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清明祭。祭父母天地日月星辰,祭民生祭国魂。国家盼清明,有血性有良知的中国人,请洒泪同奠《清明十二祭》http://user.qzone.qq.com/1965719110/blog/1396632998 更多的感慨
清明十二祭(七绝)
《祭父母》
无知童稚声声泪,记取游魂百万灵。
哺乳思忆仍热烈,梦回惊醒涕流澪。
叩首——
一祭:呜呼,遗憾愚昧未尽孝;
二祭:哀哉,可循大道泣亲台。
《祭天》
女娲盘古坐天台,朗朗乾坤浩荡开,
雨顺风调旭日暖,清明悄悄踩青来。
叩首——
一祭:浊气浮尘阴霾散;
再祭:碧空高洁青天还。
《祭地》
玄黄大爱神农氏,不尽荒芜启两仪。
忍看云霾遮日蔽,人寰漫卷血尘泥。
叩首——
一祭:大地回复清明景;
再祭:万物和顺百废兴。
《祭日月》
义和毒炼起金乌,后羿神弓化险无;
复古嫦娥清广宇,金辉洒下夜明珠。
叩首——
一祭:日迷月秘,何时灰霾散;
再祭:雨急春迟,清明云雾开。
《祭星辰》
北斗启明天朗朗,牛郎织女显灵光。
玲珑之火晶晶透,指引清明在远方。
叩首——
一祭:星星有情耀百姓;
再祭:熠熠流泪惊云天。
《祭山川》
三山五岳傲群峰,志在吞云气势雄。
更有娇娆添翡翠,万千变化舞蛟龙。
叩首——
一祭:春风挪移核污染;
再祭:清明净扫苏丹红。
《祭江河》
烟波浩瀚渡春秋,推动激情那可休。
澎湃惊涛翻巨浪,屈原长叹水浊流。
叩首——
一祭:惊乎,三聚氰胺腾浊浪;
再祭:幸哉?万里神州复清明?
《祭草木》
三月杜鹃花带笑,风吹杨柳拜清明。
淅沥细雨多愁绪,感动山精百万灵。
叩首——
一祭:草色遗恨,草亦有情年年老;
再祭:木叶流泪,木已伤心日日迟。
《祭五谷》
感谢黍菽麦稻稷,送来饱暖人心知。
竹声阵阵开耕道,祈祷丰收喜庆时。
叩首——
一祭:清明布谷勤劳作;
再祭:夏秋屯粮备冬眠。
《祭六畜》
牛羊鸡狗马识途;堪比朋亲患难扶。
可恨人情伤厚道,若然再世我为猪。
叩首——
一祭:抛头颅,撒热血,鞠躬尽瘁;
再祭:清明日,来回路,极乐长生。
《祭祖国》
开疆辟土立丰功,奠记亡魂百万重,
正义贞忠人莫老,神州处处举旗红?
叩首——
一祭:清明草色浸古道;
再祭:尘土罡风入长城。
《祭君王》
举鼎霸王谁做主,胸怀天下自清明。
谦和纳谏臣民爱,介子推崇盛世情。
叩首——
一祭:清正廉明民幸福;
二祭:法制威严国繁荣。
(2012年4月2014年4月5日改)
清明节的由来的传说很多,现整理一段关于“介子推”的传说
“清明节”又叫“寒食节”。关于“子推”和“寒食”,有这样一个故事:
古往今来,中国宫廷内部的权力斗争最令人惊心动魄的。
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的亲生儿子奚齐继位,就设迫计谋害太子申生,申生终于被逼自杀。
申生有个亲弟弟叫重耳。兄长死后,重耳为了躲避祸害,只好流亡出走。在逃亡期间,重耳受尽了屈辱。那些原来跟着他一道逃奔的臣子,大多数都陆陆续续地各自寻出路去了。只剩下少数的几个忠心耿耿的人,一直不离不弃地追随着他。
剩下追随他的人之中有一个叫介子推。在逃亡的日子,又一次重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己的大腿上割下了一块肉,用火烤熟了送给重耳吃,救了重耳的性命。
十九年后,重耳回国做了君主,这就是历史著名春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后,对那些跟随他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中非常惭愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。
但是,差人去了几趟,介子推都不来。晋文公只好亲自去请。当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着自己的老母亲躲进了邻近绵山里面。晋文公下令他的御林军上绵山搜索,但没有找到。
晋文公很心急,有随从就出了个馊主意说:不如放火烧山,三面都点火,只留下一方,大火起时介子推肯定会自己走出来的。
晋文公想想也只有这个办法了。于是下令放火火烧山,怎知道大火一直烧了四天四夜。大火熄灭后,始终都不见介子推出来。只好又派人上山搜索,谁知道上山一看,介子推和母亲俩人抱着一棵烧焦了的大柳树,已经被大火烧死了。
晋文公跪在介子推的尸体面前又哭又拜,伤心不已。哭了一阵,晋文公下令厚葬介子推的遗体。当移开介子推的尸体时。发现介子推脊梁正好堵着个柳树的树洞,洞里好像有什么东西。掏出来一看,原来是一片衣襟,上面题了一首血诗:
剐肉侍君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,爱民如子常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公大哭,含泪将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。
走时,晋文公砍了一段烧焦的柳木,回到宫中做了一双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”(“足下”是古时下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。)
或许是凑巧,算一算大伙烧了四天四夜刚好那天是四月四。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,并在山上建立祠堂,把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年的这天禁忌烟火,只准吃寒食。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登介山祭奠介子推,表示哀悼之情。行至坟前,只见那棵老柳树居然死树复活,绿枝千条,随风飘拂。晋文公望着复活的老柳树,就像看见了介子推一样。他非常敬重地走到柳树跟前,小心地掐了一条柳枝,编了一个圈儿戴在头上。
祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,清明复清明。晋文公常把血书放在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
从此后,国家清明。晋国的老百姓自然就得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家也自觉禁止烟火来表示纪念。还用面粉拌和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在大门的上方,召唤介子推的灵魂,人们叫这东西做“之推燕”(介子推的音亦作介之推)
从此这习俗一直传承,清明只能吃寒食渐渐就成了全国老百姓最隆重的节日。每逢寒食,人们自觉地不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,表示怀念。
在笔者的家乡,记得小时候,清明节家里都在隔天做好糖糕、芋头糕之类的糕点,第二天是不生火的。现在?流行清明烧烤。什么都没了。大家想想,中华民族美好的愿望传承,还剩下什么呢?。 |
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