《现代禅诗探索》选刊（2014年2月号，总第48期）

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊
4 ]7 F8 u+ I0 ]" U0 o（2014年2月号，总第48期）
  Q" Q$ f- j, O$ [+ n
( f! Q1 `, G. X1 f- W6 X# I$ _; m主编：南北

9 b0 [  q4 w1 C& l/ H) N% d
, l7 X' `- k* g6 U# X【诗歌作品】
  `# m7 F8 {9 z3 i5 M" X8 D  z
世界地图
8 _2 q8 l1 P9 m& G) y作者：南北

) m; o- U2 U( {9 @整个的世界
便在这
/ ^4 L& y4 [' |0 \一瞥之中。

犹如蓝色的池塘中
不安开放着的
5 ^% _7 x7 d7 U8 D3 K3 t1 o几朵睡莲。
2 K) z4 y7 w7 W0 _6 I
推荐人：碧青
推荐语：世界如此之大，肉眼望不到的边际，可以在一张地图上标注。而诗人对世界地图的一瞥，看到的却是一座开放睡莲的蓝色池塘。那几朵带着不安开放的睡莲，美丽而不安，形象地表达了人类世界的生存状态和意义。这是一首让人看后心里顿生明亮的好诗，亦是南北新春推出的现代禅诗佳作。


& I& Y% r& D: O* B6 i沉默
0 \1 p: }# l: a# X4 R2 j7 w, j作者：南北
! C7 H. B1 `! G6 f7 R4 L. K
其实，有许多的话
说与不说
. d3 ]4 T4 f* j+ _+ j7 E. w3 H都一样。
7 A  G+ o% f/ g
' ^! P6 }  Y2 O" ~, i( u! x一块顽石，就是我
, }' ]5 W+ F) d- J; c在风雨中默默修持的
( ~2 k& H. B  R) R那颗心。

推荐人：古石
. I; t1 v4 e; L. P1 k推荐理由：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心现性，让心性自现。
- u; [6 u, v, ~" H

冬日黄昏
# |' S( e0 Z- y# z* o作者：古石

; U. e/ @  ~( I3 t风很大，风吹了很久
现在，渐渐停了下来

0 ~; K& W+ b, y0 v& z5 w* o: ]" `  u鸟。一只、两只……
5 s+ B) x' d/ r( X$ v$ [稀稀疏疏的
* R1 e7 K. g1 b1 v" q3 _还在飞
8 ?# g6 j8 T. n3 {9 g/ ^
" U* F. C, i& [2 z有人在旷野喊叫着什么
像风声，又像鸟声……

天空瞬间颤动了一下
若隐若现地
. ]9 @1 ^+ n+ J" r飘进一片树林
' U# n1 }, d. ^/ c7 |3 G; C
推荐人：也牛
* w, A  S- c  s( _( x; V推荐理由：当然，禅诗贵在宁静，但更贵以动写静。古石的这首诗做到了。


- K2 t9 W8 K+ i+ d' H  f& a/ M8 ^; H顺着风
( S: J( V7 f/ m5 r! E作者：古石

顺着风
( z' H( W+ x  W; r$ a一片黄叶
从枝头
" U2 Y# l0 V# y' q0 S+ P静静
飘落
6 k* w2 @0 ^: y' Y9 H
  X  |& n3 l/ q9 |0 u在飘落
& G. ~; z2 w( v$ D( K7 a一片绿叶
在空中
( }9 d2 b) N; W2 {4 I飘落
静静地
顺着风
& B1 B$ [5 j$ ^/ q% ]1 T) @
推荐人：也牛
1 v2 E4 ?! p5 H推荐理由：生命的终结是如此的坦然，如果没有禅的看破，又怎能做到呢？


1 |  a- k* G' x6 u1 H春晓
6 Y' N8 `5 C4 L! A作者：也牛

7 i. C5 p( Z6 k' t9 p7 I把门打开
你说
放一座山进来——
, p( ?/ A+ M% r; |7 ~
& f3 @$ W* e$ Y) p/ R把门打开
, \" b2 j# f8 o8 L一座山的鸟声
便闯了进来
/ M. x$ @# A9 b+ ]5 b
( r5 e2 Y1 b. M" T推荐人：南北
推荐理由：语言简洁朴素，形象生动逼人。打开门，山便进来了。不一定是“鸟声”，也可以是“绿色”，甚或其他。
1 [9 O, G. k$ q  e4 H# k
9 X% ?; l; d5 c) |- S
简单
作者：奥冬

一条河
1 |6 [5 n$ P- Y& U7 F0 f隔开此岸彼岸
( v( `" [! F) x; G5 T" t
鱼的眼中
只有水与非水

$ |" ~" O9 w# N* @  w推荐人：古石
% }0 X- N4 P; X0 n: p  |1 D9 l5 L3 Q! \  G推荐理由：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。
$ m8 Q2 l* e0 D" g& C

, B+ X- g" p/ O' s雪
+ {$ @& ?# J7 j6 d4 T作者：碧青
+ o8 D- X" @% P) l
/ W! a1 }( K$ z7 Y: f雪
不只白在空中

7 |; T' ]9 ?$ x0 {7 W$ |+ a青山
那一位老僧
7 L7 c/ p$ V: G已在雪白里入定

! {+ \# }0 {6 H0 Z. b0 B0 f4 o推荐人：也牛
推荐理由：“白茫茫大地真干净”这是《红楼梦》里面的一句诗，本身就很有禅意。雪，下白了江山，异曲同工！更兼“青山/那一位老僧/已在雪白里入定"境界更深，更幽，更容易让人触发感悟！


窗
9 k, e' S% _" _作者：散心

! Z3 m. Q0 J8 B+ Z( P- }& [鸟儿不能进出
歌声可以

日月不能进出
岁月可以

荐者：昌政
2 z* d* _: K$ w理由：可，无不可。无形胜于有形。无大于有。空即是有，即是存在，乃是大自在。好诗能启人心智，诱人参悟。


雾
0 ~4 f9 _0 o4 d5 C/ g% U7 M) z作者：岱下人家

雾好大
根本看不见远山。但能看见
0 |" F  n5 R  G近处的石头

. r# J1 V2 ^1 t" [9 [' L9 S4 y师父说
6 k: O4 b- v0 u, s5 Q0 z石头就是山
山，就是石头
! ]& {% K% c, q6 X0 I# u
推荐人：奥冬
推荐理由：见到石头与山的同与不同，知道石头就是山、山就是石头，便知道雾也是山，师父也是山。“色即是空，空即是色”。
% j: L7 P. T1 a: E" K9 @

- e, _+ G# J( ~功与过
* N6 c* u4 ?3 F& L# m作者:淡空

夕阳    本是温暖的
我渴望温暖
向它走去   也向它学习。
而沉默    让它冷却
最终圆寂    在这温暖的海里。

推荐人:木萧萧
0 e9 Z( H9 D& x+ ]9 p+ E推荐理由:夕阳有余温，我向它学习。愿诗歌，诗人都能保持应有的温暖，温柔。
5 L! g  |7 h9 a- E8 R3 s( W
5 Q) Z5 M9 U0 N6 W
5 x) |& R. {7 H/ p  D夜读《心经》
作者：何兮
9 L3 d" V7 v4 |  O7 P6 E
观自在菩萨
+ M2 f' q  X* m! \- E: \# g4 J雪已下多时

松鼠从山中来，踏雪访友
& h/ T: r* z. y5 v惊醒树枝上残留的果实
; _1 c) u: m# ?2 _7 [
: V5 P  o% ~' S9 a9 F色不异空，空不异色
雪白的白雪
7 \1 z  C* _+ C( K8 s6 G2 `) l且覆载果实小小的睡眠

" B  M' E9 }$ \: E- ^5 f推荐人：南北
推荐理由：这是我看到的一个很好的探索试验。众所周知，《心经》是禅宗般若经论中最为简短，但又是最为核心的理论部分。将当前事物、环境，与《心经》内容合二为一，无内无外，无此无彼，正是禅进入诗人内心与生活的一条捷径。说到底，无论禅或诗，对于诗人，都不仅仅是写作，而最终将是一种生命状态，一种生活的选择和方式。

, c# O. C" A5 O- \( }  l3 h& a
: Y$ E+ `! c2 q+ V% O银杏树
作者：苦李子
7 ]; l. U4 f8 M; Y/ S
9 s" ~& G6 B% w金色的叶
纷纷扬扬地飘散
: n0 d4 N& B- V* S: Q我看见
+ _/ d1 `! M! v  j) J" R1 |风微笑着离开树梢
! b" ?$ n2 S1 z/ m& U- z# H* R……
" B# o% U2 M0 C  [0 G0 ~6 \9 g翠绿的芽
0 C1 B! z- o/ C' }$ P+ H* A  i' o5 x# _悠悠然然地现身　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
; Y% h* N+ b3 Q8 A* B/ H: l我看见
风微笑着回到树梢

阳光透过银杏
簇拥着，来来往往的人群
$ W$ R2 W' Z2 c4 k我看见，他们
一日比一日丰满漂亮，
阳光透过银杏
' D3 i9 h% f8 c8 _- u9 R( e温暖着，渐渐斑驳的人影
% A& v% P0 U! c" R+ P7 b! P- B9 W. ~我看见，他们
  ~$ y9 E/ B1 B; S9 L一岁比一岁更加虔诚地
向大地弯下腰身
……
' K" e7 h% Y' o( X5 G
那个常唠叨银杏壮不壮实
那个天天喊银杏乳名的
8 `. y1 |7 [. b) T8 }我最挚爱的亲人，你
却再也看不见……

6 A6 V* m6 ^: E1 {. n8 H推荐人：碧青
$ B& r$ b( ^- k5 _, \3 a推荐语：来与去，存在与消失，相生与别离，使这个世界充满纷繁之美又变化莫测。苦李子的诗蕴含着丰富的情境和生命的感悟。

6 S+ g) m6 g# [5 Y, ]% @& k1 [+ Y
夜黑
作者：碧青

: q6 D* u% k8 J7 g时空里
弥漫着夜色

1 F$ W( o( K2 R) G1 l9 a8 X# G: Z- n. e空荡而柔软的黑
' L8 G0 X9 p) V, C时间的牙齿
和胃
1 T% y# `  ]( P" z* w/ o那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
9 ]8 o- H4 c- ^8 J殿堂里的灯火
星辰的光辉
# M6 t7 Q, x$ N
一片梧桐叶在飘落
轻轻穿过
黑

推荐人：古石、南北
推荐理由:
1 B" d$ y( _  ~- d1，这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。（古石）
2，时空中的黑，也就是人生或人性中的黑，社会或世界上的黑。但这“黑”并没有那么可怕，“它却嚼不动/蟋蟀鸣叫的清脆/殿堂里的灯火/星辰的光辉”。并且，“一片梧桐叶”，就可以轻轻穿过这“黑”。每个人都会遇到这“夜黑”，并也都能“轻轻穿过”，只要你举起禅的智慧的火把。（南北）
/ g2 A, h2 l, q8 C  {

夜渐渐静了
$ d+ e9 Z# b7 c* l8 I; s作者：古石
" @; b/ c" Q; f8 @* u- `9 _/ N. Z
6 M# O3 G) y' B夜渐渐静了
阳台上的花
独自开着，月光
从天上轻轻地
# o# s* W( h1 y/ x2 o俯下身来
( O6 [1 z3 V" P( f2 m" [- `
3 d7 X6 X9 s# x$ [( l7 k$ N. ?你望着花朵出神
% }1 B; l- A  k" e9 a! `仿佛人世间的美好
就在这花里
: Q, z% g1 d; s3 A% V* H5 ?2 c$ }4 C: e
推荐人：南北
推荐理由：宁静，干净，美好。
4 @7 A) A" h8 k' X8 j

过河
! D5 l/ ~4 i7 Y* Q( J作者：奥冬
' @- @0 ?( Q" x( r) O2 I  Q
6 |1 b/ h( E& k& B一条河
隔开此岸彼岸
7 k% v* N7 h' A+ Y5 j
8 v. Q  F  J0 l有船
/ D7 P0 o. p3 z  K+ G. T  K# f才能渡过去
/ C" a, X  I, Z+ J1 d5 u
/ J$ v9 Y4 |% g舍了船
7 x& ^4 j  ]. T; _* J' U' ~' |( S彼岸才是此岸

推荐人：古石
推荐理由：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。


村外的小河
作者：奥冬

9 v" f9 N% F+ _4 V* ^  Y以前，衣服脏了
用河水洗一洗
庄稼干了
用河水浇一浇
" |- t" C( c# o7 @
后来，河水脏了
6 i, F0 \" i2 x7 ]0 J) I) T& E" [- ?6 X用什么来洗“水”？
$ H% N1 E" ?# X4 w
现在，河水干了
+ J# d( n' c" x/ o4 F6 l8 r. U用什么来浇“水”？


推荐人苦李子
推荐理由：这就是生活禅，禅者要对生活有担当，而不是隐士！
% J0 f4 A! V+ y: b' P' S! i" ]- K
$ s3 {; Z3 }, x' `5 F
早春二月
5 i, U4 R$ R: s6 }* d  ^3 B作者：空馨
+ z+ i0 u. `2 i. l9 C
二月仁慈，春寒善良
雪退去的路口，谁在打探阳光
: Y2 d) o. Y8 A" g: ^" R/ ]东边树上冒出几芽嫩绿，西侧山腰
' H% j( J* w; d) o滚出一坡新草
暖风中，我轻声问候山川、河流
! `8 g, l# _; }" b# m9 e3 Q并和去年的一些旧疾，握手言和
之后，又一次开始了新的修行
. d- f5 u& B7 E& x) p) y6 D8 t7 m
( U1 w4 Y6 ?4 N6 G$ Q! n" X推荐人：南北
推荐理由：本来，早春二月，正是“乍暖还寒”的季节，但空馨却说“二月仁慈，春寒善良”。这便是一个“现代禅诗诗人“应具有的认知与心态。自然万物，四季气象，都有自己的内在规律和演变道理，与其去恨去怨，何如去发现事物表象后面的美好，并获得安宁和快乐。
9 ^, }7 a9 G. Y" @" ~% z全诗语言轻松自在，表达亲切熨帖。
- r5 w" H1 N( M) a2 Q

生命轮回
0 j& p7 p. z- o3 r' t# S6 d4 [作者：韩永忠

) C, ?! F: n  l6 @" l3 ?叶子落光了。只有风，
留了下来，紧紧抱着十二月的
枯枝。像抱着鸽群。

鸽群咕咕。飞上，
又飞下。
: b4 d# T& ], R9 [  r6 S
- N) v) I- q5 N荐者：昌政
3 {8 P7 ]1 b+ O9 z7 O2 y8 ]  e" B理由：风抱着枯枝，是很有包孕感的意象：失去叶子，又会获得叶子。以鸽群喻之，鲜活。万物生灭，天道轮回，由一枯枝悟得，可喜。但是，标题是否直白了？

/ B  f  p$ R" z
) j( B4 d  w  x, _4 R; P清河口的雪
作者：草禾
6 @' B, a8 L! z! W) s
3 o  Q; d: @6 V- a  }2 E昨夜清河口的一场雪
$ M# D" m2 `1 [" X0 R/ `我看得仔细
风与雪舞的带劲
9 B4 ?' R5 B. A0 T5 |
雪分明已穿过了雾霾
; `. P. O0 ?% ]" V, S. ]8 Y也还裹在雾里
2 m3 _6 B. u. w6 D9 d( {
9 q) H" a( H) w1 O: ]这样凉，清洗着我
这样温暖，守护着我

推荐人：奥冬
& E5 b3 n, q. h$ F1 d; R1 c推荐理由：感情细腻又融入自然。接受，感恩，禅者本色。
& d% N3 r* D& X, n
8 p; p( z$ U& t7 d
7 u% N# Z8 [0 M; _# A/ x% v  h1 ]种春
! ~9 }+ a: B. h& u+ ?! m作者：芷姸
  |. I" t. s1 g( w
/ W8 `* u3 A9 t+ ~4 Q4 z早过了立春，已是雨水
9 Q- n3 S$ `2 _! L春天该来了
9 W. s* F" E& p. u# a1 [# G不过它像个泥鳅一样狡猾
趁它这次来时一定要逮住
折叠放进睡衣兜里
; }. O; p. s  ^. x2 k4 x/ x失眠时拿出来打开放在床头
不再怕黑夜喘着粗气发威
8 b% I/ ^& V6 b0 \8 M& W) @看春风吹过，大地受孕
; s, b* p+ B7 T" s$ T长出撑开一个花花世界
把黑夜挤出视野
$ x6 L$ T+ K5 M& Q* h可我怕逮不到春天
它身手矫健长着细长的腿
' d8 e; Z/ v; ~2 o- p. h) O* G还是自立更生吧
自己种个春天
+ x% \( o6 V- G$ ~4 F6 X+ D# J就现在
就在这里
* R1 y# v+ \0 [3 U- |0 t$ v就在夜已伸出的舌尖上种
- k$ G* U: Y+ L6 y! Z
推荐人：南北
4 ~1 E5 e9 N+ v# b. U) ^) r推荐理由：这首诗，不知道别人读了怎样，反正我是读到后来，就笑了。这是被作者那只有童心才能生发的念头给引发的。春天躲躲闪闪，“像个泥鳅一样狡猾”，想逮却逮它不住。怎么办，与其恼恨，还不如“自力更生”的“自己种个春天”出来。在这里，就能感受到作者的一片禅者胸怀了——自己动手，制造一个春天出来，让自己快乐。然后，再通过诗歌的方式，将这“种出的春天”和快乐，施舍给有缘人：读者。

9 L. ~0 ?9 U/ @4 P0 D3 \
冬
作者：昌政
8 w- m4 I) l  ~( k* G4 z
冷雨落了一地
硬得像钉子
* U: d( d" @9 c
1 X# w; I7 @- f: J, v7 n7 v" }有人围炉
1 G3 ]7 U) y6 _+ h$ J. @% C把一夜的雪意煮成了江南春
  m/ \$ b1 F& d' ^; r1 @3 g+ O
推荐人：奥冬
6 d$ n3 T6 e# q3 y" c8 |% ^推荐理由：同样的环境，同样的世界，心态不同，感觉也不同。接受，感恩，享受当下，便是禅者心态。


互证
, a" u1 z, q, f5 Q9 ^- [9 t作者：白芷
1 w& L4 [  j- l3 Y* [5 j
桥是船的禅
: b1 ~) ]9 {: k- y! L1 _: x船是桥的魔
% K: M( _0 c! l! n5 d8 _. X
1 z5 x3 K/ e  D# t" R推荐人：奥冬
, d0 |8 H2 I& |% l推荐理由：桥与船，都是过河之用。从度人的角度讲，桥比船更方便；但船更灵活，可以换位置甚至换河。二者互为补充，互禅互魔，全在一念。


木鱼
作者：奥冬

丛林中游来木
( h# N/ D5 a3 h! F% U江河中游来鱼
老和尚心中
$ C% u$ L5 {- h游来活泼泼的禅机

( v! e$ B+ ~: c* d5 D敲一声蓝天白云
! c6 m+ x$ p! f7 w; o) o敲一声花红柳绿
敲一声满天星斗
6 W, h. d5 \5 ?) Z$ L# p7 p敲一声山高水低

4 z& S5 ?0 |/ ~6 o% ^推荐人：怯情
推荐理由：木鱼是禅定的日常佛事，在诗人的体悟中，它来自山林，来自江河，出自己老和尚心中的禅机。“敲一声蓝天白云/敲一声花红柳绿/敲一声满天星斗/敲一声山高水低”一敲一个境界，自然处处皆是道。全诗流畅自然，体现了浓浓的禅意，可以说是以禅入诗的绝佳之作。


. i0 e5 ?0 X+ [8 J寒山日暮
作者：朱枫

% o; K$ s; V) I; H两只喜鹊飞向雪树
鸣唱起山村的炊烟

大雾把远山裹住
半轮红日，衬出雪山的白头
. \! j  x3 |( J1 F; r
推荐人：奥冬
推荐理由：鹊鸣雪树，日映雾山，无你无我，合一人天。

3 c. J7 m1 s2 H* z. \" C7 b+ J) O
. A; |# K; w9 }6 d! ^东莞扫黄与西山观鸟
作者：南北
: ^) F& j  {' P: M# ~
立春后的第九天。一群鸟
5 ^: E! H4 k# v9 X, d! \在一棵桃树上聚集。但桃花
还远远没有开放。一瓦钵
0 _6 ?( R1 R+ O' x: ^& \7 r; r: v盛着豆子和谷粒。

众生皆苦。南无月光菩萨
一条溪流，被反剪了双手
( A) z: X' P4 {9 o成为人间的头条新闻。罪过，罪过呵
最是在杨柳翩跹的时节里。

& H- y8 S6 P5 v推荐人：奥冬
5 i4 L! {+ Z( w5 o7 |. T- S7 P/ |推荐理由：虽然南北老师说“这样的尝试，有极大的风险”，但这样的尝试，也有极大的好处：一是对外，更好地宣传现代禅诗，打破某些人心中对现代禅诗的偏见；二是对内，对自己，也是一种考验，一种很好的修行。
5 p2 L, K2 K- U+ V$ H) x$ X
- e6 L" h! k# N! M
8 W( E3 r1 p) y4 j8 r7 z【翻译试笔】

  R  F% b/ t4 l) r. N  f  e% n李艳敏英译现代禅诗小辑
" q+ x; y, n! N
南北的诗（11首）

《写作》
( [# g- ~2 ]# t) B8 s
4 ^. A1 v7 E  o8 S. J6 r' \: U笔，不再是笔
纸，也不再是纸
! M/ j3 b$ O% \9 G% }) P有人在灯下来去

& E1 o4 k1 [9 j四万八千朵莲花中
* i: I) y3 f  ^; m+ q) o/ m* @  ?只这朵
  K! d0 w) Q4 ~% c9 X: k7 ~. Z开在心里
3 t7 t: {7 }- x* h; X& q
Writing
+ b7 Z4 P! X4 K* ?" d2 Uby nanbei

The pen,is not a pen any more
/ V8 D" k. p; w" E; {- n4 r- n1 b+ v9 GThe paper is not a piece of paper,either.
% r' L. G! r. y' FSomeone has been here and gone in the light.
! t2 E" S: A) Q' V5 I
Forty-eight thousand lotus,
only this one
Bloooms in my heart.
! t; k! {* w+ \, q5 O) ~& V

' \: ]$ _, d9 a5 W# T《无忧树》
# b+ h( ?/ e* k
; ~. K5 j0 p# l5 x3 m4 E$ o% r当忧愁围拢成湖泊
8 M9 [+ I; V4 _) y2 O树在坚持说——
+ k% P6 R7 o; K2 y3 b我不知道。
- C* g9 ^$ S3 ?8 G; ^6 x: c
佛在树下诞生
) G8 v1 a3 V3 @+ O1 p; a+ z而那七朵地涌的金莲
是树的骄傲。
( Y# P% P4 O  B! K0 N4 `( Q' @
! v2 A% x; D6 |, n  P1 UA no-sadness Tree
; H/ N( l( t- D# x- r5 K
* o1 K% q/ f' k5 dby nanbei
% ?( k. ^7 ~5 I! kWhen the sadness gathered , being a lake.
The tree still insisted to say,
“I know nothing.”

+ n+ u1 e" O4 p+ j( [2 J0 @Buddha was born under the tree,
: ~& U% e1 N3 G6 \While the seven golden lotuses springed from the earth
are the pride of the tree.
) T2 I2 F4 d# ]* S

《读信》
: ~/ U$ m6 J1 `+ o7 ~. j' s- c
信纸看着我
表情复杂——
一张脸在千里之外。
' E1 B( h1 \) @! A/ L; h9 y
笔不相信字是真的
眼睛可有可无
天空，真的空了。

% K6 E# d3 @" }& g! b8 ]# dReading a Letter
5 w( v0 U& k5 W$ V! H4 }! |
the letter paper look at me
- {9 w. h' c9 dwhose experession is so complex
* E2 x0 w/ ^) N( m9 g$ t2 uthat face ,Thousands miles away from me

the pen can’t believe the handwriting is true
$ o/ `* G8 k& f5 tmaybe my eyes are not important
The sky,is really empty.

* A) i, S4 }1 k3 z" Y( m" g
. Z9 q) o/ E$ L0 d; n《心香》
4 o5 |4 o* l5 ]
这是一条
; y) z# q) j& N0 ~袅袅上升的
+ P6 Q4 J5 c4 z5 Q6 v. n! u/ o心灵之路。

  \) B6 _) Z2 r3 Q在烛前趺坐
宁静是一柄绿色的
大伞。
  F; L3 A& a  K. S. z% W! n
. ^/ i% M, q! V, O0 ^* \7 F: S. jthe fragrance from my soul
" n( W, @' m& B% J4 Q
' q6 k  R5 t& F, H" k# qthis is a rising road ,
It leads to my heart
6 S6 O% U' M" \& o3 m" ^
I am sitting in zen before a candle
: [; n' ?, p1 o$ ^; c. h; }and silence is like
a big green unmbrella.
0 A: t* r0 ?# ^
2 l6 p$ V+ A/ b" s  G6 \
7 b' K# D# ?8 r0 W《世界地图》
0 i! _$ x: t' F" s$ d' Z
2 X' e  a7 U$ Y" J整个的世界
5 @* k" N5 y/ ~- Z4 t便在这
' y! M* ^# l# A+ Y* _- a5 h  H一瞥之中。

犹如蓝色的池塘中
不安开放着的
几朵睡莲。
! M* c0 u8 \# r
A world map

! U7 H$ @/ }6 _  w4 i0 V1 u9 R: jThe whole world is in my heart,
At the moment of
A glance of mine.

it is so like
8 [  p4 v1 S: u: R0 s+ o$ f9 |a few uneasy sleeping lotuses,
blooming in a blue pond.


% }/ ]. |: l3 f5 ~; a《鸡足山短句》
Short poems in Jizhu Mountain

4 u% L3 d4 d5 W  a. c1
' K1 x  y$ g9 J( t: t7 }+ `台阶上布满落叶
" E) {4 b  t: o仿佛旅人的歌声
; M! K9 Z8 g1 ^4 N: T  C* E0 x- X遗在风中     
) n- [) k; u$ F7 g- N# @" yOne
Leaves cover all the steps,
8 S& ^5 l; a3 `/ Klike the songs of the travelers,
- Z* }2 M" k9 z: i# {lost in the wind.
  Y% Q% Q" H6 _
2
阳光穿过竹林
照亮一片蛛网
以及，我手上的经卷.
Two
4 _$ e+ e! Q$ ^  `2 a9 vThe sunlight go through the bamboo forest,
1 ^: m; `, q; ^! S7 S. gA piece of cobweb and the Buddhist text in my hand
; A( \- x( W+ cwere lit up.

3
- S# r) \1 |8 R1 c  N佛殿前，香烟缭绕
如同众香客      
6 N( ?- |1 ~. k6 R  i' t' I1 R模糊不清的愿心  
" x+ ~' K3 e& L
+ J6 I4 f' j, N8 D: V% s0 NThree
The smoke is rising before the Buddha-hall,
As the unclearly wishing
- V1 k& d0 q; _6 _of the pilgrims.
/ |( j- `% {( s$ D, p& J6 d" E+ N) g4
一盆清静的水仙
. d! u4 c0 R/ \" Q, G' q4 c3 ~. `/ Z在钟楼下面   
独自清香     
& k3 x; {; `7 H8 T6 e& Z$ W3 X
6 \" D0 m$ @7 u4 K& g- w# P; @Four
Under the bell tower,
A basin of quiet narcissus
are exuding fragrance.
& q- V& ?/ s# W. ]% f6 g& N. w5
黄昏的虚云寺  
没有香客僧影
" f& M7 B+ B7 u* k惟有一束鸟语空悬
0 P7 x, C3 c4 U% d& L2011-2-9，鸡足山
, v) _( F& j1 [7 O. z6 m6 L2 S
Five
At dusk, there are no pilgrims and monks
+ p7 w  c' s# L; ]5 c5 P  ]- Rin Xuyun Temple,
1 U* [% r3 K, A: SOnly the birds’ chirps leave in the sky.
2011-2-9 Jizhu Mountain
4 `& b1 B, b% e7 R; Q9 h& g
- W3 \. G( j( l7 X
《雪莲果》
  C! e8 H' N" o: d8 Q
人说，你来自南美
) }' G* G  c, T4 N% i  C是印第安人的神果
) C3 V" \  y) c而我在云南与你相遇
# C' e8 @& k# d# s8 R$ e是在下鸡邑我住的院落里
+ Y& V2 R# p# |- I0 V5 i2 ^
, z9 p% N- I3 I, h8 q. ~/ w事情的简单之处
5 K, Q8 K) {2 v+ p# u" g" J是你的枝叶与花朵
; Y. N4 v: A( o1 E往往被初见者呼为向日葵
但你的果实却在地下

果实，果实
每当我看到你的枝叶
6 {: `4 l% K" X) Q, P8 X就想到那些土层中默默的生长
如同禅者的愿心
         
( R& l8 A: c; T) w/ ~: ]4 ?1 j
Yakon

Someone said,you are from South America,
You are something magical of Indian.
I meet you in Yunnan
& r* G, u) ^, X) J; iin my yard of xiajiyi.

, d# w4 M) [7 Y& `$ P( CMaybe the simplest are in
your branches,leaves and flowers.
Usually,they are named sunflowers at the first
glance of people.
( @- l' N5 f4 H& d3 Y8 y  i
7 p- h; G1 k4 f1 u! A+ }; Q9 ABut your fruits are underground.
Yakon,yakon,
When I see your branches and leaves,
I will think of your silent growing in the soil,
8 G; S9 o8 {3 j$ d) oas the beautiful wishes of those meditators.
/ V2 {# B8 s1 ~# b( |* m
5 ^- m  @7 G/ _, k0 B  O+ T% C
5 w: W8 U' ]& J) t4 W《花生》

我的意见是      
花生米一定要生吃
我就是这样做的

/ m: B; ~  q: N$ q2 m我在一座精舍的庭院里
种植过花生。它们匍匐在地
开花。然后在地下结果
( k( l1 ]8 E4 V+ L: r( O9 c     
我也曾经在一口破茶杯里  
/ \4 L9 B9 N: N( f# I( x1 v/ l! |9 D种植花生。那不是为了果实
而是绿色

Peanuts

* J. [$ a: W& p' _I mean
2 |3 g0 |4 h% H, R* NPeanuts must be eaten without any processing.
I do eat them by this way.
) e3 x! `2 W, v6 w) O9 |  eI grew them. in a yard of my delicate abode.
They crawled along the earth,
bloomed, then bore nuts underground.
Once I grew peanuts in an old teacup,
not for the peanuts,
. W+ ?- T4 h! @+ F' a; n- Pbut for the green.

# j3 Y& k& s4 x0 F. {
* G- B% p2 t8 t5 i  |* \1 b8 G0 S2 E《窗外苍山》

4 q' a. F6 a! S# h8 {! x) S透过窗棂，我看到
( V5 F' q2 C5 K! h6 M6 R- \3 V% A苍山被上午的阳光照亮
3 }7 J! ~6 {1 D0 M8 G依然有雪
) e2 ?  X8 ?1 g- I  ]0 \0 M* K$ T依然有白云如同飘带
8 Z0 |4 h1 [% B将这个春天的肩膀缠绕
! h8 @! E, v+ \
" N. ?6 V4 G" j; K7 e, E我静静望着
我想，这是一个平常的春天
6 e; R, |6 _/ R樱花开了
杜鹃花也开了
而那些传说中的故事
' X# b( |# D; L2 T" i4 L2 g3 C却没有发生

Mountains Outside of the Windows

" F7 q# J8 Q. H3 l4 rThrough the window lattice, I saw
) M4 |7 M  h- A6 a" E$ FCang Mount is lighted by the moring sun.
& D0 E1 @3 e- l& d8 e' cStill, there is snow,
# d& m3 T# P0 Y0 {, xStill, there are white clouds as ribbons
% E3 |. c5 l6 ], d. d! i; {winding the arms of spring .
Quietly, seeing all of them,
I think, this is an usual spring.
" o2 R/ {/ R* nCherries are blossoming,
and azalea are blossoming, too.
However, those legend stories
" ^" c( i2 d) X+ e6 N) d% dnever happened yet.


《送Dawn入鸡足山》

车子开到寺院门口，天
9 o6 f8 i/ D  V$ q: i' @已经黑了下来。雨
也在夜色弥漫中悄悄下起
( v' W, l8 \' h* N, n9 E
! B+ E+ j+ O( V谁也没有出声
: p# ^0 O& t7 {: ^' ]寺院安静得连路灯都屏住了呼吸
我们沿着青石台阶
去探视比丘尼的世界
0 A3 z: x/ Z% t, ]
* u: L1 U; _$ I4 B你总是让人吃惊
在老天的目瞪口呆中
开始了一场生命新的演算
我惟有不间断的重复
那句被唱得滚热发亮的真言——
2 J2 x  c. c! B8 E6 d嗡嘛呢，呗咪吽
  |( |7 f1 ?  Q/ }2 S! j$ n; Y1 ]
- f& r0 H0 `: M& z" M3 ~/ m哦，佛陀
也许踏上一条新的路途容易
% C- T! H& L# b8 M9 N" p6 `1 d4 V而要截断身后那条经年反复的河流
" s7 t$ [. K+ `0 w3 Z难，难难
; ]" f$ h" G' E; q8 z+ @
0 C9 R) b) c/ h& ]! XSend Dawn toJizu Mount

. u0 D4 o( n* Z( c. X$ IWhen the car came before the door of the temple,
6 A) b' m& q8 [0 oIt has already been darkness.Rain quietly
began in night darkness.
% g! T* m6 }) _
Neither of us said a word.
( C3 I$ @0 F9 E5 k9 t  DThe temple was so quiet that the lamp can’t breath any more.
Along the green stone steps
9 i* c0 K' D0 Y9 M8 O1 RWe looked for the world of nuns.

* h' w7 C# O- a; c) s9 QAlways,you supprised others.
* z- _0 h/ I1 W  g0 qWhen  God stunned,
# T8 \0 }" ^" P5 G1 GYou began to a new caculatation of life.
0 V9 M: ], a, y3 d9 B; |. WI only endless repeated
$ Z! t6 z  p, ]the mantras which was sung so hot,
2 J+ E9 F- E$ g' C! i8 ^, W"won,ma,ni,bei,mei,hong"
' U6 y. J/ e" c; ^7 L1 k
Maybe it is easy to step a new road,
while to cut the flowing river all years behind us  is
" y0 J, \& h4 Q* A5 s2 W) B) k# K) Kso difficult,difficult and difficult.
1 [# c, C6 S, P0 e0 `
! n$ I6 v; O) S9 ]& Z' J* @
6 ^; y5 J0 E6 V  f' ^3 F  a# N' n《芹菜》

5 n% D3 V' m8 @& F3 f' P芹菜的清香和声名
自唐代开始      
一碗芹菜面流传至今
$ S" a5 \# O  I7 P% T9 y) ?
现在，我赞美芹菜  
$ H5 Q5 l3 ^7 |8 ]是因为那样一份现实中的不俗
常在唇齿间

: X+ e6 l& g5 B3 NCelery

" `( Y! t4 U9 |8 m. z5 @& [% K) DIts fragrance and name came from Tang Dynasty.
3 x) N. S" t" G* C  g- VA bowl of celery noodles came down till now.
Now, I praise it
Cause the uncommon traits of it in true life
still leave fragrance between my lips.

/ Y7 t' {% p" s2 S& C  V
" p! r$ ^) t& v1 |+ f" v樱络的诗（1首）

) _4 t) t: t$ w- a0 @. O3 P& `《深夜的风》
" E- ^8 G6 Y7 w6 k1 `, k! _4 p  j. R
; U2 ^4 n  [& d$ J6 z0 w" Q很晚了，风才来
缓缓地吹过窗前的树梢
像很轻的一阵呓语
带着沙粒、草香
还有提前了三分钟到来的雨水
一入耳，便成为了我的梦乡
5 s- J8 N& _1 v' N# y* p: S5 b" t
/ c' E% K' W: h+ QWind in midnight

It’s so late, wind comes here
& ?- i+ t! X1 d: ?$ P! N/ RIt blew over the treetop before the window
Just as those gentle dream words.
4 ?! \5 H: A+ z% E; t3 |It brought sands, fragrance of grass
  p: x1 U! D, c" ]3 W' sAnd the rains came here ahead of three minutes.
( T' H/ O. K0 L+ ywhen I heard them,. all the sounds would be my dreams
8 e* S# b( E# W+ F( C  C
推荐人：碧青
& t4 R4 W: r) V0 B! y, E! p# s推荐语：现代禅诗网刊和丛刊都应该有英译诗或其他语种译诗的专栏。何兮曾经翻译多首。现在燕子又开始了艰辛而美好的努力。特推荐。
' \( a! Q; Y4 k  ~2 J# [% G
# ~, O3 I* d& Z' h/ X
' r/ O+ @/ x4 ]6 r【重要消息】
7 b( R( a) c# r( {# G9 b
★        经南北提议，半数以上现代禅诗研究会成员赞成，授予李艳敏（如解不解、燕子回时）“现代禅诗研究会荣誉会员”称号。
, G) ^! k  P" x/ Z* L★        “现代禅诗派”论坛在中国诗歌流派网开通，与设立于诗生活网站的“现代禅诗探索”论坛同时运行。但以“现代禅诗探索”论坛为主。

【主编手记】

- f& K5 ^' t, l9 ^0 @0 q' K二月，正是初春的季节。草木开始醒了过来。我也忙着请人在现代禅诗院的篱笆墙内，栽种梅子树、竹子、马樱花（杜鹃花的一种）、香樟树等。还有何兮在淘宝购买的草莓，一位家在云南而人在温州的网友“我在薄荷小镇”快递来的风信子、水仙和十多种菜种花籽。我昨天下山到镇上赶集，又买回几棵小葡萄苗。还有一些曲柳和野蔷薇，是剪伐了枝条就可以插到篱笆墙边上去的。所以，我这些天除了写作外，就是照看这些新来的伙计们了，给它们浇水，给它们培土施肥，观察它们每天的变化。忙了个不亦乐乎。
3 o2 b0 _5 n3 l7 M& ]5 f去年栽种的竹子、松树、梅子树等，除了一棵梨树外，基本都成活了，但愿今年也能如此。
5 N. h$ r+ T- Z% d* @& x能有一块可以自己做主的院落，无论如何是好的。可以由着自己的心意，来种植来装扮。
春来了，心就绿了，花就开了。
我们的现代禅诗探索，也像这个春天一样，不断发生着新的喜人的改变。每个人，都在做着自己的事情，将属于这个春天的诗歌奉献出来。
" E- \3 W% w  X  L" }我们没有辜负季节和土地，也就不担心被辜负。三月，我们的《世界现代禅诗选》或者就会面世了。努力啊。
' j1 V1 E' G! h4 R! `三月一定会更好。（南北）
$ n8 \- c+ z1 c2 u& e6 ^# a

奥冬

顶起，祝福我们，祝福世界。