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古石点评现代禅诗71首

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发表于 2014-2-12 11:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 古石 于 2014-4-15 20:40 编辑
& \7 k6 Q- G% s2 K  M' {5 q; k  {1 X  K/ c- S8 [3 z* r
1、《竹林边》  6 h6 _; z1 e: @1 Y7 p* h
! M: ]4 ]& ]; s; q
◎南北   
: d0 Q8 z. a1 |3 y; q* p) l$ c* t$ X) {* n
竹林边  
% ^9 I. E' C" ^6 x. y+ Z2 [& T总会有一些故事发生  
: ], |+ |: A0 c; I3 n2 @一只蓝蜻蜓  ) ]1 m0 n- k3 _  X; s' J
爱上了朝阳中自己的影子   
, y7 c. }+ v# A# W1 X一行野猪的蹄印   
# e2 Y& h2 u# c2 Y2 o( E% k2 n说明昨夜  
& b/ Y& i/ l/ }这里有不速之客造访   
- E2 g, u- [8 l# |! g6 G4 k$ b$ ^% `7 w3 O8 o
而溪水淙淙   
9 I; k# B& Q. j! R一只山鸡拍动翅膀   1 r, @+ m- E) u( ^0 V; j
将叫声抖落在对面的山坡上  / J% t( k( Z8 `; f) s) E5 M+ N4 \
一个提桶的女人   
1 r1 e2 G7 {( }( b悄悄走向   + P* k6 ]* y4 k1 k* d
竹影波光的小水塘   
. r, M* n1 g; q
& j, C; d  h4 t3 p# N5 x# ]2 G点评:英国文学批评之父德莱顿曾说过:“用意象描写,这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图,通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象,营造出一种自然清新、恬淡优美的意境,表达了诗人的一种理想生命境界,给人以回味悠长的审美体验和享受。  ) D6 k& d$ r5 F
3 t! E2 H6 W8 @! T4 G# ]
2、《依然,在路上》   
4 g" z8 x: i* l& X
: I  U& t0 l/ T% g3 h, c$ v◎南北 ! H' \+ o/ F9 T
8 v) n+ u  W& }8 C1 ?  N6 q  \+ T
在路上,关心背包,天气  
5 _1 [% }7 y7 y5 I  \% [和脚下的鞋子   
5 F8 ]9 A7 P* A0 L9 e; r3 H路,无所谓。什么样就什么样子
% u7 U# ?$ V) u% ]5 M* }4 v2 a- ^& |有时可以选择。有时不能
2 r3 F% \6 ~6 j8 ]' \2 @
, d4 f. s) o/ t( \: ?依然,在路上   
8 B  m& q3 L$ }% ?- f% N/ h* M! Q! `9 k路,终生只属于那些走它的人  
% ~1 d) T# i( S. Z6 v6 N停下来,吃饭,睡眠,看山水   
" G- q& D# {5 n! T% O$ `) a0 d尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   
7 C3 _6 T6 k( ?! P: u/ G7 n! W8 E
3 X" _! f, o- ^在路上,感受苍茫   0 I6 x1 Y- a+ [  `
无尽的新鲜和疲惫  ! b1 n/ A8 _, @. P1 D0 C
没有永久的旅伴。不需要说更多话 1 h  k4 ^, L. W/ B( q
在这个或下个路口,挥手,说再见   
* c( S* I3 p, n  @* p3 M. ?9 Y- G# O
点评:我们永远都在路上,路永远属于走它的人。路,我们可以选择,有时也无法选择。在路上我们停下来,做我们该做和想做的事。路,给我们带来新鲜,也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴,但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态,是诗人生命个体的一种生命形式,也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式,但因其内蕴丰厚,意味深长,让人产生共鸣,它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   
( K6 d" p- k: p- @% G; l5 q0 g) K6 s) U/ J% R0 i+ i; P
3、《布谷》   , b0 V# k' i2 N! N* S' f4 u/ F
4 J* Y$ A0 g  W& V7 V8 q
◎南北  2 T: @7 Q8 f2 z' u) q2 I
- r1 O3 v1 K2 D5 T+ v
布谷的呼唤   
: ?( y: f- U8 y4 z& x. I/ {) j在午夜的空气中   
/ z1 T$ r3 a& T$ r5 g开放   
+ i1 a6 H6 ^% g- u3 I7 m: a1 {
* q: r, R: R' c. j后来,是一阵雨 4 j! j7 p' y8 B: X7 Y3 g$ y/ I9 |
& n6 L* a3 ?; K; A2 y! B
洒向积尘很深的
( w) P' u" {/ K心中
% V, K* L* _5 I8 G) f, B$ l8 M- `/ W( |1 `0 Z1 }6 g, \
点评:此诗自然简朴,以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨,也是诗人内心的雨,它不断地洗涤着诗人心中的积尘,让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净,这是禅者的一种修为。  
$ b4 L7 t( g' ^+ {! V% E/ r0 M1 }3 D2 `# W$ N2 H* c- u
4、《就这样》   
8 o7 g& i% g. D9 M" h9 {; _* ]' ^; m8 f/ t1 S
◎南北    A# J, U: L9 s% T  B+ Y/ N

1 F3 b: n8 H0 {〔天还没亮,我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋,且是我的。于是,我坐在屋里的绿色阳光中,写诗……醒来,竟还记得所写诗句,开灯,速速记下。〕   
7 ]7 {8 U4 _9 ]7 U' O4 z5 m% i4 p( V% R8 L) D* y# x
山谷里,我的木屋子   
$ R: h! Y7 a7 t7 K; r% Q屋外有几棵芭蕉   
8 i- c( z5 s1 T) @  J5 e屋内  
) y% p. T/ k5 y" ~& A( ?+ e5 M也有几棵   ) ]  b8 I0 w) ]/ {) i+ V6 B
( T. \+ k2 g# V9 B8 S/ |
芭蕉的叶片  * C" B; r, X5 ]% \: Z
亮绿   
, R! T3 U5 B' o/ d  q. ]阔大   5 n3 n# u& {0 o  p. f' t; s. p9 m4 j" R
7 }% N" ?9 C/ A1 |! f
阳光爬进屋里来了   
& e* P1 j: G, e- w2 m  o- d7 x. J阳光是绿的
9 M: [' l1 ]! K" \风也爬进屋里来了   
4 V6 C" K6 q. I1 L( ]风也是绿的  
8 y1 Y9 S( |  Y8 V7 n9 S8 ~2 V1 d' [% r9 f( a( U8 E. |
我坐在地上
7 A( T9 u' |( @% \" d喝茶   9 r% R: E3 j0 }# b- W0 h6 a; }
看芭蕉在风中   
8 v% t8 r& v1 H* ~在阳光下摇晃  9 r  B, Z7 h8 F) g( S% E) u) k( I: O: V
. d( T' v. ~0 U8 G* P4 E4 I( H
就这样,一杯茶4 q1 P; H3 F, g
一个上午     w: V# a' V' S* `' ?
8 X0 f" l) ?( s# N# [
点评:在幽静的山谷,我与万物默语,万物与我相通,物与物融和,整首诗以绿色暗示生命之活力,静中有动,动中有静,宁静中显现盎然生机,朴素的语境中充满禅意。   
; a0 o4 n. e  x+ N' b/ [9 t4 s# ?+ C) j1 F* r( G
5、《清晨》   8 r, T& N" U  |7 K' v3 U
5 S4 U. ]  n6 g# I+ }- J
◎南北  
: u) R3 b+ g/ h: x, r$ E/ @% q
起床。洱海上空的黎明星   ( k; ~4 ?+ h. s8 t4 j3 u
还亮着。我对自己说——   , O$ P2 |" d0 V3 L( H
这是生命中新的一页,翻开它  
( D$ r9 t3 z4 N6 i" u5 ?( m* U% r% _$ o
哦,我竟然有一阵小小的激动  
) H* e" S, M# L9 r& o( Q" c( Q( Q  q今天,我依然可以读书、写作和散步 " o& U3 j+ |% Z, t& g+ k& P7 o/ i
依然可以看蓝天白云 : q% B/ W3 N' V" M( _1 [

: U6 J1 ?" ^# q+ ]3 Q点评:从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意,在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗,正如女诗人赵丽华所言:“好的诗歌不是概念化的,它不是粗暴地批评和呵斥我们,它只是尝试着去发现,去提示我们,或者叫醒我们,如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话,它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   : p6 w7 O+ h' r5 m: Y! q, M

2 W6 Q# l& G  i6、《小的希望》
2 T  ?% P1 S9 x0 a6 y7 W/ [- \' |' ]
◎南北   
3 f: _/ A7 A9 r  Y- o9 }3 L- f" h8 V: y6 i3 M
我很想有一块  3 H: q) G) Y% ~! t
自己的土地   7 j' m- a! w6 q" U! h- N' E! `4 v
哪怕很小   
7 V* c& O; H" t# }! q% f哪怕仅够搭建起   + {6 h* x# ]- H+ S
一间茅舍   
+ y6 E, {# T' a4 `; V) [
+ x( B8 U. C8 J9 C9 g我希望我的茅舍   
5 ^7 A9 M; T7 K7 T! }6 r不会被人随意拆毁     l: x  \) {1 i: i
我希望我可以  $ @; c% I, Y' `0 q
散漫的坐在门前  
' o$ C' ?- Z; d% [. Z看云听风  
* @$ o9 v! P: }4 z或者随手写上几行文字   0 _$ b7 s6 h( b2 I
记录生命、山林和鸟兽  % d+ N; E* v1 ^! I

! o# Z! l. [- Q1 `  }! [. ]- _我希望我的茅舍   ' Q: j5 x/ ]! B* G  A8 q# R+ V4 E
在我离去之后   ! b' A4 q- N4 T9 c; y' E% s1 B
还能继续留在原地  1 ]6 t+ i5 ]7 n( F
成为某一个后来者的驿站  / V" |/ Z. Y8 Y" c# I2 P7 d
成为  ( n" K/ E) r4 c3 e
某一个冬夜的温暖  
* t" D& Y8 ~$ T. e9 _% X3 p/ m, ]- r6 j; P% K5 E! A5 l9 M3 j! d
点评:以平静的语调向我们叙说一个小小的希望,诗人作为禅者的心境跃然纸上,给我们以朴素、宁静、美好、温暖,让我们心生向往。     G* O. s7 W: Z6 W$ r7 l7 Z

/ D* V" K% Y7 O6 P# L  {% u7、《图前》
1 g# x2 P4 `8 b/ f  u/ b6 E" Z  X
◎南北
* v  e; ?2 P# H  N' f9 H$ y+ p: P6 K5 w- t* M  T3 E
站在世界地图前,中国 8 E! Y6 e: \1 I$ U9 o$ M9 b* j4 ^( o
也不过那么一小片  $ z- @) ~- C. B/ k1 @. c, ?- e
而今,我站在宇宙地图前  
( _% \9 X. b7 x7 R地球,又只是那么一小点   0 I* j( |0 x% b' Q' U/ m2 }- u
而生命,我的你的他的   7 I% P2 |( ]  @
纷纷纭纭,吵吵嚷嚷,千千万万
3 _0 L) T' E4 |# z. Y8 g) C& I3 |竟是这点点片片上的 % M/ A! L" ~% G
一瞬间  
/ }8 `% A3 R1 a4 n* H( x0 r
' W+ h, u4 c  `4 u: o7 a在一杯茶的氤氲中   ! [% w. _. ~# n. A: z" w$ I
我将所有的图折叠,装起  9 F) o" C1 A/ F& ^' X( x. l
让它们在我的胸中融化,长出枝干 / S) h* z6 m0 z- F

- N% }4 R+ v% X$ \6 N点评:这是站在世界地图前的所思所想,宇宙中事物有大有小,生命有长有短,宇宙再大也大不过诗人的“心”,生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心,“长出枝干”,这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性,语言浅显而内涵深刻,是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  1 u1 }4 ^9 h( w8 ]; T
! n) J* |, l! p1 W5 n& V
8、《日子》
3 J. n& Y" h$ T' X# m( J4 H& k0 ~. s
◎南北   
4 H* W+ f/ P- x. Y4 q% K
/ [$ \9 A$ c( p+ a; v4 T: W日子过得好快
; @9 r# _( p( L3 x! p* t而做事情的手却总是迟缓
: C' [3 Y9 b0 L8 D+ Q一天,又一天   & r8 d+ D) ~% W4 v5 X1 g9 k) B
. p* v8 Q( Y" Q. K
只是在一个新的清晨
8 D( q0 U; R0 B* d3 H看到洱海上空的那片早霞  + l' u8 {! f! p! w# I. Q, S
心头,就还是堆起了喜悦  
) F4 J" m( q% u7 f9 `" j8 Y% v4 F; q' e/ g9 z1 b
点评:面对飞逝的时间,面对日渐迟缓的双手,我们该怎样来过日子,怎样来认识生命呢?这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行,前三行表达了诗人对生命易逝的伤感,后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差,隐含着诗人对生命的一种体悟。是的,时间飞逝,我们日渐衰老,但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起,给我们带来喜悦,其实,生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   
7 w, {% B3 w% \) x6 a5 X+ w. q1 Y, _0 M4 U& b5 R
9、《秋》  ( o% `1 i; q/ P4 c8 {

, @2 i- Q( }$ |5 u) ^◎左岸
" T2 H" v. K" r0 m, G3 l& E2 }$ r7 T* ?" A* d$ e% T0 e
有一群鸟从我身体里飞出  
0 S2 E) R' ]/ W( c+ H: z留给我一片空旷,双脚有离地的感觉  
4 e8 h, w* ?3 W随风漫步  + _6 ^7 W4 j$ e( e# t
山岗入怀,我听见我的呼吸   
# s# c  Y( `$ N. R/ w( O充满秋天的纯净,动植物原始的味道 / K8 W2 }! X+ o% o
时远时近,各有各的表达方式   9 Q$ ?+ H! V5 D# u; O, A
1 v8 m* A% I  o6 r# E
一棵野苹果树,处于青春年华 * E. Q% h0 y+ V6 j7 b
频频向我招手,我无法拒绝好意  . g* h6 t& F1 X+ ?
只拿走了一只   
- H) G  K: f: x4 P2 Z一个奇妙的声音,来自我内心的角落
, K  {+ ^' A7 {% o. E我看见他朝我 ( h) D- o2 G! I% B
微笑地点点头   
, N. F1 u; o' l8 l( y. e他脸上的经书还没有走远   " T* g- q) j9 A- r7 G

5 X( j6 X* Y- m8 J; q( O点评:左岸的诗读过不少,总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润,由物及我,由我及物,物我融合,世间万物统一于诗人的内心,字里行间渗透着禅意,营造出一种自然和谐的意境,让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达,给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   
, F* a1 c, P/ l+ a3 i- j- k1 A: [- a3 F# [# w- z
10、《海岸线》
+ v% A, E; _/ q* ^
: H( v( k- o3 i7 A9 T# C! |◎何兮  % @2 o- d  C/ a2 S+ B# h

# F8 u/ P9 {) c2 ^/ c海岸线,带弧度的微笑,眼睫毛
& l) s2 c4 N5 X, x) k. p' t% }/ W光点在远方闪烁   0 T/ l6 R2 }% D/ v8 d) B
幸福的阳光照耀进我们的内心 7 z+ x! N6 `6 P7 Q
' e6 X; N: Y. x
点一支香烟# w+ j: @# t: k
直到被海风抽完  
: j; s' o7 C* U" z5 h
2 W- C7 O+ e( N1 i/ @/ z海天相接   + }( V2 t8 g! `) }7 f0 S9 g6 A
就像我闭上的眼睑   , h, i4 j( Y# ]; L. z) N- W# W. m; o

8 q& v  D2 K1 J) b1 Q% ?险峻的崖畔,蝴蝶轻盈飞过   ( y5 ~' I/ M8 a- m
只留下花香 " b1 N# Z* @, G+ E; `
% r0 V6 B! Z- S0 ?9 G
在岩石上躺下来   
; J9 W7 m% \7 U裸着晒太阳  8 B5 v, u9 F7 y0 I- f
一天就是一天了  
/ I4 i4 |0 ~+ v2 l9 [* K9 W* y9 n: U# I2 K8 c* b
鹅卵石——太阳的眼泪
1 h/ G- _+ ]# t3 a) G有各种色彩   8 g7 H! O: ^4 s4 Z, ?

$ K1 ^% {7 ]* e5 F坐下来,听海风海浪
! {' Y+ a9 s) J0 P' q; @' w8 F掏空岩石也淘空我  
8 j' y' ?# \: G) O. k6 z: v5 K2 y. A$ t4 I
4 F7 ~3 D' S* |雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  9 g) j+ _' N! h4 E: E
我也将回到初处 . }. U. x2 V5 w, M$ W

2 g1 ?. n+ b' Q6 g- O" x如果不是坐着快艇在海面飞驰 - Q- u5 w# y' x- v
今夜梦的被就不会是一片深蓝  . M) |& O3 B8 n

9 ?3 X, W3 n. Q) w! j! \注:去东西冲海岸线穿越的路上,看见一户外售楼广告,广告语是:每周都来,不如住下来。住下来,很安静很美好。( R! C" z; w) ~0 N
2 O  r; O" C4 A; K
点评:表达自然亲切,意象简明单纯,物我和谐合一,读之,感到心境明朗,心性如初。   
; z, [3 y# Y  \4 y3 z6 R2 P) U* S- X: t, \4 f
11、《行者》% e; j* i) S. }1 W. i" m2 T- T/ _
0 U$ Q) r% u7 ?' ]1 z. @
◎昌政  % O) o& ~  {& ^6 O, Y
( O3 R; {& s; b
减去什么你才等于这个秋天? 0 J( p9 P1 k1 J4 f0 P) B
捡草仔的午后  
* Q: ~4 S+ e7 i" A; }6 u有一场雨在你的   1 l1 \# c/ _: [5 y: @
篮子。有一阵风在你的  ; w9 @, l. S' B% p4 C: g! t
脚步声里。
0 L& A8 N7 |& w* N8 Q- j: d1 \" L0 {% o# O
你在路上。   , F. q* S0 w3 A) T& k! P; d- d
你在消失。   
* F& [1 @4 Z8 t& P
; ^9 L' @. k- M点评:此诗文字干净,意境空远。我们都在路上,我们都是行者,我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一,在行走和消失的过程中,有“加”有“减”,该加些什么,该减些什么,这是作为行者的我们值得思考的问题,此诗隐而不露地回答了这个问题,字里行间充满禅意,留有诗想空间。
& ~& o- s$ O- u+ {. _/ I9 Q# K! K, G0 E& N7 X' C5 I
12、《远方》  
, l" G; U; O. u2 [0 m4 o- j) ~2 ]  Q' [! F# ^* P$ G! {
◎昌政 1 a( R: Q, H  s6 o( Z9 o
: d6 z- f; \* D) ^- H( o
如果还没下雨
2 [" b& O$ a$ u; u那就看云:飘向远方。
. ^3 |8 v2 }2 r4 l# \7 o& e- l: |9 r# F& f1 Y# t" j: `1 n
既然雨已下过   ) n+ I8 m& G( }; V. e$ x
那就看水:流向远方。  
% O: b7 \; k6 ?; ?% p0 }  l/ \" ]: x9 h" q! X0 l$ c: m
点评:此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境,如果在表达方式上不是那么主观而直接,我想会更好。
$ c" \* ~) N8 t- s$ p2 y) V8 u+ s: T
13、《积水之歌》
( `/ N. ~( M$ H9 r1 |, S* L/ z4 }) a% E- w# o; e. J
◎昌政 % ^0 _6 a% x; T2 y0 m* _9 A! |5 M9 L
0 f, ^& o! j- O
我能献出的天空,   
* T  s1 K) I' q& b: i  P* U1 m已经用过。 7 ~+ ~' i, P: L, c$ H; e2 e
星星、月亮、太阳,全都  ( V3 W6 w# l* m* {+ I9 O: @6 B
旧了。  
& y- z  W3 L7 s4 j" R4 O* n" ]: s: O& q- U: @
而光芒还在。我所反射的光芒  % s$ g) g3 [  u9 Z4 v: i$ @) {
也在。但是比花低,  8 Q) v2 V6 n, m" [# V, D
比最小的翅膀   & z8 B; l8 @& M* u8 x
更低。    _- O' p* D* J& N
  O2 c+ f6 \' b4 N
哦,一小滩积水,  1 g# m) g! n5 u% I! c- N; l) L( Z
在破碗里:像美目一样闪亮。   6 G$ I; b% {- x2 |

) u$ f; L. ^! p点评:此诗意象单纯,意境澄澈,由高到低,由大至小,诗意层层递进,一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   
+ x2 b+ H8 Q5 W" s* ]* Y) [4 [" Y) i$ n2 \. l! `& a
14、《如果》   , v7 z3 X2 x3 S% i4 {+ D
5 z' j- G  L% b/ Y
◎昌政  
  L) |& P2 K, ^4 h* {5 k! {( v! E) f5 K( q& {
如果离你远些  
8 e4 ?: _1 C# ~  X6 K0 H就能看见一只升降机 - T9 b$ Q, q, K& A
9 ]  }9 t$ x0 c4 }
再远些
# m; _" q4 ^; c. P看见一只鸟    }1 u1 L' F- g: `& c

; B) S  f6 O* P+ u再更远些   
* c/ Q1 k* J/ ^" G% G7 m看见的是……跳蚤 + p3 M, b: U! A. h  F

) v) g$ W8 l- p* q' P, K点评:文字简单朴素,距离的变化带来“视”物的变化,这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  " ]/ Y# Q! k  e0 ?, |2 y3 p

% v0 w6 F  v. ]8 X7 j: [3 p15、《这里什么也没有》  6 B% _& M, ]) W( ]$ c8 [
; G. U1 H8 p1 z3 A! }& w% F
◎张黎 : J. e5 y7 F& j) x

2 M3 D# j9 {& i# Z2 H这里什么也没有
" ?& ^' V: q" x6 O0 `$ a3 C7 u$ g除了蓝天白云
' P+ f: X( s' E( ?& B  l$ J% i除了山峰草地  : q4 H) J! D% x2 {
和  山脚流淌而过的小河  6 O% b/ W) r$ }$ Z1 u

& ^" K# w* {# e' i这里什么也没有
2 y0 p4 X  h. e! |& h8 H除了暖暖平铺着的阳光
2 X+ M, y0 G. p+ S0 v  e1 U; z除了淙淙弹奏着的水声
% @! F7 o1 ]. O9 s2 @和  一缕忽浓忽淡的花香 $ G! z+ a6 `  I5 z5 R9 V

, b* D/ d8 b, b' {9 n+ s) `这里什么也没有   
4 |& U2 U0 x- _' o7 Q" `除了我和你   
1 J: w3 e8 `5 p' u  E2 ^除了彼此依偎着的温暖  + r' G) ~8 J$ Z) ]/ W! W& A+ ~4 A
和  浮在我们脸上的幸福  
$ _6 Q$ I4 g3 L( m/ l, ]
; Q% C$ M2 p/ J1 v5 P; g点评:以朴素而直接的文字,营造了一种素雅而明亮的意境,温暖和幸福直抵人心。
( T. v* G+ D( ~& j, q4 R* u/ Y6 }" A: S( a" S( r' b% m) V
16、《短诗6首之一》/ }% K7 N/ B/ }/ f7 N
+ p: q; u. V% P# q0 N
◎还叫悟空   8 L# z3 {% Q3 i7 ~  A# N
8 b" B, K. S( R& @' `) y% q
晚风掀翻了  
! t1 A7 A5 `0 e/ }" Y头上的斗笠
  s( |( {* A: \. v( d这才发现
, ]9 a; s2 b) R9 w漫山的杜鹃
8 H1 `, S' M- w已经开花了  / J- m; i" V" ?

+ y  H& C- E3 @4 D0 S( B点评:以精短的文字表达了人与物、物与物的关系,不着痕迹地呈现了内在的禅意。
- R2 @' s: H! a, h, c7 K
$ f: \: ]" j* a! R( \* H17、《流水》  
' M3 e# d% I% m4 R' H$ w: c6 Q0 D8 i3 D* X' V8 r7 }, [0 k
◎王晓辉  5 Z, c' S: z  V4 r/ ^0 `9 R

+ g. w; J. W  c" F" L' Y& r又到雨季,像失修的岸  
1 Z0 P, d7 A) ?3 M5 R贴近涨水的河   # r1 c0 a. \+ }4 D# S. v. N
鸟在浪花上盘旋,还是去年模样 / D% i* m5 g6 j, k
0 X9 o; }. ]* J& R# P7 ^6 d( H
越过肩膀入水的那尾鱼  , J- `; A1 \+ T
在哪丛水草里清理鳞片& U2 j' d& V% K: N0 }
会不会被蛙鸣打扰
! F. \% N" a: ?6 h- F. g) b
+ _" l. N. o- J流水啊,你是岸的巢   8 ]4 U0 ^: G- P- a3 J5 n7 e2 C' ~" d
失去一滴,不代表失去整条河流  ! n3 T5 {9 w* I$ S, O3 j* `
而此岸的我,空是那么满   
2 Y& k1 X/ n- g/ E: w6 ^/ ?+ w2 x恰如当初,捧起一朵花就拥有了整座花园 " E4 t- G4 q7 [  C( g! C1 r3 r

. e0 Z2 ~- L8 G& H- I! @点评:通过细节描写和主观抒发相互映照、融合,细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟,富有哲思和禅意。若再少点主观的成分,或者主客观再融合得好些,就更好了。
) ^; i* `/ g+ S7 C/ ^
& `& O; E2 Z% k- I6 J* ~18、《想起父亲》 + ?3 Y- S7 g7 O  l
4 T; T# o! X9 L0 g; Z3 s
◎朱枫  : |& `, T  t2 A4 l& Z

0 F; E5 E' K: [+ W/ c/ y3 r! W/ S他看了看我,平静的闭上眼   . s7 C: {$ k% ~4 A
魂儿就从他的体内飞升了  & p7 X/ Y2 m( _1 N7 {% S

+ B; t. I3 G* W" [$ `/ G我流下了泪,没有哭 2 g' i+ @. O. P
我知道父亲到了哪里
- G- h# n+ P) Z3 v) l7 o  l9 g+ n% ^- ~" o7 {
他来到人间,给我们安好家 % @5 t2 W4 ?3 g! m5 O! Z/ d' L
然后走了   5 g- w" Z0 H8 g' E/ X" m

# H% C: R- L* G0 ]9 C% l- F! {他到了天国,要在那里  
2 I# D" B1 z& s  G# n* K+ n2 N& b/ F给我们下世准备更好的家  
% c$ R* h& ]6 c2 A
: m3 ?8 ~& E+ e/ }7 h点评:此诗意象单纯,语调平静,但感染力很强,既具有一种内在的情感张力,也隐含着对生和死的体悟。人生一世,不过一瞬,但在人间,在天国,爱永恒。  ; s& m6 @! @, i4 y4 H* r

( M( R: ^6 s0 S, P19、《发现》  4 h! i2 I& }8 F% \3 x

* k0 t. t! a% A7 q' x◎雪蛟   
6 E; c& r; _( G5 [/ C. `/ h& w- @
& z+ P5 V( L6 ^+ g7 V1 X* n- o  E3 D. ^/ L一只蜻蜓驮来黄昏
( m; X( C3 ^( `# k) `/ R2 |静默的滑翔,高过秋声 4 N8 \# N: \9 b' e- k

2 d; j  o, }% M8 s, u; `* A$ x刚试图伸手  / i, W. {/ z% A5 \- O& |" d
我的心跳  
1 l: m% m0 a% v1 v9 z# I3 N. x& W就在一双薄翼上静止   & k1 ^  p% g- y# V

8 A5 o4 ^9 D/ Y0 A0 N" e+ D点评:文字干净简约,意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔,高过秋声”给人愉悦,令人回味。   
  q: v8 O9 K' I
! }8 C+ v& l2 O9 W+ V4 J20、《看见》  
) _; N' R# c: f8 H$ U, h
- @, c- S  d& o◎雪蛟
: L9 r) V/ O" @8 ^; h: L, [$ u" O. b, w
一只麻雀的死亡  5 S$ `: W% c( c
不会惊动秋天  
' I7 q4 Y) ?  G8 C. t) C, o+ y+ Y犹如一片枯叶没落于草丛   
5 ^& x  W4 \. j: ?" a! ^% S9 C
+ v. W+ F$ }) |5 @5 ?3 I0 C( H被伤痛击中的是一颗少年的心  
9 E8 t  u7 C/ f  k6 P他俯身救助的目光
) F8 f1 G* @1 w( E% i融化了一地薄冰  ) t8 c0 A( @6 f" `- V

6 j: T0 {) c& h8 B就像看到电视新闻中的战争和灾难 3 D6 j) |) t; c* O8 m* Z7 t
他长久不说一句话
+ u7 _% g: F: O  e0 `8 h* S是的,面对一些无辜的鲜血   2 |# R( c5 N( y  L5 l6 r$ f  b6 H
他有权保持沉默   
6 d$ ?" N- L( m7 L
# n$ L: z( I$ I8 L" O点评:在沉缓的语调中,涌动着一股暗流,它似乎在不停地撞击我们,让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱,让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人,其实更是局内人。  
- e* ~* U4 E; J' _7 O$ b
0 h( U7 n  w7 M, ?21、《夜宿深山》9 H& Q* g) y2 a) q' C) c
9 I# w; Q6 ], M% C& ~5 T
◎怯情  + O: v4 _+ T1 @; B+ ]0 P: L

- P  v4 m2 D1 P" _9 m一盏孤灯   
. j1 H+ O4 X, s+ {5 A( }; `点亮内心的温暖   
( E7 \1 B0 X0 ~2 O1 e% S3 c! K) Y" G8 d% n
屋外风雪,有人夜归   
- `7 ]4 V! O/ H8 ^& S0 o/ z/ S0 O' A+ T8 e( w) q* e' }
一床棉被捂紧的   
  p  ?0 j* V8 |竟是一夜箫声   
1 j* h! u1 N! P: R3 M8 U) ~% B1 U# O  Y9 U; y1 h
点评:以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境,让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。 / M: R2 c* G" {# T$ z. n, y

( m7 N2 r3 e5 O. ?, d22、《夜安静时》  5 S1 _" n: G4 F
* \3 j# y9 ]" Y( z: P
  ◎弦河  8 H: ~; P- C# v1 S

( r- L! z+ T6 t我不只一次对你说起,你应该注意   7 ^$ y% b! q  ?7 Y( W* m. R4 b
所有花儿都开了,所有的风都将吹起  $ T5 e' ?6 O5 U- [: B8 K3 p
这一夜  2 X6 O3 u+ S  X* K& y
你的国藏不住。月光在小树林  
4 n; y* h- ]7 L  m  [* f和孤独的松鼠跳着舞
3 {$ O0 m% a7 d1 y1 x' ~6 Z. L4 J* s
拉慢一点,琴弦在颤抖,落叶发出了声   
' W8 _" R% e! T7 x两只蛐蛐,也许是三只
/ q& o% ~2 W& e打破了夜。这一夜  ) K: h; H2 s" U- n  q3 m
你将记住它们,记住它们的歌声  
* L3 t1 b) c8 I; K也许是哭泣,你说。  ; t7 }9 w2 h% B. u% \% Z, y1 o+ Z; }7 [

, \# `5 e9 U3 c8 ?; P夜安静时。你看见月光的白  
- L4 h- K  ^% l$ W" g6 ]% e7 Z穿过柔软的手心   1 M" |: D+ Z( X/ Z

% D  V6 Q# ^% w2 J点评:这首语言生动鲜活,主客内外有机融合,内在气息感强,语态、语感与心境准确对接,意境静谧而幽深,细细体会,能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。 ( m: P3 J( [3 M. e
. V9 w8 [+ W3 s
23、《一池莲花》
8 |& T  D, P9 K: F( Y8 N
9 x4 M) j  s* u1 U◎情颠大僧 ) k5 d! e+ b: p' `; j/ M
& j5 @1 w9 ], E4 x* F
穿过这个夏天
* W$ ^/ W5 z/ F; G4 F密集的蛙声   . y6 m: M# @9 p) l. p6 j' _8 B
我寻遍江南的泽地  
+ Z7 b- r( Q# v+ a' Z
' e* \' d( m9 u遇见了一池的莲花  ; Y! H! F8 }4 V" B  ~3 j
多么安祥  2 u) i" z; U0 C* a  A$ t4 P
象是在我的梦境  
$ e) q2 @. t/ i5 i' B$ r, r2 V/ ~. u) B6 {& c/ I& t
安祥的莲   6 r9 R9 g3 u1 ], R2 f. [6 x+ `
睡在水上   + V5 ^0 U( D: g2 p0 v
我寂静在二胡的水光里  
$ E4 @7 z( [# g! _, |: b9 H3 `5 E, Q8 R) {1 f
点评:意象朴素单纯,意境澄澈优美,让人安静和愉悦。   
& ~. x, E0 Q& a9 E( r) q# m8 j: u$ f# b; U/ H
24、《多年以后》  
6 Y8 o& t7 I. V) |! D7 x0 x2 W4 w2 M
' }" \# T% f6 C◎还叫悟空  
5 L% [# g% K+ v4 i$ F9 h0 ?" }' P1 y, I) g7 G% F9 p
多年以后,她和他走累了
5 U. Z7 A& k$ [8 \2 _# S; ]" R: ]! K" i坐在小城街边的长椅上  
; t9 K; t# I9 f" e2 [4 W5 i8 B+ y1 J! h花白的头发招来了蜜蜂
: A& j6 z% G) c6 X' d) _- F6 }& U- }9 f0 T$ z' u
点评:文字简朴,禅境明净,给人愉悦和启迪。
4 G2 c% b/ P) D
& |7 e& J8 D6 z6 v# E25、《云》  ( a) l# G0 E. m( c& K5 s% }6 ?3 ]
0 u8 t/ e* v9 V% u% G4 F0 N" N3 O
◎何兮  , v- J5 e1 M: i7 l# A& c# P
$ p7 L1 k7 q3 i, p. C+ p
你把白衬衫泡在清水里  
' w* Z( H2 z8 S) j6 b. u你把白衬衫穿在身上   1 e2 O% ?0 V2 u6 M8 F# W! X
你把白云放回蓝天里   
8 v4 a8 D1 {2 \5 {  R: b/ c0 W你把白云穿在身上   
4 ^6 z, v8 I& L6 {4 p于是我爱那朵云
+ Q: d  a$ S. v2 ]; g* j: f和云里你的气息  9 w& i2 W  A6 o8 r' w6 _0 ~1 d
/ C. L: x/ o+ a. c9 }5 Q
点评:这是一首耐人寻味的小诗,自然单纯,富于想象,气韵流畅,具有一种纯净的禅境,让人感到美好和温暖。  + Q4 l$ t* t) v, c% O6 v6 U

/ ^/ ^7 M( G$ Z. \* L& i) A9 T26、《无语》 0 w; W( f% W3 j6 S3 E" g2 |
5 J" o4 h2 }4 I
◎苦李子  5 f& z  h, `" e" g  t0 V0 V

6 F/ L4 R) Q, {) ]( j( f3 c春风把一个流浪女子的心   ! y" ^$ }6 T- b4 y
吹成一片桑林   $ ^2 t  u' k) t- t' M6 P3 B% y
一点点亮了你的眼   
; J  Y  E7 L! s, w. z/ h8 d9 S0 f阳光和蚕儿的芳香多么干净  
4 F9 i' @  ~- B" T% E5 W桑叶上的爱情多么清新  * `5 Y* ~: Y8 d7 C# u+ f
隔着浅浅的一条河流  
& w+ i' p2 I1 s# U7 `- c你的双脚
$ s7 z! X2 F. Z, x徘徊  徘徊  
! k5 d3 P0 a7 ?黑夜闪着湿漉漉的眼睛   . h1 {" J3 I; S- l! w$ m# r
什么也不说  ! ^, B  X# K0 \) L: r

: C0 x; \* d' J7 D9 J. L点评:这首爱情诗表达自然、真实、细腻,在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境,耐人寻味,含有禅意。  
8 v3 g1 y  I9 e. U! P' G0 S
9 j" g9 F1 v! `# B27、《静夜初上》
$ L# [: {, A: G* U0 h# }# P1 {* z  z1 }, M$ s; [
◎左岸   : f$ {- j+ c1 t

+ F! w# \0 r; M" G7 O9 I) |9 ]鹧鸪想起从前的枝头,总是三五成群 & o# N0 A( w' ^+ ]4 q) O( e5 e
将落日的香气  
) Q: ~& C; [$ Z3 F卷成一件衣服,放在怀想深处。清风是
0 b% S% H6 f8 W6 j4 l这个时候的牧童,一支归曲
7 ?' e# I& ]$ Y: n8 u1 s叮咚的流水依山转暗了 + t, {9 l6 d/ \! _$ B
大千世界,生成许多黑影  8 V1 R1 M' z0 X2 \+ p
一时叫不上名字,但都怀抱一颗冰心,它们的睡眠  4 R. t9 k- L1 d0 g' k3 T
不会有皱纹 6 i  W% a8 e, Y3 k
有一辆拉草的驴车,悠然自得地制造音乐   
( H3 z& x8 X+ h. S' n( f& E7 ^十里之外  
; {3 H5 j2 K, |* k# [7 z就爬上我的眉梢  
0 U6 w- [0 U9 v, Z# M/ `6 J我希望赶车人从我这里经过  % Q7 G6 ^+ I6 G& o# ]$ M- e" s
' W; `# f6 e  R0 Y# @8 T$ H
点评:此诗有两大特点:一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头,总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服,放在怀想深处”,“它们的睡眠/不会有皱纹”,“有一辆拉草的驴车,悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”,这样的巧妙运用组合,增强了诗的内在张力,赋予了诗更大的想象空间,使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单,表达自然圆润,通过意象的巧妙组合和细节的生动描述,描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画,营造出一种纯净悠远的禅意之境,让我们在不知不觉中融入其中,怀抱一颗“冰心”,像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”,我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。
" P: R4 z3 ]8 ^% w) j
+ ~( ]& u) J, d( a! f. E28、《裸》
, M: }# v' n% \. g4 F' r5 E7 u" E6 ~- I& {
◎何兮
  v0 d6 j6 m9 n* Q" A' u6 c7 f: [( t# f. c( ~9 N
月亮在夜里裸着
6 w' |  A1 ]0 e6 L! f8 L* }2 t窗在晚风里裸着   , U4 |  w4 F& N" r3 Z1 m7 D1 z
我的目光在你眼睛里裸着
" H1 z# c) `/ w4 S你的名字在我嘴唇里裸着 + O) [; k0 E$ ?3 K9 E: I
——都闪着光   
# _4 Q1 }" D" f  _' a- T& o6 M6 O% R8 n; ?' @' ^5 K4 t
点评:这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”,月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着,又相含互摄融为一体,所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开,裸露出生命的本色之美,闪烁着生命的本色之光,具有一种只可意会,不可言传的艺术魅力。  
1 }1 U4 d, d4 ]2 j, [+ C6 d' {* l. b3 p: B' w& ]$ r. s
29、《樱桃红了》) G& M) @- e6 }, [
8 X. _: l% y3 D1 K0 G! q6 I  n
◎桃都别园
( F4 J# e6 d- o6 Z) G
4 Q6 f3 ~; D  Q! A: A. m三月红了樱桃   2 T+ a- W- t4 D$ P' m- \
绿了村庄   
3 j6 g, u" {4 D/ H5 v" H0 A( o% X燕子低飞   
  K" [1 ]8 I1 g3 [, W一群鸽子盘旋在楼房的上空   
6 \, G) N3 u; H" I( B樱桃红了  
/ A1 \1 {, q# }/ x( Q& s  h思念熟了
4 J, Q2 I# o+ F  r3 K/ R4 \一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间 5 ?' t% x2 d1 `5 l5 E( Q
孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  8 X) q# M: T9 m/ U

+ D# E. [4 P# f点评:这首小诗文字干净,气韵流畅,简单的意象营造出纯美的意境,带给我们的是舒畅和愉悦。   
1 W" _+ f2 P9 A; i/ p  [/ Q# o6 S# r# G) ]1 n
30、《即兴诗》之6  ! I* n* |9 e$ _. j

% `6 u7 S2 M4 j, ~/ P3 {& @$ _◎斑马  + }( {9 z9 q' Y+ t$ C
# {1 K+ v9 ?, R; h; n6 H: r
水底的花石头  
2 n4 q8 l% t/ w1 z在水底晃动 9 x$ ]! u& J, t8 O( V  w; D- _/ ~+ e
一把捞起来  * X1 V: m5 t3 K) o
它就没有刚才好看 3 C6 [/ m' _+ q

; i: O' A, d# M4 H; `4 H点评:万物都有它自身的存在方式和生命形式,且都是“因缘而生”的,水底的花石头,只有在水底,才能保持它充实的、内在的、自由的生命,我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”,呈现的是一种现成的圆满自足境。另,个人觉得最后一句如果再含蓄点,再圆润些,或许会更好。   . x# b0 R9 o/ v8 z% a" I3 j
. o$ S2 R9 Z. J
31、《即兴诗》之13   
# q7 H$ _! h7 v% a* {) `/ H3 w5 K; C2 J* J& R- Y
◎斑马   
& h* D. {5 `7 i" F
) S6 l  G6 p! d/ |5 z: J# n& ^3 M黄豆在粮囤里   ! }  S8 @$ `+ N& L- h2 t1 V
圆圆的放出温暖的光泽  
% y3 K, T3 j8 E- |$ P0 _. x( b父亲站在石磨上  
, t* t" X1 @' W解开麻袋的扎口   
; x& l3 y: S* Z- j6 S豆子像水流流进水缸那样     
6 M. N; U* B. h- t: s从父亲的双手间涌出   
4 S! l+ X/ K' O0 @) J. [# Y4 z$ Y3 w1 q6 ?
点评:曾在诗歌笔记里写过这样一段话:“禅和诗无处不在,无时不在,就像空气,但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中,我们要做的,是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟,并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景,日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境,并透射出一种较强的生命气场。日用无非道,安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静,我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  
: Z* w. [: N' e  ~) t1 g% [$ X, x8 J( ~! j( c& x
32、《油菜地》
$ c# H! d' O7 W2 E1 \5 T
- i$ |# z1 b$ F4 ^8 ^. {" ?5 Q◎桃都别园  
3 d& |( K0 N2 o9 A
5 \; S' \% E& v1 W2 n山坡上油菜地
3 h6 P9 P$ P8 Q/ r裸露的空地是坟墓   " i! b0 P: v0 ^
枇杷树上结满了果实  
) G( ^- N( m" W. h/ F风吹过了油菜地  
$ N3 Z! ?6 l. {! ~/ Z4 Q9 g. t+ Z风吹进了坟墓  1 X4 {* g3 k! T, K6 ^
风吹落了黄昏里最后的归鸟  ' [7 }  X( f) ~7 s  M  p/ w
静悄悄的山坡上我独自一人
0 l: h' `; G. ]+ w3 G; N2 C! K登高望远  3 D8 R2 A( C: E' i/ \
' ?( V1 {8 p" o
点评:这首诗语言朴素,意象简单,表达自然,通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来,看似平淡平常,实则隐含了对生命本相的一种细微体悟,不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   
' V; P4 q/ T2 X3 E% p
' W% {9 l0 v! q$ S$ r33、《像达摩那样面对》    d' h, N" a. I% x% ?

8 c4 u& z1 g) Z( L' g" [     ◎南北 ( s/ j5 p, e* n6 m* p
" T- }6 ?' j$ e5 q/ P, ~& n& j7 L
据说,达摩面对石壁修了九年     * S$ O( A6 I8 v6 {. J$ z
石壁还没有破,他倒是    * b# i+ [: z& `  _1 z3 N4 b% J$ x; A
让自己的影子,在石壁上越陷越深   8 _: x$ D, |! V( V5 N" N

0 n, R  R2 ~1 ^- h  u2 l/ I' _1 b我不面壁。我面对屏幕上的一张画   ) {" T) ?5 x1 i
开始时画比屏幕要厚    1 H4 R3 d7 }5 c" K$ X/ p3 V* ^
后来就越来越薄,越来越像一层雾      
/ H6 t( r! I0 ^6 Z7 f" l5 f) d" D& G5 N! t" ^
点评:达摩面壁修心,南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深,南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深,境界越高;画变得越薄,境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界,一个是石壁没变,还是那么厚,影子深陷在石壁上;一个是画在变,越变越薄,“越来越像一层雾”。其中意味,可各自体悟。
% N7 R  C% i$ n9 \0 X! v/ b; Z
% K# v* y2 {4 t3 Q34、《他的衣角触到了我》    4 f+ V$ F$ w& g* H$ q

8 L6 l4 m& [% R$ u+ O* S" B    ◎张黎   
: \+ m4 V0 r! A) L* b$ C+ s: @5 m1 [6 h) {: o3 m! x' P& J
走过我身边时  
) O; k+ C" F6 z. Z+ M1 U他的衣角触到了我   
. I/ j, @' w2 R7 [1 h4 n$ N- p, U0 m8 s) _8 _6 Q9 p# O
我的一颗心   
! U( M0 ~! m: q* _4 f5 i. ?4 G- f像忽然吹来一阵春的温馨   
: i, g1 l  T4 K/ ?/ N像刹那间有缭乱的柳絮拂过   
3 ?. f" J- c/ i; P* u
9 p9 k2 k: m  r4 `/ P  B又像飘飞的花瓣   
3 \6 D0 ]7 a' Z% c6 @' t轻轻落于水面
1 Q2 H8 k9 w6 r; p* e荡起细细的涟漪  * E, e! |! t" u8 _( B6 }
一圈一圈   8 A5 B! I" S/ Q1 |% Q; s

  @) @- [( V% R& h+ \, O% ?: _点评:这首小诗通过朴素简单的意象,含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感,让人可感可触,久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间,但瞬间化为了永恒,那情感像细细的涟漪,一圈一圈,在不停地荡漾。
4 t9 M& M* O  x- K
6 Z% q& s1 d- @1 L/ P35、《躺在原野》
+ T) X/ u' |5 @* l; I! H4 U7 I' l- Z& T0 ~
    ◎张黎  & \) A9 w. G5 G0 O2 r+ b) P
7 v- q4 o, t: I! S& u0 ]/ \( g! }
眨着眼,光从离合的叶子间落下   
7 c" ?! n' Z  s. E+ c叹息着,花瓣从轻晃的枝头落下  
$ i( P6 V2 e: m+ F于是也有什么从我的身体落下  % L1 G5 \9 X/ K) H
落在了我身下的这片土地   ) G, ?; \5 J! z6 o; g
然后它又像周围的这些草儿一样   , d% j+ \: ^* Y$ I1 I% `
长出几片绿叶,开出几朵黄花
+ F8 t" f8 i  f3 y% p" R+ L. H0 x. z# q# ~3 T
缓缓地,有蒲公英的小伞在升起  7 K  M0 G: ?1 L' ?
悠悠地,有柳树的飞絮在升起    + z  ^' K/ ?' A: h1 Z
于是也有什么从我的胸口升起   
( c1 W. l: F. s3 s, z升向了我头顶的那片蓝天   
. [$ F$ ^0 l0 B2 n5 S. y/ R" q3 K然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
7 }5 [0 j+ \3 h9 ?回荡在白色的云团之间   7 O1 z# O8 e1 z7 [
! r* z; e) _0 e$ B6 F* T  S5 a
点评:一首好的现代禅诗,不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入,而是将禅理和禅意融化于字里行间,产生一种“无意为禅,禅意自显”的诗性语境,让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意,就像拈花微笑,一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地,但可以肯定的是,这首诗以自然朴素的意象,较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义,暗含禅理和禅意,有回味空间,它正向这样的境地迈进。 3 r# a+ O; Y2 |- @% {
2 O1 X. h) J& M6 V$ e
36、《抬头,洱海就在不远处》
2 F$ n5 [% l5 a7 |$ s% |, l( q5 G
( a, H$ ?3 Y: {& h( S1 q     ◎南北  5 M4 E0 U1 D+ j7 C

7 s9 l0 a" V2 q3 o- ~抬头,洱海就在不远处 # J1 Y; B* R$ M6 \
在阳光照亮的山梁下  ' y. K1 `- N. w5 z
玉米地,却没有那么安静 - O$ J" x5 j- \5 A" O; Z
风吹过,一道道绿涛汹涌着
0 @" d" L3 W& J7 b/ m5 @7 n0 k4 H0 x1 p/ Z9 E4 E
鸟儿们,在窗前飞来飞去  2 ]3 w" m- ]/ K2 R; k5 o3 o# @
偷窥着我键盘上的手    - B; s* X8 E' m* [5 W% `
两个戴斗笠的白族老妇人; |: @' P( j# }; }& l0 B
在一座水井房的后面,时隐时现   
* t4 f5 H' ~& z% y- J: {+ ^( t( d/ |& @8 L, O, R
点评:相对客观的描述使禅境得以自然呈现,整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间,禅意尽在不言中,隐含着对生命和存在的体悟。 6 ]9 z0 V5 E2 u
, S5 I: a# Y& z2 `5 b1 ^! J3 f0 a
37、《行禅》 9 j( L6 v5 \3 T8 W# Q

& r7 A$ |9 o5 u) T0 [' Z  `; V7 b◎南北   . X; l1 b. f6 ~: R: S

" k8 s- T- a* {( u/ v% S大多是在夜晚。大地上的事物 3 K8 Y6 g8 y4 l- ~4 u6 @
隐去。星空明亮
- V- y- `9 h, V4 Y4 k
& X: J0 B! X* v! l1 |我从屋顶的这头走到那头  
5 F6 @$ y3 l' x- m再拐回来。往复,不断  
  f" _; }, ^0 N# N! t: O; p5 \
5 Q* f, }( \, C3 D2 ~! w/ |+ P1 n有时,月亮升起 6 a) \) A' f# V7 [! k! Z+ G
有时,夜鸟飞翔   
3 K+ ~* [" [) o; h" [( o% A! h) {0 [) H
点评:威廉斯有句名言:“没有意念,意念只寓于物中。”此诗表达自然,语言干净,意境幽深,禅意隐含在近乎客观的场景描述中,富有诗意空间,着实令人回味,在回味中自感心空渐渐明亮,生命渐渐提升。是的,在夜的屋顶,诗人带着我们如月亮一样上升,如夜鸟一样飞翔,直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程,是一个物我相互呼应相互融化的过程,我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  
; k* R, \: [0 x! Q6 u
; T6 J9 B! O# K. X  t& ?% w9 K38、《台灯的灯光》   
' ^' U/ \$ z2 d$ \4 f( p# l0 c: X7 |3 ~  z
   ◎斑马   ; L5 O- B/ p4 d$ V/ x

% d+ R  M5 P" [$ ?$ |4 H: h- o9 H台灯的灯光  
$ P2 }8 l; b1 X) F* y; z; |只能照亮它的周边   3 H# M: ]7 W1 P" C' R% f9 I
其他地方   
8 I- u& J/ s6 f5 a都很昏暗  - d6 `) W7 ^% r) Y0 ~" B8 Q4 q
这种明暗的转化   8 r6 u8 b: B. k9 @( e7 ~
几乎找不到
% L) j7 ~8 _' p; G% u一点痕迹 . {9 S3 k, Y  r  J  t; z: G- n7 V
我想我再也遇不到   
: u9 F& \+ a- N& O1 x- I这么均匀的事物了  
9 |* c- [9 ]. Y' L& [% O  o9 K. A. a我的手掌   4 ]! Z' ^  H' A; ]# O
在其间穿过     
% t1 ~7 e! I' r9 a" g3 U3 e3 Z% b& b# t都没有影响过 $ z, ~/ t2 b7 L0 _. X- @
它的安静
4 N- P! j* E* V) i- h, d7 M/ r
! a" E& ^/ K1 t3 `, H8 R% }7 s( _点评:孙文波曾说过这么一句话:“应该要求一首诗的是准确、生动、有力,对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述,呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系,揭示了事物内在的隐秘和存在的本相,暗含禅机禅理。另值得一提的是,此诗表达自然含蓄,语感自在润滑,读来给人一种成熟圆润的美感。
4 K$ s1 P) h. Y) k; k' V) K. b& N3 I$ X: z  _
39、《卦象》 # q$ s. J+ g5 P( ~( ?& L

8 R7 i: t( \0 |, S◎还叫悟空   " Q) X" f' w8 _" S
7 J" ]' L; J; f; F* [) e8 z
天际微微泛白。台阶自上而下       |6 D3 D# ~6 Z0 H' |" \
逐渐清晰起来。山道上      - J5 @* x  P. {' k( m# C2 f; C' g
尚无人迹,宝相寺的大门     
1 ?2 O. \; W) G, ]" m9 p, h, w& V已经像雄鸡报晓一般     
4 @+ u; K0 C' H3 ?“吱吱呀呀”地打开了    , J0 }5 N8 K. q9 R1 s( _& W, l
此时,有槐花轻落    2 Z8 x! A3 \/ y% d7 m) i* x$ g
有乌鸦振羽,向着山谷飞去  
+ g' s+ J. k! K8 O* V山谷低洼,正下着小雨   
# Q& q6 z" F) u: `3 w1 N) E* h! y& B9 Q5 \5 e+ T
点评:“好诗,在于诗总体所含蕴的诗性意义,隐含于诗句的背后,在词与词的间隙中渗透出来。”(韩作荣)此诗通过朴素简单的意象,描绘了一幅山中早晨的宁静图画,呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润,无雕琢痕迹,物象、语感、心境三者准确对接,禅意渗透在字里行间,台阶自上而下逐渐清晰,宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开,槐花轻落,乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一,蕴含着生命的奥秘和玄机。 , ~( c: H8 ]# B" l
9 b" l2 e% n8 j% w5 Q  r
40、《秋》  
0 o4 U+ C7 t  f
4 T; l/ X; S5 G: N& q# w  ◎何兮  5 v3 Q) g* }5 U" j/ [

4 S1 ?/ y- Y! ^0 q) f! I当采摘的人儿欢喜离去  # t8 j8 k. F: I8 Z1 A; Z' t' c. X
当树叶都一一脱落   
8 |8 G* J2 ^! Q% a我再细数身上的果  
( y' \+ |; I* j* s& w+ x8 I2 ]6 Z' E( J" |4 I4 m* E9 E
一个都没少
3 C1 D5 f0 t" [! u8 N7 x' ~: N. b1 M
2 G% v! ]2 D$ {# E: P点评:秋天是收获的季节,也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘,当树上的叶子一一脱落,树上的果子真的就没有了么?没有,也有。作为禅者,何兮从无中看到了有,从树的身上,从“我”的身上看到“果”一个都没少,透过表面现象看到了存在的本质。有中见无,无中见有。是的,只要树在,果就在树上,一个不会少;只要心中有果,果就永远在眼前,一个不会少。这首诗语言简洁,禅意浓厚,有较大回味空间,让我们在温暖中受到生命的启迪。
4 P# l0 u3 ~6 P4 Z% F$ a5 b: i
% [; n6 P/ J+ _3 ]9 q2 W3 h41、《秋思》 & S. F/ Z5 P7 [. S
  K7 T3 Q& l, B! }9 J' U5 `6 s; Z
◎石洞里的风  2 h5 k, f$ K0 U: }0 D

/ l9 A# R9 H5 S窗外的叶子在不停的掉落
# O* U/ D0 y$ `7 @* `7 C/ o( q* F一些看不见的东西不停上升  
2 u& e3 @( W) f6 k0 b/ o
  p; i) Q( c3 ^6 r( A9 n靠着窗口,我无法分辨 8 z4 x" b* z9 P
第一片掉落的叶子  $ M' E, S' u% D' z# a
是幸运或是不幸的  
% ~) _' a. p4 ]$ f* b! \如同我笔下的字句   _; p  \8 v- ]$ t1 J- D
我分不清是开始或是结局/ K$ G$ E  |/ W9 [1 }

8 q" ?- \1 o9 F/ P) f, T什么都不说  
- m2 V+ I9 t5 u" B% J和天地共沐在枯黄里 / e) ^+ g1 t9 m, z1 h' n
风寒,秋天的泥土温暖 ! I! c' W6 E4 G% C( l

, b4 m! i1 R- [+ b) `6 `/ z点评:靠着窗口,面对不停掉落的树叶,石洞里的风那根敏感的神经被触动了,开始了自己的“秋思”:树叶在不停掉落,但一些东西在不停上升;第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的;笔下的字句是开始呢还是结局;秋天的风寒凉,但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力,表达了顺应天地自然的一种积极心态,揭示了生命、存在的本相,这是“秋思”,也是一种“禅思”。
; ^& }: L- h6 c# V8 H6 k4 M* m' s9 \
; W) b8 Z& y# t" q+ \) [  }6 u42、《你在,所以我在》
( Q1 t4 X: ~( q" a- `& u8 F& {. j8 b  O* P- B' e
     ◎南北 $ W6 c7 B/ A) O) Q7 t
& ?4 Y+ Z9 d0 z
我在,是因为你在
3 T# z  M: X6 _4 L# i1 R/ A, h是因为,你看到了我 3 L$ s$ V. f& _" I$ z3 w, P4 V
并唤出我的名字
& Z. a8 k3 k2 L% g# _
/ m8 P7 o7 ?6 K" Q/ R& T3 P犹如一棵开花的树 , E4 M% \1 l: C! b4 @
它的气息被蜜蜂嗅到
2 j+ A5 W6 |. c4 I* ^而美丽被我发现 ' n( `( ]# I7 R: b) ~

, |( X# b! X1 @8 Z你在,所以我在  
5 ?# y3 |: U6 }+ P9 _你读到了我的思想的气息
- r# Q% E0 I1 R你说,花在开 ) ^- F. u6 G* b5 z6 i

6 s2 E) D5 E- L2 W. w/ r1 ^点评:“关系和空间化是诗歌意象获得思想(本质)、形式呈现本质(思想)的中介,即:思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”(沈天鸿)这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系,通过这种关系的表达,揭示了存在的本质,蕴含禅理,禅味十足。  
8 ^( \+ q6 @4 p% Z' A; |. s; N' a& }2 g& O
43、《深山鸟鸣》   
$ T! C. L' \- T; E& S8 V7 H6 e- H
8 P) ^; \) z1 j: i* }9 ?0 m◎怯情  8 }: S0 e" O5 u. p+ ^$ F* b
; D; ]& H* C' T: f% n/ d3 `0 M
闭上眼,仿佛——    3 p8 s( K7 d' D; S
整座山都被鸟声掠起,旋舞……   
* o5 _8 a) t" s2 `5 R; Q* x
5 R+ `2 Z4 m$ z9 |3 `原来幸福可以这么简单  . e$ z% g* B, I1 J; v  @+ x- h9 f
身体轻得     0 d5 F/ Y) \$ q2 i5 E& _' r
像一朵浮云……       : {  Z% c; x2 n# K) B

. h, D- V( O1 a4 e+ @点评:这首诗语言简洁,意象单纯,蕴含禅悟。是的,闭上眼睛,安静下来,融入鸟声,卸下附在我们身上的那些生命之重,我们的身体将变得轻盈,我们的生命将得到提升。幸福其实很简单,简单其实很幸福。  
. y/ G) j5 P6 o6 j0 I
5 \6 _0 A" X, S1 |44、《在天完全黑下来之前》
5 ^% i' K* q8 z$ q0 l0 T$ [
. q" N9 n* Z4 m# B  n- v◎南北   6 \7 ~4 f& B& Q- k, s! }. Q
% X) q( Q* Z/ e4 R' I8 Y
现在,苍山上的云
% {  Y1 f. v: E3 m. Z0 p& w是黑的。有点像剪纸 1 u" d* S: @: Q
又像,山本身突然就站了起来   8 G3 }' c( [1 R( A3 k, E6 u  q
而在几分钟前,这些云   
: g  M; T4 v3 J7 q还是红的。更之前 % s! v% g7 A: P5 ^3 x
它们洁白  
7 G7 m8 A8 N2 ]/ ?9 t! ~1 _0 h- O- S* B2 c& B! R5 v
我知道,用不了多大一会
; b$ }6 {8 G6 D太阳沉得更深时  ; \9 ~& ?+ K3 g/ C
这些黑色的云,也要下沉   
' h4 d( N, t) m+ l: [# u7 c) r/ i与山影与黑夜沉到一起   
0 N. L; A, t$ S; C) W- ^不再声张   
/ E0 ~7 C5 O' b  t& B% [4 G; n
+ b" e) C/ N/ o% `) j+ P但星星却亮了起来  
0 a& ]* S! s: n4 M看   $ e) t: `/ z* ^) C) N' B- X
密密麻麻的星星啊    1 F# H& n4 \2 O( M7 L
如同眼睛   $ a9 n5 c3 C) ~* `9 T
而到了午夜   
0 X; P) f' @9 j+ Q" O" Z月亮也会悄悄跳出洱海
7 H& b! W$ C5 l( d给走夜路的人照明   
# p; T. B- C% ]1 E
0 k6 ?( K3 L- t( V) @( a点评:这首诗对客观景象作了自然描述,从白云到红云再到黑云,从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来,整个过程蕴涵着大自然的内在律动,这是一种自然的呈现,禅意就蕴涵在这自然的呈现中,存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露,读着此诗,感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   / @" Y# V; [6 V4 h2 t+ E, r0 r

& ]- Z8 J2 t  Z8 c. K45、《晚》  
2 m8 `. ]2 G4 ]8 v. L: X; e  X% I& m$ n% F$ v( j6 _# [
◎何兮 + m& d4 F& S- o" I$ b
* ]3 Q( v0 \3 f/ x) D7 A& u* s8 C
在晚风里我是晚归的人
4 e) B4 E. o3 l/ ~8 U2 ^' h; @天桥上的风来自夜晚的天空,来自夜空深处的 2 q3 k4 ?) ^( e: d4 f* q  n" V- H
遥远的寒星的体温  2 E9 G! _7 {; ~! a1 X7 p
靠近就好,拥抱就好,沉默就好  : c8 T3 z: l. k& o
然后从天桥下来,再走入你眼里的那万千盏灯火吧  + M& U5 r, p* s8 D  m; r4 h
+ f, V4 z  Z9 n8 h# L9 l& B$ |
晚风里的人正随风而行  
* |0 }/ e9 d" t# v% g2 x3 x# G晚风里的露水正慢慢长成葡萄
- F9 K4 W- V0 c) Q$ {
% @- O+ c) E! z3 ]点评:一般写晚归,往往就是写凄清写孤独;而此诗不然,它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行,带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境,而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好,意境美,语言干净,表达自然,具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾:“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”,由露水联想到葡萄,这意象之间的转换,隐含着生命境界的提升,也是诗的境界的一种提升。  
8 E( I. W# j8 u0 \( ?& j
% o' D$ Q, l- g8 X! [9 C5 a46、《与水稻相遇》7 P3 f- q+ e" p5 l% G6 L1 M

$ |/ l6 p* _. H, x* n+ K◎情巅大僧  " S' o0 Z2 J( f# V' k
& {7 l- y$ j6 x/ R! z
与这片稻田相遇,她们的光芒  
6 f# ~6 H. S3 X0 |+ j已让我奔跑的眼睛找到了  * F( X0 c" _$ p% E+ _! M( a
归家的泥路  % Q+ F6 H7 G1 O: u8 K

7 `! F+ g; j$ Z她们的光芒,低垂  
( j: x  ^! i9 g/ T- X依然保持的羞怯,让我和那一阵秋风一起  
, T. c2 `0 b3 T( q0 v5 w. |1 y- J* m  q6 Y起伏,从稻田的边缘直至深处   
" q1 X  j! O  T2 t& H. b- J5 B( }9 E0 w6 f4 G7 h
直至我疾驰的心跳感到疼痛  
  O* I( [! t( `- \/ P2 _6 |- y直至我的目光散乱  
, v9 z3 e3 z* S; u8 x6 D我的亲爱的水稻,我已经离开你太久 7 c" W5 N- m. Y% ~* I, R8 P+ B+ O; N9 w

% ^! _. `. }7 N! ^0 e0 G2 m与这片稻田相遇,我的心
) t/ ]' g3 W; ?0 J2 y1 w( E已念起那些不存在的人,并让奔跑的眼睛  
$ I. r. g# y; E" _依着草垛安然入睡  " L5 Q. J. T4 G7 H9 J

& w& V  ^# |+ Q% P" H( W& G点评:与水稻相遇,这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么?生命的归宿在哪里?“让我和那一阵秋风一起/起伏,从稻田的边缘直至深处”,“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”,读着这样的诗句,你或许会有所领悟。   
4 z9 [& @( t3 s( D% ~+ D9 B  n* K- {/ F- y0 U5 m: ]; {
47、《所有的》 , l% W, C, `' A; U6 f* ~1 l

1 T2 a& }/ w: h# F- g1 w6 J◎何兮
# H' F$ n" X) v: S4 [* I3 F. ]: k; J) Q7 S
所有却成不了所有的3 p8 s/ J) A0 ~  r$ ^) H5 l
我的世界很小 ! ]1 i8 I& c" V. j& _
婴儿的小手握不住太多的东西   5 q. i: I0 O+ V, n. b$ [/ \/ ?
就微笑吧  ! o0 \! M  z# w% D9 f9 B! i6 B
像一朵骄傲的小花 ( h1 K5 i5 g' O# m5 U* [

! P5 }/ y8 W1 t7 C+ i' {6 J点评:我们生活在世间万物中,但我们不可能拥有世间万物。世界很大,世界也很小,就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧,像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花,笑对人生,心怀世界,足矣。此诗虽小,容量却很大,表达了深刻的人生体悟,富有禅意。  0 N' N$ U) A( s/ O

9 m2 r! f8 \* U2 V. R48、《在湖边湿地》
; m5 N" f) F& u: n
7 p0 Q6 k: F  w5 d, W+ z◎张黎  ( \2 i0 K' H$ i6 U6 ?
5 x# v  c+ O4 Q- ]# C+ c- k
就这样牵手坐着  
. W3 u+ s' l9 o" b& F2 K7 l9 B& l. D看着小野鸭潜水的游戏  
2 w) ^' v4 M" n  u5 B" x回忆着那些逐渐远去的童年     3 @0 {; F5 X  p8 y5 ?& U
就这样相互依偎着    * z1 `( Q: I$ y1 l- B
看着一对水鸟在老树下栖息   
9 s6 y6 ~1 L9 t- Z* ~/ |( U1 s体味着岁月沉淀后的那份默契     
: R( W8 N1 v' r: k% _& k. B: [2 G& S
高远的天空将光洒下   
1 Q& s1 B/ x/ C" s: H碧蓝的湖水将波涌来   ) H; l9 \5 I/ T/ i' u( s, ^& g" }7 d
黄软的草坪像云一般浮起 * F7 y: T2 Y& B% K
而我们两人的身体
4 n6 @' w+ d0 t" e也慢慢长出了绒绒的羽毛  
3 E6 I8 h  ^4 J! n4 M7 u4 F' S在这天之下,光之中,湖之滨,云之上  
3 t! W/ y7 t, m: Q
3 P; s$ N8 s% A0 w" Z+ ^点评:这首诗意象朴素清新,表达自然流畅,整个画面动中有静,静中有动,从中我们可以体会到一种情感的默契,一种自然的光辉,一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上,这首诗总体给我的感觉是比较单纯,“单纯,不是没有技巧的稚拙,而是成熟的技巧背后的流畅与简洁,从形式到内容的自然与朴素。”(谢克强)这首诗应该说体现了这个特点。还有就是,这首诗细节描写也很传神,如,“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”,这是一种心理细节描写,既逼真又细腻,给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道:“诗可以不要细节,但细节对于诗的确至关重要,因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  / S) Y# a$ e! F& ?1 q
/ s" Q$ `2 D. s$ u! h- o" U: \
49、《空酒瓶》    t  A& W6 U( t- n0 m3 {5 p7 C0 B

; |% l/ B% v8 h# s◎步行者 + k9 y% E1 M! F% R1 D
: b/ [9 U5 p( K! x
一瓶酒   
0 {$ |+ O+ Q5 D0 e3 c/ j8 n0 n只是一瓶酒 / P% i( @8 L" Y
喝干了1 Z/ m6 l( \& W
就是一酒瓶& k; ?5 ^9 h% n% l" w' c

" s8 b0 I. w0 e9 p. P然而  
: w3 ^& z/ I+ O白地青花 ! Z5 B* A8 m3 q/ H  [9 F
一具精致的瓷器
( {7 |) X# t8 u8 Z也是一件艺术品  8 n  K, G8 e6 H# d! D

* S( O# @$ d: H4 e- I灌入水  + i6 T9 J6 d( {# O* B
插进一枝映山红 % l/ w1 j8 i' c5 {5 c
便是花瓶了
* E5 m1 F9 X8 Z8 a" j7 m8 i2 ]/ a: U8 ?" b1 X% j: ]
此刻
& @1 a2 L$ U! b, l8 A& n窗台上
. O7 }/ o3 O; s, d& i点点春色 3 |, U/ {+ e* ~/ e1 h$ I! w9 m! j

6 ^4 s( n* g7 [8 W& S点评:佛家认为一切事物皆“因缘而生”,一切缘生事物都具有三个基本属性:无自性,无常性,寂灭性。宇宙万象,互为缘起,又各住自位,呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化,形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶,一个空酒瓶,可以用来装酒,也可用来装水,也可用来插花,当然也可以什么都不装,就这样空着。此诗是在写酒瓶,联想到人,那么作为一个生命个体,我们应该怎样来认识自身生命,把握自身存在呢?我想,读罢此诗,我们应该有所领悟。4 [& e% F( o% X$ e" i& A' n2 D" ?% X
( R6 \8 T8 T1 V% K5 ]/ p$ o, v; j
50、《冬天的花朵》' B- D* ]/ V1 \  b# H; r& V

8 ?$ I: z2 O6 F0 {   ◎雪蛟
8 M8 ]' T* Y$ O' Q$ n( l
$ [" j* U+ \( J/ E$ R; A垂柳的叶子几乎落光了
9 {) d! h* w# ~湖水在风中瑟缩,像清冷的时光
  _3 e# a) C0 d8 z不知道那几只麻雀站在枝桠多久了+ V- k  `" _- f
兀自叫着,一声比一声干净, P; g# J5 I3 M# Y% q

2 w* ^* e* l* K' u远远地,我看见冬天的树上挂满了花朵9 e; z* X2 W) c+ Q

  r9 o4 D( k5 E1 m+ t1 y点评:这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”,这是一个禅者的心境,也是一个禅者的心愿。是的,鸟声一声一声,就像花朵一朵一朵,鸟声“一声比一声干净”,花朵一朵比一朵鲜艳,这是一种超然自在的禅悦体悟。
4 V  \3 }% `- ?! ^" P1 t; b+ @: [6 \1 [  p
51、《一声鸟鸣》
1 O1 B6 Y1 E; z- D7 W8 j( t
- [% H& X- Q$ b2 ~4 A' }◎樵野
0 I8 t! E; C5 q: n9 ~& X7 \- d; Z( g7 w
为找寻
+ h' M6 t& a" F' o. ?4 [那一声鸟鸣  k& ^: b9 v$ i' x6 f
你忙于空谷中穿行
. q4 q2 e: R. n# B- K: Q
+ _( @  w* p$ A- t而婉转仿佛犹在
0 S8 E: Q" k- a$ {. E+ n$ k又仿佛+ J2 l3 W9 Z0 L

. j/ e: ~( V1 }- }$ O) H/ a& n# H/ d9 V% f# f# R; h& J

: I  \7 v7 d$ K/ e  t+ j只是岁月怆然
/ ^3 F1 ~/ f3 R4 L: I独自悲泣着逝去的流水
1 ?1 |7 ?6 B! i) d1 a7 ]  M' G. S6 h# J' ]* F% Z) e5 |
点评:此诗语言干净,意境空远,带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”,“仿佛犹在,又仿佛遥远”,不管怎样,它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境,心存“那一声鸟鸣”,这就是一种美,心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦,尽管带着一丝伤感。
" Y1 }' }" d' ^# S1 C  @# n
) d! n/ E: L6 r& H- d3 S2 c52、《睡莲》$ j; K: S; B6 I0 Z8 \) a
——题莫内画作
# l  ]6 f6 `, h0 @  y  S/ ~* D; i; X1 J% h" Q# l
◎奥冬( A0 ^1 T; E  H$ N* R
/ x2 c- h  T" L! K* X2 K9 S
有时候阳光会轻点水面( R: X  s9 m4 Z, F$ q0 P
让蓝天荡起涟漪6 g$ |9 O5 a% ]5 O/ R2 L
一圈又一圈,慢慢地
5 g: v3 b: o( ]4 Q9 {  K5 }5 W8 y沉下去。有时候红的粉的
3 g& W% f/ h2 s$ y  C裹紧的苞和蓬松的花+ J3 u2 m0 q1 O* q" d6 D- w
会轻声交谈,说一些7 K- l, J. b+ w; Z
圆叶子听不懂的话语1 J" o8 T) W9 Q8 S5 Z  k, y) @$ ?
有时候光与影相互交织
, Q( M$ ?5 `, g5 p9 ~- X- ~, F有时候花香勾引浅梦
  O6 T5 b  i! R# }有时候,画会像心一样宁静
# A; {7 ~& \& z! y$ I; X# @5 U" z& U# t* S9 U" [9 x
点评:意象鲜活,语感圆润,万物交融,宁静中充满神秘的生命气息。9 v+ U3 N% N  V  J" O- A" G5 ?
6 d4 n/ U. e: k6 D
53、《正午,凝望》
, d- \$ }2 O. V5 z( v1 h* F+ s, n8 F
, n* |  t: b+ p8 R◎南北
7 p4 {7 h9 P) C4 N9 r7 x  j; @7 e( C3 x' J% f' P# z4 |7 W% \
海边的柳林
8 H( W0 V, ]  X/ T由嫩黄而翠绿3 g9 H3 {0 r1 x  a0 }
风依然大。碧波之上+ v, ^+ H1 e6 V4 v3 \5 |1 c
洱海进入新一轮禁渔期9 N/ S, C' u5 V
3 ~* y6 Y8 A0 F+ A5 L$ u
菜花依然在田野间
% M1 P2 o3 T8 w东一丛西一丛的招引蜂蝶
: o1 R& H5 f% }' N# E5 a, f& i* j' }5 K一位老菜农,弓着身+ C) J# B$ T) k. W* U1 r
小心翼翼将种籽洒在湿土上5 v3 k3 p1 G8 ~8 s" e$ ?

8 X8 \3 c! r1 e" V# Y9 e1 L( ]点评:这是一种“不说话”的自然呈现,万物在变中呈现不同的生命样态,实现生命的轮回。“我”在凝望时刻,进入了事物的内部,与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中,不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现,揭示了存在的本相。; {3 m% I0 h+ ~0 G6 d% M+ A1 w) k
2 ?, ?! e" ?% j! ^
54、《入定》. H, Q7 n" M+ e# b# \" J0 c( u+ k/ b

  |. [, ]& p. H◎南北" {) w: O/ @7 ?5 j& R6 o

, L( j' m6 a% X. R/ l% x风在庵门外; [8 |' M& }6 F9 W* v6 z
在黄烟树和老合欢之间: {9 L- {/ @3 v/ ^. a! w$ O0 n
游走串联- `) G6 V" t/ t8 u; V
而隔壁
5 Y1 w( B8 O- G有僧敲着木鱼3 r" I. a5 Y6 `- @: b
在诵《楞严经》) A  C- ]: u, M

" T& K- ?- O) A; g我不诵经2 F, _, o! a# W8 m0 h! ]- ~
我心静默. [3 x, E! w# e% ~5 g4 b9 Q
在窗外的鸟语流云中5 y7 _! N5 l' n
入定3 `7 q' T* e6 h4 u5 O
  M* l$ T; M7 ~  P! U# v1 O: S/ [9 F
点评:能否入定,关键看内心是否“静默”。我心静默,融入自然,与大自然融为一体,这或许就是最好的“入定”。
6 u- X3 o! ?) o2 u- U! @& E
* m7 U7 Q. C! v. X+ P% s9 x55、《只手之声》
/ ]4 b# m0 g, G, n* f
3 R& I) L7 e8 U5 G( c$ Z◎也牛) S/ q( \" h1 `7 d" K3 h

; m$ z# L+ d# v0 N& a. H. k4 U上午十点左右
! W; ^5 C& _1 o雄鸡,鼓羽而啼9 Y! B; ?. h' G6 B- q- G2 V1 m" f
它在呼唤什么
+ k% p; n0 N% }8 X0 f  I1 z% X3 t- d
5 M$ V0 j( @" K, T* g% g/ z% u) h瑞雪覆盖的山村
: q! i9 X. }( s; z9 t9 n9 @啼鸣处,露出: O9 j* Y: b4 ?1 u* d
一段稀疏的篱墙
, [4 ]4 P# o3 q8 A; g
. g$ W) Y5 t8 K+ \8 Z  w, w% T点评:这首小诗语言干净,意象单纯,通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画,现场感和画面感强,富有想象空间,禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。; ~( y5 x0 v( U6 b. i6 [1 \

& w: ], Z; R, L' D5 m: e56、《木鱼》
( S  E# _$ ^" L* y% I
7 p0 A' T! D- p) S3 E& x◎南北7 f6 C( {  h0 g  L/ l$ B' A% P

9 ?  S# v; O+ |$ J$ M* l老僧睡了。, c8 b" f" F: k( \/ {
那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
& r* j- m7 n  w1 x) E  w慈悲呵菩萨,
; l3 h& w' p7 w: g这每天被敲打着的疼痛,
( w* p. \; b, x5 ~% v* g以及被香火薰燎的干渴,何时7 E4 ~# `5 ^8 o- l
我才能被赦免放生,重归莲池?
& f& a& W0 z+ C! l9 k* {) C) s1 A, h; I% A
早课时,老僧呆住——6 L. m9 S* X' n
木鱼在地上碎成了木屑3 s' X% \* p. ~9 Y! l

/ U( U) Z/ y3 h7 {7 O5 H1 f: {: W: E点评:诗人在用禅的眼光打量着这个世界,在用禅的思维思考着这个世界,此诗通过“木鱼”的内心独白,表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由,让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”,让老僧呆住,也让老僧省悟。1 R. R! q. f8 i8 |

3 a! Y1 ^# D: K6 r3 f" R3 z57、《一只鸟穿过雨雾》) x% ^1 s# t, F0 l* Z/ D$ _
6 Z3 F9 u+ E' F- y
◎南北7 W4 _- ^- B! f0 Z9 [
6 |0 @9 U+ d7 b" }. L/ [3 `
东山雨,西山晴。
1 j: l2 t' W' S# o) [$ ^/ t8 [一只鸟穿过雨雾,穿过夕阳之光
4 `) w, k! u" T  d* M5 y飞进莲花山下- N1 D( V7 z8 ?$ `9 R2 c! m
那道彩虹。7 d6 R* e( A1 o: a! b% N
4 A8 i8 w2 x# I: U) L& O, J
点评:这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景,而这客观的场景中,其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在,如何实现生命觉悟,如何抵达生命本真,此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗,之所以推荐,主要是因为其表现手法个人比较推崇,还有就是其文字很简洁干净。7 [, `9 E3 Q8 M

5 c4 ^4 Z6 r5 m% T! t2 ?58、《夏日午后》
& q* H" d! e, F) i2 t2 S8 n
3 D0 L% c8 f  M2 {/ r: E◎空馨/ r5 C$ |5 y. k1 m* E3 z
+ f& s# D4 D6 e7 r0 I4 t
篱笆清瘦6 C  Q& A6 Y8 h
影子飘在午后
) N0 J% D6 |% V6 O' q再斜过来一点- D* R2 l9 S3 H1 d6 S/ e+ n
就掩上了蚂蚁的房门' Z( D3 l& z& z7 |# D

) _' X: A# M; Z; R/ P9 D8 H. [我掸去阳光1 F) x! X$ ^3 ^& o1 `* V
凉在杯中3 q' i9 z, B6 w( w" S
静听知了$ k; H4 x( v* l
慢慢叫冷这个夏天5 j5 z  q: d% ]7 k; \

. h3 E; X) z: H. z- l点评:这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境,禅意在禅境中自然显现,禅意的表达是含蓄的,是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。
1 n. ^# [- I  x' N2 A: f- z5 f' Y0 Y0 Z& t" W+ Y) H
59、《雨后》( D+ y5 D5 K* l& L" g( g& N

/ D3 t7 d1 m; t, |- R5 D◎也牛! h4 c3 u% y* a) A* K
* G: {+ ?& N5 r, c
白太阳。像粉刷在墙上似的0 r3 U( U; M. m0 K& v) m8 ^  u& _
寂静无声
* L2 @  M& {3 E* x$ D7 Y; b; o4 e" h! ^* V7 ]- ?
屋檐下的蓝色小裙子
8 x+ D5 t( J6 d: ~, i1 t“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞4 d" \& \; S) `; m
和欢笑。阳光里有风在吹着1 ]. P% l; s+ w/ A) N# y

" Q3 h3 T2 a8 y' k* k感受它们,屋子里
! z( Q# T  g) U; g' M, P我像一顶闲下来的旧斗篷! C( o" E1 z- G7 ]2 H7 C* m
蒲叶间,饱含一滴一滴的绿
$ l) \. ~- P! ?$ z# V4 f
$ c7 ?/ B( h! X点评:这首诗语言简洁,意象朴素,照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起,营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢,心境便随之宁静而开阔。
8 f+ m4 Q. n0 V: o& {( `) i- }; p7 `+ p
60、《雨中睡莲》+ G4 j% k4 D/ H' d4 E  k
8 e8 y& p9 c$ O. Q! p2 Q7 i" R
   ◎南北# l* g2 q8 p$ b& |' ~

6 u) y" q7 q* y* I, ?( v- s细雨未停。低头看莲
& f/ U# x: h; D' C+ g/ e斗笠上的雨水
5 e' C& H# W: m% a5 k0 f( V便落入植莲的瓦钵里。
4 i+ z8 I/ u8 v! D$ |0 p4 p* w8 ]5 i4 E# W& ?- b' X
一滴,两滴。小小的涟漪微漾
4 k9 I7 [8 V; n, r( }+ h/ ^( f如玉几岛上的杨丽萍: s, E. {, V% ~" i8 ?3 {# T
莲叶舞动。瞬间又睡去。. `& p$ ?$ o$ t; d# t

- g( k, b& d" _1 `4 q7 Y点评:此诗语言干净,气韵流畅,在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐,富有灵性和美感。! \1 E8 V8 R. ~$ `0 L% I* b7 V; u
8 j; a$ C( U0 r7 `, C9 Q: l
61、《如果,就这样》$ f: f9 E" d& f: Z# n9 p5 |7 H5 _

& [& H/ Q0 O  N+ e# d: o◎南北9 `2 {1 a1 ?% O$ E3 E

, q4 t& y% ?" V3 m如果,就这样。你飞来9 D$ r5 S( X1 ?! ^" \
又飞去。如果,就这样。
8 y6 f% w& ]. e- u如果你想,在这半山的地方安家。
7 N: S! n1 u8 V: {; ]2 G8 N9 C& J  p8 l4 k3 \% B
如果你想,在这半山的地方安家。
+ L# N, z* \! e  Y% z1 [我已经种了葵花,写好绿竹。如果: b% Q% J# I" o0 b, \) _
你真想栖息这个屋檐下,燕子。  ?" b$ d" ~- ^( i3 p5 u6 e

/ M$ u+ d1 r8 W* G& R4 }, y  B! P点评:南北的六行体诗是他的一个特色,在表现形式上,这首又与以往的六行体诗有所不同,不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法,增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染,造成了一种悬念,使读着不由自主地读下去,直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场,才使此诗有了“诗”的意义。从中,我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望,诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。2 X, M$ R- I  q3 l

2 ~: [# M8 p2 s6 T3 j1 D4 @+ ~4 {62、《一粒微尘》
2 c% J5 _' H6 k. u' E- D
7 w3 U; P; I  @7 l' D5 u0 M5 v◎南北. M3 T: U1 T& H. c( ~" ?' z
. p/ @+ K: N5 I8 q" p" P/ j( S
整个早晨
* s( i& B" S5 d4 k我都坐在一颗水珠里1 V3 k, M6 t" O& {# Q
水珠在一片莲叶上。. Z% }3 \, R3 D, }
* h( G( ]) q7 w- N  K
最初的一缕风起% I4 K  A7 E* u& t/ s% S
我便随着水珠的滚落( S& p0 [7 Q, M' r. i2 v) D! e: Q7 g
跌入莲池,舍身泥土中。4 O( d# n- \! Q% q; V  m

% C$ }( j6 R- p4 H4 }# V( L点评:“我”是整个宇宙的一份子,是大自然的一部分。“我”像一粒微尘,“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”,这是一种禅定,是一种坐忘,物即我,我即物,物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静,令人神往。
8 a; T  G9 x; V8 y  [, Q' b( h% S
' K" E' p; K  J: q5 }$ Q63、《醒》+ E3 P$ M7 r& I2 k7 V. |" I7 Q8 f
/ D! r$ W3 F- u" L0 }
◎也牛
$ |- }) E4 e" Q$ y  E
. B, T2 Q- C% p# H一朵白梅花开放
5 _+ ]6 s" v" ^+ I& k1 c% M在雪原上2 h/ h' ^( [/ {  z6 E
照见虚空寂静
/ S/ R( P- g- _* [% S: f$ Q$ k! g+ s. z1 o  u; K) `+ r9 g
点评:一朵白梅花在雪原醒来,独自开放,照见虚空寂静,存在的本相得以清晰呈现,而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒?此诗虽短短三行,但意蕴深,空间大,禅味足。
3 C$ O1 z+ `! Z3 M$ m, o
" u* X4 q  o1 F# J. g  P" b64、《踱步》: ?2 X5 V) W0 l/ l" D
3 d2 W1 @/ f  Y( S; `0 h( C8 H
◎昌政4 b$ V: u. [. J8 ^. a
              
: p  l& @+ |. G8 k" y2 |踱步已久. Z' e! L# {2 h/ I; s% d- n+ h
涉及之水落足即涸, w; T3 s8 o! I9 `" v0 ~  H
1 p2 c0 `" _4 K! Y; F( ]. y# c
回视来路
; v8 R9 p6 J' K+ {1 g  U复见水域苍茫
% O: Q/ ~2 U0 a2 g
7 Q) \8 e! c8 Z点评:足涉及之水因足而涸,但“回视来路/复见水域苍茫",不见足迹。万事万物流变不止,生命本相流变不变。此诗文字简洁,禅意浓厚。( X; P: K) j' X- Z

/ @; t. z; E7 H5 w- O65、《沉默》1 M8 @! ]( |9 X( d; {( B, v3 b
+ f' [' c' f2 g, c* a; c$ c
◎南北
6 N% d! x. X$ T3 b& v' D7 O5 A
/ h: O  F  M+ X+ ^! r8 Z0 _其实,有许多的话
9 ]: y) U1 Y2 b7 I# S: t* X说与不说; U, ~0 j8 X; d
都一样。6 w& [! ?2 Q6 F+ t2 I" {: T+ c

7 m& m5 x. d/ E1 g2 A+ R一块顽石,就是我. l* N4 B6 d' A. K/ h4 L4 R
在风雨中默默修持的
  Z/ T. t8 \) Y4 P- Y那颗心。
0 D. O  f2 I7 E6 _' S  T% O& F0 v* {; q, @; X, t5 M5 Y+ P5 {: A
点评:说与不说,其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心,在风雨中明心见性,让心性自现。
6 [# a' Y4 E% k6 D. Y* Q+ g7 m6 `* @$ z- R
66、《简单》
, P, |& p4 _7 g) x
6 v& P1 v5 h; ^. F0 b◎奥冬* s2 M0 F' i$ g+ {7 d& P7 p

; c9 D/ B" {, A; H% C' X7 |" y一条河/ P0 e% f+ o% z
隔开此岸彼岸, X4 [% j) ~: p$ w
: d$ U. K8 ]4 }4 i* Y
鱼的眼中
2 Q, @' A' O2 {* s只有水与非水! _. B. K1 \; h

- m; \. Y( ?5 Z1 Q, u8 e点评:宇宙万物,各有各的生存样态,各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”,在鱼看来,这个世界就这么简单。简单,这是对自身生命的一种彻悟。
+ h0 r+ l8 \( `: @/ g8 }' L+ i9 b" e$ n, I6 D
67、《过河》/ i! I4 z1 y7 F

% d+ q( I' N: P: ]. S; w# f" z◎奥冬0 t2 B. h. p! s4 b9 w8 O4 h% J

. Z" g5 d2 v6 M) a' N  i一条河
: ~/ b6 s: H5 ~隔开此岸彼岸
* O) ^4 a: _! n1 i7 G4 C2 v
( l' T' u! g! P6 c" a有船
( g: A0 S) I% P: ^* ]才能渡过去
/ {9 c2 `3 t) f" ]3 r9 G/ ~6 W: \
+ D; h6 X! Y; y/ _3 F( _! V$ z舍了船, S9 u& U" Z1 X
彼岸才是此岸
: d5 H: L3 Z' I# ^7 X. R9 {' T- E- C. W" w/ U/ F- f) U1 {
点评:要从此岸到彼岸不是靠外力,关键的是靠“心性”。是的,“舍了船/彼岸才是此岸”。其实,此岸与彼岸并没有什么区别,如果说有区别的话,是分别心在作怪。此诗表面在说过河,其实是在揭示生命和存在的真义。
  o4 X- ~' w( r5 ~7 [( N# T
  X" E  ^$ p8 a+ I: r) c68、《夜黑》
6 u$ ~9 @$ d- A6 ~$ a  U6 b7 z
, E! Q$ h3 m' ^2 d◎碧青4 n$ C, q7 J- ]# a

1 D& f! r5 l4 O# v4 ^$ G1 p* v时空里
1 b$ n0 |7 _+ ]" e5 f: h弥漫着夜色
3 w# K; `& B2 M1 _7 y4 e8 p
7 h, \+ c: j" |# W6 `0 p, q空荡而柔软的黑8 F8 f; R. h& S3 I+ y9 a
时间的牙齿
- N! q  C. L! q: B和胃( p1 w0 g- h6 N% n8 o/ p: ^+ o. {
那时刻  它却嚼不动4 U% \$ h1 o- ?
蟋蟀鸣叫的清脆! G- E& ?% n3 y8 R  y: {3 ?
殿堂里的灯火2 Z6 o( l2 A' J" ^$ y
星辰的光辉
' t) T2 A( v. e  @( b  w  Z# N# X5 ]9 k
一片梧桐叶在飘落+ s) j7 n4 h' i6 A! @+ `$ L# [! K( G
轻轻穿过
! C0 X( c6 z4 h+ f9 \( ^
' [* J' F* B+ U; {9 ?( Y( r" M# t( R! k  F
点评:这首诗语言干净,意境幽深,细处见神。只要心中有光亮,即使是“落叶”,也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。
" u) ^- V/ X0 M/ n, i5 I* ~* o. w- D0 m& Y  u4 E
69、《过河》
% p' n+ h: N5 d" K( ~/ x2 {% U  `. M) M9 n4 L4 w
◎奥冬
' r% w  k0 h: `7 ?; @, V
/ O/ x' E/ ?5 @( b一条河/ |. d5 x9 C7 r* ?* e( }
隔开此岸彼岸! w2 m7 X: A0 v/ z) J; F5 j

4 _. r$ v/ n2 G2 d0 y有船
# |: |5 ~3 R: Z. \才能渡过去* s* o: A9 Q% D' W
0 o+ U6 [( [( W1 W8 S
舍了船
1 B* ^5 p3 l7 M) g0 p8 @+ k彼岸才是此岸( p, n/ V9 ]% j0 k, [, c

8 n& `; T0 v2 J" f- ]: i9 Z点评:要从此岸到彼岸不是靠外力,关键的是靠“心性”。是的,“舍了船/彼岸才是此岸”。其实,此岸与彼岸并没有什么区别,如果说有区别的话,是分别心在作怪。此诗表面在说过河,其实是在揭示生命和存在的真义。
, ~" ~" p) X5 f  |- h+ D  i5 m: d8 l$ Z& F* B
70、《静默》
. r. |) S  V5 I5 I6 ~1 _7 @; ~* J* L) w$ R8 C
  ◎也牛
2 K2 v; e; G" l, f+ V$ i: f9 u3 P' s* [1 `* x
是一口+ V, f; D  P+ v7 ]* Q5 Q
积满雨水的山塘——& q/ |# A8 @. ?- v. G+ O0 A

8 s2 ^2 b* G% i当一滴蝌蚪长成青蛙
5 Y& Q) V& e2 i2 ]3 o# ]: k跳上岸来1 [0 R5 `4 r. Z9 J
回头看了一眼/ X8 r* Y8 Q! S2 Q+ U
' b: O) C3 {1 v# |
——从此
; m) N& P. i! Y5 ]3 x$ @8 c不再问此岸。彼岸7 c% p% @4 U, R

7 g$ ~# f/ G, A点评:从一滴蝌蚪长成一只青蛙,这是一个生命成长的过程,也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸",这是一种禅悟。
3 L! F5 S( z! X7 S3 B+ {0 F
7 a: _& i" V5 }6 j$ t71、《小米》9 m: |8 M& l1 K8 Z0 E! i6 w; u
" q9 A& o$ P' R) S4 \
  ◎南北
  s) ?+ w7 J' I5 Z3 v6 F' ?5 f5 h# b% Y! C' |' k8 Q8 K* B
金黄的色泽佛身那样。& H1 S2 z) p. L
微小如一粒世界的宏愿
) z, B" y! q+ r遍布天地。
) b* w- U7 B& [$ u0 d7 {. M
4 l) g& n7 v/ [& Q  N那些年少池塘里的光阴# I8 M: M7 `  G; L
至今倒映着的
" k+ A  a6 N5 {是谷地里一块绿影流动的夏天。: B+ c3 B3 i/ }, y7 v9 A

3 E2 a4 b1 ?$ y5 @" y8 z, A( w点评:时光流逝,世事变幻。在流逝变幻中,我们需要坚守,坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”,但却很“宏大”,遍布天地,具有普世意义。
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沙发
发表于 2014-2-13 15:46 | 只看该作者
另一场盛宴,风味纷呈
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 楼主| 发表于 2014-3-7 15:10 | 只看该作者
本帖最后由 古石 于 2014-3-7 15:12 编辑
5 m/ P! u, D, A: r# Z7 h3 y8 V6 \! c8 x0 |" i; I9 b) B8 Y
69、《过河》
( `* f9 J( h; N8 ^; p- y9 \; G2 I' G& \4 L7 O
◎奥冬" V3 p  t; z2 h$ A
; k! |* ^$ V, r! K1 @6 K7 ^9 O' T" ]
一条河
6 x( Q! t1 R) i  l2 b隔开此岸彼岸
% Z: a* K$ Q: j% \  B- X  B2 a" S) ^; w, k( m
有船) e/ I2 W( \% E/ f
才能渡过去( m7 ]; Y" w. {8 ?6 l
* d$ r" R1 X5 T7 t
舍了船
7 b2 n# H9 D4 n彼岸才是此岸2 T1 E9 Q: Y4 ^; Q7 c3 Y$ W
7 y3 R1 @8 H3 l* I) T( _4 U
点评:要从此岸到彼岸不是靠外力,关键的是靠“心性”。是的,“舍了船/彼岸才是此岸”。其实,此岸与彼岸并没有什么区别,如果说有区别的话,是分别心在作怪。此诗表面在说过河,其实是在揭示生命和存在的真义。
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' w% ?/ H" c( t. d70、《静默》
! D6 Y* U8 w& J  |5 Q1 O
& h+ t( U9 c7 @4 L7 W◎也牛
, K2 p" q3 O3 C# C" `. k
& G$ r& P/ I. L+ H% h& w. j是一口
( b% f# W' q, t  K0 M: K积满雨水的山塘——
3 e, e+ ^* ^4 R: I3 L5 C' l: B7 P3 j
当一滴蝌蚪长成青蛙, Q' p8 T" Q4 W
跳上岸来
4 I, z' e, }0 y2 P3 S4 _- z+ L回头看了一眼
6 l6 o4 A1 j! n* P7 e! ]% ]5 i6 G( p* O- I6 n0 P3 Y
——从此
+ l. t3 h  L& a! `不再问此岸。彼岸
" f& r. L. X( T; R
$ _* q0 d) F, g6 X点评:从一滴蝌蚪长成一只青蛙,这是一个生命成长的过程,也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸",这是一种禅悟。
3 ^* W' d" |* x) R
! d! l  r* U$ x5 G; f; f注:不断添加中……
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发表于 2014-3-9 08:39 | 只看该作者
精华学习。
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