《端午，端午》（组章）
文/戴永成
国殇
楚国。国殇。
信仰丢了。江山倒了。民心散了。美人香草的诗魂，碎了。
问天，天无语。问心，心有长诗《天问》，求索着骨髓里的信仰与灵魂的高度。
史诗生命的长度：汨罗江、洞庭湖与长江所有的水流淌着的长度。
汨罗江，是长江母亲河的儿子。美人香草，是汨罗江的儿子。
国灭了，心无家可归。怀抱石头的样子，沉淀悲壮，沉重千年舟楫划不动。
做人，以兰草的馨香关注草根。做鬼，以利齿咬咬楚国的昏君与蛀虫的肚子，用山鬼的呓语啃食贪官的灵魂。
一个国，不可一日无君，更不可一日无魂。
国魂，飘荡的是信仰，落地的是民心。国魂的根基，来自那些草根。一滴滴草色的血，在刀光剑影中染红江山，那些草就是楚魂。谁做君王不为民做主，却不如回家卖红薯。
一滴草色的泪，淹死了楚国的江山。一首香草的诗，却唤不醒楚王的梦。
写于2014年5月29日
楚魂
楚辞，是美人香草创造的。因此《楚辞》与《诗经》并称“风骚”二体。
楚魂，是三闾大夫凝炼的。因此“楚魂”与“民魂”如并蒂莲息息相关。
楚辞，以一种诗歌的方式塑造楚魂，用一种香草的诗核淬火信仰。
楚魂，以一首楚辞的韵律唱响社稷，用一种美人的文化孕育灵魂。
楚魂，被一首首楚辞掀起滚滚长江浪，每一朵浪花都是美人香草的灵魂、信仰与诗歌的呐喊。浪花，拍打一棵棵草，叫醒一颗颗草色的灵魂。
《离骚》的风骚，就是楚魂的风骚。《天问》的叩问，就是民心的叩问。
《九歌》的放歌，就是江山的放歌。《九章》的炽热，就是草魂的炽热。
楚辞，是楚魂的骨髓。楚魂，是楚辞的灵魂。楚辞与楚魂，都来自民间草根。
我是个草根诗人，是吃着北方萱草与楚辞长大的草原孩子。
萱草与香草，同属于草色的血脉。萱草，养我身。香草，塑我魂。
日子久了，近香草者香，近楚辞者狂。我用野性咀嚼国风楚辞，桀骜地为草色的血而抒情，或许这就是香草给予我的灵气，这就是楚魂给予我的信仰？
写于2014年5月29日
迁客与骚人
南楚的天空：淫雨霏霏，阴风怒号，浊浪排空，呜篪吹竽。
凄兮。悲兮。贬兮。浊兮。
美人被贬，香草被污垢的风折断。骚人成为迁客，流放于大江之上，浪迹天涯。
诗人洁白的骚体与美人的脸，被月光隐去，孤独而孤傲，只有与山鬼相依为伴。
《离骚》，倾吐的是一种楚魂信仰，是关注草根生存关注江山社稷的楚辞，却被那些污泥浊水以世俗之刀砍成“牢骚”的碎片，迷惑君王。
南楚宫殿，容不下一个诗人诗意栖居的地方，其实是容不下一个骚人坦坦荡荡的灵魂。
骚人被流放，梦回南楚天。梦中，吹着《九歌》的风，拂动着申椒、木兰、揭车的馨香。
在中国历史上，有些骚人是必须仰望的。比如屈原、李白与苏轼。
有时，我仰望骚人冰清玉洁的人格。有时，我仰望诗人大气磅礴的作品
仰望楚辞，感受国魂。仰望唐诗，感受纯净。仰望宋词，感受风骨。
仰望，使我滋生天气、地气与灵气，使我的诗长上翅膀。我在仰望中抵达自己世界深处。
写于2014年5月30日
祭屈子
今又端午。骚人的节日。屈子的祭日。
我踏着五月初五的晨露，采来艾草，祭奠美人香草的骚体。
那颗屈子魂，变成一条文鱼，在汨罗江中游曳，在洞庭湖中醒着，在长江中眺望中国梦。
我祭屈子，祭惊天地泣鬼神的楚辞，祭气壮山河动感中国震颤世界的楚魂。
我把一块块瘦肉、一粒粒红枣和一首首楚辞，包裹成一个个粽子，祭奠美人香草的诗魂。
那颗楚辞魂，祭天问天，只为求 “天道酬勤”的神气，拯救那些草色的血。祭地问地，只为让楚土不失。祭江问江，只为让滚滚长江水日夜向东流，让排山倒海的力量扎根南楚。
我祭屈子，祭骚人坦荡的活与诗人悲壮的死，祭那段历史给予我们灵魂的思索。
我把一株兰草与一个金桔拿来，祭奠屈大夫清瘦的骨头与风骨。
兰草，来自民间，又回到民间。淡淡的兰香，来自民心，又回到民心。南楚的那株金桔树，长在中国历史深处，桔魂因此金灿纯洁，桔香因此悠远至今，桔骨因此挺拔天地。
我祭屈子，祈盼汨罗江的水魂复活，救救丢了的民风、骨气、灵魂与信仰。
写于2014年5月30日
五月那一抹诗魂
枕着五月的香草，入梦。香草，在滚滚长江水的浪尖上，漂泊成一首诗的姿势。
我用五月草馨香氤氲灵魂，咀嚼香草藏着那一抹诗魂，反刍成一种气壮山河的力量。
美人香草的诗魂，力量如此强大——
能洞穿岁月、历史、现实、道路、灵魂与信仰。
枕着五月的楚辞，入梦。梦的呓语，都是山鬼的呓语。
南楚的五月，太灰暗了。阳光，被阴云包裹。月光，被谗言撕碎。香草，被任意践踏。
一株草，被流放荒山野岭。一颗诗魂，被搁浅黄沙滩上。南楚，在死亡中挣扎。民心，在逃亡中流浪。惟有楚辞，像一粒粒火种，点燃天空、大地与流走的江水。
枕着五月的诗魂，入梦。《离骚》与《天问》，站立成楚辞剑，刺破青天，却刺不痛楚王的心。秦朝，割六国之草的刀咄咄逼人。骚人心焚如火，民心躁动如潮。
喝着草色的血长大的楚国江山，丢了民心，无人为其输血。丢了那一抹诗魂，怎能拾起信仰。站在历史深处的五月，那一抹诗魂亮成灯盏，照亮中国梦的未来憧憬。
写于2014年5月31日
酹汨罗
端起酹觞，酹酒。一樽还酹汨罗江水，一樽还酹美人香草。
端起岁月，酹酒。一樽还酹那段历史，一樽还酹现实信仰。
酹酒问天，明月几时有？酹酒问地，江山几时有？酹酒问心，信仰几时有？
酹酒，酹酒，酹酒……
酹汨罗，想起楚辞，想起那一抹诗魂，想起美人香草怀抱石头的样子。
祭骚人，月亮走，江水流。重新翻开那页历史，复活一个大写民族的骨气、信心与信仰。
今又端午，咀嚼舌尖上的粽子，比以往的粽子更有国风国魂的味道。
国风起兮，民心聚兮，中国梦何愁不圆兮？
酹汨罗，掀起长江浪与黄河潮，高昂起珠穆朗玛的头颅与长城的脊梁。
酹汨罗，我们刻骨铭心铭记：草色的血，是江山的根基。民族的魂，是我们的灵魂。
我们的村庄，我们的城市，我们的铁锤、镰刀、齿轮、麦穗、枪杆与笔尖，都不能丢掉
被那颗诗魂叫醒的信仰。心有信仰，灵魂亮丽。家有信仰，爱巢温馨。国有信仰，东方不败。
写于2014年5月31日
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发表于 2014-6-1 07:08
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发表于 2014-6-1 07:39
