诗人探源：一个人怎样成为了一个诗人

新泽飞翔

诗人探源：一个人怎样成为了一个诗人


一个现实生活中选择写诗的人与热爱现实生存的人的不同之处就在于后者以现实生存的准则为准则，而诗歌写作者通常会带着自己的想法与理解来审视这些准则以及现实的一些行为，这其中必然地会有一些东西为其所厌弃、所鄙视，当这些社会行为“垃圾”积攒到一定程度就必然地会影响到写作者的心理，产生对社会与人生的某种“思想”抵触情绪，与个人相比现实生存的无可改变的强大优势会毫不费力地，甚至是无情地给一些诗歌的写作者造成精神“挫伤”，许多人因此拿起了笔或者是坐到键盘前敲打出一些文字，来抒发自己的苦恼与无奈，通过这种抒发写作者实现了个人与理想世界的对接，作为一种期待与等待一些人以此坚守在其中，以一种不被现实所打败与击倒的勇气独立于现实生存的各种策略之外，可以说一个人之所以成为一个诗人是因为他对于现实有着不同的理解与见解，并且能够不放弃甚至是不遗余力地坚守着自己对于世界的这种理想。


人生的选择及其后果


有说：性格决定命运，这句话的更深处说的就是：当一个人面对某件事或者物进行了选择，他就需要因此接受由于这种选择所带来的后果，对于现实生存而言，这意味着现实世界对此的态度以及反馈回来的东西，这在多数时候并不像一架糖果机，拍打出来的东西也许并不是你想要与能够接受的。与此同时，人的行为选择也将在经验层面被固化为一种叫做性格的主观行为模式。我们知道许多人在作出某种选择的同时多数时候并不能清楚选择的后果，以一个诗写作者为例，当他选择与投入了与精神世界的融合与交流，也意味着他将因此减少了对物质世界的学习与交流的时间，久而久之他的精神世界不断地得到丰富，而现实生存技能的学习也由于他对于现实的“不同理解”被摒弃或者荒废，与此相对应的是他也因此得到了一种被现实生活边缘化了的命运，与其性格中的某种“固执”结合起来，又在具体生活中面临着许多常人较少遇到的“生活”与“生存”的困境。面对现实生活的一种“呆”与“傻”在很大程度上又会使之丧失现实的行动能力，成为了一个“只有上半身而没有下半身”的人。


生存策略：不改变又能保存自己


性格可以改变，也意味着命运可以选择，但对于不想改变自己诗人初衷的人而言，你就必须经常地回到现实中去，不是去融入而是去观察了解，象现实的一个感受器官那样去感受，去提取经验的机制与壳。这样做的好处在于你可能因此用来判断某种现实现象及其状况，并且还拥有了多种经验的解决方式，那么你需要费力打通的就只剩下了你与现实之间的那道叫做“实践”的墙了。美国的约翰·杜威说过：艺术即经验，这种经验可以是艺术的也可以是现实的，这就是我们为什么还要收集现实经验的另一缘由，经验是事物深度的部分，它与事物的核心密切相关，把握了经验你就能更好地把握了事物的本质与变化。一个从事艺术的人如果缺少了经验这个部分，那么他也就只能是既游离了生活也游离了他所从事的艺术，空洞乏味与无聊、不着边际将可能成为其作品主题之外的另一主题。你可以不爱现实，但你必须学习与研究现实。



2014.04.21