|
荡漾的艳诗
——读大卫《荡漾》
何均
诗歌是来抒发情感的。抒情是诗歌的基本特征。无论东方西方，爱情都是诗歌作品的永恒主题。然而，在表达情与爱的时候，诗歌就出现了分野，有了情诗、艳诗和淫诗。也有人将淫诗纳入艳诗的范畴。而我将它们分开，未必准确，姑且一说吧。
情诗，能激发人对爱的美好渴求、憧憬和向往，净化心灵，纯洁灵魂。中国古老的《诗经》就有许多表达情爱的诗。最著名的，如《周南•关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，表达对理想爱人的追求；《邶风•击鼓》“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，表达白头谐老的意愿，后两句经常被引用，已成名言；等等。现代，舒婷的《致橡树》，叶芝的《当你老了》，应是中外的经典情诗。而古今中外的好情诗可谓枚不胜举。
艳诗和淫诗，如果拿今天的电影分类，应属于“少儿不宜”那类。成年人读一读是可以的，没有坏的影响，或许说，是情感阅读的一种需要。不然，这两种诗歌千百年来何以存在呢？尤其是很多地方的民歌，可谓艳而淫。只不过很少堂而皇之的出现在桌面上，往往在地下流传。事实上，人的阅读需求是多方面的，有登大雅之堂的，也有不入流俗的。是不是前者就高雅后者就俗气或下流呢？恐怕还不能这样下结论吧。在正式场合，人们往往谈性色变，羞于启齿，总是以正人君子和道德楷模的面孔出现，表现得义正辞严或沉默矜持。然而不可忽视的是，性又是人们生活的一个重要组成。大圣人孔子就说“食色性也”呢。即使在当今的中国，性知识虽已进入学术领域和中学生的生理卫生课堂，但未普及到日常的话题中，也往往流于地下和密谈，很神秘。古往今来莫不如此。
淫诗，是非常露骨的性的描写，是为了写性而写性，近乎自然主义，毫无审美可言。这与写作者的欣赏趣味有关，或者说，是由写作者的欣赏趣味决定了的。这些描写，在中国古典戏曲和小说中表现得很充分，在少许古诗词中有所表现，应属非诗的范畴。这不是本文探讨的重点，故搁置一边。
艳诗，不同于淫诗。虽然也是写性，但它基本控制在审美的范畴，一般不直接赤裸地描写，而借助意象比较含蓄委婉地表达出来，给人有美的想象空间，可以说，艳而不淫。
古代就有很多诗人涉足艳诗的写作。如王勃的《江南弄》：“江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。瑶轩金谷上春时，玉童仙女无见期。紫雾香烟渺难托，清风明月遥相思。遥相思，草徒绿，为听双飞凤凰曲。”这是常用巫山神女、云雨高唐之类的词语来表现男女的欢会。李白的《对酒》也很典型：“葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！”尤其最后两句，人们可以想象，但诗人点到为止，并未作具体描写。宋代苏轼《戏赠张先》：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”末句幽默风趣，言外之意：八十岁的张先这头老牛吃了十八岁的新娘这把嫩草。宋代的很多词，也非常香艳。欧阳修的《系裙腰》谈论男女的欢会：“水轩檐幕透薰风，银塘外，柳烟浓。方床遍展鱼鳞簟，碧纱笼。小墀面，对芙蓉。// 玉人共处双鸳枕，和娇困，睡朦胧。起来意懒含羞态，汗香融。素裙腰，映酥胸。”李清照婚后写的《丑奴儿》：“晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。// 绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。”这里表现了词人的一段性福生活。柳永的《斗百花》：“满搦宫腰纤细。年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。// 争奈心性，未会先怜佳婿。长是夜深，不肯便入鸳被，与解罗裳，盈盈背立银釭，却道你先睡。”这首词很传神地描写了一名“笄岁”的妓女娇羞之态。这些艳诗艳词，无不让人心旌荡漾，但仍是诗，有美感可言。
当代诗人写艳诗的，绝大多数也只是偶尔涉足，比如大卫写《荡漾》，该属此类吧。其实，“下半身”的诗人写得不少，很大胆，甚至很露骨。但大胆写并专门出版了一本诗集的恐怕要数著名诗人杨炼了，而他的诗集名就叫《艳诗》，在很多人看来，可谓惊世骇俗了。这里仅举一例来比较阅读。杨炼的《春光•河谷》：
这一刻无限大 阳光裸出的身子那么大 / 裸着 一篷金色茸毛紧紧挤着 / 我们的头埋进去 河谷磨擦脸颊 // 这一刻 躺在怀里的是个春天的轮廓 / 轮到你了 闭上眼也觉得群山在下面 / 鸟鸣令子宫粉红幸福地收缩 // 风不动 五道血痕也追着五枚指尖 / 追上一条被你藏在羞涩里的缝 / 又香又软 推着绿绿的两岸 // 我们就看见 下次呼吸没有风景 / 河谷弯进光 光速在每滴水珠里崩溃 / 我们知道 令世界亮得晕眩的命 / 完成于一刹那 这一刻的心醉 / 亲吻这一刻的毁灭 抱紧是一朵花 / 抖着 勃起着 发烫的一点 就象蕊
从写法看，杨炼这首诗有直露的描写，如“一篷金色茸毛紧紧挤着”“又香又软 推着绿绿的两岸”“完成于一刹那 这一刻的心醉”“抖着 勃起着 发烫的一点 就象蕊 ”，但更多的则用意象表达，如“躺在怀里的是个春天的轮廓”“河谷弯进光 光速在每滴水珠里崩溃”“亲吻这一刻的毁灭 抱紧是一朵花”。大卫的《荡漾》则要含蓄得多，如“和大海比荡漾，你显然更胜一筹 / 亲，我爱你腹部的十亩玫瑰 / 也爱你舌尖上小剂量的毒”；算最直露的，莫过最后一句“不通过落日，我照样完成了一次辉煌的蹂躏”吧。从内容看，杨炼的诗着力一次欢爱的过程描写，写得有声有色；而大卫的诗则侧重于情爱的获得与释放，如“喜欢这命中注定的相遇 / 眼神比天鹅更诱人 / 这喜悦的早晨 / 这狂欢的黄昏”，“没有比你再美丽的神 / 积攒了多少年的高贵 / 仿佛就是为了这一个小时的贱作准备 / 你是我的女人，更像我的仇人 / 不通过落日，我照样完成了一次辉煌的蹂躏”，仿佛有一种复仇的快意。从情感把控看，杨炼的诗有滑向淫诗的危险，但诗人很好地掌控住了，艳而不淫；大卫的诗则偏向于情诗，但又不是情诗，诗人没有刻意掌控或有意放纵了些，自然就滑向艳诗了，情而艳。这两首诗无疑是荡漾的艳诗。
而艳诗的写作，关键是诗人要把握好一个度，或者说，要拿捏好。而这好的拿捏，就是诗人的精神尺度的把握到位。
2014年7月22日初稿，24日修订于普明村
| 
发表于 2014-7-24 09:53
收藏
分享
楼主