《现代禅诗探索》选刊（2014年2月号，总第48期）

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊
) U& j1 u6 Y, }) ^（2014年2月号，总第48期）
' m! n2 A2 B1 z
% k2 a) _& T, ^, B/ a% |主编：南北

9 L; \, J" _& y' T8 w1 N
【诗歌作品】
3 F% p0 T# |; |+ d/ P  _# R2 Y
世界地图
3 ]3 o  y8 q& G4 I1 Y6 o4 I0 N作者：南北

整个的世界
便在这
一瞥之中。
& Z4 _+ z5 a6 G
) E9 M# l7 B: M' z5 A犹如蓝色的池塘中
; j0 S/ v6 ^' L不安开放着的
4 A' b0 V% {& e9 A: N几朵睡莲。
8 B! E% N; R2 g( ^
推荐人：碧青
  n5 O% p0 J% r4 h  n推荐语：世界如此之大，肉眼望不到的边际，可以在一张地图上标注。而诗人对世界地图的一瞥，看到的却是一座开放睡莲的蓝色池塘。那几朵带着不安开放的睡莲，美丽而不安，形象地表达了人类世界的生存状态和意义。这是一首让人看后心里顿生明亮的好诗，亦是南北新春推出的现代禅诗佳作。


沉默
% u( g. o3 v2 H# D3 c+ F作者：南北
7 o3 U3 C3 a* L6 x1 V6 R  W, F* I
6 z, z8 j+ O" x4 F" r4 ~- m其实，有许多的话
说与不说
! }1 B1 _, w7 {) c" N7 _/ f8 \8 W都一样。

* ?; C+ `0 J/ q! {' C( d一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
那颗心。

推荐人：古石
推荐理由：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心现性，让心性自现。
1 x2 g% ?' [% f$ @6 N6 L+ W. V$ W

冬日黄昏
# B/ ]! g; f, {作者：古石
/ [. [8 u4 S+ Z" j: ?  F( s2 l4 ^  P
5 W; C6 x7 l0 H: G: |风很大，风吹了很久
现在，渐渐停了下来
9 a0 \. a# k3 R6 g' g: K1 w
鸟。一只、两只……
% r. d% d: S5 J& n4 Q9 _3 Z5 _稀稀疏疏的
还在飞

1 y' W# E; e! H+ |8 n- Z+ m6 _有人在旷野喊叫着什么
像风声，又像鸟声……

天空瞬间颤动了一下
若隐若现地
飘进一片树林
8 M" ^# ]2 t" q) s' O* N$ O+ q2 A, b
推荐人：也牛
推荐理由：当然，禅诗贵在宁静，但更贵以动写静。古石的这首诗做到了。
" S/ v  n1 c- s8 F  m

6 \! m! Y( X6 }  ^顺着风
& A0 J8 T  G, F: M2 v+ t' [作者：古石
3 l& T+ `3 j) B1 t0 C6 ~
, q5 \9 Y# W1 Q顺着风
# h0 a) }4 R3 t2 _' C( Q一片黄叶
2 C/ Y- Y/ T. q  p& j- P# B从枝头
静静
飘落
9 ^( c' ~2 r! Z. i
在飘落
一片绿叶
. o6 y( ?* g- G' F9 `4 `在空中
- t/ h! ^  f8 i6 p4 [飘落
静静地
; Y% z5 }  H; s" @& w. J# h- s顺着风
/ ]' A% z0 X7 }0 a% G
/ S' ^% T# p- g. {% U8 Q1 L9 p推荐人：也牛
) I/ H- O8 ?7 v" K推荐理由：生命的终结是如此的坦然，如果没有禅的看破，又怎能做到呢？
- ?) m4 H' M  I. @2 k: u' K
6 X- x* A7 O8 f" N
3 I2 c2 W( I2 b: m! U) P春晓
作者：也牛

. J7 [7 s6 c3 k! x) p3 @5 m把门打开
* x% k, {$ ?0 f你说
4 t6 |9 K: u' J# ?( \8 c放一座山进来——
8 c8 u+ ~% Z& |  |$ W8 e' r) s6 m8 o- z
把门打开
9 \% l" Y6 G# T  z5 k一座山的鸟声
便闯了进来
6 c* B5 I+ H5 Z2 a% B
5 E/ m# s) @: h9 _推荐人：南北
推荐理由：语言简洁朴素，形象生动逼人。打开门，山便进来了。不一定是“鸟声”，也可以是“绿色”，甚或其他。


简单
5 v( Q/ O+ t5 H$ i作者：奥冬
6 k1 b4 w6 G) n! @
& T2 u$ e( x: W% ~* _- h一条河
& f' r2 a, a( j/ u隔开此岸彼岸

鱼的眼中
5 j8 l4 b5 W' G4 D只有水与非水

9 D6 X3 _6 b; u) ]推荐人：古石
! V$ |+ V% r2 ]6 h) y  e1 M推荐理由：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。

0 z# [) A) D6 e
3 F8 b7 _- R4 Y+ V: w0 p雪
作者：碧青

雪
6 c& `( W: G6 n# A; B不只白在空中

青山
6 l: \+ l: J4 s+ a& ^: m6 {那一位老僧
已在雪白里入定
) u, l0 ~, `3 w# t+ d# R. P
$ u/ X& q  g; w& q推荐人：也牛
推荐理由：“白茫茫大地真干净”这是《红楼梦》里面的一句诗，本身就很有禅意。雪，下白了江山，异曲同工！更兼“青山/那一位老僧/已在雪白里入定"境界更深，更幽，更容易让人触发感悟！
$ x' I; t% P& l1 O6 a
& f; c; Z1 E% T9 `8 x
窗
3 j" t  _- [/ `; E- ?6 B作者：散心
% ]" C: c: Q. p. @: U( s" p* `3 N) N
0 W7 v2 o& u7 [- g- A鸟儿不能进出
歌声可以

日月不能进出
0 y: A7 O. n. ]岁月可以
# J" X6 |8 T7 U  ]/ F, e$ ~
荐者：昌政
& c  E: m0 ]5 B' I5 B% x% T理由：可，无不可。无形胜于有形。无大于有。空即是有，即是存在，乃是大自在。好诗能启人心智，诱人参悟。
+ z* l, N% k9 H
4 t! @: \+ s! E  `( t- Z
雾
! P1 a+ E1 l# g+ Z, w作者：岱下人家

4 M7 N- K! m* V+ y, g雾好大
根本看不见远山。但能看见
+ E  b# Z4 O+ p6 U+ h/ m/ N3 u近处的石头

师父说
  J9 H1 v9 o3 H8 w! X: }石头就是山
' |) c' t: W4 ?$ c山，就是石头
. a1 z" W4 J7 S* ?2 q# p# ?. X
推荐人：奥冬
推荐理由：见到石头与山的同与不同，知道石头就是山、山就是石头，便知道雾也是山，师父也是山。“色即是空，空即是色”。


功与过
作者:淡空
/ g% u& c2 Q9 r7 v
& C/ j; X, i5 V6 ^夕阳    本是温暖的
% d% z' [2 y( V" \9 S( f我渴望温暖
向它走去   也向它学习。
, r" y4 Z2 a5 t0 S3 n( |% J, z  U而沉默    让它冷却
. B; Y4 [1 b: c' z& V* |最终圆寂    在这温暖的海里。
3 j, _: ^7 K! N2 N% \
推荐人:木萧萧
推荐理由:夕阳有余温，我向它学习。愿诗歌，诗人都能保持应有的温暖，温柔。


  D# L5 {9 K2 v8 I: f- _, a夜读《心经》
" t' \' q: \) E7 x7 A" h8 E; o作者：何兮
! Y  o+ T( w7 r0 h; _) S
' e2 y5 m% P) E$ s+ c2 T6 H- q观自在菩萨
9 v% s2 T3 }& R7 b/ Z: g' N雪已下多时

松鼠从山中来，踏雪访友
惊醒树枝上残留的果实

色不异空，空不异色
' G+ }$ i$ g0 s  ?- I雪白的白雪
7 o( D# ?% g% B且覆载果实小小的睡眠
4 H; P1 J) k: R+ n& ~
推荐人：南北
推荐理由：这是我看到的一个很好的探索试验。众所周知，《心经》是禅宗般若经论中最为简短，但又是最为核心的理论部分。将当前事物、环境，与《心经》内容合二为一，无内无外，无此无彼，正是禅进入诗人内心与生活的一条捷径。说到底，无论禅或诗，对于诗人，都不仅仅是写作，而最终将是一种生命状态，一种生活的选择和方式。
8 }# S$ w- D+ n0 _* d% W  c( ]
- n1 [/ ?  m$ i7 I* w) j" |
银杏树
作者：苦李子

金色的叶
纷纷扬扬地飘散
我看见
  M6 ]! f# ^8 ^% g1 {. [, U风微笑着离开树梢
9 g/ k" ]) v5 o* c  ~……
) r, M% Y1 c; Y! E翠绿的芽
/ T- z! X) m2 [8 t3 G6 m悠悠然然地现身　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
我看见
- d, U8 z+ Q* O风微笑着回到树梢

3 ?  W. q8 k3 J- |阳光透过银杏
簇拥着，来来往往的人群
我看见，他们
一日比一日丰满漂亮，
  O5 a7 p" A0 a6 d9 a: n阳光透过银杏
0 k9 a3 `  |, L1 K: e温暖着，渐渐斑驳的人影
1 D! N% m$ i+ `2 v9 Y* e8 j我看见，他们
一岁比一岁更加虔诚地
向大地弯下腰身
; K& P9 b0 O6 t  q( A! B& M1 k……
" x: r8 u- U4 l( r6 ?
7 G5 E3 e5 x# h" R那个常唠叨银杏壮不壮实
那个天天喊银杏乳名的
9 O7 s9 e" V. F4 R, H/ g9 x我最挚爱的亲人，你
却再也看不见……
% X9 m2 `  J( P
4 u$ C3 G& B* r5 d7 f7 w推荐人：碧青
推荐语：来与去，存在与消失，相生与别离，使这个世界充满纷繁之美又变化莫测。苦李子的诗蕴含着丰富的情境和生命的感悟。


8 f8 r( q! H9 K* G夜黑
作者：碧青

时空里
弥漫着夜色

$ ?2 }$ y( M' z空荡而柔软的黑
时间的牙齿
和胃
那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
1 c0 J# C* F' R: P) u; N殿堂里的灯火
( a) N' N6 a: _' B: [星辰的光辉
) A* ?- D! ~0 l6 }
2 s9 c$ w# ~3 o一片梧桐叶在飘落
轻轻穿过
黑

推荐人：古石、南北
推荐理由:
1，这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。（古石）
/ e" \0 x  G* {4 {5 }. T' @2，时空中的黑，也就是人生或人性中的黑，社会或世界上的黑。但这“黑”并没有那么可怕，“它却嚼不动/蟋蟀鸣叫的清脆/殿堂里的灯火/星辰的光辉”。并且，“一片梧桐叶”，就可以轻轻穿过这“黑”。每个人都会遇到这“夜黑”，并也都能“轻轻穿过”，只要你举起禅的智慧的火把。（南北）

3 v% y6 j! y& R: ?  i; _1 o  }2 s
1 I4 o$ o, t1 p6 F1 h夜渐渐静了
作者：古石
0 X# a5 h# ]9 [! m+ `
夜渐渐静了
阳台上的花
" [# f3 f/ {+ a! _9 A7 P; \独自开着，月光
5 t; P. S# w! S- `5 N从天上轻轻地
: V% c! x( }: Q5 J0 s俯下身来

3 d. A; @5 c+ R3 ?. A9 \8 q: T" G* U: C你望着花朵出神
仿佛人世间的美好
, r  P% T7 v& h( f4 d( L7 V+ u就在这花里

) D# O8 M. {7 L1 Q: D2 Z" ]推荐人：南北
推荐理由：宁静，干净，美好。

- m" Y" l% m! E5 {
过河
作者：奥冬

一条河
, [% b. q, |/ i+ }2 M- H隔开此岸彼岸
2 n: X* q: {/ [5 `
有船
; K) D; w0 O& @' o才能渡过去
% G$ ?' K- ]- H! U/ t( p, A
* f$ g$ F, D% x3 c1 ]4 U9 L( ?舍了船
/ `# t1 B7 `2 T2 v. J5 ]5 N彼岸才是此岸
$ r* J5 j' ~1 L0 d0 s, n  }. O9 s# h
7 _, z: }* W, J0 }  f' Y4 `推荐人：古石
推荐理由：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
" t; V' b- R6 G! x& A
$ P% J5 ^3 h& U! ~4 q2 r6 ^! V) d/ d
村外的小河
. J* v0 ~6 b! s2 j( |6 v5 m( A作者：奥冬

" f1 o) z8 p1 D; w/ X, e以前，衣服脏了
% \1 K  s, O+ _用河水洗一洗
庄稼干了
$ t& ^7 B" [9 ]! E! x3 K2 D0 s用河水浇一浇
5 V9 j3 m1 r% G* u! e: ~  }; F( i: r) q
, Z6 b; V+ ?) X( X. @2 F: r后来，河水脏了
, |2 A! B* a5 e3 N/ f. P7 X; V% \用什么来洗“水”？

0 X% X4 L/ T' M! i5 m- W现在，河水干了
用什么来浇“水”？

' n% F! c( O) t6 T  Z7 S6 V
$ U% u2 }& A8 n7 k+ g0 r3 ]/ e: |6 n推荐人苦李子
推荐理由：这就是生活禅，禅者要对生活有担当，而不是隐士！
5 S7 O1 `& I0 l: n* w$ H) w- {

' o/ Q* N8 Y6 w% a0 A" {/ {早春二月
作者：空馨

* ?% I1 e1 b, A( ]二月仁慈，春寒善良
6 f, n  k( W4 B# C5 w, n! L1 a雪退去的路口，谁在打探阳光
* K6 l- K% M$ e, ~5 u; C. E东边树上冒出几芽嫩绿，西侧山腰
9 ]% p2 \0 j( [$ H3 w8 X滚出一坡新草
暖风中，我轻声问候山川、河流
并和去年的一些旧疾，握手言和
之后，又一次开始了新的修行
; V( C" Y( i/ Z3 |- L" O
推荐人：南北
推荐理由：本来，早春二月，正是“乍暖还寒”的季节，但空馨却说“二月仁慈，春寒善良”。这便是一个“现代禅诗诗人“应具有的认知与心态。自然万物，四季气象，都有自己的内在规律和演变道理，与其去恨去怨，何如去发现事物表象后面的美好，并获得安宁和快乐。
全诗语言轻松自在，表达亲切熨帖。


生命轮回
作者：韩永忠
  P2 C6 d# U$ |" t) j
$ v1 j) C2 M% V5 N叶子落光了。只有风，
4 }& q0 o! @" X  \6 W* F留了下来，紧紧抱着十二月的
枯枝。像抱着鸽群。

鸽群咕咕。飞上，
1 w2 C4 {. Y9 F又飞下。
; |5 o4 t7 J' z- V" t
荐者：昌政
* \- b- w6 y  p, c$ S理由：风抱着枯枝，是很有包孕感的意象：失去叶子，又会获得叶子。以鸽群喻之，鲜活。万物生灭，天道轮回，由一枯枝悟得，可喜。但是，标题是否直白了？


+ f3 m9 \4 H8 M/ x+ V! w: j" y. O清河口的雪
* j: S. R/ r" b7 o1 V作者：草禾

昨夜清河口的一场雪
我看得仔细
; o; w: `" e' w1 C) G/ l风与雪舞的带劲
' Q+ \; G5 B& s' _9 G: M
雪分明已穿过了雾霾
# I( }# a4 a( E; V也还裹在雾里
; M" Q" _& b% n9 a7 {4 u$ p; u
这样凉，清洗着我
这样温暖，守护着我
/ U# h5 `0 \. @* c3 E
1 [: K  n5 G0 U) l推荐人：奥冬
推荐理由：感情细腻又融入自然。接受，感恩，禅者本色。
/ j" ]# ?' b1 n$ g

- L; [1 W8 e8 c) d5 k) J种春
作者：芷姸
: w; M( P& N+ g) g. Z* p5 R0 x8 j/ v
$ @# r# i7 ?: C7 X' J0 G* T早过了立春，已是雨水
3 Z; _8 I& i0 z6 m' G/ I春天该来了
* a* y, E; }; X3 p不过它像个泥鳅一样狡猾
趁它这次来时一定要逮住
折叠放进睡衣兜里
$ I8 q: ~( v% y: L失眠时拿出来打开放在床头
不再怕黑夜喘着粗气发威
看春风吹过，大地受孕
6 _/ a# R; w: i+ {- G6 Z* g# q长出撑开一个花花世界
把黑夜挤出视野
可我怕逮不到春天
它身手矫健长着细长的腿
还是自立更生吧
自己种个春天
( t2 \% s9 y9 _7 [/ X3 f& t1 u- W: G, s就现在
; R/ ]6 d$ {* F: Y: w; W就在这里
6 [# U) o9 j+ ?+ U: X就在夜已伸出的舌尖上种

1 L$ e, J7 Y4 s: @4 a+ Q推荐人：南北
5 f1 t( q2 H8 H2 q* w( `9 H: W推荐理由：这首诗，不知道别人读了怎样，反正我是读到后来，就笑了。这是被作者那只有童心才能生发的念头给引发的。春天躲躲闪闪，“像个泥鳅一样狡猾”，想逮却逮它不住。怎么办，与其恼恨，还不如“自力更生”的“自己种个春天”出来。在这里，就能感受到作者的一片禅者胸怀了——自己动手，制造一个春天出来，让自己快乐。然后，再通过诗歌的方式，将这“种出的春天”和快乐，施舍给有缘人：读者。
; u; `# b" N3 k% M1 q

冬
! N5 T& n! J8 }' y- j2 `1 J作者：昌政

冷雨落了一地
% s/ U+ \5 E; S; a硬得像钉子
. T& o* I( u+ O1 h
! o: C/ T  R" A% R0 p有人围炉
把一夜的雪意煮成了江南春
+ D0 m4 }; H( z3 G3 H
推荐人：奥冬
推荐理由：同样的环境，同样的世界，心态不同，感觉也不同。接受，感恩，享受当下，便是禅者心态。


* s6 N' P  i4 o  p互证
作者：白芷

( C5 _/ Q7 ~7 R5 h% d/ i桥是船的禅
5 n+ Z) v9 j3 A: A5 \船是桥的魔
* n1 U5 S, |( C( v
# M3 J- Z( W7 h! M推荐人：奥冬
推荐理由：桥与船，都是过河之用。从度人的角度讲，桥比船更方便；但船更灵活，可以换位置甚至换河。二者互为补充，互禅互魔，全在一念。
# X& p/ w% V- ^  v! ~6 T$ w  `

木鱼
作者：奥冬
% t" ^% d3 o; P# A% l, n8 Y
9 S) i. L9 J7 q! m: F丛林中游来木
6 u8 M& z1 ~/ _$ ?$ [- ]; r3 Z5 @江河中游来鱼
老和尚心中
游来活泼泼的禅机

5 ?0 Z$ g% G! K% X敲一声蓝天白云
2 F0 v) W+ R/ Q敲一声花红柳绿
敲一声满天星斗
7 c2 ?' a' J5 H) e/ p% J4 ]敲一声山高水低
9 l6 u, b6 s4 ^6 p
3 }# O7 p  H6 p  P推荐人：怯情
# r8 l. h! d/ _  |4 \$ `. e推荐理由：木鱼是禅定的日常佛事，在诗人的体悟中，它来自山林，来自江河，出自己老和尚心中的禅机。“敲一声蓝天白云/敲一声花红柳绿/敲一声满天星斗/敲一声山高水低”一敲一个境界，自然处处皆是道。全诗流畅自然，体现了浓浓的禅意，可以说是以禅入诗的绝佳之作。
* v) ~4 w0 J5 U& n7 |

# T$ J7 r5 T9 N$ \. N, _寒山日暮
5 l/ J; }* ^) N* M! b4 o作者：朱枫

两只喜鹊飞向雪树
鸣唱起山村的炊烟

大雾把远山裹住
' z- w, p* I' W* Q8 t半轮红日，衬出雪山的白头
5 f0 x, i7 G- b- ?: r0 Q( }) Q
推荐人：奥冬
推荐理由：鹊鸣雪树，日映雾山，无你无我，合一人天。


# G& ~+ C+ p6 A东莞扫黄与西山观鸟
作者：南北
- C+ ~1 A, R! i/ e) r
. A7 h2 m. |9 y. n立春后的第九天。一群鸟
* M( L! t! r. J- D+ [/ h# V在一棵桃树上聚集。但桃花
  b7 Y' R/ y$ y% G- O7 ?3 u还远远没有开放。一瓦钵
盛着豆子和谷粒。

5 j& e! d5 g* Y) z# ]' M$ t; u众生皆苦。南无月光菩萨
一条溪流，被反剪了双手
成为人间的头条新闻。罪过，罪过呵
最是在杨柳翩跹的时节里。

& p4 D! {6 J7 T0 @; a推荐人：奥冬
  ~$ w" S* H2 O- Z* ]- l1 H推荐理由：虽然南北老师说“这样的尝试，有极大的风险”，但这样的尝试，也有极大的好处：一是对外，更好地宣传现代禅诗，打破某些人心中对现代禅诗的偏见；二是对内，对自己，也是一种考验，一种很好的修行。
( m! A. A- {3 D. o- A+ q

【翻译试笔】

李艳敏英译现代禅诗小辑
4 W& Q/ k* }1 j/ Q' R4 o2 Z
/ @6 I0 B% [5 g' h/ K南北的诗（11首）

《写作》
( t: H5 M; D! z2 Z  m& C$ \# d: T
笔，不再是笔
& ]+ i$ v8 n+ k9 V纸，也不再是纸
: Z) F7 d; [. Q* X4 p' [有人在灯下来去

# T5 ^; [' e& d: F0 ^+ |, |四万八千朵莲花中
" _) y+ I+ y/ [- i0 T只这朵
4 q) u, W6 `1 }) h) C1 q  w& h' p开在心里

& n" k" V' M* ^( X' mWriting
$ q9 D# i  e0 d5 \8 N% ]) v/ P" z# ^0 Lby nanbei

The pen,is not a pen any more
1 y9 Z4 L$ i2 a+ j# ?, jThe paper is not a piece of paper,either.
Someone has been here and gone in the light.
! t. j8 p' m3 O  o
Forty-eight thousand lotus,
4 m. O6 U$ W# @; q( H- ^- |0 Tonly this one
1 [: g8 ^4 z) m+ a+ }; n) M6 d& ABloooms in my heart.
0 L( w9 k7 e4 B  C1 E
  G+ d. ]% s" w+ N( Z/ r4 ?
% P* G  q* H% o, x& T: r《无忧树》
' U- L1 @7 l, n9 a* d, t8 C  y1 q
+ N0 ]0 y/ U0 l0 Z# J, n+ |9 [当忧愁围拢成湖泊
- v/ n) m% S+ k2 o. j, r树在坚持说——
我不知道。

1 h- [* u# U' n& w5 h  b佛在树下诞生
而那七朵地涌的金莲
) H! w( T$ }9 a; B+ K4 [- @9 ?8 H是树的骄傲。
% H! J# z6 K' `
A no-sadness Tree

by nanbei
/ `+ L5 P$ K8 z/ A7 z' q- \When the sadness gathered , being a lake.
The tree still insisted to say,
2 r4 O/ L5 c5 q' p& ]% c! S“I know nothing.”
4 l8 h/ c& ?, K6 l& c/ b' P) o
: w6 g0 ], C2 N6 n9 cBuddha was born under the tree,
+ H4 _; Z  `6 W! mWhile the seven golden lotuses springed from the earth
are the pride of the tree.


2 `! p8 j! {9 F1 [# [《读信》
# E% V% w3 A! d5 `" {! f# z; m8 |. g
, q( k3 V+ b/ H" {信纸看着我
% C6 R: `9 B" e# q9 ?: I5 x表情复杂——
一张脸在千里之外。

笔不相信字是真的
  O+ K9 |, B5 `8 l% a1 p( e9 ?眼睛可有可无
, J( `8 n, @) w2 X天空，真的空了。

Reading a Letter
: y( r' ~& U  c& O
the letter paper look at me
. w2 K3 C0 R$ O$ Mwhose experession is so complex
$ X  I( Z' I: D. qthat face ,Thousands miles away from me

7 S5 j  _2 c9 F  sthe pen can’t believe the handwriting is true
7 f% X: B# x0 Umaybe my eyes are not important
The sky,is really empty.
. F" ]# @' D* C
) G) {1 ?( D" s
《心香》
+ w' f7 D! Q6 l. G: {+ B" h7 K( E# h
这是一条
$ W0 J) |5 f: u$ Q袅袅上升的
- A4 z" t. q9 ~8 r心灵之路。
& D; }6 i; C/ `
5 T' @0 y! z& t( a! l在烛前趺坐
宁静是一柄绿色的
  G/ J  ~6 \* G大伞。
1 r' t8 N& ]) G8 C, d, V
the fragrance from my soul
* F, d# ^1 X7 j% H( Z& c
this is a rising road ,
" ^, o8 K& O' ]4 Z$ a/ VIt leads to my heart
/ R% U* h$ U% o/ j8 I$ u0 Z0 z2 p
I am sitting in zen before a candle
8 `5 t9 F# l* L- X8 x  Dand silence is like
a big green unmbrella.


$ t! S5 N! U& R1 {; q# v( Y- X- ~- {  }《世界地图》
7 y6 o# `0 _3 k8 e9 K
* R9 y. l* g$ I, A9 O. E整个的世界
便在这
. W3 T) M* b( E, P* e一瞥之中。

犹如蓝色的池塘中
) Y+ f% j  F6 i0 @4 [2 n0 y不安开放着的
几朵睡莲。
: U9 _* U( w4 O/ ]0 @8 k
A world map
8 F+ g/ c: G6 t6 Q+ c3 U0 h
The whole world is in my heart,
+ J+ z( o6 T" q8 K: R4 Z+ q$ ]2 uAt the moment of
A glance of mine.
8 w1 Y8 r/ _/ y7 k. ]5 |6 z
it is so like
a few uneasy sleeping lotuses,
blooming in a blue pond.

7 n, A: i$ O7 h/ f
4 n1 j9 W5 G" x( ?5 |( G《鸡足山短句》
Short poems in Jizhu Mountain

1
台阶上布满落叶
仿佛旅人的歌声
4 y! h3 J) C' I* }8 s3 Q2 l遗在风中     
One
# H8 i  L( D1 [Leaves cover all the steps,
/ ?+ x' O8 X7 p; hlike the songs of the travelers,
7 y5 ]; A- z7 _% t6 ulost in the wind.
6 k9 {8 P. K) D5 W; j7 f/ b, [
3 v0 E& s5 F9 O( r6 f) |, i2
1 |2 `5 ~6 z6 C( ^( }4 i6 Y, H; J阳光穿过竹林
照亮一片蛛网
以及，我手上的经卷.
Two
The sunlight go through the bamboo forest,
A piece of cobweb and the Buddhist text in my hand
3 t. ]9 F. k8 Z8 l3 |6 k2 f3 |were lit up.
( B- S% \7 e, h
, P( y# v% U9 N# r2 u6 s8 U: ?0 ~3
佛殿前，香烟缭绕
) c0 K- K3 E( K如同众香客      
( c5 w& g' `0 O; H- {5 }  l, G模糊不清的愿心  
: c0 q' k* R- W; k/ \
Three
The smoke is rising before the Buddha-hall,
' T- b+ n. j3 V3 L6 ZAs the unclearly wishing
4 \8 k  x* e4 S& {1 Vof the pilgrims.
4
一盆清静的水仙
在钟楼下面   
独自清香     

. Q+ a5 d, w$ u# bFour
Under the bell tower,
A basin of quiet narcissus
are exuding fragrance.
5
黄昏的虚云寺  
没有香客僧影
惟有一束鸟语空悬
# [& u+ ?: ~! E/ L" k# u6 H2011-2-9，鸡足山

1 B, q! i4 }* v& Y+ ~" u. Q5 oFive
  W' P3 F. [: ?1 p- SAt dusk, there are no pilgrims and monks
in Xuyun Temple,
1 d/ ^4 b/ o* k, Y: |% s; GOnly the birds’ chirps leave in the sky.
% x! f- ^+ ]: E  K2011-2-9 Jizhu Mountain
7 }1 V5 C( O; H

《雪莲果》
4 x6 [! j4 a  F9 s: _
人说，你来自南美
, ^: [5 U) c6 B是印第安人的神果
而我在云南与你相遇
是在下鸡邑我住的院落里
8 ^; j* E+ E" f0 _2 x. L. }. |
; x5 p" H7 e! v3 B3 F, @, D事情的简单之处
是你的枝叶与花朵
往往被初见者呼为向日葵
但你的果实却在地下

+ R" M0 U; ^% S- }果实，果实
每当我看到你的枝叶
' M- B3 p. U$ A6 |; Z+ _1 n就想到那些土层中默默的生长
如同禅者的愿心
         
' z9 H/ B& Y6 t
- L5 G4 l( G& o* {Yakon
0 u  P+ a: ~" ^
) s7 Q! P: X, O  jSomeone said,you are from South America,
You are something magical of Indian.
I meet you in Yunnan
in my yard of xiajiyi.

Maybe the simplest are in
2 v- R# ~0 B% I. ~6 qyour branches,leaves and flowers.
) k$ z& W! V6 M; ^3 A( z5 k- WUsually,they are named sunflowers at the first
/ C8 R  q, g3 f' b; X: B  v" fglance of people.
3 G  w5 u) m$ X2 H/ H
- Y8 k, G# `8 IBut your fruits are underground.
Yakon,yakon,
' J; h7 i2 \# b  i" QWhen I see your branches and leaves,
I will think of your silent growing in the soil,
2 i4 D* z: @9 ~6 L+ a4 q" xas the beautiful wishes of those meditators.


《花生》
8 ^  M# y' [* `; g0 j" B7 l) o
8 v3 N# Z( x( P) E" q我的意见是      
花生米一定要生吃
我就是这样做的
2 G+ J" G: G3 J) @& A4 w
9 S& g$ ?1 c* ]2 O; E8 h" {我在一座精舍的庭院里
# b; ~- y( s- B" y0 z9 k种植过花生。它们匍匐在地
" G* |+ A$ M! t2 }/ U开花。然后在地下结果
     
9 F/ p& k- l2 T+ R6 N我也曾经在一口破茶杯里  
种植花生。那不是为了果实
而是绿色

4 U3 V$ v* X; q6 ~0 m) {Peanuts
" Y9 w: B9 a1 s3 t$ C- {& S( _
& ]9 \! P, d* W, _5 kI mean
Peanuts must be eaten without any processing.
6 {& j$ }3 y5 M8 b( M0 S. ?& AI do eat them by this way.
5 v; u5 A7 d# y  r1 D$ uI grew them. in a yard of my delicate abode.
/ v6 E; y% ]/ A0 NThey crawled along the earth,
bloomed, then bore nuts underground.
Once I grew peanuts in an old teacup,
not for the peanuts,
6 s/ ?0 \# D  C1 B, K0 N- lbut for the green.


《窗外苍山》
6 k/ t9 m  a! ~5 K9 P* [) _, V
透过窗棂，我看到
: c6 G1 v; ]2 B  j) Q8 n" N9 {苍山被上午的阳光照亮
依然有雪
依然有白云如同飘带
将这个春天的肩膀缠绕
1 k3 W  O9 E1 c9 u1 G3 H% w
我静静望着
) _5 f6 n2 Y5 T6 O  d( ]我想，这是一个平常的春天
# ^  h7 ]! b, Z! i樱花开了
杜鹃花也开了
3 {+ u3 @1 {, g4 ?4 L! C, ?( c8 [而那些传说中的故事
却没有发生
6 X% A  V  t- s1 r5 |
- c4 g. p/ h& vMountains Outside of the Windows

Through the window lattice, I saw
Cang Mount is lighted by the moring sun.
9 j8 o7 p1 v# o" C7 }: WStill, there is snow,
! z/ r( K4 r  S2 V" ?# r3 zStill, there are white clouds as ribbons
; c7 V: j. E" F  P3 ywinding the arms of spring .
' s/ J. W- C1 uQuietly, seeing all of them,
8 f! m. r! W: f3 D+ R2 gI think, this is an usual spring.
- G7 z* w, ~. H& l# f0 C0 WCherries are blossoming,
and azalea are blossoming, too.
5 I' n# C8 y" p6 }1 nHowever, those legend stories
- `) m+ L2 Q# q1 f: g! cnever happened yet.


4 z( x* o4 j' X+ }; U  b7 L《送Dawn入鸡足山》
$ c+ `6 _/ X$ _8 l! M5 q7 P0 G
车子开到寺院门口，天
5 E9 E5 h4 ^- w, a5 x' d3 J已经黑了下来。雨
也在夜色弥漫中悄悄下起
' I' O+ i  _6 n+ R, F
7 @( N7 V) s; _9 k' R3 @谁也没有出声
寺院安静得连路灯都屏住了呼吸
我们沿着青石台阶
* |9 ]9 K+ @% B" u4 {4 e+ |4 G去探视比丘尼的世界
  i  G) \2 G/ q- ~5 Q4 q5 f
  E7 k% L. V: j你总是让人吃惊
在老天的目瞪口呆中
. k8 m% U4 I( E1 {# m9 ~0 w开始了一场生命新的演算
( }  H/ B* {0 `7 ^2 O: N# l9 W我惟有不间断的重复
/ p3 G9 `. G) Q' O5 z' W那句被唱得滚热发亮的真言——
嗡嘛呢，呗咪吽

哦，佛陀
也许踏上一条新的路途容易
8 g3 k( p1 I' S$ j而要截断身后那条经年反复的河流
难，难难
3 F/ B5 i1 \6 {& @& ~0 i+ e$ w; E+ o
Send Dawn toJizu Mount

2 t: O0 G5 l" A3 HWhen the car came before the door of the temple,
' q- O7 Q; J6 e$ W- q5 cIt has already been darkness.Rain quietly
began in night darkness.

7 q" ?; n' N6 W6 A% c/ z) `! A1 ENeither of us said a word.
' a, {- r6 e, x4 bThe temple was so quiet that the lamp can’t breath any more.
( W2 _1 Z" _& [7 A% CAlong the green stone steps
We looked for the world of nuns.

( ]2 h- I2 A, V' UAlways,you supprised others.
5 Y$ M! Z1 E1 q0 ]# B, RWhen  God stunned,
You began to a new caculatation of life.
I only endless repeated
the mantras which was sung so hot,
, r+ V5 l& ?" G  H7 J6 h1 y"won,ma,ni,bei,mei,hong"

Maybe it is easy to step a new road,
; N8 ?: p4 ]$ iwhile to cut the flowing river all years behind us  is
! w. C1 J) L, f( h# q; a# x& Tso difficult,difficult and difficult.
1 [- Y8 X( F1 w" y5 }& H) x6 ~  U
+ O' h3 h- c4 u6 m, Y  ?1 h3 M
《芹菜》

0 `1 k+ L3 O1 B6 _芹菜的清香和声名
( q8 M7 d) ~- z6 D- L自唐代开始      
6 @' @8 C( a4 a  ~7 s8 F1 ^8 O) n6 \一碗芹菜面流传至今
2 M1 w5 {4 Y7 R8 B. a! p/ h
. B$ Y" Z, D/ W现在，我赞美芹菜  
" E) S) g: `) v& x2 s( L是因为那样一份现实中的不俗
* F( Z/ f% L9 ?* J常在唇齿间
) Z- k/ u' Y3 c* d. {
Celery

: u9 B* y) R( ^* C* U6 U. V' yIts fragrance and name came from Tang Dynasty.
. @& c' C& v8 k# lA bowl of celery noodles came down till now.
% V: |3 I! B  L+ ^Now, I praise it
5 E+ n: c1 [6 T8 r0 v' HCause the uncommon traits of it in true life
) d8 o% _" X; W+ m; |9 f" L) ystill leave fragrance between my lips.

' v& e. a# |# f5 b/ E; p$ |* n
  l3 }1 m' Z8 Z+ J, r" P樱络的诗（1首）

4 D' [  N5 h; [0 |- `  R2 \* {《深夜的风》

很晚了，风才来
缓缓地吹过窗前的树梢
. r+ E( ]- Q, F! a1 q% Q' _像很轻的一阵呓语
带着沙粒、草香
4 Z  I* ~2 [0 J2 Z' w; \& V还有提前了三分钟到来的雨水
# C* U  B8 M9 A6 o0 x一入耳，便成为了我的梦乡
" z8 g9 q; k( ~. P9 v+ m1 w0 n" ~
+ U7 B7 O. X3 a6 d. i5 c% Q& TWind in midnight

It’s so late, wind comes here
; ~/ K2 I' c! q; `8 h! Y& pIt blew over the treetop before the window
Just as those gentle dream words.
0 J. G4 C; @) @1 i7 [It brought sands, fragrance of grass
3 V  {4 f$ v) U* L6 }8 v4 KAnd the rains came here ahead of three minutes.
when I heard them,. all the sounds would be my dreams
$ C6 b6 z; G% w" y! |3 n- b: G: X7 p
1 f  x  j# m& `1 x  E2 ^推荐人：碧青
推荐语：现代禅诗网刊和丛刊都应该有英译诗或其他语种译诗的专栏。何兮曾经翻译多首。现在燕子又开始了艰辛而美好的努力。特推荐。
+ p: b, u- h8 U) B8 T: q
/ E2 N% G. }/ |0 y, U
【重要消息】

★        经南北提议，半数以上现代禅诗研究会成员赞成，授予李艳敏（如解不解、燕子回时）“现代禅诗研究会荣誉会员”称号。
- o: g5 V  X# l6 y) X★        “现代禅诗派”论坛在中国诗歌流派网开通，与设立于诗生活网站的“现代禅诗探索”论坛同时运行。但以“现代禅诗探索”论坛为主。
% E+ ?+ v$ R2 ?! E1 Q
【主编手记】

二月，正是初春的季节。草木开始醒了过来。我也忙着请人在现代禅诗院的篱笆墙内，栽种梅子树、竹子、马樱花（杜鹃花的一种）、香樟树等。还有何兮在淘宝购买的草莓，一位家在云南而人在温州的网友“我在薄荷小镇”快递来的风信子、水仙和十多种菜种花籽。我昨天下山到镇上赶集，又买回几棵小葡萄苗。还有一些曲柳和野蔷薇，是剪伐了枝条就可以插到篱笆墙边上去的。所以，我这些天除了写作外，就是照看这些新来的伙计们了，给它们浇水，给它们培土施肥，观察它们每天的变化。忙了个不亦乐乎。
去年栽种的竹子、松树、梅子树等，除了一棵梨树外，基本都成活了，但愿今年也能如此。
- s; D! F2 X- r2 c; P能有一块可以自己做主的院落，无论如何是好的。可以由着自己的心意，来种植来装扮。
春来了，心就绿了，花就开了。
0 z8 W, T& k; C2 j! B( g我们的现代禅诗探索，也像这个春天一样，不断发生着新的喜人的改变。每个人，都在做着自己的事情，将属于这个春天的诗歌奉献出来。
3 U  b9 v# q: \% b$ y0 c! `5 }我们没有辜负季节和土地，也就不担心被辜负。三月，我们的《世界现代禅诗选》或者就会面世了。努力啊。
三月一定会更好。（南北）

奥冬

顶起，祝福我们，祝福世界。