本帖最后由 蓝煤 于 2015-9-22 13:30 编辑
什么是后垃圾派？
后垃圾派，是继承原垃圾派后最具先锋意识的口语诗歌写作浪潮。它延袭了原垃圾派的客观、直接、反向、粗糙、放浪、崇低、向下等非理性的诗学思维，扬弃了皮旦原垃圾派诗学原则中“非灵”“非肉”等反生命反意志的教条理论；形成并诞生了一批独具生命本真存在现象特征的后垃圾诗学体系、诗歌文本及诗人。最早和有影响的是徐乡愁于200X年创作完成的《荒郊野岭》和后来管党生创作的《旷野》；以及曾德旷、小招、陈傻子、无聊人、古河、蓝煤等原垃圾派诗人和后垃圾派诗人创作的作品。后垃圾派最早由丁星友于2004年提出，至2012年蓝煤首次概述并倡导“‘后垃圾诗歌’写作运动”的诗歌观念，期间重要的后垃圾派诗学理念发展和演变大致经历了：2007年曾德旷提出并于2012完成的“负诗歌”写作理论；200X年杨春光和未满提出的“后政治诗歌”写作理论；2009年无聊人提出的“生命写作”理念；2011年蓝煤提出并完成的“零度主义诗歌”写作理论；2011古河提出的“贱诗歌”写作理念；2013年的岁末无聊人提出的“无耻和恶诗歌”写作理念等。总之“后垃圾派”较“原垃圾派”其写作理念更进一步与所谓“崇高和善”的写作相对立。
如果说是波特莱尔发现了“恶之花”打开了现代诗歌艺术的门窗，那也仅仅是向世界宣告发现了树的根须、大地的表层；人性，这个广阔的大地其深处丰富的宝藏远远没有被人类探测和挖掘到。虽然垮掉派、布考斯基、第三代诗人、废话以及下半身等为探寻诗歌的本质作了不朽的努力和贡献；但是仍然没有触及到人性大地深处的内核和最深处。直到垃圾派和后垃圾派的诞生，才最终发现并挖掘到了大量使世人着迷的黄金和钻石。正如无聊人所说，“这个世界的本质是无耻和恶”，我们只是把真实的存在说出来，写出来了而已。
———蓝煤2014/2/13
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发表于 2014-2-13 22:40
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发表于 2014-2-14 10:36
