文∕沐荷染
我无数次的让意识远离我的身体，出神亦或发呆； 在喧闹的课堂或是寂静的森林，
我仿佛听见了天空的召唤。
我坐在这里，是一个再平凡不过的人类。
我不是落叶也不是羽毛、我没有轻如鸿毛的身体，也没有翅膀。
而我的灵魂在遥远的天际——翱翔。
我曾努力想要了解一切。然而最后我一无所知。
这个世界展示给你的永远是它想告诉你的而不是你所祈望知道的。
我常常对着惹我生气的人微笑，却回头把怒气转送给最亲近的人。
而她给我的惩罚是一滴无人看见的泪。
而上帝露出了怜悯而轻蔑的笑。
爱的最初是快乐。
爱的最后是无尽的苍穹。
抑或…
无尽的海洋、无尽的泪。
上帝说，我只将给你十日。
第一日，我出生；第二日，我求学；第三日，我结婚；第四日，我为人父母；第五日，我见证儿女成长；第六日，我目睹父母离去；第七日，我哭倒在爱人棂前；第八日，儿女各自离我而去；第九日，我孤身一人想要开始自己的人生；第十日，我已然在忏悔中走到生命的尽头。
上帝说，我只将给你十日。然我将给你一生。
我无数次的思考过人生，思考过灵魂，思考过世界，思考过时间与空间，也思考过“思考”本身。
我唯独没有思考过的便是【永恒】
我们抬头仰望时看到的并不是真实存在的星体；
它只是一团璀璨而虚幻的死亡之光。
这个世界这一切我想说的我想做的都不过是沧海一粟。
身体与灵魂是统一还是分离？
它们加在一起组成了“我”。
这个宇宙及宇宙之外我们无从探知。
但微观的规律可以推及宏观。
世界遵循至少一个基本规则。
而现在，我思考的是——
探知世界的法则有何意义？
这里与那里。有区别吗？
地域与世界。有区别吗？
如果宇宙是无限的，这一切都杳无意义。
如果宇宙之外仍是宇宙，所谓意义则更加渺茫。
只有人类才会给物质下定义吗？如果是，那么一切意义都毫无意义。
一粒沙与一个世界有何不同呢？
地球相对于宇宙而言便不过是一粒沙。
但这并不妨碍它成为一个世界。
看不见的是不是就不存在？
你问。
你认为不存在的，只是你看不见。
我答。
名为恐龙的生物在地球上存在了几亿年。
博物馆里对侏罗纪、白垩纪的描述开头是：“以恐龙为主要代表的生物存在于•••”
我突发奇想，如果有一天人类灭绝了，另一种代为统治地球的生物会不会也立这么一块牌子。上面写着：“某某年，以人类为代表的生物存在于•••”
我觉得这种想象也很有趣。
但前提是那种生物也会建立博物馆的话。
生命与生活有区别吗？
生与死皆为生命。
而生活是并只是活着的生命。
他们看起来说了很多，
可是其实他们什么也没说。
而我张开嘴，却哑口无言。
用什么来定义孤独？
他们是他们；
而我只有一个人。
第一百零一次，我向深处呼喊；
而我听见的却只有沉闷的回响。
疼痛是灵魂的抽泣。
他们说，哀大莫过于心死。
这里的心不等同于心脏——身体的心脏。
他更接近于灵魂的心脏。
那么最大的疼痛应该莫过于被至爱的人刺穿心脏。
心痛，心痛。
身体心脏的痛，灵魂心脏的痛。
谓以心痛。
而灵魂居住的地方并不在心里。
我在流泪，可是我并没有哭；
我没有流泪，可是我哭了。
曾有一次我距离上帝不过五米。
那是当我看见外公因疾病而淡化透明的瞳眸时。
婴儿新生的面庞是老人逝去的容颜。
所有的生命都是一种轮回。
唯一没有被轮回的便是记忆。
现在，让我们为这美妙的规则祝福；或者跪伏在上帝的身前吧！
我为你将容貌视为己命的行为唾弃不已。
然而所有人指着你赞叹道：“多么美丽的一个人啊！你一定是一位天使！”；又指着我哈哈大笑：“多么丑陋的脸！多么臃肿的身材！多么笨拙的人、多么笨拙的心！”
我的心默不作声。
而我从镜子里看过去，原本美丽的脸颊因那些不间断的指责变得黯然无光。我闭上眼，再睁开，然后惊恐的看见了那张奇丑无比的脸。
我的心默不作声。
我为我丑陋的容貌唾弃不已，向你追讨美丽的技巧。
我的心沉默着，却不断的流着泪。那些泪变成了血，流遍了身体的每个地方。
而我毫无所觉。
嘿！你可曾听见这样一种声音？
微风拂过耳畔的低吟、树木生长，花蕊从绽开的缝隙间小心翼翼的瞭望；
潮水漫湿沙岸之音、深海沉寂之音；
细雨飘零的呢喃、落叶在指间碾碎的脆响、漫天大雪自灰霾无垠的空中纷扬而落的声音…
——你可曾听见？
你的灵魂欢笑与痛哭的声音。
——你可曾听见？
我迫不及待的想把自己所知道的都告诉予你；
然而我发现要把自己脑海中思考的转化成语言竟如此之难。
我隐晦的暗示，我温柔的劝导，我苦心的说服，我甚至出离愤怒的呐喊…
直到最后，我双膝跪地，哭泣着请求——
我说的，你可曾听见？
哲学艰涩吗？
不，我说。它只是存在太多矛盾。
我时常会想说很多很多话。
深刻的、灵魂的、真心的、我所知道的。
而最后我缄口无言。
思想何其痛苦。
他们指着天空说，“看，烟花！”
而我闭上眼睛，听见夜风的低吟。
知道的越多越觉得自己无知。
而最后，上帝谦卑的低下了头。
我甘愿沉溺于爱和简单的幸福，而另一个我却梦想着飞翔。
另一个我对我说，放我自由吧！我将给你一双翅膀。
而我却不断用逃避来掩饰懦弱。
想与做之间的距离可以近在咫尺，也可以远若天涯。
绝大多数人用了一辈子去想，知道死去也没有做。
只有很少的一部分人，他们想，就做了。于是人们说他们是上帝的宠儿。
我谦卑至此。
名为直觉的东西被人们嘲笑为迷信，他们不相信那是灵魂的箴言。
真理早在我有自己的意识之前便亲吻了我的灵魂。
有一个人用一辈子的时间追随着你。
当你面对光明时，他默默的守在你的身后；当你背对光明时，他出现在你的面前，张开没有温度的怀抱试图温暖你。
而你对他的存在却漠不关心。
光与暗是一对孪生之子。
如果你用谎言去验证欺骗，又怎么会收获美好呢？
我对声称爱我却又疑我不忠的人说：要么相信，要么离开。
而令我费解的是，他们都没有选择离开，并且其实也没有选择相信。
我曾以纯净之眸面对世界，却被他人以目光谴责；
我为自己戴上面具，却被他人以微笑称赞。
他们不理解我为何而哭泣。
天才并不一定是异类。
唯有被成为疯子的天才才是伟大的异类。
很多别人口中的贬义之词都是我心中的褒奖之言。
这个世界并没有绝对的公正、绝对的善良与绝对的恶意。
用金钱贿赂得到机会的人与用身体交易得到机会的人有何区别呢？
而奇怪的是他们彼此却相互嘲笑。
看到的越多反而越觉得痛苦。
你站在高山之巅，迎着风张开手臂，以为自己是自由。
你不知道其实束缚你的并不仅仅是脚踝处的橡筋。
这个世界并没有真正的自由。自由只是一种看不见却更为巨大的束缚。
隐忍的人值得尊敬，过于隐忍则值得同情。
生命是一种漫长的惩治，死亡是一种永恒的解脱。
而奇怪的是所有人都对生命俯首膜拜，对死亡却避如蛇蝎。
并不是所有的出家之人都远离了俗尘杂念；也并不是所有的尘世之人都庸俗不堪。
事实的真相与你的眼睛所述真的完全一致吗？
爱是一半的信仰。
既然最浩瀚的宇宙与最渺小的微粒都无法探知其尽头，那么它们之间其实并无分别。
多可笑啊！你对研究遥不可及的外星生物兴致勃勃，却对即将饿死在门前的流浪者视而不见。
真理之间往往相互矛盾，有时相互关联。
一只误入房间的鸟狠狠撞上了镜子，因为它以为镜子反射出的是真实的空间；
你不遗余力的嘲笑它，却不知道你的身前也是一面镜子，它反射出的刚好就是你的现状。
修女一定就比娼妓高洁吗？
神只比人多拥有一个美德，那便是包容。
他同时包容了光与暗、白与黑、真与假、善与恶。于是他被奉为神明，受予永恒的荣耀。
然而其实他为此什么也不能说且什么也不能做。
对于那些从不哭泣的人，我真心为他们祈祷。
快乐是痛至深处的一种错觉。
人们习惯犯的最大谬误是将轻生的理由归结为想不开；事实的情况却刚好相反。
我能说的与我想说的往往背道而驰。
我不断的用泪水洗涤沉积眼中的凡世之尘，年深日久，这些泪凝成了一片海。它的含盐量如此之多，以至于我没办法让自己沉溺其中。
于是我流着泪将其命名为“死海”。
并不是你选择了死，生命就可以结束；
也并不是你选择不看，一切就会不存在。
你为了躲避一种黑暗而选择闭上眼睛，但其实你已将自己置于另一种黑暗。
生命不是照本宣科的表演。
它是荆棘鸟将玫瑰刺进心脏时泣血吟唱的歌。
上帝在赋予人类鲜明的躯体时也同时赋予了影子。
他或许是在告诫我们每个人都有如影随形的黑暗。
人类是确实拥有颜色，还是仅仅被光染上了色彩呢？
任何颜色在黑暗中都毫无意义。
那么，我们要如何验证无光之色呢？
初时我们将坚强定义为不哭；
而最后却发现流泪是最大的勇敢（因为他承认了现实）。
对于这个世界，我不断的用双眸凝视、用双耳谛听、用双手触碰、用心感受。
我闭上眼睛。然后听见一首毫无章法却又无比柔美的歌。
我和你仅相隔一米。
然而横亘于你我之间的事物让我们遥不可及。
我或许比你高贵的地方在于，我知道自己比你高贵在哪，而你对此却一无所知。
一位因痛失爱妻而毁灭了一个国家的将军，让他毁灭一切的并不是他失去的这个人，而是失去这个人带来的足以毁灭一切的痛苦。
失落与悲痛是两种不同的情绪，然而它们出现的起由往往都是失去。
所有的文化与艺术的起源或许都和孩子是一样的，只是他们想用以表达
世界的一种方法。
可悲的是许多人往往是为了做好艺术而努力融入情感。
我并不觉得写作痛苦。除非它需要彻底的剖析自己。
同样的，绘画和歌唱也并不痛苦，除非你妄想在一幅画或一首歌中描述一切。
毫不保留剖析自己的人是绝对的勇士，同时也是绝对的疯子。
艺术是一种回归的过程。
死亡是一种轮回的条件。
如果这个世界没有绝对的静止，那么它如何验证绝对的运动呢？
纯粹的黑等同于纯粹的白。
纯粹的邪恶制衡于纯粹的正义。
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发表于 2014-3-25 16:09
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