本帖最后由 荒原猛士 于 2014-5-14 09:02 编辑
读书年代，有导师说：“现代的诗人，基本都是屎诗人。”当时自己只是一个懵懂少年，所以并没有仔细去衡量这句话的对错，但其导师是对荒原猛士影响较大的一位，所以初初学诗，荒原猛士也就称呼自己为屎诗人，直到现在，还是把自己定在这个位上。而这位导师，满腹经纶，文笔了得，如果在这里说出他的名字，可能不少人会有所耳闻。但这位导师并没有走专业作家的道路，而是选择了从商，所办的工厂已市值数十亿，还从事地产金融等投资，用他的话说，金钱只是一个数字。或者受他影响，当我在学校里开始，看到许多饱读诗书的人日子过得并不好，不但日子不好，还常常带着很浓很浓的书呆子气，一副寒酸相总叫人拷问：“读书有何用？”所以常告诫自己：“读书不要读成书呆子，读书人应该是一个口袋装着书，一个口袋装着钱。”
近日，关于诗人卧夫之死，在网上传得风风火火，特别是在诗人圈里。有说是为情自杀，有说是山中迷路缺水缺粮饿死。哪一种是事实真相呢？未知。但从他的死引发出来的议论与悼念，让我想起顾城之死，想起海子之死。海子之死，他一卧，他的诗歌站起来了，但说心底一句，海子之死，让我俯视了他一生。他为何而死？是觉得自己的作品不理想而选择结束自己的诗歌生涯？是觉得自己的作品写得很好而得不到世人的认同感到苦闷？是因为诗歌不能让自己名声在外兼财源滚滚而觉得生活没意义？或者还有其它原因？人不能选择如何出生，是一种无奈，不能选择如何死不但是一种无奈，同时也是一种责任。以海子为例，不说对社会的责任，只说对家人的责任。我想起海子白发苍苍的父母，身体受之于父母，作为人子，应是保存好自己，报答父母的养育之恩，让父母老有所依，而不是求自己一时之快扔下一对老人跑去卧轨。如果是荒原猛士卧轨，一定会等到双亲归老之后。一个真正爱诗歌的人，是应该保存好有用之躯不断学习写出越来越优美的诗歌。或者我老人家不懂欣赏，海子的诗一直没有打动过我给我留下深刻印象，但如果他写到现在，说不定会把不解风情的荒原猛士也感动得眼泪哗哗地流，读他的诗读得一把鼻涕一把泪地往膝头上抹。
还想起诗人何路，想起梁小斌。我们的诗人好像活得并不幸福。何路先生终日与诗酒为伍我且不论他。而梁小斌勤勤恳恳工作并笔耕，有多篇作品入选教材。如此文人，竟落得不够钱支付医药费，最后还爆出没社保。呜呼哀哉，他入选教材的作品凭什么可以入选？以盘古先生开天辟地以来最后一位天才荒原猛士之能尚且还没有一首或一篇入选教材。但梁小斌是自己没钱买社保、没单位给他买社保还是他不愿买社保？反正就是没有社保。这样一个学术有成的人生活在两囊空空中（其实类似的人可能多如恒河沙数）。那么，我们生活的社会的价值观念如何呢？题外话是，入选教材的作品有没有版税收呢？是不是用了就用了，用了是对你的看得起，你还要送礼？还是像我们现在许多杂志一样没有稿酬只有样刊甚至要订阅多少本才刊登呢？如果是这样，文人真苦啊，文人真可怜啊，大家都是文人还要文人相欺。而偶然幸运在某些报纸与杂志拿到稿费的诗人与作者，又是何其的可怜，区区几十元一首诗，一个月下来，你老兄所赚的稿费，够买盐否？够买米否？够买书否？够给儿子交学费否？够给父母爱人医院的医药费否？更不要说像某企业的领导那般买某个品牌的名贵白酒和到一线城市买几平方的商品房的厕所了。在出版商像摆地摊档般的现今社会，以为幸运到了脚指头遇到有出版商要出版自己的作品，欣喜若狂东拼西凑弄了点钱交给出版商把自己呕心沥血之作集结出书，满以为文盖荒原猛士诗盖李杜必定可以大卖热卖赚回几个铜钱养家活口之余名声大振，但美梦还没发完发觉自己的作品集除了贴上邮费送人外别无用处。那苦况真是哑巴吃黄连。这时，你会嗟叹这是一个不重视读书人不重视文人的年代，不但不重视，还会把文人纳入弱势群体看待，不会得到应有的尊重。文人们英雄气短儿女情长。
社会是这样，那么文人自己呢？我还是说说诗人。不管诗人的心灵是脆弱抑或是强大，他们有一点是他们的情感是丰富细腻的，许多东西会比别人在情感上感受得特别深。这也是诗人们悲哀之处。在现实生活中，我很少参加诗人作家们的聚会，近几年，常与诗人们在网上谈诗论文，诗人作家给我的印象怎样呢？可能说出来会伤了部分人的自尊心。诗人作家们在内心大多数人有一种高傲，然而大多数人是一种掩饰自卑的自傲。诗人们认为，诗歌是神圣的，我是诗人，一个可以炫耀的身份，诗人是人类的精英，而且是精英中的精英。比腰缠万贯的家伙要聪明，比目光如炬的社会观察家要有智慧，······，等等诸多荣耀诗人自己加到诗人头上。遗憾的是，如果诗人们剥去了诗人以外的身份，如某某大学的教授、如某某集团主席、如某某杂志主编或某某传媒集团董事长等等之后，剩下的只是穷寒酸一名，想用诗歌去养活自己不能，更不要说一家人的柴米油盐衣食住行医老病痛供书教学之类的事了。看到别人在其他领域比自己成功或比自己过得好，于是搬出“我是一个诗人”这个名头出来给自己一点自我安慰平衡一下自己在现实面前的自卑之心。在网上与现实中与一些作家或诗人以及一些喜欢写文字的人交谈，有时荒原猛士很想向老友如来佛祖先生借一根他敲木鱼的小棒棒，对着他们的头顶猛敲几下让其顿悟。让他们知道诗人与诗歌是神圣的，金钱也是神圣的，诗人与农民、车间工人、商人、科学家等等一样值得尊敬。诗人写出大量的优秀作品改良了社会也好，推动人类文化进程也好，都是有着极大意义的。但邻家焦裕禄先生身居要职带领全体人员斗天斗地为人民同样意义重大，而村尾的李小姐办了一家有着上千员工的企业，她同样值得人民去尊敬，因为她虽然在企业获取了丰厚了利润，但也可能养活了上千个家庭。所以诗人们不要一副酸溜溜的书呆子相自我优越感高人一等，其它领域的人，他们的崇高与我们诗人一样。
同时必须明白，诗人也是人，就命中注定要面对现实生活。在你在琢磨如何写好诗的同时，请考虑一下自己的生活，这是你自己个人的事，也是你家人的事。一个真正爱诗的人，他是不会计较诗歌是否会给自己带来名誉、地位、金钱的，否则，只是伪诗人一个。只有伪诗人才会因为自己的诗歌得不到世人重视而闷闷不乐，只有伪诗人才会因为诗歌不能让自己名利双收而自暴自弃极端者甚至抛下身边深爱着自己的人（如父母、爱人、儿女）去自杀。而且，必须明白，诗歌不是我们生命的全部，我们只有保存好自己，才能不断写出越来越优秀的诗篇。所以诗人们应该干活去，你可以去当教授，当商人，当官，当农民，当生产工，当环卫工人，当······。总之，你必须先让自己活下来，先解决自己的生活。贫穷不应是诗人的忠实朋友形影不离。关键的是，我们要修炼一颗诗心，用一颗诗心去写诗，我们的诗歌可能会更显得雍容大气，直透人心。
卧夫之死，现在依然是谜，但无论如何，在中国诗坛缺乏大师（看到这里，自以为是大师或被人奉承成大师的人请不要自作多情跳起来吐槽）的这个年代，像卧夫这样一个诗人逝去，是一件令人伤感的事，在此，荒原猛士祝已逝的卧夫一路走好，生活到处有诗，或者，天路也是一路有诗。
|
[复制链接]
发表于 2014-5-12 10:34
收藏
分享
楼主