子里
我像一顶闲下来的旧斗篷
蒲叶间，饱含一滴一滴的绿
/ A! T2 Y3 J$ H: k) c2 d
1 b7 y& J/ W2 B! ]$ y! }点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。
: N; M7 z4 U0 G7 \/ B
+ {+ W) W: A* {8 s  e60、《雨中睡莲》
* X) C8 m" k4 P
   ◎南北
) y% N  P1 @2 H( `; }& V
细雨未停。低头看莲
斗笠上的雨水
( L' g# a2 [4 \便落入植莲的瓦钵里。

一滴，两滴。小小的涟漪微漾
如玉几岛上的杨丽萍
莲叶舞动。瞬间又睡去。
9 f2 o( k. S, C* U  U5 s% d
) ~7 z6 m' c2 e0 V/ ^8 z点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。
% q2 i9 T* T/ {: l
61、《如果，就这样》

* _6 ^/ g2 U- q7 \( O4 d◎南北
# u) ~- S9 f, S8 ~6 w# T
5 L2 p7 K; o2 A如果，就这样。你飞来
) s' e+ [) w( P2 N" r" y又飞去。如果，就这样。
如果你想，在这半山的地方安家。
6 a7 l% k4 |& D$ U: [
如果你想，在这半山的地方安家。
我已经种了葵花，写好绿竹。如果
/ w1 d: f" V5 W) X4 \8 y$ U8 [) L你真想栖息这个屋檐下，燕子。
- k' ?4 V2 ?4 t1 H. p
8 K% }5 U) D: L! o+ k3 A点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。

62、《一粒微尘》

◎南北
: {+ L" S9 D* L4 q; u2 F' P
" _2 y: k- f4 w2 a  A& q整个早晨
1 [' L' d! I2 D; J: u我都坐在一颗水珠里
4 J* d) }" T0 @. _$ i水珠在一片莲叶上。
  F% V' M3 s) [; g
最初的一缕风起
我便随着水珠的滚落
: j5 Y4 ?# w9 d跌入莲池，舍身泥土中。
3 {5 g9 M  t8 m% C8 f# M$ V
点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。
+ T6 _8 \  h* H
; K' h' p$ f% B63、《醒》
/ U5 I7 u. V; R6 X6 k
+ E$ v$ t( K5 P8 }& n, B1 P2 g◎也牛

一朵白梅花开放
, p- }( Q1 V8 k4 _! l+ d* n, ?在雪原上
照见虚空寂静
8 I1 W8 L3 E$ E2 n2 W& l
点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。

. X4 `- d9 N( E& R" L64、《踱步》

: |. a* D. w  I3 O% \: _; |◎昌政
4 O( s' e. J4 p0 m% V. p7 N9 J　　　　　　　　　　　　　　
2 V) a. x1 \0 n$ E* k5 @; M2 C3 q踱步已久
涉及之水落足即涸
+ D3 e5 n0 T6 G" |2 V
, i, j1 X3 u% p6 m回视来路
: e$ l$ R3 m. w" H; k0 G8 C) v) _8 B复见水域苍茫

9 _% a0 f7 n* o8 G! {6 H点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。

65、《沉默》

# R6 ]" N& L1 i1 R, y& k◎南北
, W3 U' W, U* c% {1 u
其实，有许多的话
说与不说
都一样。
1 P4 Q) q2 m- _/ t5 i
/ I- T* t' p: ]% f+ U) Z一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
那颗心。
: P( X1 t: }- V1 Y* Q8 t
6 O5 m5 a5 l; H" @0 ~- f+ U点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。
. a. Q9 H* t5 [. M+ S& R
66、《简单》

7 }! H9 Z. x. x+ |◎奥冬
* {5 |* q# O# A6 p  ^% M. B
一条河
隔开此岸彼岸
1 E4 J& f  O9 |
鱼的眼中
# p- W; C* Q# k( \2 |$ u只有水与非水

点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。

67、《过河》

/ f! w$ F* @) U8 F3 l1 E* V$ n◎奥冬

一条河
隔开此岸彼岸
- H. c. U: ^- I
# n- Q  z$ ^1 x4 P0 n! J有船
才能渡过去

舍了船
/ z1 F+ h% K+ C2 I彼岸才是此岸

3 f2 H- t+ |; ~4 E点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

' z3 N" X, S/ ?* i+ Z/ R68、《夜黑》

◎碧青

时空里
+ }; n/ W: ]1 O! `* W5 H5 I5 {7 j3 a弥漫着夜色

( c& E0 ~6 Y9 E* U空荡而柔软的黑
* q9 I! @- P3 P3 L, f4 r时间的牙齿
和胃
那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
" V; [- {  q& p7 N/ u3 `& }殿堂里的灯火
" S, R' ^. x( h! ^( D' O$ _星辰的光辉
) t4 f  s# I- D3 K$ X
5 C2 `5 \$ g( }, Z一片梧桐叶在飘落
轻轻穿过
黑
* h" _! S8 r; J3 y
- ^& O) ]# g7 v  ]. z& [: J点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。
3 ~+ j" {& k' k/ s+ C0 O  a* w
69、《过河》
4 R1 ]8 C  M+ S% K/ t" H
( N* x, P7 R/ U+ x( y/ }+ {- I3 N/ G◎奥冬

一条河
# O$ q0 m+ [* [% f- ^! J1 d9 [$ r隔开此岸彼岸
3 m+ Q3 ]8 v- t9 O! w7 l, S
有船
2 T1 o+ O1 \' P0 |才能渡过去

4 i# k% e9 K% }舍了船
! C/ @6 x- _- d1 M& L彼岸才是此岸
2 y. o2 u3 D4 p; D
点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
% `8 Z; M% d* h6 J7 O2 S: H+ i
70、《静默》
0 Y2 S5 r; F" I/ e- V
  E; f2 m$ B5 }# f6 h4 H2 G  ◎也牛

是一口
积满雨水的山塘——
4 c0 S8 }; M  G9 r& l( x
当一滴蝌蚪长成青蛙
& V) A. ~2 N/ L' y1 I  F1 i跳上岸来
回头看了一眼

, G* }3 M: D: N7 W——从此
; o' x1 \: q; x/ d不再问此岸。彼岸
" V' k* c  {% q4 T
点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。

7 u# F( z; d$ m( b71、《小米》

7 Z" J& F- `1 H8 v# e5 w  ◎南北

金黄的色泽佛身那样。
微小如一粒世界的宏愿
遍布天地。

那些年少池塘里的光阴
至今倒映着的
! t( z9 o9 C: J" \8 G1 m6 y0 }是谷地里一块绿影流动的夏天。
; H+ t5 k& ^% d' M1 p
点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

  T& M8 K: {6 }8 b; c69、《过河》

# h2 P! i* T( M7 p! H+ v8 V4 c◎奥冬

+ ^5 E# f% J- R9 Q: H一条河
隔开此岸彼岸

有船
才能渡过去

舍了船
, ~1 {, M: [3 {4 ?& c! C, ], |彼岸才是此岸

点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

70、《静默》
, C% a, \) ?7 I4 |2 B! {; V
◎也牛
4 {1 W. D; ~( M; e. |: P* M
& {: Q8 {' ~) r& V2 g% D是一口
积满雨水的山塘——

当一滴蝌蚪长成青蛙
: v* ]+ m: `+ z& H跳上岸来
' L' b" X+ O/ Z/ ~2 E1 u回头看了一眼

——从此
不再问此岸。彼岸
( r  O, b# d1 f% p
! D/ [4 e/ |, j1 j9 E: ^8 E: `点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
2 r8 k" H9 l$ ~3 m' P0 {
/ k1 O* a0 m$ b+ A/ X3 q注：不断添加中……

也牛

精华学习。